化物语(物语系列一)-第20部分

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？你仔细听我说。眼见的东西未必是真实；但反过来说，并不代表看不见的东西就一定是真实，阿良良木老弟。我们第一次见面的时候我好像有跟你说过类似的话，你该不会忘了吧？阿良良木老弟。」

　　　　「……现在不是在谈我的事情吧，忍野。好了，那个迷牛？快教我怎么对付那个蜗牛吧。要怎么做才能消灭他？」

　　　　「就跟你说不是用消灭的方法。你根本什么都不懂嘛。你光说这种话总有一天会后悔的，到时候你可要自己负全责喔？还有——那个迷牛……啊，不是。」

　　　　忍野欲言又止。

　　　　「……哈哈！这实在太简单了，就是那个嘛。我不管说什么，好像都会帮到你的样子。这样不太好呢……这件事要让阿良良木老弟自己解决才行。」

　　　　「简单？真的吗？」

　　　　「这跟吸血鬼不一样。吸血鬼真的是非常稀有的案例。干么啊，阿良良木老弟。你第一次就遇到那种东西，会有许多误解我想也是没办法的啦……这个嘛，该怎么说，这次的迷牛和傲娇妹遇到的螃蟹很像。」

　　　　「喔？」

　　　　螃蟹。

　　　　和那个螃蟹很像。

　　　　「啊，对了，还有傲娇妹的事情吗……真是讨厌啊。我的角色是担任人类和那个世界的桥梁，人类和人类之间的桥梁不是我的专业领域啊……哈哈。真是伤脑筋。这是为什么呢。看来我和阿良良木老弟可能太亲近了。我们大概混太熟了，你才会这么简单就依赖我，而且我没想到你会想用一通电话来解决事情。」

　　　　「……因为我觉得这是最简单的方法上。」

　　　　这个选择最简单，但也让人提不起劲。

　　　　话虽如此，但事实上，也没有其它方法可供我选择。

　　　　「希望你不要这么随便就依赖我啊。平常遇到怪异，根本不可能会有像我这样的人在你身边。还有，说这种死板的常识虽然不太像我的风格，不过你居然叫一个妙龄女子单独来这种类似废墟、里头还住了一个怪人的地方，这样实在很要不得啊。」

　　　　「原来你也知道自己是怪人，住的地方像废嘘啊……」

　　　　可是，他说的没错。的确如此。战场原答应的实在太过爽快，甚至让我感觉她是自告奋勇要去找忍野，所以这方面我稍微欠缺了顾虑。

　　　　「不过，你也不会做什么事情吧上。」

　　　　「一般来说受到别人的信赖是很好啦，不过，还是需要有个分际吧。规则就是为此而存在的。规则规则，不可厚颜无耻。你懂我的意思吗？如果我们不先用一个规则框架围出一个空间来，规定出无论如何绝对不行的事情，自己的领地就会在随便妥协之中不停被削减。常有人说规则都是有例外的，但是既然是规则就不应该有例外，而且，要是没有规则也就不会有例外，就是这么回事。哈哈，总觉得我讲话好像班长妹。」

　　　　「嗯……」

　　　　是啊，他说的没错。

　　　　的却是如此。

　　　　晚点和战场原说声抱歉吧。

　　　　「阿良良木老弟虽然信任我，不过傲娇妹可没有这么信任我。她不过是因为你相信我，所以才暂时相信我而已。要是出了什么事情，责任可全都在你身上喔，这点你可别忘了啊。不是，我不会做什么奇怪的事情。就说我真的下会！呜哇，拜托你不要拿订书机出来啊，傲娇妹！」

　　　　「……」

　　　　她还是一样，随身携带订书机吗？

　　　　虽然这习惯不是一朝一夕就改得掉的东西。

　　　　「呼……吓死我了。原来傲娇妹这么恐怖啊。这实在无与伦比的傲娇啊。那个，我看……啊啊！真是的，我真的不擅长讲电话啊。讲起来实在很不方便。

　　　　「讲起来很不方便？忍野……你机械白痴的程度也太夸张了吧。」

　　　　「机械白痴是有点关系啦，不过我讲得这么认真，结果你搞不好是躺着一边在喝果汁看漫画，一边在跟我讲电话，想到这点我就觉得很空虚啊。

　　　　「你出乎意料还挺纤细的嘛……」

　　　　这种事情，在意的人真的会很在意。

　　　　「那我看这样吧。对付迷牛的方法我就告诉傲娇妹，你就在那边等她回去吧。」

　　　　「对策透过别人来传递……这样妥当吗？」

　　　　「你要这样说的话，迷牛本身就是民间传承的东西。」

　　　　「我不是说这个，我是说——这次不用像战场原的时候一样，做仪式之类的吗……」

　　　　「不用啊。两者的模式虽然相同，可是蜗牛不像螃蟹这么难对付。因为他不是神明。嘛。他是妖怪类的吧，真要说的话。他应该算是幽灵类的东西，不是什么魑魅魍魉或奇异现象。」

　　　　「幽灵？」

　　　　他说的神明、妖怪、魑魅魍魉、奇异现象或幽灵，在这种状况下我想都是一样的东西吧——然而我知道在和忍野谈话时，这种言语上的区别相当重要。

　　　　可是……幽灵。

　　　　「幽灵也是妖怪的一种。迷牛本身并不限定于某个特定的地区，日本国内，全国各地，总之不管走到哪都能听到他的怪异事迹。他不是什么重要的幽灵，名称也形形色色，唉呀，不过他的最原本的样子是蜗牛啦。还有那个，阿良良木老弟。八九寺个词汇原本是指竹林中的寺庙。正确来说，这个词原本的写法不是『八九』，而是『淡竹』。淡竹寺。你想想，说到竹子最先想到的就是孟宗竹和淡竹这两种对吧？淡竹和『势如破竹』中的『破竹』好像也有关联。不过这里没什么关系啦。（注：日文中，八九和淡竹同为HACHIKU。有人说「势如破竹」中的竹字就是指淡竹，但也有人说定指孟宗竹。）总之把淡竹两字换成了十之八九的『八九』，嗯，简单来说就是一种文字游戏。阿良良木老弟你知道吗？四国八十八所，还有西国三十三所。（注：四国八十八所：日本佛教真言宗的空海打师于四国地区开创了八十八个修行的灵场，其目的不谨为了永远教化当时及后市的人，同时也要引导民众达到精神上的顿悟。西国三十三所：分散在大阪和京都附近，是日本最有历史的观音昼场。据说只要参拜过迄三十三个地方的观音菩萨，就能够消除现世把下的所有罪业，往生极乐。）」

　　　　「嗯……那种程度的事情当然。」

　　　　毕竟这两个地方常常有机会会听到。

　　　　「那种程度的事情你也知道吗。嗯，我想也是。那一类的地方如果不用有不有名来区别，数量其实很多呢。八九寺也算是其中一种，名单中收纳有八十九间寺庙。当然，八十九这个数字和我刚才说的『淡竹』有关，但在索引的意思上来看，它的数量比四国八十八所还要多一个。」

　　　　「嗯…………」

　　　　八十九寺和四国有关吗？

　　　　不过，羽川好像有提到关西圈的样子。

　　　　「嗯。」

　　　　忍野说。

　　　　「被选上的八十九间寺庙，大概都是关西圈的寺庙，从这层意思上来看，西国三十三所应该比四国八十八所，还要更接近八十九给人的感觉。不过，我接下来要说的才是重点，也是悲剧的开始。你想想，八九也可以念作『YAKU』，也就和『厄』这个字同样念法。因为这样，如果冠在寺院前面，就会变成有否定意思的接头语，所以这样不大好。

　　　　「……？听你这么说，我一开始也把八九念成了『YAKU』，而不是念『HACHIKU』……不过，古人不是故意要让它有这个意思的吧？」

　　　　「可是，在偶然的情况下，就是让它有这个意思了。语言这种东西很可怕的。就算你没有那个意思，有时候也会变成这样。这也叫作言灵，不过这个词最近稍微有点被人滥用的倾向。唉呀，总而言之，这种解释之后广为流传，最后八九寺这个总称就消失了。其中被指定的八十九间的寺庙，也几乎都在废佛弃释（注：日本于明治维新时宣布神道为日本国教，使得佛教的寺院、文书和雕像等物品受到破坏。）的时候遭到废弃，目前还保留的大概只剩下四分之一左右。而且，这些仅存的寺庙，几乎都在隐瞒了自己曾经被选上的事实」。

　　　　「……」

　　　　总觉得这家伙的说明实在太随便，虽然这样的确比较浅显易懂，不过要是把他的话照本宣科拿来跟别人说，我总觉得一定会出大糗……

　　　　毕竟，这些知识在网络上搜寻绝对找不到符合的项目，实在让我犹豫不知道该吸收到哪种程度才好。

　　　　半信半疑——是吗？

　　　　「听完这层原委——理解了历史之后，再重新来看八九寺真宵的名字，对吧，正常来说都会觉得有一种奇妙的含意，很伤脑筋吧。上下的名宇刚好都有关联……是吧。这就跟大宅世继和夏山繁树一样。《大镜》（注：《大镜》是日本古典书籍，大宅世继和夏山繁树是当中的人物。）你应该有在学校学过吧，阿良良木老弟。不过，她下面的名字真宵又是怎么回事？这不就是字面上的意思嘛。那实在太简单、简便了。让人怀疑这名字命名品味啊。嗯，阿良良木老弟如果在一开始的阶段就发现的话，那就太好了说」

　　　　「什么太好了说。而且这家伙——」

　　　　八九寺坐在椅子上，乖乖地在等我讲完电话。她没有特意竖起耳朵偷听，但肯定有在听吧。她没理由充耳不闻，毕竟这是她自己的事情。

　　　　「这家伙会改姓八九寺是最近的事情。她以前好像叫作纲手。

　　　　「纲手？咦，纲手吗……怎么这么刚好。怎么这么刚好——这下子线条全扭曲，完全散开来了。以因缘来说，这实在太过凑巧了。有一种运筹帷幄之中，决胜千里之外的感觉。八九寺和纲手……原来如此，然后是真宵吗？其实真正有含意的是真宵这个名字吧。真正的宵夜。啊哈——真是的」。

　　　　傻瓜一样。

　　　　忍野小声呢喃道。

　　　　那听起来像是独白，不过其实是对我说的话。

　　　　「怎么样都没差。这个城镇真的很有趣呢。不时都有让人兴奋的状况。看来我没办法轻易离开这个城镇呢……那就这样，我会把详细的方法告诉傲娇妹，阿良良木老弟，你再问她吧。」

　　　　「嗯。好、好吧。」

　　　　「不过——」

　　　　忍野用讽刺的语调做收尾。

　　　　他的轻蔑笑容，似乎浮现在我的眼前。

　　　　「希望傲娇妹会老实告诉你呢」。

　　　　接着——通话结束。

　　　　忍野是一个绝对不会说再见的男人。

　　　　「……就是这样，八九寺。似乎有办法的样子」。

　　　　「在找印象中，似乎没有听到什么有办法的对话。

　　　　不过如果光听我的答话，重要的部分应该一无所知吧。

　　　　「这点先不管，阿良良木哥哥」。

　　　　「干么？」

　　　　「我肚子饿了喔。」

　　　　那又怎样。

　　　　她的语气好像是在委婉地告诉我，我无意中忽略了自己应该完成的义务一样。拜托别这样。

　　　　不过，听她这么说也是，事情的状况因为蜗牛的缘故而含糊不清，仔细一想我好像没让八九寺吃中饭。对了，战场原也一样……那家伙去找忍野前，可能自己找地方先吃了东西也说不定。

　　　　啊——我真的没注意到这种细节。

　　　　因为我现在的身体，就算不进食也无所谓。

　　　　「那我们等战场原回来之后，再玄找个地方吃东西吧。不过这附近好像只有住宅。你除了妈妈家以外，其它地方应该都可以去吧？」

　　　　「是的。可以」。

　　　　「是吗，那我等一下问战场原吧，她应该知道这附近哪里有东西吃吧。对了，你有喜欢吃的东西吗？」

　　　　「只要是吃的我部喜欢。」

　　　　「嗯哼。」

　　　　「阿良良木哥哥的手也很好吃。」

　　　　「我的手可不是吃的东西。」

　　　　「您太谦虚了。真的很好吃呢。」

　　　　话说你刚才真的吃了我一点血和肉，现在说这种话可是一点都不好笑。

　　　　食人族少女。

　　　　「对了，八九寺。你说你有去过妈妈家是真的吗？」

　　　　「是真的。我没有说谎。」

　　　　「原来如此……」

　　　　不过却因为太久没来所以迷路了——看来事情没这么简单吧。因为她遇上了蜗牛就算曾经去过也会迷路。不过，为什么八九寺会遇到蜗牛呢？

　　　　理由

　　　　我会被吸血鬼袭击自然有理由。

　　　　羽川和战场原也是。

　　　　既然这样，八九寺应该也有理由才对。

　　　　「…那个。我这样说想法可能太单纯了，可定去妈妈家应该不是你主要的目的，你只是想要见妈妈而已吧？」

　　　　「『只是』这个措辞有点过分，不过你说的没错。」

　　　　「既然这样，只要请妈妈来找你不就好了吗？你想想，你虽然到不了纲手家，但并不代表你妈妈会被关在家里吧？就算父母离婚，双亲还是有见小孩的——」

　　　　虽然这是外行人的想法。

　　　　「——权利之类的吧。」

　　　　「没办法。应该说那是没用的」

　　　　八九寺立刻回答说。

　　　　「如果你说的方法可行，我早就这么做了。可是就是没办法。我连要打电话给妈妈都不行。」

　　　　「嗯哼……」

　　　　「我只能像这样来找妈妈而已。就算我知道，自己绝对找不到也一样。」

　　　　她说话的语气虽然模棱两可，但简单来说，就是家家有本难念的经……看起来似乎很复杂的样子。当我在母亲节，必须像这样独自一人来到陌生的城镇时，就多少可以了解她的心情。不过，话虽如此，这个问题不能用更合理的方法来解决吗……例如请战场原单独行动先绕到纲手家……不，这样没办法吧。对方是怪异，我不认为这种正攻法会奏效。就像战场原要用GSP功能，手机就突然收不到讯号一样，正攻法无法达成八九寺的目的吧。和忍野讲电话会通，单纯只是因为对方是忍野罢了。

　　　　因为所谓的怪异——就是世界本身。

　　　　怪异和生物不同——他们和世界是有接触的。

　　　　只用科学的角度来看是无法突显出怪异的存在，就像被吸血鬼袭击的人类，总是无止无尽一样。

　　　　就算这世界没有照不亮的黑暗，