天劫炼仙录-第112部分
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，比原先多出一倍多，自然乐得合不拢嘴。
秋垣县衙上午收到新任知县遣人送来的红谕，立即全衙动员起来，虽然衙署早在月前就已经重新粉刷过，但新长官迟迟不来不免沾了灰尘，此时便将衙门里外仔细地重新打扫一遍。
到下午，又一张牌票送了来，牌票上写道：“新任某省某府秋垣县陶勋亭渊，为公务事。照得本县择于八月二十日辰时上任。应用夫马，合先遣牌知会。为此仰役前去，着落兵房各该吏书照依开后夫马、轿、兵各数，一一遵行，毋得违误取究。须至票者。计开：大轿一乘，中轿一乘，小轿两乘，坐马若干匹，棕套若干件。其余铺兵、吹手、伞夫、皂隶、执事各役等项，仍依旧例俱于交界路口伺候，禁烦百姓供输役事及三接扰民。右仰兵房书吏准此。”
于是全衙门的书吏、衙役又在县丞的指挥下动起来，按指示准备好迎接的器具，将新知县上任的消息向本地士绅传达。
八月二十日，衙门的书吏、衙役早早的就在交界路口等待。刚到辰时，陶勋的车轿准时到达，一干迎候的人就齐齐跪倒叩头，由兵房吏呈上“须知册”。陶勋不必下轿，只掀开轿帘说了声：“起去”，吏、役们齐声谢恩起来。一班差役快速过来，扯起一张数丈长、七八尺高的青布幔挡在后面官眷乘坐的马车旁，轿夫抬了一顶中轿进来，陶勋下轿过去扶丁柔换乘。
丁柔今天特意化了淡妆，令本来清丽脱俗的绝世容颜多出一丝妩媚艳丽，旁边准备侍侯的役妇还有偷看的吏役们无不被她的绝世美貌所震惊，一个个看得呆住，有的人不知不觉间口角流下哈喇子。陶勋面露不快，两个师爷肚子里暗暗好笑，他们第一次看见丁柔的时候表现也好不到哪里去，昨日就打赌换乘时会出现眼前的状况，结果不出所料。陈师爷剧烈地大声咳嗽，连咳了十数下才将众吏、役悉数惊醒，累得陈师爷面红耳赤、假咳变作真咳。
陶勋在回过神的衙役们侍候下乘坐进大轿，两个师爷坐进了小轿。换乘结束，陶勋跟班传话“起轿”，于是鸣锣夫、鼓夫按着七声锣、一声鼓的节奏，鸣锣开道，一班衙役走在前面老远便高叫回避，吹鼓手吹吹打打，皂隶们排好全副仪仗，浩浩荡荡随同官轿前进。尽管朝廷的法律有严禁，陶勋在牌票里也严词禁绝，但衙门的书吏和衙役仍按惯例在预先在进城的道路上设三批迎接的队伍，这称为“头接”、“二接”、“三接”，邻近各乡、镇士绅、百姓很多都要参加，场面很壮观。陶勋事先得过师爷的指点，知道这是下属取悦上官的方式，心里虽有不快，仍每次下轿跟迎接的人客套一番。
这样走走停停，五十里地走了近两个时辰，快午时才到县城。
大队人马从东门进城，县丞、主簿、典史等首领官率领县衙各杂官、六房典吏、全城生员全者候在城门口，住在县城的缙绅亦大多亲来迎候，陶勋留意了一下，邓宏景只派了个管家来应景。在这样的场合，一言一行、一举一动都有固定的套路，出错了要闹笑话，陶勋在两位师爷的指点下已经将应对仪礼、话语记熟在心，公式化地走完过场、发表简短训谕之后，大队人马由东往西穿城内。
经过衙门的时候，官眷先进入内衙，陶勋则要按惯例先到城隍庙烧香，并在那里斋戒宿庙，当晚独自睡在城隍庙的宰牲房里。
第二天一大早，陶勋早早起来，在属吏人等的陪同下正式祭祀城隍神。祭祀结束后坐上官轿，全副仪仗正式进衙门，特意绕道仍然是尽量走东向西的道路，这叫“紫气东来”。到了衙门口，队伍向南转半圈，这叫“兜青龙”，衙门的六扇大门一起打开，官轿一直抬到大门内落轿，陶勋身着全套公服下轿，朝仪门一跪三叩首；再进仪门，登丹陛，传头梆、二梆、三梆，升暖阁，向北三跪九叩首，朝拜公座，“叩谢圣恩”。起身后又朝早已搁在专制印架上的官印叩四个头“拜印”。这些程序在进行时，每一步都有一个县官学的礼生在旁边高声唱赞。拜完了印，陶勋将礼生送到月台由西阶下去，随后传令击点“升”，皂隶赶紧擂响三通“升堂鼓”。陶勋踱到公案后坐下，满院的皂隶、民壮齐声高喊，一齐挥舞水火棍，几次三番，这叫做“排衙”，算是赶走了一切祟气。
按例，首次升堂的第一件事就是“画卯”点名，陶勋手拿朱笔将县丞、主簿、典史、经书、照磨、六房典吏一一点名，应答一个就在卯册上判一个“日”字。
第二件事是接受官吏的拜贺。先由县丞、主簿、典史、经书、照磨等人上前叩头，陶勋须起立拱手答礼；以下吏、户、礼、兵、刑、工六房书吏一房房上来叩头，这时就可安坐受礼了不必起身；最后由衙役们远远的在丹陛下集体叩头。至此点完名、受完礼，上任仪式就算结束了，书吏、衙役们退出。
陶勋在二堂摆席，拿刚才祭祀城隍的酒肉招待佐杂同僚。酒过三巡，佐杂官员等识相地告辞退出，陶勋进到内衙，上任的排场总算摆完。
第一章 升堂理案（上）
俗话说“新官上任三把火”，县衙的众官员、书吏、衙役等对陶勋这位新官的底细不了解，对他怎样烧这三把火心里没底，所以侍候得格外小心。
当班的衙役起个大早，日出时衙宅门内打点七下，其含意是“为君难为臣不易”，听到这个信号，宅门、穿堂门、仪门、大门上的衙役就依次敲一通梆子，这叫“传头梆”。头梆是衙门开始准备工作的信号，守大门的衙役请内衙用转桶发出大门钥匙，打开大门，当班的书吏、衙役要来衙门报到。
到了早上，内衙宅门内又打点五下，其含意是“臣事君以忠”，或是“仁义礼智信”，或是“恭宽信敏俭”。宅门、穿堂门、仪门、大门上的衙役听了这一信号赶紧依次敲梆，这叫传“二梆”。这套信号表示知县已起床梳洗，准备到签押房办公。书吏们必须全部到位点卯上班，整理出应该今日处理的公文汇集送签押房，并收取前一日已批下的各类公文分发各房执行。
陶勋前一天已经知会，定第一天坐堂为“放告日”，故大门上的衙役早早举出“放告牌”站到照壁前。
陶勋起床稍晚一点，有差役进来侍候他梳洗完毕、用完早餐，内衙击点三声，这是喻义“清慎勤”，宅门、穿堂门、仪门、大门依次传“三梆”，这套信号就是表示知县要出内衙宅门，各部门书吏、衙役都要肃立。
随着三梆声，陶勋走出宅门，前往大堂。内衙击点一声，喻义“升”，大堂衙役擂响堂鼓，排列大堂两侧的皂隶拉长了调子齐声高喊“升～～堂～～哦～～”，陶勋在这气势的烘托下，慢慢踱进大堂，进暖阁，在公座上入座，堂鼓和喊叫声这才停止。
今天是陶勋上任第一天，等了一会无人来打官司，他索性闭目坐在椅上打起了瞌睡，下面的三班衙役也不敢上来打扰。
一般早堂一个时辰结束，时辰一到陶勋似乎瞌睡也醒了，起身宣布退堂，这时衙役擂响堂鼓四通，叫做“叩谢皇恩”，陶勋在鼓声中回到内衙，衙门开始午休，上午的公事就算完了。
内衙里，陈子轩、潘达飞都已经在那里等候。
陶勋走进来伸了个懒腰，对两人道：“晚生本欲昨晚向两位夫子请教公务事宜，想到二位昨天劳累一天，不忍相劳，遂作罢，二位夫子昨夜可休息得好？”
陈、潘两人一齐躬身道：“承东翁体恤，学生等十分感激。”
“陈夫子，晚生第一天坐早堂，什么事也没有，昨天乏了，睡得又晚，不觉在堂上打了个瞌睡，这不会有损官仪吧？俗话说‘新官上任三把火’，晚生应当从哪里入手呢？”
“呵呵，早堂打个瞌睡倒不妨事。昨晚学生就想向东翁进言，见东翁太乏所以不敢打扰，没想到东翁第一天便起大早坐堂，勤政之心可鉴，亦知东翁有心开辟一番新气象。此情传出去，既让本县的士绅百姓知道东翁确实是个清官，更主要的是对本衙门的佐杂官员、书吏衙役昭示东翁强龙硬压地头蛇的样子。”
“呵呵呵，陈夫子说得风趣。晚生什么都不懂，这官场上的事两位夫子都精熟于胸，希望二位夫子多多指点迷津，千万不要藏技自珍哟。”
“岂敢。”潘达飞拱手道：“依学生看，东翁履任只带了两个长随，衙门左右、前后、大小一应人等俱是本县之人，惟东翁是外人，他个个都要瞒你欺你，私底下问人讨钱，这便是地头蛇。东翁对一应人役俱要防范，决不听他言语，误了正事。宇昂兄所言‘强龙硬压地头蛇’并非全是玩笑，乃是东翁须做的紧要事。
胥吏奸滑，若东翁不能挟新上任的威风一举压服他们，则异日必受其欺辱，所以东翁目前马上要做的事便是‘立初规’。须立一严规矩，使人不犯，就是门面矣，此规矩不必复杂，简单即可，但须是人不大注意的事情，则书吏衙役等不经意间便易违反。东翁抓住违反的书吏衙役须就是一顿打，要十下、五下打人，事方易完，人心知警。”
陈子轩解释道：“青云兄说得极是，打人的时候只是十下、二十下，重打足矣，不可多打。亦要平平做去，不可作声色。须要持重，慢慢行去，不可轻躁猛急，如此一副高人姿态，方可在气势上压服衙门里的书吏衙役。”
潘达飞补充道：“树立官威单靠打人还不够，东翁要让他们知道自己深谙州县事务、不容易被蒙蔽。可于后日亲自巡夜，带上靠得住的家人及更夫，执掌灯烛，检查衙门内各处门户锁钥的封条是否完整、墙壁闸板等是否完好。一旦发现问题，第二天上堂就对当该书吏、衙役一一予以严惩。以后也要每隔十天、八天就亲自巡夜一次，东翁愈是勤勉，则衙门下人愈不敢怠慢误事。”
陈之轩道：“东翁在政事的处理上也要显出熟练老到的样子。这几日要仔细阅读本衙门原有档案，每处理一件较为繁难的政事，可以先假意问当房书吏过去历任长官是如何处理的，然后暗中查对旧案，如果发现书吏蒙弊侵欺，立即予以严惩，这样才能使书吏衙役之辈心怀（炫）畏（书）惧（网）。
对本县的豪绅，东翁要不亢不卑，士绅的祝贺来访能回绝就回绝，收到的贺礼，隔几天一一回访，客客气气地送回去。若东翁有心立威也可查访扰乱地方的劣绅予以惩治，这可以博得一个‘有风力’的名声。先查访到几个名声大、作恶多的土豪，首次升堂就把这几个抓来，重打一顿‘迎风板’，然后枷号示众。不过这一是要有极大的魄力，二是要有上宪支持才能做。否则，出些告示予以警告也就算是烧过一把火了。”
潘达飞又道：“东翁到任之初须着意表现清廉。宇昂所说送还贺礼就是表现之一。还要出些告示，张布于城门、市集、乡闾公所等人烟密集处所，其上明书‘本官一毫不会妄取，此心天地可鉴’之语。还要专门给本城的商号铺户出一个告示，宣布本官内衙所用日常用品都会依照时价购买，如有书吏、衙役声称奉本官之命前来白要，可立即扭送本衙，定予痛惩。”
陶勋连连颔首：“不错，晚生正有此意，拿人手短，吃人嘴短，拿惯吃惯就是想做个好官也难了。”
第一章 升堂理案（下）
陈子轩笑道：“东翁的心意固然是好的，不过实际上官场普遍信奉‘凡事皆有成规始无过错’三把火烧过，老规矩还是不能动，该拿的照拿，该办的照办。
《初仕范录》上说‘到县凡百行事，不可擅自更改。待六房吏典每日行事，如各有条款，照依旧行。如有一件事行的无有条款、不合人情，却照咱们写上规矩’。这条款即是本衙门的老规矩。上面还强调更要顾及本地上司的办事惯例，‘尤宜究心’，各项事件‘曾否问理、有何成案，从头彻尾，仔细考核’。体会‘上司之定夺、前官之申呈，如何得允、如何取驳’，才可以胜任愉快。
故清廉的样子摆过，仍须依老规矩该受的孝敬还是要接受。不然引得上下猜疑，也断了他人的财路，必被视为异类而遭排斥，这个正堂便做不长久。”
潘达飞解释道：“地方州县衙门主官皆是外来人，千里迢迢来此人生地不熟且势孤力单，若想将一州一县的事务一一办好，必然需要地方士绅协助配合，需要衙门胥吏肯卖力办事，否则任凭你天大的本事也寸步难行。这些成规惯例已沿袭多年，士绅以之为行事准则，胥吏则赖之以生营，最好不要轻易打破。”
陶勋对两人此番话有些不满，碍于他们是一番好意，不好驳他们的面子，遂默然不语，表情甚是古怪。
陈、潘两人皆老于世故，如何不知他的心意。
潘达飞开导道：“亚圣曰‘鱼与熊掌不可得兼’，东翁一心要做个好官，然何为好官？为民作主，公心任事，清廉勤政，治理好地方是好官，但为人过直则易折，一旦遭谗去职换另一个人来做，不多久便前功尽弃，一切复如故，百姓得到的利益如镜花水月，东翁只博得一介清誉，学生以为这样做官也不算好官。务要造福一方，使百姓所得利益长久才是好官，要做这样的好官就不能太过鲠直，水至清则无鱼，使既有的获利者不至亏太多，使百姓能得到实际好处，就需为官者上下通达，处事圆通，才能平衡各方势力。”
陶勋叹道：“为官不易，为官不易呀。夫子的话固然有道理，晚生亦会记在心上，但贪贿之事违我心志，我自己是断断做不来的，两位夫子要帮我看着各色官吏力役人等，不能让他们闹得太不象话。以后许多关窍之处两位夫子务必及时指点晚生，免得走弯路。”
陈、潘两个见他大致上接受他们的意见，很高兴应喏下来，继续详细地向他讲解衙门公务一直到午时，陶勋留他们吃过饭才送两人回房午休。
到了下午，陶勋将《须知册》交给两位师爷，册上交接明白件数有三十一项：“一祀神、二恤孤、三狱囚、四田粮、五制书榜文、六吏典、七吏典不许那移、八承行事务、九印信衙门、十仓库、十一所属仓场库务、十二系官头匹、十三会计粮储、十四各色课程、十五鱼湖、十六金银场、十
