残唐重生李世民-第245部分
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另外，拱卫长安的军队。自然也是隶属神策卫的。因此，就将北门与西门划分到了左神策卫，东门与南门，划分到了右神策卫。长安戍卫地大军，将由神策军大将军直接统领。也就是说。现在长安城外的十余万兵马，分别隶属于李晟和马燧直接指挥。李世民想得很清楚：虽说这算起来左右神策卫大将军是掌管天下兵马，但是他们实际掌控的兵权，也是不可少的。戍卫长安的兵马，从来就不是少数。将他们划分给神策卫大将军统领。也是十分地合理。至少，不会让李晟与马燧有一种卸磨杀驴、褫夺他们兵权的感觉。而且实际上，他们又是绝对效忠于皇帝的。真正的兵权。还是在他李世民自己手上。这样的制度和做法，就算是流传到后世，也是可以行得通地。当皇帝的人，不至于会连两个信得过的将军都没有。
正当朝堂之上在紧急讨论这些兵制革新地重大措施的时候，关内裁兵的事情已经进行到了最后的关头。拱卫关内的兵马，加上原先皇城中的飞龙骑，总共是二十万人。裁去老弱兵残和家中独子以后，还剩下十七万人。这三万人。基本上都被安排在了关内长安、洛阳一带。这些退役的将士们，开始还有些犹豫和担忧。可当他们将朝廷允诺的土地和钱粮拿到手了以后，不出意外地开始对皇帝和陛下歌功颂德、感激涕零。
毕竟，没有谁会真正喜欢一辈子像无根的飘萍似的，混在随时可以送命的军队里。回到地方。有田可种有饭可吃，朝廷对退役军人也是百般厚待。这样的日子。到哪里去寻？感激之余，这些退役地将士们对皇帝和朝廷的忠心，变得无可动摇。退役下来地三万士兵，成了关内衷心拥护皇帝和朝廷的一等良民。假使有一天有需要，只要皇帝登高一呼，他们又会毫不犹豫的拿起当枪变成士兵，保卫给了他们无限恩泽的皇帝和朝廷。
正因为这一系列真正为民着想的措施，皇帝在百姓们的心中，形象也是逐渐的高大，获得了越来越多的好评和支持。兵制改革最初推行的时候，所遇到的阻力是异常巨大的。皇帝最亲信的大将军李怀光都造反了，就是最好的例子。可是到了最后，裁军时所遇到的阻力渐渐的烟消云散。军队里，严格按照法规的规定，达到了年龄和条件的士兵，开始乐意退役，甚至是盼着退役。因此现在，就算是离开了军队，他们也不必担心因为没有军饷领用而饿死。离开的时候，朝廷会一次性发送足够他们生活一年以上的钱物；回到了地方，他们会获得扎根生存的土地，从此过上平安踏实的生活。
一时间，民间的热情在那些退役军人的带动之下，也是渐渐的高涨起来。看到朝廷做出这许多有利于百姓的变革，百姓们自然也是欢喜的。常年在战乱和动荡中飘浮，百姓们人心思定，就盼着过上安宁的日子。现在朝廷给了他们这样的机会，就都非常的珍惜。从关内开始，百姓们勤于生产、热爱劳作的风气，也是慢慢的蔓延开来。皇帝甚至还下了圣旨，免征或是减除了天下许多地方的赋税，这让百姓的热情进一步的高涨。
从兵制改革所引发的一系列良性反应，开始在大唐各地慢慢发生。情势，比较喜人。
没过多久，许州刺史曲环与汴州刺史伊慎，也是连跳三级，从地方刺史被提拔成了朝堂之上炽手可热的人物。左右神策卫和龙骧卫大将军，这些新的官职，被吏部堪定为二品，比其他冠之以大将军之名的职辈，都要高。曲环和伊慎，也几乎是一跃就要与李晟、马燧平起平坐了。
只不过，他们这两个大将军，眼下却是一个兵也没有。想要兵？可以。必须要靠他们努力的去经营。说不定过个几年，大唐天下全是他们的子弟兵。大唐的子民，会有半数以上的都认得他们这两个大元帅。
伊慎和曲环也知道责任重大。这要算起来，他们现在所做的事情，比李晟和马燧的还要重要。龙骧卫的组建结果如何，将关乎到大唐的长治久安，这是一个很有历史性的重大责任。皇帝给了他们一年的时间来做准备，实际上也是给了朝廷一年的时间，还筹备组建龙骧卫的资金。伊慎和曲环这两个军旅出身的地方官，从此成了朝堂之上比较耀眼的两个人。
新兴的大唐王师，毫无疑问是给了所有人耳目一新的感觉。
土地、吏制、兵制的革新，同时进行着。每一个细微的变动，都让大唐这副沉重巨大的躯体，发生着潜移默化的变化。虽然短时间里人们都还没有看出什么大的门道，不过所有人都有一个共同的感觉：那就是，看到了大唐复兴的希望。
网友上传章节 第348章 慎刑
更新时间：2008…8…22 23：38：26 本章字数：4280
在这场惊天动地的革新与变法中，朝廷每发布的一个政令和措施，都如同给一个灶炉里加进了一根干柴。而大唐的江山，就是蹲放在灶炉上的一锅水。从冒出第一个汽泡开始，整个大唐的天下，慢慢得变得翻花乱滚。旧有的格局被全部打乱然后重组，来了一次真正的洗筋伐髓。
不管是朝堂、民间还是军队里，气象全部焕然一新。刚开始，大部份的人都非常的不适应。一些怨言也时常风起。可是过了不久，人们仿佛又开始接受这种现状，并逐渐的认可了新的格局与气象。
在这场巨大的变革之中，危险与机遇同在，成功与失败并行。大唐王朝，在浑身是胆的皇帝的引领之下，如履薄冰的走在悬崖之边。沿途险象环生步履艰难，但却异常的平稳，有惊无险。三四个月以后，那些提心吊胆的人终于慢慢的踏实了下来。等到了这时候，他们突然发现，大唐已经不再是以往的那个大唐。
安宁，是所有人的第一感觉。
百姓们有了田土和粮食，也不必担心山匪路霸和土豪劣绅的欺凌。赋税和劳役轻了，苛捐杂税少了，连以往骚扰到他们正常生活的宫市和五坊小儿，也消失得无影无踪。流民开始归家，田间劳作意味着明年的丰实和安逸。看到了这样的希望，百姓们都将浮着的心放了下来，开始勤于劳作，经营着自己安居乐业的生活。
官场上的浮奢之风，也开始慢慢消退。由于武元衡等人制定了严格的官员考评和奖罚制度，并且精简了大部份的官府冗员。现在，每一个人都有明确的责任挑在肩上。如果不努力事情办得不好，那就意味着要被辞退削官为民。政绩突出，就有出头之日。再加上皇帝和后宫的人以身作责崇尚节俭。以往官员们天天混在一起花天酒地的状况，也逐渐变少。精兵简政以后，每个官员比起以往都将肩负更多地职责，都有更明确的责任。以前是巴结上几个上官就可以轻松的混日子。现在，自己的事情不做好，那所有人都是一目了然。你就算跟皇亲国戚的关系异常亲密，也别想在御史台讨到一点好处。该辞退的。一定回家；犯了事的，铁面无私一律严惩。
御史台地张万福和李景略等人，在维持官场秩序这一项上，还是发挥了异常突出的作用。渐渐的，官场上开始流传一个说法：张万福这个老家伙。简直就是铁打的脸，谁的情面也不给。李景略，也是丝毫不输给张万福，让那些庸官俗吏们闻风丧胆。在第一轮精兵简政过后，短短地两三个月时间内。大唐的官场上又更换了近三成的官员。许多的庸官俗吏都被废了官，然后另选贤能提拔起来。在官员的废免和提升上，李世民是异常地谨慎。御史台、刑部和吏部。紧密配合共同商议，要都通过同意了才算认可。。；１６Ｋ．Ｃn。而且，五品以上官员的废用，皇帝还要亲自首肯才行。
这一场新陈代谢似的官员遴选，让大唐地官员质量大大提高。更重要的是，一股廉洁奉公、勤政爱民的风气，正渐渐的取代以往奢靡腐化的消极状况。治民先治吏，每个官员都将对治下的百姓产生重要的影响。这样一丝丝的量变。终有一天会让大唐发生质地飞跃。
军队里的变化，是最大的。裁军之后留下来的大部分军士，都是精英。现在，他们的日子算是有了盼头。等到了适当地时候，还是可以解甲归田过上好日子的。以往那咱混吃混喝等军饷。但求留得一条性命地消极思想，渐渐的消失。因为他们也看到了希望。现在在军队里好好干。能赚到军饷养活家人。将来风光退役了，还可以从朝廷那里得到一笔不菲的退役金和赖以生存的土地。有了希望，人才有动力。大唐的每一支军队里，焕发出了勃勃的生机。精神面貌为之一新。
不管是军队还是地方，都是由人组成。每一个人的心态变化，逐渐形成了潮流和风气的转变。生活宁静而有所依靠，今后充满希望。这样的生活，都愿意过。
大唐，这一锅翻花乱滚的水，让人看到了勃勃生机和潜在的巨大力量。
眼看着这一切的改变，李世民心中暗自欣慰，同时也有了巨大的成就感。比起上辈子登基为帝来，这一次的任务仿佛更加繁重和困难。贞观前的大唐，如同是一副乱摊子，他所要做的就是将这副乱摊子收拾起来，打点清楚。但是这一次他登基时，大唐的天下除了是个乱摊子，身上还被套上了许多沉重的枷锁，病入膏肓。他在收拾乱摊子之前，还要打破那些枷锁，先置之于死地破釜沉舟，再寻求破而后立。这其中的凶险和风险，都是异常巨大的。贞观时的大唐，人们经历的前隋之乱后人心思定，对新的大唐朝廷充满了希望，自己也是异常主动的要寻求安宁。当时来讲，朝廷和百姓的利益和想法，是十分统一的。可现在，百姓可以说对大唐的朝廷已经十分的失望了，大唐的内部也变得四分五裂人心不齐。在做这些事情的同时，李世民还要收拾人心重振皇朝声威。
可以说，贞观时治唐，如同培养一个新生的婴儿；现在治唐，如同医治一个病垂的中年人。所以，看到眼前的成就，李世民异常的欣慰。那种成就感，比贞观时还要强烈。
炎热而又忙碌的夏天，就这样过去了。从皇帝到百姓，每一个人都过得十分的充实，感觉日月如梭。
这个时候，皇帝纳妃的事情，也正式提上日程了。按大唐皇族礼制，皇帝娶亲那是十分严谨又隆重的，丝毫马虎不得。尤其是娶的位居四妃的正妃。三个月的筹备，才算将事情的方方面面打点清楚。秋收之后，减免了天下赋税的朝廷，也算是勉强有了一些收成。稍稍富有了一些。现在，也是时候让皇帝地两个媳妇过门了。
皇帝纳正妃，因此礼部上表请求皇帝大赦天下。尤其现在是秋后，正是问斩重罪犯人的时候。这种事情，古往今来比比皆是，一般都不会有什么疑义。但是吏部尚书武元衡，偏偏提出了不同意见。
皇帝和朝臣们。都细心的听着这个准国舅发表高论。
“陛下。”武元衡说道，“陛下新登皇位，做出了许多的变革。法制修定，也是其中一项。今年，由于大唐执行了新的律法。百姓官员们都还在适应之中。如果因为皇帝大婚这种私事，而废了朝廷律法这件公事，微臣以为这是一种不当的做法。陛下坐拥天下，就有必要做出天下为公的表率。这种因私废公地做法，微臣以为并不恰当。再加上新的律法刚刚施行不久。朝廷和衙门也是依律治民。如果就因为皇帝的一件私事就放出了所有囚徒，那朝廷和地方衙门这一年的努力就算是白费了。律法的威信，也会大打折扣。不过。陛下大婚，不宜杀伐。微臣建议，不必大赦天下，但今后该当秋后处斩地犯人，可推迟到明年。”
李世民听完，并不表态，问道：“武元衡的说法，你们以为如何？”
群臣们都不太好讲话。其实大家都明白。武元衡是准皇妃武琦云的哥哥。他这样做，也是不想让自己妹妹的婚事太过张扬。说穿了，这差不多就是皇帝的家事。他们这一对舅子和妹夫商议着，别人怎么好插嘴？
看到众人都不说话，李世民就开始钦点了：“陆贽。你一向最有见解，而且也对律法很熟悉。你先说。”
陆贽无奈。站出来说道：“陛下，本来陛下大婚大赦天下，是一种施恩于百姓地做法。不过，武大人说得也很有道理。比起律法的威信来，陛下这种小恩小惠是算不得什么。今年秋后不处斩犯人，微臣也是同意的。贞观时，太宗皇帝在慎刑这一点上做得很好。但凡死囚，都要经过三部六司地层层审核然后再递交给皇帝亲自批准。而且每在秋后处斩犯人之前，皇帝还要到大理寺死刑囚牢中巡囚，给犯人一个最后喊冤的机会。这样做最大的一个好处，就是珍惜和尊重了生命。微臣曾记得，有一年大唐天下总共只有二十余名死囚。当年巡囚之时，居然没有一人喊冤。太宗皇帝答应放这些人回家过年，明白秋天再来服刑。过了一年，这些人居然一个不少的全回来了。太宗皇帝深厚感动，于是特赦这些人无罪释放。微臣以为，武大人刚刚提出的今年秋后不杀人，是一件很有益的事情。”
李世民笑了一笑，说道：“你不劝朕，也效仿太宗皇帝放这些囚徒回家过年吧？”
“微臣不敢。”陆贽说道，“此一时，彼一时。现在的大唐，人与人之间的诚信还没有达到贞观时地那种境界。但是，微臣建议陛下可以从现在开始慢慢的经营。现在，大唐的风气正在慢慢转变，从小事做起，可以起到意想不到的效果。”
“嗯，说得好。”李世民说道，“天下为公，天下为信。这是贞观大唐一个最重要的特点。现在，朕就是以贞观大唐为榜样，开始慢慢地经营这个大唐天下。武元衡和陆贽说的这些，朕准了。朕决定，不大赦天下，但是今年秋后不斩囚徒。国家再养他们一年，到了明年这时候，大理寺再重新审判这些犯人。到时候，朕要巡囚。如果那些人在这一年里好好地悔过自新洗心革面，朕或许也会特赦他们一个活命的机会。人都有犯错的时候，慎刑是十分有必要的。朕，是以武登基，但必须以仁治国。珍惜每一个人、包括犯错的人的生命，就是一种仁。从今往后，只有朝廷大理寺才
