战国绘卷-第94部分
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特别是在甲贺这种山区，普通农家还早不起木板房，多数是先建立几根木柱围出房屋的范围，再以这几根木柱为基础夯土版，建筑草泥板墙，最后屋顶再盖点茅草了事。多数战国农家住的都是这样的草泥房，仅有的一点整块木板用来做推拉门，窗户是用树枝削出的木棍拼接凑合。糊纸的推拉门对农家来讲是及其奢侈的装置，有的农民甚至一辈子都没见过纸，反正他们上厕所也不需要纸，一把稻草就解决了。屋内多数只有泥地，只是在火塘周围会有一圈木板，全家睡觉都在这里，免得直接睡泥地落下风湿病。家私陈设能有个柜子、水缸和几只陶罐便已经不错，其他家具想都不要想。在正屋中间的位置挖一个方形的坑，周围用木板围好，就是全家生活中最重要的火塘。火塘平时用来生活做饭，晚上照明，冬天还要取暖，全家晚上所有的生活都是围绕着火塘进行，连睡觉也是在火塘周围。
越发的靠近京都，事情变得越发好玩，可能是以前没有来过这里，亦或者走的匆匆，甲贺之地真是卧虎藏龙。仍下了数十文钱，义氏走入了一家温泉店，在老板狐疑的目光之下带着镜等人与牛车上的货物踏入了单独围圈成的温泉。本来按照义氏来说，这个是分开洗的，镜倒是不避嫌，说是上次受伤都看个精光的，直接把义氏脱光，穿着一条裆裤仍到水里，和三女一起泡澡了。
中世纪的欧洲人是全世界最不爱洗澡的人种，就算是童话里的白雪公主，想象她活那么大只是在刚出生洗礼的时候洗过一次澡，便可知其实她根本白不到哪里去。日本人和欧洲人正相反，一天劳累后最喜欢端着装有毛巾之类洗浴用品的木桶跑去澡堂子泡热水澡洗白白。汤是中国传来的舶来词，就是热水的意思，至于钱汤的意思，据说是当年镰仓时代这种澡堂子刚出现的时候，只要缴纳一文钱就能使用。所以所谓钱汤，就是花钱就能洗的公共大澡堂的意思。钱汤里面是大热水池，男男女女从不同的门进去，却是在同一个大池子里泡着，而且大家也都习以为常。许多路人走到城下町时劳顿不已，就会找间钱汤去泡个热水澡。浑身洗舒服，骨头都泡软了，谁还想出门呢？自然愿意多给俩钱在澡堂子里过夜。钱汤老板看到有利可图，便单独开设房间，供旅人休息，这就成了早期的旅店。澡堂子和旅店连在一起经营的习俗，直到现在还是个保留下来的传统。
第二百一十七章 情定三生
随着住宿人数的增加，澡堂旅店在住宿方面的收入增加，提供的服务也越发完善，有些澡堂甚至还会提供色情服务。许多武士着了店主的道，在这些旅店里和提供色情服务的女性纠缠不清，最后被骗得连“武士的灵魂”武士刀都卖掉，最后只穿着一条兜裆布被踹出去。
日本全国有2600多座温泉，因温泉里的水总是在咕嘟咕嘟的冒泡蒸烟，所以最早被称为“地狱汤”，就是好似地狱一样的热水池。后来，因为天皇来参观，大家觉得地狱这名字不吉利，才改了名称。寺院的僧侣和各地大名、领主都控制着许多温泉，当做财政来源。有的武将还将温泉当做军事设施，武田信玄以及真田幸村等名将都曾经将富含硫磺的温泉当做军用“秘汤”圈起来，供武士们疗养使用。
当然在义氏洗好了以后，走出了温泉栅栏，一群服务员就敬业的围住了义氏与三女。不断的用身体挑逗着着义氏的极限，弄的四人好一阵尴尬，终于在镜掏出了十文钱后，终于打发了这些女子。把货物放到了房屋之中，开始休整。樱子与阿惜一间，镜与义氏一间互相隔开，毕竟在镜心中义氏永远是自己的要照顾的小弥三郎。
刚刚的服务员的敬业使得义氏一身欲火，毕竟义氏也算是三十四年的男人了，梦中也不知多少次了。见到在一旁给自己折着被子的镜，快速的走了过去一把抱了起来。“镜姐姐。”眼神之中露出了迷离之色，用着轻浮的口气在镜的耳边吹气道。
镜转过头来，眼中露出了无限柔情，流过了义氏的心坎。“大人，别。”镜拒绝的话语使得义氏更加觉得刺激。
抱着的镜的手更加上下求索着，从衣服的缝隙之中深入了小腹。
“大人不行的，求求您了。”镜的眼中流露出了恐惧的目光，低声哀求着。
义氏呆了呆，然后快速的吻了下去。四片甜蜜的唇瓣，两个纯洁的灵魂，一份不死的爱念——这便是一个吻的美丽元素，深深的探索着镜的空中。有人说，女人是用耳朵恋爱的。可男人如果会产生爱情的话，却是用眼睛来恋爱的。
此时的义氏双目化成了一股浓情，七八年的爱恋在这一刻迸发了。义氏能感觉到镜跳的越来越快的心跳，以及思想上的那种惧怕。退出了舌头“不要怕，我才是大人。”神情的道了一句又吻了上去。
镜的慢慢安抚下来，两只手也不推开了义氏，只是身体上有些放不下罢了。随著对方的吻，心跳慢慢加快，双手搭上对方的臂膀，迎合对方的唇，麻麻的触电感从唇瓣传了过来。男人独有的气息传来，镜脑中如遭雷击，若是别的男人，镜绝对的用力推开，但眼前的却是自己心中的义氏，她不知道怎么办了。
镜浑身已经香汗淋漓，衣服都湿透了，义氏将镜轻轻的放在榻榻米上，隔着粗布麻衣抚摸着镜美妙的酮体，闻着朝思暮想的那丝丝的体香。呼吸越来越急促，两人额头之上也纷纷流出了汗滴。
义氏也不知道从什么时候就有了这个想法，当初收留镜也只是一时的良心发现，或者说是别有用意。谁知道几年以后，这个面黄肌瘦的小姑娘居然长成了一个美丽动人的大姑娘，在梦中，幻想着与镜上演着一出热热闹闹，轰轰烈烈的爱情。
“大人。”镜用手摸着义氏的脸庞“你答应我一个事情。”
看着身下的镜“别说一件，我这辈子都答应你。”抚摸着镜一头乌黑的头发，把马尾的之间的发束给解了开来。
“我知道您的个性，但是请您答应我，别娶我。”镜快速的说完了这句，用嘴巴堵住了义氏的口。
义氏抱起了镜的腰，将她抱在怀中，此时衣服绳结也被解开，胸前的黑色麻布网也随之凋落肚兜随之松落，镜慌乱中做了最后的补救，向前贴在镜胸膛，用白色绷带绑住的的胸线呈现在了面前。
义氏觉得镜的身体又柔软又温暖，提起了镜的身体，把头塞入了梦软之中。甚少接触阳光的白玉胴体立刻暴露在光天化日下，平坦的小腹上襄着迷人、小巧的肚脐眼儿，叫义氏看得血脉贲张。
向下探去，修长到完美的秀腿一点一点轻吻着，直到光滑的脚背，手也不闲着解开了镜胸前的束缚。除去自己的衣服，两人算是坦诚相见，把镜翻身抱住，在他略带潮湿的头发上轻吻着。镜转了过来，面色潮红显然已是动了情了。
义氏深吸了一口气，缓缓的，轻轻的一点一点进入了最心爱的女子体内……
一夜激情，就连义氏也没想到自己的情欲居然到了如此高涨的地步。看着早早起来，整理着狼籍的镜，义氏有些愧疚，毕竟在他心中镜不应该就这么草草的开始。
“大人，您醒来了，昨晚的事情让您失望了。”镜满脸愧疚的看着义氏。“但是我是干净的。”把手放在了胸前，似乎是昨晚用力过猛把绷带弄断了，如今的比起往日更迷人了不少。
昨天与镜事情之中，却发现镜不是处女，为此镜特地在早晨提及了起来。不过义氏知道，作为一个忍者在激烈的运动之中这种早就脱落的，就像鄙视自行车一样，鄙视这个该死的职业。
“我理解，这个并不重要。”义氏笑了笑“重要的是即使我不能娶你，也要给你幸福。”
镜眼中噙着泪，望着义氏。突然义氏伸出了手，露出了一个小指“我们来拉钩吧，情定三生，永世不变。”
望了望义氏“大人。”镜哭了起来。
“没事，这个不是很好么。”义氏一把搂住了镜，用手拉出了镜的芊芊玉手。“来拉钩。”
“嗯。”镜用手擦了擦脸上的泪痕，伸出小指，“情定三生，永世不变。”动情的说道。
（终于推倒了，最近在一直考虑要不要推倒，最终还是决定写了这篇。为什么叫情定三生呢，这个就是天大的秘密了，有兴趣的可以可以加群问我。）
第二百一十八章 平安京
（京都之行融入了一些个人看法，所以只是一家之言，看过了之。无法修改段落了，如果您看到一团的话，估计就是起点的东西出问题了）
义氏与镜穿着浴衣走了出去，隔壁的房间阿惜也走了出来“哟，大人您又洗啊。”
“嗯嗯。”义氏有些像犯错的小孩一样“对对，洗一个在走。”连忙牵着镜走入了浴池。
看着义氏离开的背影，“嗯？大人怎么现在不害羞了。”阿惜满脸疑问的说道。
昨晚的运动，义氏与镜出了一身汗，脱开浴衣义氏咕噜咕噜的把头塞入了水中。洗了一把脸算是清醒后，看着带着满脸温馨的笑容镜，望着边上的木栏“镜，阿惜发现了我们么？”
“您啊，做都做了，还怕什么？”镜转头头来嘲笑着义氏的胆小。
算是又洗了一遍正式的鸳鸯浴后，又踏上了旅行。此次要去的就是京都，现在距离几日之后就可以到达，说起平安京来，这里倒是可以谈谈。
京都在过去几百年间都是日本最大的城市、首都和文化政治中心，更是如现在某半岛国家首都那样的样板城市。除了京都之外的地方，一律可以被称为乡下。
大和国的朝廷见识到中华大国首都的威严，认识到只有建立一座大城市，才能震慑远夷，并增强劝过人民的凝聚力。此外，能建立这样一座大城市作为首都，也才能真正使日本成为国，而不是一个大部落。在京都建立前，大和朝廷换过好几个首都，宫殿既不气派也不舒服。
此时的日本在经过干涉唐朝统一朝鲜半岛的战争失败后，大批百济国的王国贵族和百工人等流亡到日本，大大充实了日本的人力物力，逐渐具备建立大城市的基本条件。日本是山国，具备能够建立大都市条件的平地极少，京都选定的位置在日本本州岛中央，紧邻琵琶湖，又是交通要冲，极适合建立都市，于是京都的营造计划就这样开始了。
京都的设计图是由从中国回归的遣唐使设计，这些出过国流过洋，在唐帝国首都长安见过大世面的学生娃，画出的设计图就是一座微缩版的长安城。仿照贯通长安的长安街，他们修建了宽度达86米的朱雀大街，以朱雀大街为分界线，整座京都的主市区被分成左京、右京两部分。
这两大市区各自建有官方管理的国营大市场，这也是完全仿照长安的市场设计。皇宫（日本称为内里）在长安北部，仿照中国皇宫的布局面南背北，周边是贵族、官员住宅和公署等官方建筑。虽然建筑规模上比不得唐朝宫室，却也修得精致，开创了日本建筑风格的先河。
京都的城市外围用并不很高大的围墙包围，这道围墙比较低矮，也不很厚，起不大到防御作用，基本上只是个装饰物，好看而不实用。围墙将京都围成正方形，城内是一个个小正方形住宅区的——坊，这些棋盘形的坊又被街道所隔开，街道两边种满柳树和樱花。这些街道的名称依顺序用一条、二条乃至八条、九条命名，后来许多公卿以住宅所在地为姓，住一条胡同的姓一条，住三条的姓三条，住九条的就姓九条，武士们则以所住的乡下某村的名字为姓。所以，只要一看人的姓氏，就可知这人是城里人还是乡下人。
春日一到，南北约四千八百米，东西约四千两百米的这座大都市里樱花盛开，柳树飘舞，映照着以红白作为主色的建筑群，真正好一片锦绣城池。
京都建成之日，天皇和百官黎庶都兴高采烈的搬进来住，天皇决定为这座新首都命名为平安京。不过，人民大众后来给这里定的新名字是京都——数百年的乱世使平安京这名字有名无实，与其如此还不如实实在在叫它做京都的好。
正方形的京都城在初期地形考察上很不科学，有些工程就是豆腐渣工程。当初考察时完全没有考虑右京区多沼泽不适合生活，所以后来迁居此处的居民怨声载道，很快就陆续搬家去左京居住，右京逐渐荒废变成农村，左京的居住秩序被打乱，顿时人满为患。后来平安朝末期，平清盛一度想把首都迁去福原，后来群众反对，百官不满，和尚神官拿菩萨佛爷托梦不乐意做接口阻挠，最后福原工程烂了尾，京都作为首都又维持下去。
正所谓树大招风，作为全日本唯一的大城市，京都在战国乱世一开始就成了混乱的中心。应仁之乱使京都几乎化为灰烬。
细川家联盟的东军兵力有16万，山名家联盟的西军有11万，这两支由各地乡下武士组成的大军人数有27万之多，京都本身的常驻人口才不多15万。如此众多的军队以京都为中心开始混战。
无论谁杀进城里，都会对对方首脑在京都里的房舍进行焚烧抢掠，大火蔓延吞没了附近百姓和公卿的房屋。进入大城市的乡下暴兵全无纪律，烧杀*无恶不作。
一些依附于两军的盗匪和野武士也流窜进京作恶，两军对这种活动也视
