战国绘卷-第182部分
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距离京都也不过数十里地的距离，从天守之上便是遥望着那段。
来自三河家康的部将松平信一的军队，以及一乘谷城朝仓义景亲自率领的援军也都到了，目前由信长指挥攻向京洛的总兵力，已经达到三万三千人以上，山科、宇治、田原、醍醐等地，都被他们的旗帜所湮没。
“处处都是木瓜花。”这个是义氏能想到的一个比较奇妙的话语。至于此时，在京都的街道之上流传着一些不算是谣言的谣言。
“到底最后会变成怎么样？”
“真是太可怕了，三万三千人的军队……”
“或许是第二次应仁之乱呢？这些豪族也不就是为了控制天下的命脉么？”
“不！不！也许更糟糕，你们想想，听说这次来的是尾张的傻瓜织田信长，是个无药可救的暴徒。”
“暴徒知道么，暴徒。”
“天哪，难不成京都又要摧毁了？”
“何止啊，木曾义仲的那样的暴行又要发生了。”
“唉，这次将军带回来的是什么人啊。”
有时人们会以相当乐观的态度抱持期望，然而有时又会有无谓的恐惧。
应仁之乱使得京洛之地化为一片焦土，暴行使百姓闻之色变，因此他们认为这一次织田氏的入京，一定会有与当初木曾氏入侵时相同的行为。甚至还有更糟糕的情况，毕竟两位将军的存在已经经过了五十年了，众人都习惯了。
至于松永、三好又是怎么行动的呢？当丹羽的信函送去，信长的军队跨过了二条河，那些人便是引军退出了京都。他们所拥立的将军足利义荣，也退出了富田普门寺城，而由三好彦次郎率领三千士兵守护着。
按照松永的性格，对于疾风一般的信长军队，松永等人实在没有时间调整他们的军力部署，以及收集兵力来对抗信长的大军。若是那位佐佐木在观音寺多花费一些时日，那么三好就有机会与其合作起来，在南部平原与信长展开一场混战。或许看起来这个就是第二次应仁的翻版，其实应该就是。
松永舍弃京都还是有其用意，让其进入之后再找到机会，一举歼灭信长以及新立的公方。因为不管怎样有纪律的军队，一旦入京之后，一定会先松一口气，沉迷于女色酒气，而他们的劣行会使百姓感到厌恶，然后士气就会逐渐低落而至崩溃。
这虽然是个古老之都，然而对于入侵者却有一股不可思议的力量。
对于对方的作战方式，信长当然嗤之以鼻，用着高傲的态度对着来往的信使说道：“这有什么可怕的？在来到这里之前，南近江的十八座城都已经彻底降服，难道还能凭空变出万人军队来？”
对信长而言，这等于对方自动开了城门让他进去，虽然对方还在京城周围伺机而动，但是这和他们已经‘离开’京师的情形并没有两样。
听过派往京师的密探报告之后：“好，我们就来取这京师之地吧！”在三井寺住了一晚之后，他们全军与义昭并肩而行，堂堂皇皇地进入洛中。这位胆量倒是让足利义昭深深佩服起身旁这位比自己大十岁的男子。
时年正值永禄五年，尾张的大傻瓜若不是取得天下，就是终老尾张。在他发出这番豪语而使得平手政秀大为吃惊的十二年后，也就是在他三十岁时，终于以支配者的身份将自己的足迹印在京洛之地。信长的宿所位于东福寺。公方义昭的宿所则位于清水寺。这一天，京师街道上一片死寂。没有谁敢来看新霸主的模样，大家都担心这位新入侵者会给予他们比木曾义仲更严厉的暴行，因此谁也不敢轻举妄动。
这是京都，只要谁武力强大，谁就有资格控制它；不过近四百年来，一直都是由近江源氏的六角及新兴势力松永弹正久秀等人所控制。就连当时的将军殿下也只是控制了北部一小部分的土地以及二条城。
当时松永枪击足利义辉之后，松永带回了一个高瘦的男子，站在牌坊之下，向着众人高喊起来“这个才是你们真正的将军。”高瘦的男子便是足利义荣，这位控制在松永与三好手中的傀儡。‘力量才是这个时代唯一可靠的东西，这个是没有办法的。’那些町民也只能默认起来。
但是，对于六角与佐佐木氏，信长只是用了短短半个月的功夫便是剿灭了这群‘乱党’。就连众人心中以为的天下守护松永久秀，再听到信长的声威之后，也悄悄遁走，跑到了不远处的贵信山城。从这点来说，信长的可怕性也不比那些人啊。町民的思想总是幼稚，或许是不算成熟。
当夜，义氏继续宿在了和信长一起的东福寺，明日便是入洛的第一天。周围虎视眈眈的波多野，松永，三好都在等待着这里能出乱子来。石板台上的大盆里装满了热水。只不过时间久了，水已不似起初那样热气腾腾了。义氏盘腿坐在盆中，虎千代则是用一个装满米糠和切碎的无患子果实的布袋为他搓背。渐渐的，他便感觉到了阵阵睡意。
“大人，醒醒。”虎千代轻轻的在义氏耳旁叫了几声。
“哦，几更天了？”看起来是睡了不少时间，就连桶中的水也变得有些凉起来，不过夏日的闷热倒是不觉得太过与寒冷。
“二更了。”虎千代连忙回答道。
“哦，不算太晚，可是要早早休憩了。”义氏从桶中站了起来，示意虎千代给自己擦拭身子。
虎千代用着白布仔细擦拭着义氏身上的水迹“平手大人在客厅等您。”
“哦，平手老大人啊，那么稍微擦擦吧，我这就去。”几下之后，穿着宽大的浴衣便是走入了偏厅。
第四百三十六章 平手的嘱托
正厅之中，平手政秀眼睛微微闭住，并不是太过神秘，而是这个年纪老人特有的方法。晨间的操劳，使得这位疲倦万分，再加上年岁的关系，这位信长的老师，如今已经吃不消继续行军起来。而信长也知道，把这位老师放在了阵后，随着部队推入才继续前行。本来就是九、十点的时间，催人睡意的阶段，义氏都刚刚小憩过，更何况这位平手政秀老师。
义氏蹑手蹑脚的走到了平手身旁，潜到一张坐垫之上端坐起来。平手似乎未发掘，继续眯着眼睛享受着短暂的休憩。白天信长拉着群臣登高而望，就连那些豪族都显得疲倦，更何况这位老师呢？良久之后，平手政秀脑袋晃动了一下，稍显清醒起来。“哦，哦，中务大丞殿下，老夫失礼了。”见到在一旁凝视着自己的义氏，平手政秀连忙匍匐了起来。
“平手老师，您别这样，只是私人的会面要不得多少礼节。”义氏连忙扶起了这位“谁都有年岁大的时候，我还是小子的时候不是受到您的照顾么？”
“说是这样，但是您是大人了啊！”平手的话语自然一语双关，既然这位这么尊重自己，义氏也不好强推起来，反正拜都已经拜过了。
“其实这次来也没什么事情，只是想问问关于京都的事情。”平手的话语开门见山，毕竟两人算是熟识，多余的套话也没有必要。
“京都？平安京想必会太平几日了吧。”想到这个名字，义氏心中不由发笑起来，从恒武天皇开始，这座平安京陷落的次数比天皇更换还要勤快，今日是某某将军进军，明日便是豪族以勤王之名入城。所谓的天下平安的愿望，也只是一个两字的希冀而已。
平手政秀用手缕了一下翘起的胡子，若有所思的说道“您听说这几日京都的传闻么？”
“传闻？”显然今日刚刚才进入洛中，而自己又在西部的东福寺，又怎么能清楚京都之内的留言呢。
“是啊，人人都说这次是第二次应仁之乱，永禄之变啊……有甚着甚至把殿下比作了木曾义仲……”在那些人眼中，木曾就是一个大叛臣，早已钉死在了武家的耻辱柱之上。“联想起殿下小时候的事情，我……”信秀初亡的时候，平手作为主持人，却是苦苦等不到作为家督的信长，当时的情况算是这样，这时有位和尚向政秀与林佐渡示意：“请烧香。”
第一位应该是吉法师公子，但是没来，所以只好请勘十郎先出来烧香。想起那位堪十郎殿下，早就已经不在人世，这个是无端的唏嘘。最后，信长还是来了，不过头发依然往上系着，胸口敞开，腰间绑了许多带子，周围还是吊着不少袋子，手中拿着那把四尺大刀，大模大样地走了进来。之后把香仍到了牌位之上……回想起这种事情，平手不由的担心起来，就连一生只有一次的父丧，居然也做成这样。更何况是晋见天皇，拜服将军。虽说这段时间殿下还是有所收敛，但是一切全部都是凭着信长自己的意思在做，若是他人站了出来，横加指责，想必信长一定会暴跳如雷，若是那个人是天皇，说不定会拔刀相向。平手想到这里，身上不由得惊起一身冷汗，想要找人看住那位殿下一二，但是这些作为臣子的却不能忤逆信长的意思，所以这位便是找到了义氏。
“关于信长殿下的想法，我实在难以深知，不过……从京都之行来说，殿下觉不会做木曾之事，至少不会是在大庭广众之下乱民之选，因为殿下想要是整个天下，而不是单单一个京都。”说道这里义氏长叹一声，信长的心思之远，实在是我等不能否极。
“最好是这样，义氏有什么建议么，若是发生了事情？”平手看起来还是不甘。
“其实夜间您不觉得太平了么，若是放在平日，京都的一条道之上都是兵勇，定是抢虐一番。就算是将军当年进入京都也是如此，为何信长殿下未做？这点足以表面，这位大人已经明白其中分寸了。”义氏给平手解释起来。
换来的便是平手连忙告退，看起来这位老大人晚上又不得安心，定是去町中来回打转，看看有没什么宵小之徒。“虎千代。”义氏揉了揉有些困顿的眼睛“派一些人去协助平手大人吧，这把年纪操劳如此实在是太难得了。”
“诺。”虎千代低声了一句便是离了开来。
这一天，京师街道上一片死寂，就连那些行脚的商人也避开了洛中，转路到了西部地区去做生意。入京的第一夜在宁静中过去了，第二天虽然有人悄悄地打开大门，但仍然是在不安中度过。偶尔有带着阵笠足轻扛着素枪从门前经过，却是吓得那些店铺又重新关闭。
直到三日过后，这个局面才稍稍改善起来，坊间的言论变得奇怪起来。“你家给抢了么？”
“没啊，我连听说都没听说，这几日实在太安静了，我都怀疑这里不是京都了。”
“是啊，我也有些不习惯了。”
“难道这个不是我想的那样，这位新来的大人军队军纪非常严明？”
“是，是，就连寝反女人的事情都没。”
“唉，想当年……”农人们想起了以前的日子。
……
应仁之乱的时候，乱军三路安营扎寨后，就乱哄哄地往的朝着京都开始搬运战利品。
他们不仅抢掠从米、酱之类到衣物、武器、蔬菜、被褥等物，连良家妇女、家畜等也不放过。
有个人戴着奇特的苎桶，在瑟瑟的腊月寒风中跑回来，抢来了念佛用的坐钲。
“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。”乱军甲嘴里叨叨咕咕地从田间小道蹦蹦跳跳地跑回来。
“喂，你这是在搞什么把戏？”
“这个嘛，我以为是个年轻姑娘，结果抱起的女人是个老太婆，一气之下把她勒死带回来了。算我倒霉。”
“又碰上个老太婆……”
第四百三十七章 义昭的封赏
战争持续了百年，老百姓两三代人自暴自弃，丧失了生活信心。第一代人看到这种状况，认为这个社会完了。
第二代、第三代从出世之日起所看到的就是这样一个世界，他们从未见过和平、道德、自由之美，所以也就不可能会有什么“良心”。
人的感受性具有敏锐的一面，虽然有时也能创造优秀的文化，但也时时刻刻在不由自主地还原其动物的本性。
破坏比创造省力，而且有时破坏比创造能带来更大的欢乐。
当年的京都，纷乱远远不是这般。日吉是当年应仁之乱的幸存者，记得当年在京都夜晚的马棚，所有的马全部卖给了山名氏，只是剩下了几匹瘦弱的或者分娩的母马。一名醉汉扯着嗓子对着众人喊喝着““哈哈……怎么样？知道我的用意了吧。在那里点火，满院都如同白昼，别的不说，首先可以取暖。不，仅这一点还算不了什么，等一会儿，来个烤全马，大家带着酱，吃起烤马肉来就别的什么菜都不必做了。这叫一举三得，我的独家兵法。哈哈……”正像他说的那样，火光照亮了庭院，同时渐渐暖和起来。被捆绑的马仍然忍受着火刑，痛苦地挣扎着。
要说何为可怕，没有比乱世之时暴徒不以罪恶行为为恶的野蛮行为更可怕的了。
从昨天到今天，从今天到明天，无止境的破坏不断扩大，最终把所有的人都变成恶魔。
集聚在这里的一伙人，不是所有的人都是罪恶多端的坏人。不能不说他们不这样做就无法生存。他们是可怜的群体牺牲品。与此同时，事实也表明他们变成了丧失人性的冲动的动物。不，令人恐惧的还不只这些成年人。最后也不知道醉汉哪里找到了一个婴儿，居然仍到了火堆之中。那匹马在疯狂地挣扎，它挣断绳子站起来了，撞到篱笆上，两眼闪闪发光，把壁板也踢掉了……至于婴儿几下便是消失的了声音。
最终的结果，马与婴儿全部人的腹中餐食，周围渐渐地暗下来，火舌显得更红。大概破坏的顶点便是屠杀。熊熊烈火的旋涡使那些脱轨失常的暴徒们越发陷入可悲的兴奋之中。为了防止点燃的火熄灭，从四面八方找来拉门、饲料桶、农具、木柴，总之碰上什么拿什么，顺手统统往火里扔。这些暴民从不把京都当做天下的首府，还要一直向东前进，向关东、奥州方向流浪，他们认为总会在那里找到住得舒适的地方的。他们是怀着这种茫然的空想背井离乡的流民群体，虽然嫉妒他人的财富，但也并不吝惜……
然而今日，这位信长殿下居然做出了最伟大，最英明的决定，守护任务就是守护人民，消失百年的规矩终于在今日的京都重现了。
“要是信长殿下作为京都的奉行就好了。”
“错了，应该是守护。”
“京都守护，那个可是将军殿下啊。”
“将军殿下算什么，还不如这位信长殿下呢”
“嘘，这个话可不能乱说。”
信长的军队没有抢夺，也没有*妇女，更不要说吃人肉这种荒唐的事情。那些停留在二条河，�
