仙门-第9部分
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第十一章 把酒夜话
牛梦背上的布条解去后，刀伤已经神奇地痊愈了，连伤口都没有留下，简直令人难以置信。这用现代的科学是说不通的，就算伤口愈合得再快，也不可能没有伤疤吧？这几天周全已经看过太多无法理解的东西，想了一会想不通，也就不白费脑力了。
据牛梦所说，五斗米教有一种轻身符法，吞下去之后，可以在约十分钟内跑得很快，但不能停下来，一停效果就没了，必须得再吃第二张，所以五斗米教的人能够追上他们。
阴宁九曾经在牛梦身上下了一种可以追踪的符法，牛梦自己也不知道，是阴宁九追上他们后，牛梦才知道阴宁九并不是信任他，而是在利用他。他觉得是自己害了周全，又答应过要保护周全，所以危急时替周全挡了一刀。
这种追踪的符法也是有时间和距离限制的，时间越久效果就越弱，距离越远效果也越弱，24小时后就没有效果了。现在已经飞出好远，时间也快过去了，已经不必担心五斗米教的人会再跟上来。
本来周全是说牛梦的伤好了就离开，现在与七侠共经了一场患难，七侠见白云先生对周全很是器重，看他也挺顺眼，也就不再赶他走了，也没追问周全，为什么五斗米教的人要叫他当大祭酒，或问他是从哪儿来的。
走了一程，还是周全忍不住了，问七人：“你们不知道我的来历，为什么肯全力帮助我？”
众人微笑不答，过了一会儿嵇松才说：“你提到竹林七贤时，眼中有惊喜崇敬之色，乃是出自真心的推崇与自豪，所以你必定不是胡人。牛梦肯为你挡刀，你肯为牛梦跪下求人，足见你是值得一救的人。”
原来他也是面冷心热的人，当时虽然嘴上在怪王介和山晚多管闲事，其实他也是想救的。
周全又问：“你们不好奇五斗米教的人为什么要抓我当大祭酒吗？”
阮轩笑道：“五斗米教鱼龙混杂，行事乖张谎谬，不可以常理踱之，又不是叫你当教主，没什么奇怪的。”
“他们还有教主，那又是谁？”
“我也不知道，五斗米教有很多分支，特别是豪门的和寒门之间一向水火不容，他们的教主极是神秘，连一般的教众都不知道是谁。
原来五斗米教还有很复杂的背景，成员分布全国各地，并不是只有周全见到的那一撮人。不管怎么说，对于竹林七侠的大度和关爱，周全是非常感激的。
俗话说望山跑死马，看起来不远处的山峦，众人边走边聊天，走到午后才到山脚下，然后随便找些东西吃就又开始走了。七侠不喜欢草原，喜欢有树、有竹、有溪流的地方，所以他们要进山。
周全一路都在想着白云先生让他看到的画面，这是一种什么原理？是他心底深处的一种想法，还是他的未来？在这个时代看到的神奇符法、仙法又是什么样的原理？白云先生说话古古怪怪，前言不搭后语，他现在还是云里雾里的。据说有道行的人能看到别人的未来，不知是不是就是这样看到的？
周全从来都没有觉得自己有成为名人或伟人的潜质，也没有这种野心，只想要有一碗安逸的饭吃，能够有车有房，有妻有子，闲睱之余练练书法，玩玩电脑游戏，游游山看看水，逍遥自在就好。可是这样的要求在现代都市里还是很难实现的。莫名其妙来到这个时代后的所见所闻，更让他不敢相信一无是处，自保都很困难的自己能够在这时代出人头地。
古人的智力丝毫不比现代人差，古人的神奇能力更是匪疑所思。一个阴宁九就可以玩弄他于掌指之上，一刀就可以把他砍成两段，什么穿越到古代后妻妾如云，叱咤风云，神功无敌，改变历史进程之类的，简直比赖蛤蟆想吃天鹅肉还可笑，都是现代年轻人心里荒芜得一无所有，才如此YY奇想。
可是遇到白云先生后却让周全的心里起了波澜，白云先生不是江湖骗子，与他也没有任何关系，应该不会特意骗他。难道一切不可能的事情都会落在他头上？如果幻影是他的未来，他随便做什么都能成功，就是回家的路充满阴暗与凶险，他还要回去，三天两头拿着求职简历去排长长的队吗？
周全不知道，所以他很迷惘。
也许他心里最想的就是回到自己熟悉的时代，而最担忧的事，往往最容易产生恐惧，所以变成了最阴郁的一条路。
这一次七侠选择在一处山顶上休息，山凹处有一个泉水积成的小潭，附近有一片竹林，这是他们停留的最理想的地方了。
周全的衣服已经破得不象个样子，实在无法再穿了，阮轩不知从哪里找来了一件与他们身上一样的宽大袍子给他，他洗了个澡后再换上了，轻松舒服得象飞了起来。不过这种宽衣服虽然穿着舒服、透气，周全没穿习惯，却觉得行动很不方便，又是老规矩，找些细藤条把袖子和下摆的一些地方扎起来，看起来不伦不类，但行动却方便多了。
牛梦的衣服也早撕烂了，七侠已没有更多衣服，只好让他赤裸着上身，不过牛梦也不介意，在身上抹一些草汁后，连蚊虫都不叮咬他。这次轮到他与向轶去找食物了，不久两人回来，向轶采了些野果和可食用的中草药，牛梦肩上却多了一只象小鹿一样的野兽，但毛色灰黄，角短且尖，牛梦说是麂，他用自制的弓箭射来的。
周全来到古代后几乎就没吃过肉，与七侠同行后，吃的更全是野草树根，嘴里早淡出鸟来，见有肉吃，梦想与回家的事全抛到脑后去了。乐颠颠地与牛梦把小麂剥洗干净，卸成几块架到火上去烧烤，没多久就香气四溢，令他猛吞口水。
竹林七侠对这样诱人的香味并不是很敏感，其他人都无动于衷，只有刘醉和山晚凑了过来。山晚说：“不放些调料怎好吃？”
牛梦说：“出来时没带，现在没地方找。”
山晚去他的包囊里找了些东西来，拿出一块石头叫牛梦往肉上擦，又找了些粉末调在一起，洒在肉上，再一烤，香气越发诱人。周全取下一块，吹了几下咬了一口，有咸味，并且微有苦味，略带中药的味道，正好镇住了兽肉的膻味。原来那块石头是矿盐，而那些粉末是有香气的药材，如桂皮、五味子、八角之类。
刘醉也不客气，抓起一块后腿猛啃，边吃边喝酒，喝了还递过来让周全喝。周全喝了一口，有些甜甜糯糯的，酒精度并不高，大约比葡萄酒的度数略高一些。
周全不由奇怪：“刘哥，这酒的度数并不高，你是怎么能让它起火的？”
刘醉这时并没有多少醉意，笑哈哈地回答：“最近没有下山买好酒，只好喝这农家的红麴糯米酒，我觉得不过瘾，把好东西都留在肚了里慢慢享受呢。”
周全看了一下他有些偏大的肚子，更是觉得神奇，刘醉居然可以把酒在肚子里浓缩，想什么时候消化就什么时候消化，这不是成了一个酒精加工场了吗？
这时他又想起七侠在与鲁狂生打斗时刘醉说的话，不由问道：“虎行门是什么东西？”
刘醉一楞，旁边的山晚说：“虎行门不是东西，是一个神秘社团。”停了一会儿，他又细说起来。
虎行门原名“八虎骑”，本是指三国时曹操手下的猛将夏侯惇、夏侯渊、曹仁等八个本族猛将，后创建了一支军中最精锐的突击队，称为“虎豹骑”，个个勇猛擅长，武功高强，所向披糜。曹操和夏侯惇、曹仁等人死后，虎豹骑变成了军中刺客和皇家专用刺客，用来刺探情报和刺杀敌国武将，排除异己。武功也从大开大合的战场武技演变成短打小巧的刺杀技法，加以偷袭、下毒、陷阱等手段，改称为虎行门。虎行门曾是三国末期最令人（炫）畏（书）惧（网）和胆寒的刺客组织。
魏亡后，虎行门藏匿于江湖，为报复司马氏夺权，手段变得更加阴险毒辣，无所不用其极，行踪更是隐秘诡异，已被江湖侠客视为妖邪。晋武帝司马炎登基后，对曹氏一族明杀暗害，有才能有异心的男子几乎死绝。十几年后，有一个神秘女子，自称是曹氏后人、现任虎行门门主，武功深不可测。她曾经数次杀进皇宫，大内高手无一人可挡，死伤无数，险些就击杀了皇帝，但每次都在危急关头有高人出手把她击退，所以晋朝才能以延续至令。
朝延大为震怒，多次招攘武林高手结合军队剿杀，虎行门几乎死伤殆尽，女门主也下落不明，世人都以为她也死了，但是昨晚出现的鲁狂生，招式千变万化，既有阴毒小巧的武功，也有大开大合的战技，很象是虎行门一路。
周全悠然神往：“好厉害的女子，一个女人居然能杀进皇宫，让皇帝都吓得没地方躲，简直与孙悟空大闹天宫一样神勇。这样的豪气，这样的武功真是太了不起了。”
竹林七贤中的嵇康、阮籍、刘伶本来就对司马氏篡位不满，七侠秉承的是七贤的精神，并且不过问政治，所以刘醉对周全赞赏虎行门主并不以为忤。
周全赞了两句，忽然想起鲁狂生如果是虎行门的人，实在不应该赞同他，于了闭了嘴。咬了几口烤肉后，忍不住又问：“那么顾影斋又是什么组织，他们的斋主是天下第一高手？”
山晚对于他对本时代的无知已经习惯了，于是又对他介绍起顾影斋来，只是山晚本来就不算江湖侠客，近年又都在山野中，知道的也不多，只说说以前的事。
要说顾影斋，先得说说何晏这个人。何晏出身望族，乃是东汉的大将军何进之孙，他的母亲后来改嫁给了曹操，所以他也算是曹操的儿子；到了曹爽继位时，他也当上了大官，还取了曹操的女儿金乡公主（他同母异父的妹妹）为妻，虽然有点乱伦，但这后台可硬朗得很，想不出名都难。当然真正令他出名的还是他的学问和容貌，他是当代玄学的创始人之一，学问有多好可想而知，此外他还很帅很美白，在当时比现代的刘德华、张学友还要出名，人称“粉面何郎，行步顾影”，就是说他脸比涂了粉还白，走路总是顾影自怜，叹这世上无人可以比拟。
《庄子逍遥游》中写在藐姑射之山住着一位仙子，肌肤如冰雪，绰约有致，不食人间烟火，餐风饮露，腾浮云，驾飞龙，逍遥于四海之外。玄学正是从庄子和老子中脱胎而来，一代玄学祖鼻的何晏，不仅仅是“肌如冰雪，绰约有致”，武功也象他的脸一样冠绝天下，当真是“翩若惊鸿，婉若游龙”，深得庄子精髓。何晏门生无数，得其武功真传的也不泛其人，顾影斋便是以他为主的，由他的门人弟子和粉丝所组成的社团。
顾影斋最初是以玄学清谈为主的文学社团，武功只是业余爱好，但何晏死后，各党派互相攻杀，顾影斋慢慢变了质，也类似于杀手组织。百年苍桑，江山代有人才出，顾影斋也出过不少高手，但并不是很高调，直到虎行门门主兴风作浪，所向无敌之时，顾影斋才成了中流抵柱，阻止行刺皇帝的人正是顾影斋一个绝美的少年，名字叫做何简。
何简是什么来历没人知道，只知他的武功非常高，虎行门门主加上十大高手还不是他的对手。因为他从来没有败过，所以被人称为玄门第一高手，也有人说是天下第一高手，他就是玄门中的神话，名士们的楷模。
何家是曹家的姻亲，为什么现在要反过来扶助司马氏，阻止曹氏后人复仇，这个连山晚和刘醉也不知道了。
第十二章 玄门功法
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牛梦不会说官话，大部份也听不懂，只顾吃他的烤麂肉，周全听山晚讲故事，听得津津有味，忍不住问：“那么几位大哥能在武林中排名多少？”
山晚摸着胡子，“什么是武林？”
周全这才知道，这个时代没有武林这个词，只好说：“就是说在会武功的人中，你们能排第几名？”
山晚笑道：“又不是军旅中有比武较技、以武艺谋生涯，哪里知道什么排名？我们七人习武只是修身养性，并不是为争强好胜，更没有与高手交锋过。”
武功在这个时代并没有很完整的体系，称为武功不如称为武艺。特别是对于七侠这样的人来说，更是把武功当成了一种艺术来对待，杀人争强的念头几乎没有，强身健体的概念也比较模糊，更多的是为了使自己象《逍遥游》中的仙女一样飘逸，更有名士风度。
这时阮秋又开始弹琵琶，声音清脆悦耳，开始时如泉水叮呼，小溪奔流，渐渐的，感觉溪流在变大，水势滔滔，风起浪涌，接着如长江三峡之水，滚滚奔腾一泻千里。
周全听得入了神，连牛梦都听得如醉如痴，嵇松也偶然弹一两声相应和，王介去练剑，阮轩去临空写字，向轶泡在水里。
周全轻声问山晚：“这首曲子叫什么名字？”
“三峡流泉。”
“果然有点象，对了，嵇大哥会弹广陵散吗？”
山晚摇头，“他手上只有一部不全的残谱，也可能是功力还不够弹不下去，这件事你不要在他面前提起，这是他的痛处。”
周全应了一声，过了一会又问：“你们每天下半夜都这么过吗？为什么你和刘哥不去参加？”
刘醉说：“他们是在发散，我们两个没有服药，不必费事。”
“什么是发散？”
山晚和刘醉都怪异地看了他一眼，山晚说：“他们服了五石散，要不停活动，把体内的燥热发散出来。”
五石散？这个周全倒是听说过，据说魏晋时期的上层人物，特别是名士，都有服食五石散的习惯，大约就是象后代鸦片一样的东西，会上瘾，具体是什么东西他就不知道了，反正没好印象。他想不到七侠也吃这个东西，于是又追问山晚五石散是什么东西。
说起五石散，与何晏也是关系非浅，他便是最早服食五石散的名士之一，五石散与玄学、清谈，几乎就是魏晋时代名士的标志。
五石散据说是张仲景发明的，本来是治疗伤寒病的药方，以石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂等炼成，药性燥热，用来将病人肺俯内的寒气发散出来。吃了这个药后，还有另一种不良反应，刚吃下去是全身燥热，然后再变冷，有一点类似醉酒的感觉，使人处于一种轻度迷幻和精神晃忽的状态（类似于现代�
