古武通神-第320部分
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这可谓是真正的立地成佛。
如此看来，方毅讲授佛经，如果能够悟通其中精髓，好处不是一般的大，但问题是，天下间又有几人有无禅这样的资质和慧根？
许许多多的腾空境界强者，甚至包括那些在腾空境界组别中获得靠前名次的强者，都是不禁用羡慕或嫉妒的目光看向那显眼的金色莲华。
古往今来不知有多少惊才艳绝之人，便是受困于那最后一步，无法踏出，无法晋入开山境界？想要入道，资质和机缘缺一不可，这样的机会，可遇不可求。
紧接着，越来越多的人从迷茫的状态中清醒过来，他们感觉到经过这八十一天的听佛讲道，心灵的境界都是有了不同程度的提升，甚至是仿佛真正开窍了一样，以往想不明白的武学难题，在这时候竟然轻易地便想通了，头脑前所未有地清明，一个个惊喜不已的同时，向着圆柱石台上的方毅深深叩拜了下去。
方毅恍然而无所觉，停下讲经之后，他进入了某种觉悟。
上一次紫龙山讲佛，为期七七四十九天，是小圆满，现在九九八十一天的讲佛，代表着他的佛法达到了大圆满。
在这八十一天讲佛过程中，天空中显化出来的与他面容一模一样的佛影越来越清晰，终于在第八十一天大圆满的这一天，凝成了完全清晰的佛陀影像，连最细微的毛孔都清晰可见。
方毅的大圆满佛法精神显化出来的这一尊散发着浩瀚佛威的佛陀，既有佛的慈悲，又有明王的威严，立刻让方毅联想起了自己在达摩洞得到乔达摩传承时的情形，记得那时候他手指触碰洞壁，顿时就有一尊和他面容一模一样的佛陀向他一掌压来，时至今日，他对于当时那种震撼的感觉记忆犹新。
没有想到，冥冥之中自有注定，今日的方毅，居然真的成就了这样一具佛身，又或者说佛陀金身。这种佛陀金身，并非是真正的肉体，而是一种佛法圆满之后意志凝聚产生的介于精神与能量之间的存在。
方毅念头一动，这尊佛陀金身便是瞬间化为无限小的一点，进入到精神识海之中，与其神识融合为一，一种精神上的升华感觉油然而生。
方毅感觉到，达到了小圆满境界的《洗髓经》在悄然发生了某种蜕变，自然而然地运转起来。
第四百七六章 阐述武道！
“想不到，佛法大圆满之后，竟然能够推动《洗髓经》产生新的变化，虽然没有达到大圆满，但却的确比过去更进一步，我更加看清了身体中蕴含的天地之道的奥秘而我现在，相当于无时无刻都在全心修炼《洗髓经》，等于始终处于顿悟状态，对于天地之道的理解，无时无刻不在增加，比起以往，何止快了百倍好，实在是好”
方毅的心中生出喜悦，纯粹发自于内心，没有丝毫伪装，脸上自然而然地浮现出一抹淡淡微笑，至纯至真。
静默片刻之后，方毅的目光睁开，声音平静地说：“佛法只讲于此，我再无话可说，现在我要讲授的，是由武祖乔达摩所创，少林镇寺绝学，《易筋经》……”
此言一出，终于是方毅讲武以来，第一次引起了喧哗。
“《易筋经》，他居然真的要向天下人传授《易筋经》？”
“这算什么，当初在地球上的时候，方毅就已经传授过一次”
“方毅此人，论胸襟，天下间鲜有人及，能够将这等层次的武学公布于众，非一般人所能做得出来”
“好虽然早已经知道了《易筋经》的内容，但光有修炼方法还不够，《易筋经》最精髓最重要的，乃是那观想大佛，没有观想大佛，连普通的煅体功法都比不上，这一次他必定会将自己的观想大佛显化出来，倒是要看上一看”
“方毅此举大善，能够将《易筋经》修炼有成者，必定佛法精深，也不太可能是恶人，他这是为了应对犄角族危机，想要以这门武学让全民富强，此等功绩，足以载入史册”
……
各种各样的议论，在各个地方响起，嗡嗡响个不停。
片刻之后，见方毅始终没有说话，那些议论的声音慢慢地歇止下来。
方毅这才开始以平缓的语速，念出《易筋经》功法，和上一次传播时一样，没有任何增减。
当最后一个字落下之后，方毅缓缓说：“欲练《易筋经》，需精修佛法，观想佛陀，凡修炼者，可照此相观想。”
来了
许多开山境界强者心中都是激动起来，谁都知道方毅能有今日成就，与《易筋经》密不可分，他们厚颜来此聆听讲武，为的不是佛法，而是方毅的观想大佛，只要能够将方毅的观想大佛完全在头脑中复制，《易筋经》修行必然突飞猛进，再度成就如方毅的神话也并非不可能。
毕竟现如今方毅的风头太盛了，与其余三大联盟的盟主，都先后有交过手，持有绝品法器灭神针的京元藏死在他手上不说，与冰千琉禹莫白虽没有进行生死之战，但也从来没有吃过亏，甚至隐隐压制两位盟主。
甚至有许多人猜测，方毅能够在开山境界之时便凝练出内世界，便是与《易筋经》有关。这个说法虽然没有任何依据，但却让许多人都暗暗相信。
所以，方毅这一次讲武，才掀起所未有的热潮，引起各方势力与强者的密切关注。
便在方毅话语落下的时候，方毅眉心陡然金光一爆，一尊高及数千公尺的巨大无比的不动尊明王像出现在天空之上，无尽佛威，怒目天穹，双手持着的时空双轮缓缓旋转，契合天地时空的轮转，展现出无穷的天地奥妙。
更让人惊骇的是，从这尊不动尊明王以及时空**之上，在场众多强者竟然感觉到了真实的生命气息，庞大得不可估量的如一个小太阳般掩映天地的恐怖气血，甚至，听到了哗哗如江河奔流的血液流动，以及如天雷炸响般心脏跳动的声音。
这仿佛是一尊只存在于神话传说中的巨神。
就在无数人惊骇欲绝的目光注视之中，那尊不动尊明王转动脖颈，巨大的眼眸如神祗俯视苍生般，扫过下方的众人。
没有人能够形容这是一双怎样深邃的眼眸，平静中带着淡漠的目光，如同看遍了古今，看透了世尘，看穿了肉身之中的污垢，看破了人心中的魍魉……所有人，都感觉自己在这威严目光扫视之间，全身上下再没有一丝一毫的秘密，自己最为丑恶的一面，最想隐藏禁忌，都被看这双眼睛看得清清楚楚。
就算是开山境界强者，也不例外。
“这是……生命化？观想大佛，也能生命化？”
“不光是观想大佛，连那两尊拳意**，也是完全生命化了”
“天方毅，除开内世界，他自身的武道，竟然已经强大到了这种地步？”
“太恐怖了，一具观想大佛加上两种拳意，全部生命化，他是怎么做到的？就算是各联盟的太上长老，能够将一种拳意生命化，也已经是太上长老中最为顶尖的存在了啊”
“拳意最能体现一个人的的武道精髓，他这样毫无保留地将自己的拳意显现展示出来，难道就不怕别人从中窥探领悟出其武道精髓吗？”
……
许许多多的强者都被震撼了，同时激动异常，纷纷将眼睛瞪到了最大，竭力想要凭借自身恐怖的记忆能力，将这一尊观想大佛的形态完全记住。
然而，这尊粗看之下尚能一目了然的大佛，当被仔细观视的时候，反而变得朦胧不真，饶是这些强者都早已是过目不忘，却竟然无法在心中呈现出一个完整的佛陀影像，甚至有一些人不信邪地想要强行记忆，居然引得神识刺痛，如同遭到了强烈的精神攻击。
这一状况，自然是引起这些人内心极大的震骇。
他们却不知道，唯具有佛性以及佛法越精深之人，才能将这尊观想大佛看得越清晰，否则境界不够，强行记忆的话，反而会造成强烈精神冲击，甚至滋生心魔，得不偿失。
这一尊不动尊明王，在天空显现了一个小时，一个小时之后，便是重新回归方毅的精神识海。
这场轰动天下的讲武，进行到这里，许多人都以为已经结束了，一些人已经是觉得自己收获颇多，准备离开。
然而圆柱石台上的方毅，竟然再度开口：“《易筋经》就讲到这里，接下来我要讲的，是我在武道上的一些感悟，也好与诸位切磋。”
武道上的感悟？
许多人都张大了耳朵，要知道修为到了方毅这等境界，高度与视野与普通武者完全不同，任何一点感悟都可能让低境界的人受用无穷，甚至钻研一生，方毅现在竟然要公开讲授，实在是振奋人心。
“武道境界的提升，在我看来，就是一个从宏观到微观再到宏观的过程。”
“破空境界拳拳破空，着重的是力量与速度，穿碑境界在原有基础上加上了‘集中”断水境界开始探索内气外放，碎钢境界初步涉及到对‘震’的理解，气震境界是对‘震’之一道的深化。”
“天地万物莫不在‘震”无数微观叠加的‘震’产生了宏观可见的‘动”然后才有‘变’。”
“事实上，所谓腾空境界，也不过是对于‘震’的进一步深化，与天地能量产生共振，进而驱动天地能量为己所用。”
“开山境界，又称入道境界，何为‘道’？‘道’就是天地间万事万物运行发展的规则，你向前跨出一步，脚步必定落在前方而不是后方，这就是‘道’的作用。从腾空境界迈入开山境界的过程，其本质是从‘震’的基础上再度深化，探索为何会发生‘震’的过程。在这个过程中，武者寻求本源，从宏观的能量控制，转变为对于天地间规则的理解与运用，是脱离了原来体系的一种掌控。就好像原来一直练剑，突然改变为练琴，这种本质上的跨度，所以才会让两者之间的突破如此艰难。”
“而人皇境界，则是更加深入地领悟到天地间规则的根本，从全局的角度看待所谓天地之道，最后跳脱框架，超脱天地，从而达到全新的境界，玄之又玄。如果将天地之道比作一棵衍生无数枝叶的大树，时空之道便是维系天地间一切‘道’得以存在的大树的根系，它们即是天地间规则的根本。想要进入人皇境界，就必须入时空二道中的其中一种，同时至少再入天地万道中的一种道，其中契合的是天与地阴与阳、上与下、首与尾，因与果的圆满道理。除此之外，还必须要得到一片时空之心碎片，炼化为一如宇宙起始的‘源点”开拓内世界，自成时空，武者的精神与肉身才能真正脱离冥冥中时空的束缚。”
“所以，我才说，武道修行是一个从宏观到微观再到宏观的过程。”
方毅的话语平铺直诉，浅显易懂，但古往今来，从来没有一个人，当着天下人的面，将被玄化的修行之道讲得如此直指本质。就算是从来不修武道的人，只要不是太过蠢笨，也能够听得懂一半以上。
许许多多的气震、腾空境界强者，暗暗将方毅的话语与自己的修行过程进行印证，顿时发现在过往修行过程中，自己走了不少弯路，心中关于修行的迷雾被揭开，有种醍醐灌顶的感觉。
虽然方毅这番话，没有让他们的武道修为有任何提升，但却不啻于一盏照亮前途的明灯，让人知道将来该走上一条什么道路。
第四百七七章 四大功法！
方毅所讲的这些看似简单，但就算在场这么多开山境界强者，也未必有人能够有如此清晰的概念，这是要站在能够俯瞰全局的高度，才能看透的修行本质。和普通的强者相比，开山境界的他们，更加震惊于方毅对于人皇境界的浅显而直白描述，让他们都有种“原来如此”的感觉
原来这就是人皇境界原来这样就能晋入人皇境界
纵然他们之中，有不少人都是三大联盟的长老，甚至是有易换了面容隐藏在人群中的太上长老，但人皇境界一直以来都是一个谜团，或许有人知道要入人皇境界的条件，但却不明白为什么要有这样的条件。而方毅的一番话，却是将一切都说透了。
没有白来真的没有白来
这些强者喜悦的同时，不禁对方毅生出了由衷的感激。这些东西，方毅完全可以敝帚自珍，现在却毫无保留地说出来，不啻于给了所有对人皇境界都有向往的人一份大大的人情。
光是刚刚这番话，便足够载入史册，让所有后来的武道修行者奉为修行指南。
方毅等待了数分钟，让在场之人都逐步消化了他刚刚所说的话，才再一次开口：“然则武道一途，知易行难，不光与个人资质有关，也与功法有着极大关联，高级功法对于资质的要求十分严苛，就如同《易筋经》，并不是所有人都能够练有所成，许多强大的功法，对于功体也是有着极为特殊的要求。于是我整理一身所学，想要打破常规，创出没有门槛的大众功法……”
方毅这番话说出来，顿时引得许多人心中狐疑，当今世上的大众功法并不少见，无论共和还是联邦，乃至其他联盟，都有一些能够供全民修习的大众功法，这类功法最大的特点是安全，几乎所有人都能够修习，缺点则是因为要照顾大众，所以威力有限，练到极限也成不了绝世高手。
这种功法的性质，就跟全民健身操差不多。
而现在方毅，居然说他整合一身所学，居然只是为了创出大众功法？
方毅却没管其他人怎么想，继续说：“到目前为止，我创出了四门大众功法，分别命名为《风行术》，《拟物术》，《坚体术》，《锻神术》。”
方毅取名字的确是没有多大天分，不过胜在简单直白，四门大众功法的名字一报出来，许多人都是品味出来：《风行术》应该是一门身法，《坚体术》是一门煅体功法，《锻神术》则是锻炼精神的功法，至于那《拟物术》，让人联想到地球甲修的神造术，不知道之间有没有联系？
“先说《风行术》，腾空境界之所以是腾空境界，是因为这个境界的人能够打开窍穴，沟通天地，御使天地能量，进而离地飞行，不过我发现，其实托举人飞行，所运用到的窍穴只有寥寥数个，远远比晋入腾空境界之时身体打开窍穴的数量要少。而且令我也感到惊奇的是，这些人体窍穴，虽然关闭，但其实无需冲击，条件足够就能够像眼帘一样自然打开的。如果能够以一门特殊的功法，能够激活这些原本就可以打开
