史上第一魔头-第56部分
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天上传来一声吼啊“灵珠子，尔竟敢欺辱贫道门下徒儿，实在该罚，就将尔诛杀，轮回凡人最好。”
“元始天尊，给本座滚一边去，魔门办事，尔最好安分点，哼。灵珠子，还玩什么，若是黄龙真人再敢继续逃，那汝就将其打杀算了，天庭有的是亚龙族愿意为大禹当脚力耳。”元始天尊想出手，但也要过问一下女娲这位第一圣人，就算太上老君亲自来了，未必敢阻止女娲弟子行事，何况元始天尊这占据三线的圣人而已，连通天教主都不如的家伙。
“遵命，师尊。其实也不用太麻烦，黄龙不过是亚龙罢了，去吧，乾坤圈、混天绫，锁、缚。”麻姑喜http：//。345wx。欢灵珠子杀了黄龙真人，但他始终是圣人门徒，现在又不是死敌，杀了未免太浪费时间去抓另一条了，所以灵珠子不如她所愿，而是抓住黄龙真人。
这也算是他与龙有缘了，封神就宰了东海三太子而闻名，现在不过是提前拿下黄龙真人练练手罢了。但是有一点灵珠子误会了，黄龙真人是纯血统的五爪金龙，但奈何天赋差劲头顶了，不过身为五爪金龙，再怎么差劲，也被他修炼到了太乙金仙，只是没有法宝，发力不够强大才被灵珠子追得到处跑而已。现在一下子就被灵珠子乾坤圈锁住，混天绫缚住，打回原形，下了禁制，注定会成为大禹的交通工具了。
另一方大禹已经开始与天池湖的孽龙PK了，他命令伯益用柴火烧，欲煮沸天池湖，逼迫孽龙出来，但是这很不理智，随之他又用避水剑化为传说中的应龙下去与孽龙直接斗法，打了七天七夜终于干掉了。
孽龙死后皮肉化成了肥土，肠子掉到紫霞洞底，弯弯曲曲，盘旋九转，变成了一条阴河，河水哗哗奔流，清而不浊，这是因为龙喝的是天湖池里的天河水，人称为“九曲黄河”。
孽龙刚死不久，大禹听说过这种畜生的皮肉根骨用来炼制法器什么的，很有大用。
此刻青石岩也烧成了紫红色，在阳光下，如同西天彩霞一样美丽。他命令伯益使用渔网打捞尸首，绳子不知怎么地成了死结解不开了，最后大禹慧目见到孽龙尸首不见，心中甚感奇http：//。345wx。怪，但也懒得再理了，反正孽龙都被杀死，就与伯益等人回去。
但是这渔网不回收，网中鱼儿也被留了下来，所以后世紫霞岩便有了那些奇光景色。
三仙姑云霄、琼霄、碧霄此次下凡收了通天教主之名协助大禹斩龙，最后那一天她们才动手暗中帮助大禹杀了孽龙，如今九曲黄河的出现，使得她们有所顿悟，悟出了阵法。云霄还把修为从太乙玄仙突破，成为了太乙金仙，琼霄从真仙突破了，成为太乙玄仙，唯有碧霄依然是真仙。
在此另一方，北海海底某处，一条化为人形的蛟龙暗忖道“若不是人皇来犯，为了隐藏下来，贫道亦不会牺牲了九个分身。但是，如今九子封印已经减轻了，到时候贫道的创世纪大阵开启，世界将会被洪水淹没，以报妖族之仇，哈哈哈哈哈、、、”
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第一百二十一章 大禹治水，九鼎分九州1
更新时间2011…4…17 10：41：23 字数：2218
“大禹治水，斩妖无支祁，可这无支祁到现在还没出现。不管了，我现在总有点不好的预感，年，你立即通知各位圣人，乃至她们的徒弟等等，还有四海，要做好拯救人族的准备。”罗睺自大禹灭了最后一条孽龙之后，心里总喘喘不安，所以，早早做好一些防范措施还是好一点。
“嗯，我会的。唉~，这该死的人族，总是自找麻烦。”水帘洞内，年幽怨地骂道，每次出动都是为了别人，只有很少是为了自己，所以年都有点烦了。
北海海底，蛟龙双手结印碎碎念道“乾坤镇北斗，星辰破无极，两仪四象灭世之法。创世纪大阵，启。”
海洋有了翻天覆地的之变化，俗称海水上升，直逼陆地，四大洲都不可避免被海水淹没，南北两极冰川融化，地仙界正陷入夏朝开国有史以来最大的危机，世界末日。
相比之下，地球那边却是受到了蛟龙调用星辰力量，有些失去了星辰之力的星球化为了陨石，开始恒生新的星系和银河，其中有一小块陨石撞击了地球，陷入冰河世纪，世界万物进行新的一轮更新。
“青蛟，从今日起，尔就叫复海吧。”一位端庄、贤惠、温柔、美丽女子说道。
“多谢后曦娘娘赐名，从今天起，贫道蛟魔王就叫复海，哈哈哈哈哈，终于有名字了。对了，后曦娘娘，此事还没完，贫道还要去控制九子，这样才能为创世纪大阵失败之后留一道后手，变。”复海才说完，就施展变化之术，变成了另一副模样。
一只猴子在水中凝聚了一面水镜照看自己，没有丝毫不对劲的地方，蛟魔王说道“淮水无支祁，这就是贫道新的道号，后曦娘娘，贫道去也。”
望着猴子远去的身影，后曦唉叹一声，转身入洞，对着一口金钟说道“太一，尔说，吾为了报仇，把所有的洪荒生灵都卷入这场灾难之中，到底是做对了？还是做错了？可惜啊，若是有太阳真火、三昧真火、惊世魔焰、功德金焰、控蛊神炎，吾就可借助天火之力唤醒尔，只可惜太阳真火非金乌不可有，早已经失传了。惊世魔焰、功德金焰非同一般，没有血魔、菩萨修为，绝对修炼不出这两种天火，只可惜这种修为的炼气士在魔门地位举足轻重，不可惹。控蛊神炎亦是没了，三昧真火无大罗金仙以上准圣修为施展的三昧真火根本毫无作用，唉~到底何时尔才能从沉睡中醒过来啊。”
这边大禹开始治水，靠着泾河图、五丁神斧（开山斧）、避水剑、定海神针这几样东西治水，遇山劈山，疏堵洪水，颇为成功，路径涂山之时，偶遇一女，名为女娇。
他们俩就像王八对上绿眼豆了，一见钟情啊，大禹生在父系社会，女娇生在母系社会，牛头不答马嘴，但是，陷入恋爱的人就是疯狂的傻子。
大禹每次出去治水的话，都会特意路过涂山，看着山头上一样望着他的女娇，灵珠子终于看不过去了，对其说道“不过是一只九尾狐妖罢了，要是不信的话，为师教尔修炼八九玄功，日后自会明白。”
虽然大禹对灵珠子说的一点都不相信，但是，师尊的话总是要听的，所以大禹最近都不去见女娇了。这使得女娇无计可施，但她也不能胡来，毕竟神庭不是好惹的，魔门也是一样，灵珠子这个杀星更是一样。
“候人兮猗。”女娇只能装痴情，一句话代表了她的心意，含义等候情人来此。
但是就算传到了京都给大禹听见了，他也不会来的，因为‘黄河’不安分了。东胜神州向来受上天的眷顾，上天指的不是天庭，所以海水就算是在创世纪大阵的驱使下，也没多大肆虐，就是把外围沿海大陆给吞没了而已。但是黄河不一样，因为底下有东西在控制，到处横行无忌的肆虐。
几年中水害特别多，很多人族都流离失所，更有一些人选择去其他州生活，于是。梵天负责人族大迁移开始了，恐龙自然灭亡开始了，宙斯制造的诺亚方舟出现了，耶和华的造人成功诞生了亚当和夏娃，并且将他们送进了次位面伊甸园，十大阎王化为巨神，张开结界保护东胜神州，成为了神州的壁障，一个真正的创世纪完整呈现了。
大禹一行人来到了黄河，冯夷御水而起，见到一年轻人英武雄伟，想必是大禹，河伯冯夷就喊着起来“大禹，贫道河伯冯夷，如今身不由己，特来向而借一命来用。请尔去死吧，水从天上来。”
冯夷御水进攻，借助的是银河之水，星辰之力澎拜无比，但究竟还是水，而且他忽略了灵珠子的存在，这位混水魔王，天生杀星，并且水战牛叉得很。
“从哪里来就给贫道滚回哪里去。夷羿，去，宰了他。贫道不想多费工夫浪费在此等蝼蚁身上。”灵珠子现在很挑对手，特别是喜http：//。345wx。欢跟太乙玄仙以上的炼气士PK，对于冯夷这种小虾米，都懒得动手，只是把仙术给破解而已，就让这个时代的好手夷羿去解决。
“一个凡人异想天开，就凭尔是杀不了贫道的，先走一步了，哈哈哈哈、、、”有灵珠子在，冯夷想找死才留下，但是他很惜命，所以不会再做纠缠，便想赶紧离开。
“哼，纵容黄河泛滥，肆虐周遭百姓家园，河伯尔罪该当诛，受死吧。破日神射。”夷羿搭箭射之，其善射，所以灵珠子才会把诛杀冯夷的任务交给他，毕竟河伯怎么说也算是神仙，懂一些腾云驾雾之术，可以飞得高高的。
一身破空的声音，只见冯夷在不甘心的眼神中挂掉了，他被射穿脑袋，前方右眼出去，至于元神嘛。切，那根本就没有的事情，虽说是神仙，也就天仙，并且还是拥有炼神返虚实力的天仙罢了，垃圾的要命，元神也就等于那些人族炼气士的灵识，人死了，那也就真的死了。
“若是凡人弓箭必定奈何不了尔，但是，此弓箭是贫道仿制上古大巫后羿的盘古神弓炼制出来的射日神弓以及射日神箭，射不死尔，那贫道还用出来混的吗？哼。”灵珠子见冯夷挂掉了，很不屑地说道，但也幸亏是这样，不然就丢脸丢大发了。
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第一百二十二章 大禹治水，九鼎分九州2
更新时间2011…4…18 9：46：01 字数：2234
虽然解决了冯夷，但是黄河泛滥依旧狂妄，显然不是冯夷这位小小的河伯搞出来的。灵珠子心有疑惑，让大禹他们在岸上等待，他跳进黄河，取混天绫定住河水，深入黄河之底，一探究竟。
这一看吓了他一大跳，若不是有慧眼也看不破禁制，可是禁制里面关押着九个怪兽，个个奇形怪状，按现在人的审美观看来，是奇丑无比。
“难道黄河泛滥，都是此等怪物欲破解禁制而引起的？哼，既然如此，贫道不妨再给尔等加上新的禁制。临、阵、兵、皆、斗、者、列在、前，浑浊水禁，封。”做完这一切，灵珠子才返回岸上。
若不是灵珠子出世太晚，否则他会认识这九个怪兽的，因为他们是鼎鼎有名龙生九子，祖龙的诸多儿子中最牛地九个儿子，后后世多传说。
囚牛，是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。
狴犴，又名宪章，形似虎，是老三。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。
蒲牢，又名嘲风、嘲天犼等，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们根据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。
狻猊，富人戏称金猊、灵猊，形似狮子，排行第七，平生喜静不喜动，好坐，又喜http：//。345wx。欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。
霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。
饕餮，排名第五，形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。
螭吻，也叫鸱吻、鸱尾、好望等。排名第八，形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜http：//。345wx。欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿�
