侠影情踪-第72部分
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瞧那祖宗哪！啊；该说的话；我们是交代完了，再托咐托咐。我们练完了，请您大把的往场子里扔钱，少不闲少；多不闲多；您一毛两毛往里扔；您三毛五毛往里扔；您一块两块往里扔；您手榴弹——？别往里扔！我作个揖！我们练完了，没带钱的，您给我们站脚助威的先生们，我再给您作个揖！对那早不走晚不走、我们要钱他才走、脚底下不留德的人——（说到这里；他故意愣了一愣，用眼睛往四外一打量，接着又说），我亦给他也作个揖！话是说完了，咱拿起来就练。” “嚯；好钢口！”龙剑秋赞叹道。 “劈里啪啦”；李茂春和付连碧一阵单刀破花枪使得严实；龙剑秋掏出俩大仔往场子里一扔；转身出了场子。 再往前走；几个场子也都相互挨着。有穆祥凤和“铁掌”李傻子的掌断卵石；有高大楞专卖大力丸的光说不练；有谭鹤霖、谢宝春的举大刀；有宋福禄、郭金有、薛士虎、张友林的举石锁、抱石等等；龙剑秋都走马观花的过了一遍。紧后面；都是些小型地摊；一家挨着一家；其中有剃头打辫子的“宝坻贫”，有拉洋片的王双平，有变戏法（魔术）的“快手刘”；有买药糖的王保山，买布头的“白傻子”，治瘊子的“瘊子刘”；有相面算卦的倪万泉，有代写书信的文国华等等。 遛至太阳平西；龙剑秋走到了东兴市场边上；见有一个场子与众不同；因那周围的观众；都吓得散开老远；场子里站着七八个大小伙子；个顶个的气势汹汹；拿刀动枪的闹闹轰轰。龙剑秋不知是因为什么；就站了过去看个究竟。 原来；这场子撂地的挂子“楼（搂）一爪”；和他的搭档“大刀”马兴义；因占地的原因；就在不经意间与打弹弓卖化食丹的孙玉清发生了口角；话语得罪了孙玉清。 这孙玉清与天津青帮头子袁文会；本是口盟的把兄弟；他心地狭窄；气性暴爆燥；就在背后与袁文会诉苦；说了“楼（搂）一爪”不少的坏话。袁文会听了大怒；要为他把兄弟“拔创”；出出这口恶气。 那天袁文会就派了他的徒弟国文瑞、郭小坡、王恩贵、李子扬、李子珍、段六等人携带斧把、木棍等凶器；大摇大摆来到南市清河大街新房子寻衅兹事；非要落地砸坑儿；“砸锅拔杆子”坏他们俩的生意；最后要将他们轰走。 那“楼（搂）一爪”和“大刀”马兴义也非是“省油的灯”；哪里吃过这个亏？仗着哥俩会鹰爪力与拦手门的功夫；非要与袁三儿的人决一雌雄；分个上下论个高低。他俩因新来天津不久；不知这里面其中的厉害；如果双方真打起来；那袁文会的这几个人非吃亏不可；弄不好就得死几口子。那样的话；他们俩人可就闯下了塌天大喽子了；肯定与全天津城的青帮帮会结下“赌命梁子”；就袁文会本人来说；决饶不了他们；不把他俩下油锅炸熟了；绝不肯善罢甘休。 就在这个关键时刻；龙剑秋出现了；他见这场子撂地的挂子；是俩个外地人；对方人多；还舞刀弄枪的；大有炸平庐山之势；所以；他要帮他俩打抱不平。 就见龙剑秋背着手走上前去；大模大样的张嘴问道： “嗳嗳；嗳——怎么回事；拿刀动枪的；想干什么？” 那袁文会的几个徒弟；穿一色青缎裤袄；正提着棍子、斧把要把“楼（搂）一爪”和马兴义给收拾了；忽见从旁出来一个敢管闲事的；心道：奇怪！太阳从西边出来了？“三不管”这地方还有人敢管闲事？嗬——！你属哪棵“葱”哪头“蒜”啊？竟敢管我“马王爷”的“梁子”上来了？遂把牛眼一瞪；七嘴八舌的喊道： “管你屁事？你是不是不想活了？” 龙剑秋一听他们张嘴说出这不讲理的横话来；正待发作；可事有凑巧；那袁文会的几个徒弟中；段六也在其内；他见来人特别的面熟；再仔细一认；原来是龙剑秋先生。他觉得天津卫这地方讲究遇事“不看僧面看佛面”；龙剑秋这人本有恩于袁八爷；是袁八爷的好朋友；说实话；他们这帮狗腿子；怎敢惹他？惹不好还会落一身臊！于是急忙上前与龙剑秋打招呼道： “哦！皇爷；是您呐？怎么？您老认识他俩？” 龙剑秋本不认识楼海亭和马兴义；因见面前的这个人是袁三儿手下的段六；估计是他领来的一帮走狗前来捣乱；便气不打一处来；遂吼道： “段六；他俩是我过命的朋友；怎么？你们欺负他俩是外地人吗？我龙剑秋可不同意！” “嗳；皇爷；您老别生气；小点儿声；传出去；让袁八爷的面子上“都抹盘”（不好看）啊！哦；这全是误会；误会！是小的没长眼；请您老多多原谅！” 说着；便叫那几位打手收起家伙撤兵；临走；段六还双手抱拳过顶；向楼海亭和马兴义赔罪道： “二位爷；大水冲了龙王庙了；一家人不认识一家人啦！误会；误会；全是误会！二位爷多有得罪；看在皇爷的份上；您们二位可别过意呀？改日；‘塌笼内啃个牙淋，碰碰盘儿，过过簧。’（我请您二位爷喝茶；聊聊）！” 龙剑秋没想到；事情会有这么简单；三下五除二；他一手托两家；只一袋烟功夫；就把那么僵局的事；给化解得烟消云散了。 龙剑秋见段六他们走了；便与楼海亭和马兴义说道： “天色已晚；你二位赶快收拾收拾；回去吧！有什么事明日再聊！” 说完；就告辞回“小哥哥”家。从此；他经常去“三不管”“把合”他俩把式场。一来二去；三人就成了好朋友。楼海亭有意结交龙剑秋；便与他插草为香；三个头磕在地上；八拜为交成了把兄弟。 龙剑秋有一天在“小哥哥”家；与戴鸣啸一学舌此事；惊得戴鸣啸出了一身冷汗。他对龙剑秋说道： “皇贤侄；此事亏得是你；若是轮到我；说实话；就是您再借我个胆子；吓死我也不敢！” “戴老伯；这是为何？” 戴鸣啸没等张嘴说话；先将屋门插上；随后低声说道： “贤侄；不瞒您说；我与那袁八爷为邻；只是票戏的一面之交；他见我京胡拉的好；所以才赏脸给我。您来天津的时间太短；其实；您有所不知；他家与我们本不是一条路上的人；不可同日而语。他是脚行的头儿不假；但他那侄子袁三儿更是了得；乃是天津卫顶头儿的一霸；与那上海的黄金荣、杜月笙同是一个级别的大地头蛇。如今日本人占了天津；他又与日本人勾勾搭搭；说不清楚；因此；我劝你还是跟他躲得远远儿的为好；不到万不得已；不与他有任何来往！就是他有事来找你；你也得须谨慎从事；不可麻痹大意！这些都是老汉我的肺腑之言；你可在外暗暗的打听；看我说的实与不实？” 龙剑秋听了戴鸣啸这一番言语；始知这问题的严重性。便暗中查访袁八他爷俩的情况。时间不长；便了解个大概其情况： 清末民初，天津出现了一批地痞、流氓、土棍，名为“混混儿”，又称“混星子”“锅伙”。“混混儿”们属于“愍不畏死”之徒，他们结党肇衅，持械逞凶，称霸一方，扰害乡闾。 八国联军入侵天津后，日租界及南市一带逐渐繁盛起来，妓院、落子馆、放窑账、成了“混混儿”们的盘踞之所。随着洋行增多，海陆运发达，进出口货物的搬运、装卸业务越加繁忙，从而脚行大发展，脚行业亦成为“混混儿”争先经营的生意。一些有声势的“混混儿”转营妓院、脚行，还有部分“混混儿”闲散在社会上，多在日租界、南市、车站、码头一带坑蒙拐骗、敲诈勒索。 各租界巡捕多与“混混儿”相勾结，在各路口要冲，指使“混混儿”为他们；除向过往运货的车辆勒索过境钱以外，还干些拐卖妇女、开设暗娼、聚赌抽头等罪恶勾当。 天津的青帮一开始就扎根在混混儿和脚行组织之中。天津的脚行很多，各霸一方，因此青帮的发展非常快，除脚行之外，烟馆、饭馆、旅馆、妓院、赌场、戏园以及贩毒、走私、绑架、拐卖、杀人越货之类的营生，几乎成了青帮分子的专业。这些行业最初都集中在城乡内外繁华地区，后来向租界发展，青帮分子也就跟着进了租界。 其中；红帮建立在先；本名“洪门”，洪门以“忠义”二字为统治思想。组织形式仿效梁山泊，以“山”命名，例如太行山、终南山、九龙山、少华山、武当山、楚金山等。山下设“堂”，如忠义堂、忠信堂、仁义堂、洪顺堂等。帮内均以兄弟相称，没有辈份之分。帮中执事分“内八堂”；“外八堂”。 “内八堂”的职位是：“龙头”（亦称“山主”，有正副之分），“坐堂”（左相）、“陪堂”（右相）、“礼堂”（掌管礼仪）、“执堂”（掌管总务）、“刑堂”（掌管刑法），以及“盟证”、“香友”（均为客卿）。 “外八堂”名义上有十排，计：一排“心腹”（“外江总督”）、二排“圣贤”（军师，通常由和尚充任）、三排“当家”（掌管粮饷）、四排“金凤”（亦称，“金姐”、“四姐”，弟兄们的家室）、五排“红旗”（掌管号令、执法）、六排“巡风”（巡营查哨）、七排“银凤”（亦称“银妹”、“七妹”，未婚女子）、八排“守山”（山口守将，通常以道士充任）、九排“江口”（山口水口守备）、十排“么满”（卫戍），十排中的四、七两排为妇女散将，不入堂，故称之为“外八堂”。 入帮上山时，要交纳钱粮，以三、三十六、一百零八为掭’准数，不能多，也不能少。“三”表示桃园三结义，“三十六〃表示贾家楼三十六友（亦称瓦岗三十六友），“一百零八”表示粱山泊一百单八将。###二十四。曲香九深陷青楼
二十四。曲香九深陷青楼 青帮来源于红帮。青帮又名“安清帮”。安清帮不再以“忠义”为本，而以混杂的僧道俗“十三祖”为供奉的偶像。他们把过去的兄弟相称，改为师徒相传。组织形式，以帮命名，例如北方常见的“嘉白帮”、“江淮四帮”、“嘉海卫帮”等。 安清帮香堂分大小两种，大香堂供“十三祖”，有达摩、慧能、陆祖、罗祖，以及创帮人翁、钱、潘等；小香堂只供翁、钱、潘三祖。安清帮的辈分，原定二十字，即“清静道德，文成佛法，仁论智慧，本来自信，元明兴礼。”到了后来；又添了“大通悟学”四字，即二十一辈至二十四辈。 再以后，帮中人又续添二十四个字，即：“万象依皈，戒律传实，化渡心回，普门开放，广照乾坤，带法修行。”在帮中称之为“前二十四代”和“后二十四代”。 天津位处九河下梢，是水路运输的中转枢纽，船舶云集，商业繁盛。一九二六年奉系军阀褚玉璞进占天津，褚玉璞的军警督察处处长厉大森，原在山东系青帮头子，属“大”字班（二十一辈），来津后收徒不少。厉大森的徒弟白云生更是大开山门，广收门徒。 袁八早年在日租界芦庄子鸿义栈开设赌局，其侄袁文会兄弟排行第三；人称袁三儿。 袁三儿早年父母双亡，依靠其叔袁八生活。袁文会从十来岁就在袁八的赌局当一名小伙计，以卖崩豆萝卜为幌子，白天在脚行下处听差，晚上到赌局照应，整天与刁徒游民们打交道，在霸道行业中熏染长大，从小就开始了他的“杂霸地”生涯。 稍长，袁三儿拜天津青帮头子白云生为师。白云生是“通”字班，二十二辈弟子，袁文会是“悟”字二十三辈弟子。 袁三儿入帮后，又拜日租界警察署（俗称“白帽衙门”）侦探长刘寿岩为干爹。后在帮内结交了一伙流氓，整天在一起鬼混。逐渐形成日租界的一霸。后来；他在日租界闸口街北口买了一所二层楼房，内有四方大院（后来袁搬到亨得利胡同）；成为天津青帮的所谓“东西北中四大霸”（即袁文会、刘广海、佟海山、王士海）中之一的第一霸；并与恶名昭著的江湖骗子王大同、开杠房的魏子文（绰号“魏小辫”）、大连码头脚行头子杨聚祥、东浮桥菜市脚行头子翟春和（绰号“翟瞎子”）、小刘庄摆渡口的把头张凤楼、东站脚行头子马金龙、饭店业年光尧、旅店业高步云、戏院业李吟梅、影院业杨季随、妓院业李万有、红帮头子姜般若及专搞“腥赌”（且骗人赌博）的“赌皇”李连城、王云波等合称为天津十八太保。 却说“小哥哥”戴少甫来到天津以后；他与于浚波很快在南市燕乐茶园挂牌；同行之中曾与京韵大鼓名家白云鹏同台演出；与天津时调名家马凤仪（外号叫沙酒壶）的徒弟张振圻（艺名张不开）最为交好；他以文哏贯口活见长，最为拿手的段子是《八扇屏》、《劝嫖交友》、《富贵图》、《戏迷药方》、《打白狼》等节目。他演的那《劝嫖交友》，共二百多句，一气呵成，有板有韵，字字入耳；再如他独创的段子《算术学》；利用算术中的加减乘除，构成许多包袱，可称得上是雅俗共赏；还有；他最受欢迎的代表作；就数《数来宝》了，全活约三十多分钟，用【数来宝】的词句；刻划了一个乞丐向商人要钱的无赖形像；其中安插了大大小小包袱二十余个，每次演出都博得听众的热烈欢迎；上座率很高。 《数来宝》原不是个相声段子；因当初他每天起得早，去园子后见观众还没来齐，戴少甫就挥动竹板；用说段数来宝招揽观众，后来愈说愈多，愈说愈长，就变成了个相声节目。 天津发大水时；因水灾刚过，报纸上经常有人写文章募捐劝赈，他就把报纸上的文章改编成大段韵文，插进数来宝内，在台上演出的时候也向大家劝赈。观众觉得这个演员不仅是个艺人，还热心公益，就喜欢他，这下子他就红起来了。 除数来宝之外；他还有一段跟同行好友张振圻学说的时调【大数子】唱段；名字叫《枪毙曲香九》；也很受听众欢迎。 天津时调是天津土生土长的一种曲种；它源于下层社会流行的民歌、小调；所以叫“时调”。它保括所谓“九腔十八调”的靠山调；来源于青楼妓院的鸳鸯调（俗称“窑调”）；人力车夫在劳累之余哼唱的胶皮调；出自民间生活的拉哈调和大数子等五种格调；其中唯有大数子是纯用嘴说（数板）的演唱形式；与数来宝极为相似。 这《枪毙曲香九》原是张振圻（艺名“张不开”）和朱文元先生根据民国初年实事编撰的一段时调“大数子”（即现在的天津快板）；曾在天津轰动一时。后来张振圻见戴少甫数来宝说得好；便把这段大数子的活说给了他。因此；戴少甫每每就以它来作为开场节目；顺便遛遛口轧轧活；把它当成了宝贝。 要说《枪毙曲香九》�
