骆洛笔记之获壳依毒间-第39部分

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　　后来听狐狸解释，我才知道，刚开始放出声纳波探测山体的时候，却发现山体完全是实心的，没有什么奇特之处，狐狸不甘心，便让爆破队调整探测角度，渐渐往下，这才发现，山体之下，也就是地面以下，居然有一个很大的空间。感觉上，像是一个正四棱锥形的封闭建筑，而且建筑的物的材料里含有大量的铅元素。
　　一听到这里，我大吃一惊，正四棱锥建筑物，自然会让我联想到世界上八大奇迹之一的一种东西。
　　“金字塔？祭坛是一座金字塔？一座深埋在一座山底下的金字塔？”我一连用是三个疑问句，可见我当时的心情多么地复杂。
　　“是的，而且大概估计了一下它的体积，应该有埃及胡夫金字塔的两倍多！”狐狸说。
　　天啊，这真是本世纪最伟大的发现了，一座比胡夫的王陵还要大得多的金字塔，深埋在山体底下，而且地点还是在南洋。如果发现这个的不是我们，而是考古学家的话，想必要让他们疯狂到不想睡觉了。
　　“这是怎么办到的？真是难以想象，简直是神的杰作！”卡特也感叹道。
　　是啊，这么大的一座金子塔，居然建造在了一座山的地下。埃及的金字塔的建造工程都让人难以想象了，可是相比于这座金字塔，埃及的那些简直就是小孩子过家家。
　　似乎知道我在想什么似的，狐狸说道：“婆天傞姆教的历史比埃及金字塔还要久，真不知道当时的人们是怎么把他建造起来的。”
　　“可是，要怎么进去呢？”赵云问。
　　狐狸自然也是不知道，脸色无奈的他摇了摇头。是啊，金子塔在山体下面，本身挖掘就是一个问题，可是就算挖到了，可是不知道入口在哪里有怎么进去。
　　“当时婆天傞姆教的门徒是怎么进去的呢？那个时候可没有爆破队啊。”我说。
　　“肯定有通道！”狐狸点点头说。
　　又一个大难题摆在了我们的面前，大家面面相觑，都不知道该如何是好。谁也没有想到，这个婆天傞姆教的祭坛居然是以这样一个形式存在。当时他们究竟是怎么建造这样形式的建筑的？要知道，这种东西如果放在现在，也将是一个浩大无比的工程啊。然后，他们又是如何进入金字塔的呢？探测器上可是没有发现什么通道啊。突然我想到，婆天傞姆教崇拜的那位珈蒙尊者，不是因为圣草的关系，得到大智慧后，羽化飞升了吗？这么说他就是神了，难道这个祭坛真的是神的手笔？想想也觉得很荒诞。
　　突然我想到了什么，于是便对狐狸说道：“风水学的历史有多久，有这座祭坛久吗？”
　　狐狸不明白我为什么这么问，不过他也点了点头，答道：“要真正论起来，风水在远古洪荒时期就已经存在了，所以必定比这座祭坛的历史久。”
　　“这么说来，那这座祭坛建造在这里，想必也会依据一定的风水上的道理建造的吧，如果是这样，那么根据风水来推出他的出入口的位置想必也不是难事。”我说。
　　狐狸听了我的话，眼前也是一亮，但是随后他又有些无奈地说道：“说是这么说，但是远古时候的风水和现在有很大的区别，事实上，如果相互比较的话，风水从远古流传到现在，其实可以说是退步了，所以根据风水格局来推断出入口的这个方法，不一定会管用。”
　　“不试试怎么知道，还是那句话，死马当活马医吧。”我笑笑说。
　　“骆洛说得对，反正现在我们也没什么办法，不妨一试。”墨老大也说道。
　　狐狸点点头：“好吧，我试试。”
　　于是狐狸便开始起身，接着他开始绕着这座小山走起，观察着这里的地理格局。很快他又说道：“不行，我得上山去看看，这里看不出来。”
　　我们点点头。
　　随后，狐狸便开始登山，方形和灰熊自然也是跟了上去。
　　这座小山的确不大，如果严格来说，要在小山后面加一个丘字，叫它小山丘恐怕要更加合适点。所以狐狸没费多大的劲，就爬到了山顶。我抬起头，只见狐狸站在山顶的一块大石头上，左顾右盼地观察着这里的格局，时不时还掐着手指推算着什么。我摇摇头，收回目光，但愿这个方法管用吧。
　　我有些疲劳，便原地坐了下来，眼光突然瞄到罗宾，发现他神色有些凝重，有时抬头看了看山顶的狐狸，有时又把目光收回，最后，我发现他似乎目光落在一离小山大概三十米远的地方。我觉得奇怪，便顺着他的目光看去，发现那里并没有什么东西，很正常的地面。可能他是在想什么事情想入神了吧，一个人如果想一件事情，眼睛便会盯着一处，不会移开。那他又是再想着什么呢，脸色这么不好。
　　罗宾似乎感觉到我在看着他，突然回过神来，对上了我的目光。偷看被发现，我下意识地一愣，随后便对他摆出了一个善意的表情，笑了笑。
　　罗宾也对我笑笑，然后转过脸去不再看我，给我的感觉有点像是他怕我看出什么，逃避了我的目光。
　　反正他就是神神秘秘的，天知道他究竟在想些什么，总之对他要提防就对了。我无奈摇摇头，不再多想。
　　不一会儿，狐狸便也走下来了。我们几个人立刻就迎了上去，我走在前面，一走到狐狸面前我就问道：“怎么样，看出什么了吗？”
　　同时我也发现，向来不怎么理事的罗宾居然也走上前来。
　　“大概看出了一点，既然这里有龙脉，那我就试试结合龙脉来推推他的格局吧。”狐狸说着，一看他的表情就知道把握不大。
　　“这座小山后面就是这条藏龙之脉，小山位于龙脉的北方，从风水上来说，如果他的山体连着龙脉，那这条龙脉就成了双头龙，但是它却是一个独立的山体，根据地气演化的道理，我能肯定，这个山体是人为造出来的，而不是自然生成的。”
　　众人点点头，山体下有建筑，所以这个山体是人为的也不奇怪，反倒是天然的才奇怪呢。
　　“如果人为布置这样的格局，小山建造在这条龙脉的北侧，隐隐和龙脉内弯以及后面的小树林，也就是龙心，形成一条直线，这种格局风水中叫龙护宝。打个比方的话，这座小山就相当于一条龙右边的前爪，它压着的地面，而这个地面的下方，就应该埋着龙脉保护的宝贝。所以说，祭坛的位置百分百是在这里。如果要推测祭坛的入口的话，应该还要结合天上星座的方位，不过，现在是白天，所以只能用另一种方法了。”
　　“什么方法。”赵云顺着狐狸的话问道。
　　“踏舟辨位。”狐狸说：“将这座小山看成一艘小船，我刚才站在山顶上，便相当于站在船上，根据地气演化和五行八卦来看的话，入口的位置，就是‘震’位，也就是小山北偏东30度角的位置。而距离，大概合九之数。”
　　“合九之数？九米？”我问，突然意识到米这个单位是后来才统一的国际制单位，这种古老的东西，怎么可能用米做单位呢。
　　果然，狐狸摇了摇头说：“不是九米，而是九丈，大约是三十米。小山北偏东，三十米，入口应该在那里了，但愿我没有猜错。”
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第二十五章　诡异通道
更新时间2009…10…15　19：00：54　　字数：3227

　狐狸慢慢渡步，然后走到一处地方，说道：“应该就是在我脚下的这个位置了。”
　　我看向狐狸站的位置，突然大吃一惊。并不是狐狸所站的那块地面有什么奇特，而是狐狸推算出来的那个地方，居然是刚才罗宾失神看着的地方。很难相信这是巧合，奇怪了，如果罗宾确实早就知道入口在这里的话，他怎么不说？即使他是为了要拿到圣草或是那到祭坛里的什么宝贝，他也没有理由不说啊。如果他不知道的话，难道真的有这么巧的事？
　　我没有说破，再加上我没有什么证据，便摇摇头没说什么。
　　狐狸看我摇头，以为我对他的推算不怎么信服，便无奈地耸耸肩道：“这已经是我最大的努力了，如果不行的话，我也没什么办法了。”
　　“可是刚才的探测你也看见了，底下根本就没有什么通道之类的东西啊，如果入口在这里的话，很说不通啊。”卡特摇摇头说，显然他还是比较相信他的科学探测。但是我知道，往往有些事情是科学解释不了的。
　　“挖开看看吧。”狐狸叹了口气说。
　　这个时候，又该爆破队的人出马了。只见他们一个个又开始忙碌起来，挖坑，埋炸药，拉线。不一会儿，就弄好了。
　　只听一声闷响，那块地面多出了一个半米多深的洞，没有发现什么，于是大家又继续挖坑，埋炸药，拉线，再次往下炸。
　　就这样，连续炸了四五遍，众人再次往下看的时候，却发现，两米多深的坑洞底下，出现了一块一米见方的青石板。石板不是光滑平整的，在它的周围，刻着一些不知道是文字还是花纹的东西，石板的中央，则是一尊佛像的浮雕，这个佛像是立着的，右手拿着一个椭圆形的东西，看不出来是什么，而左手则是托着一只像鸡又像鸟的动物。这尊佛像上身没有穿衣服，只有下身穿着裤子，从身体构造上来看应该是男性。一条缎带从他的两肩绕出来，缎带的两头在它的膝盖处连接。他的脑袋后边是一个圆形的图案，应该就是代表佛光之类的东西，而他的两边，则侍立着两名童子，两名童子表情欢快，身子微微向外倾斜，脸部朝上，应该是看着佛像的脸。佛像神态祥和，却又隐隐带着一股威严。
　　狐狸大喜：“看来这里果然是路口。”
　　“这佛像是……”赵云问。
　　“这是保护神毗湿奴，是印度婆罗门教的三大主神之一，佛教称为遍入天，有众多化身，其中最著名的是大黑天神克里希纳。他的坐骑为大鹏金翅鸟，妻子是吉祥天女。”狐狸见多识广，看了一遍就认出了这个佛像的出处。
　　“用保护神来装饰封口石板，看来他们果然是在祭坛守护着东西。”我说。
　　“嗯。”狐狸点点头：“他们用保护神来守护着圣草，婆天傞姆教是婆罗门教的分支，所以崇拜婆罗门教的佛，也才会用婆罗门教无所不能的三大主神之一的保护神毗湿奴来守护他们的圣物。”
　　很快，众人便将那块青石板搬了开来，一个可容一人通过的漆黑洞口出现在了众人的眼前。狐狸丢了一个石头下去，很快就听到了石头落地的声音，看来从这里下去没有多高。
　　狐狸很快就做了安排，爆破小队的人留在外面，然后由同样留在外面的方形和木查保护他们。墨老大除了带上他的女儿和另外一个高瘦男子，其余的手下也将留在外面。所以，进入祭坛的人只有狐狸、灰熊、墨老大、墨老大女儿、我、罗宾和莫老大带进来的那个高瘦男子。后来相互介绍，我才知道墨老大名叫墨翔，那女子名叫墨紫云，那名高瘦男子名叫周龙。
　　我们绑了绳子，便一个个慢慢地下去。还是狐狸为首，尽管灰熊再三地说他先下去，狐狸还是不同意，这点让我十分地佩服。尽管俗话说佛家以慈悲为怀，婆罗门教也属于古佛教，他们应该不会在祭坛安置什么害人的东西。但是这种古老的教派谁都不清楚，慈悲为怀这句话也是后面出现了佛教才兴起来的。所以这里面会不会有什么害人的东西还真是不好说。印度婆罗门教将人最初分为四个种姓（Varna），婆罗门（Brahmana），刹帝利（Ksatriya），吠舍（Vaisya），首陀罗（Sudra），各种姓之间不能通婚，另外还将一部分人列为不可接触的贱民——旃陀罗（又译首陀罗、手陀罗）（Sandra），后来种姓制度发展的越来越复杂，到19世纪已经发展成45大类几百个等级。种姓制度受到许多人的反对，在印度许多新的宗教成立都是基于反对种姓制度，如佛教就是其中之一。
　　狐狸身子下到一半，然后点燃了一支蜡烛，看到蜡烛的火焰没有什么变化，才又下去。这个动作谁都清楚有什么用，那就是检测里面的空气质量。
　　很快，我就听到狐狸踩到实地的声音。狐狸打开了手电筒，四下照照，这才对我们说道：“好了，没有什么危险，大家可以下来了。
　　我们听到狐狸这样说，才开始慢慢地下去。我是最后一个，我估计了一下高度，大概有三米左右，待我一踩到地面，才发现这里是一间大约有50平方米的石室，石室的东面，则是一个门洞，想来应该是通往祭坛的路口。
　　石室里开了三把手电，在他们四下照射之后，我才发现石室的南面还有一些东西，有一个用石头做成的像浴缸一样的东西，还有许多叠好放得很平整的麻布衣服。
　　“这间石室是用来做什么的？”墨紫云问。
　　“这是……”周龙说着。
　　还没等他说完，我就接口道：“这是用来给这个教派的弟子沐浴更衣的，祭坛属于他们的圣地，自然是要将身体洗干净了，才可以进去。”
　　虽然光线不太明亮，但我还是明显发现周龙很不友好地瞪了我一眼。想来应该怪我在墨紫云面前抢了他表现的机会吧，看来他对墨紫云有意思。我摇头苦笑，似乎我的潜意识里已经将他默认为情敌一列了。
　　见这间石室没有什么研究价值，众人便都开始打算从通道继续往里前进。还好这个通道没有什么段龙石之类的东西封住，要不然还真是难办。
　　通道不算太小，可以容三人并排行走。由墨老大和狐狸走在前排，我们依次地跟在后边。通道的两面和顶上都画着壁画，我大致看看，发现这些壁画都是古佛教里很常见的，大概是记录了一些朝圣、祭典和飞升之类的盛事场景。通道并不是笔直的，走了大概十几步，就有一个拐弯，大概拐了三四个弯，还没有走到尽头。
　　周龙急于在墨紫云面前表现自己，一路上都在叽叽喳喳不停地对墨紫云介绍着壁画上记录着什么，有什么传说之类的，而墨紫云却没有说话，而是时不时轻轻点着头