织田信奈的野望-第223部分
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弗洛伊斯用甜美透彻的声音朗读着《马太福音》中的一节。
多么美妙的声音啊……梵天丸不禁去倾听神之子的话语,“哈?不行!中了神的精神攻击了!”猛的用热水洗了一把脸。
“提倡和睦的神之子吗,跟杀与被杀的杀虐启示录正好相反呢,咕咕咕。”
“呜,这边才是普通的说?启示录稍微有点特殊啦。”
启示录或许是为了治愈那些因为迫害与战争生命受到威胁,仅相信爱与和平已经难以生存下去的人们的心灵而写下的预言书吧,弗洛伊斯向梵天丸说道。
“如今是乱世,被弗洛伊斯的话所救赎的灵魂应该不少吧。”
“谢谢,梵天丸妹妹。”
“但这个堺并非战场。大家都靠做生意攒了不少钱。清贫和睦路线在这里似乎不太好走呢咕咕咕。”
“是呢。每个人都需要不同的故事呢,梵天丸妹妹。”
“故事?”
“人需要一个故事去说明自己就是这样的,世界就是这样的,否则将无法活下去。”
弗洛伊斯看着梵天丸的双色瞳一直思考着。
给梵天丸,说些什么好呢。
一切都是神的安排,这样的话无法救赎梵天丸。
“不管是基督教还是佛教,都是为了给人们一个‘自己就是这样的,世界就是这样的’的故事的存在。”
“唔,也就是编故事吗。为什么需要那样的东西。”
“人不论遇到怎样的不幸或者困难,只要不迷失自己与世界的关系,不迷失自己的存在,就能够活下去。”
所以现在让梵天丸相信“我乃是启示录中的beast”就是她自己的故事也好,弗洛伊斯正温柔的向梵天丸说教。
“但是……终究是编造的吧,这不是在骗人吗?”
“是真是假,谁也不清楚的吧?”
“也是呢。”
“能够成为某个人生存的食粮的话,那故事对于那个人来说就是真实的。”
弗洛伊斯无比温柔的笑容让梵天丸无法直视。
否则要掉下眼泪的。
“那弗洛伊斯是靠着耶稣基督的故事而活的吗?”
“我是为了能让这个世上少一点憎恶与纷争而成为传教士的。并不认为基督教是绝对的正确。这种想法在天主教里乃是异端,所以我只是偷偷告诉你而已哦。”
“也就是说弗洛伊斯相信‘使人和睦的人有福了’这句话,并且付出了实践是吧。”
从遥远的南蛮冒着生命危险渡海来到日本,就因为相信一句真假不明的话并为之付出实践,这样的弗洛伊斯太厉害了。梵天丸非常感动。
“我在故乡时自幼就一直听到关于japan是黄金之国的故事,一直憧憬着想来看看。但现实中的japan却持续着百年的战争。连京都都荒废了……我就奇怪如此喜爱干净讲礼貌头脑聪明的japan的人们为什么不能停止战争呢,如今的japan肯定是失去了什么。japan究竟是怎样的国家这一故事在人们的心中丧失了,我感觉是这样的。”
弗洛伊斯加油的话这个乱世或许会完结哦,梵天丸红着脸说出了这句不合她作风的台词。
“不过……还真是讽刺呢。自从传教士们向世界各地踏上布教之旅之后,感觉世界反而向不好的方向发展了。”
“喵?此话怎讲?”
“从欧洲出发的商人和军人里,有将造访的城镇占领的人在。”
“什喵?”
“披着传教士的外皮假借神的名义,实际上在对他国进行侵略的人也有。”
“不仅仅是天主教徒,这样的人在哪都有的。弗洛伊斯也真是辛苦呢咕咕咕。”
“借口传教而在城镇登陆之后夺取土地,然后横行霸道。我所爱的这个japan正被欧洲实力逐渐吞噬的原因或许正在我身上,有时我会有这样的迷茫。”
这样卑鄙的做法不仅恶劣,乃是伪善这一最可耻的行为,梵天丸愤慨道。
伤害如此纯粹地活着的弗洛伊斯的心的人,不可原谅。
“没事的,弗洛伊斯。那样的人我来解决掉就好。”
“嘛,梵天丸妹妹真是个温柔的孩子。”
“总有一天我会回到米泽,继承伊达家家督的位子。然后夺取天下,与南蛮军团在japan这里进行世界最终战争哈米吉多顿喵!”
“咦?”
“咕咕咕。南蛮的神之军团啊,等着吧。取得最终胜利的不是神,而是我这个启示录中的beast…梵天丸!”
“那个……梵天丸妹妹?”
梵天丸现在干劲十足。
“我要感谢弗洛伊斯呢。也就是说,只要我一直相信我就是启示录中的beast的话,就肯定能成为事实!我就能成为beast!”
“跟…南蛮军团进行哈米吉多顿什么的,可不能真走到那一步哦?那太过头了。我只是说现在作为beast还行……也就是说等梵天丸妹妹对自己拥有自信之后就该从beast毕业了……这个,那个……”
“对于打着基督教旗号对他国进行侵略的人,仅仅是跟他们诉说爱与和平是没用的,需要武力喵。而这武力,我梵天丸能得到。”
“梵…梵天丸妹妹得不到也没关系的哦?再说以启示录的beast自称的话,反而会刺激欧洲的强硬派,真的变成哈米吉多顿的……那个……”
“哈哈哈哈,我会做的!绝对会让那些让弗洛伊斯伤心的家伙们在哈米吉多顿里收拾掉的!总之今晚先任命弗洛伊斯做我的抱枕!”
梵天丸炯炯有神的眼睛正一闪一闪的。
“哦哦对了,为了与南蛮的战斗,得先成为奥州的霸者才行呢咕咕咕。赶紧从明天起开始筹划大战略才行喵!”
“别筹划了吧?”
“要开发个能够一击平定奥州的超强秘密兵器!”
“别开发了吧?”
“弗洛伊斯怎么跟小十郎一个反应。”
“通常来说不管是谁都是这反应吧?”
不行我的真实意图传达有误啊!弗洛伊斯终于察觉到了。
没错,你就是启示录中的beast!虽然不曾记得有这么说过,但回过神来已经导致了这样的记过了。
(主啊,或许我的纯真让年幼的梵天丸妹妹走上了可怕的魔道啊。虽然不知道为何,但感觉似乎做了不可挽回的事啊。啊啊,我该怎么办才好)
为什么呢。
感觉像是解开了不能解开的封印一般。
弗洛伊斯不禁拿起十字架向神祈祷。
“突然找到人生目标了。想不到拥有属于自己的故事之后竟然会这么有干劲啊弗洛伊斯。咕咕咕。”
“是…是呢,梵天丸妹妹。”
“虽然世界如此之广,但能被圣经中的预言书指名的英杰也就只有我梵天丸了吧,哈哈,哈哈哈哈!啊啊,真是可恨啊!背负着弑神命运而生的自身的因果与才能实在是太可恨了!哈哈,哈哈,哈哈哈哈……啊,好热喵。”
“差不多该出去了吧,要泡晕了。”
“……呜喵……扑通。”
“呀!梵天丸妹妹!像煮熟的章鱼一样泡晕了!”
堺的南蛮寺正进行由梵天丸策划的【纳凉!南蛮鬼屋】活动的配套改装。
介绍梵天丸给弗洛伊斯的豪商…今井宗久与热心的天主教徒商人小西乔治表示“似乎很有趣的样子呢”“正是”联手对废木材进行再利用着手于南蛮寺的改装工程。
“咕咕咕。人们会被恐惧所激发兴趣的喵,弗洛伊斯啊,为了报答一食一宿之恩,就由我来增加造访南蛮寺的客人吧。”
“不是客人是信徒啊,梵天丸妹妹。”
“嘛差不多的喵,相信我就是。”
“嗯我相信你可……这个羊头巴弗灭的像还是收起来吧?”
“为什么?不在祭坛上装饰山羊恶魔的话,怎么召开敌基督的集会喵。”
“啊哈哈。要是装饰上巴弗灭的话,我就会遭受异端判定了……”
“异端判定?这…这又是个帅气的南蛮语啊!这究竟是什么喵?”
“罗马教会对于某人不是正统天主教徒的认定。异端乃是异教徒,某种意义上被认为是邪恶的存在,下场很惨的。”
我曾经就受到过异端的怀疑了,所以每天都写着“japan虽有着着邪恶的佛教徒们重重阻碍,但在神的加护下我天主教正一步步走向胜利。”这种硬生生抬举罗马教会的日记……我才不想写这种文章呢……弗洛伊斯无奈地叹气道。
“罗马吗。嘴上挂着神的慈悲实际上却无比残酷的家伙们吗咕咕咕。弗洛伊斯受到异端判定之时就招为我敌基督教团的大干部吧喵。”
举起倒十字架的梵天丸与手持圣经的弗洛伊斯正“以神之名义,判定弗洛伊斯为异端!”“住手吧,别这么玩了”当两人在二楼争吵时,今井宗久上来了。
“在吵什么呢。”
“哦哦,这不是章鱼烧店的老板吗。以神之名义,判定你为异端!”
噗嗤。
梵天丸将倒十字架砸到了今井宗久的头上。
“洞功夫?”(梵天丸的异端判定说的鸟语anathema,今井宗久不知道这个词就套用了日语的词汇)
“这下老板你就被教会除名了喵!欢迎来到这个世界的地狱,敌基督教团。咕咕咕。”
“梵天丸妹妹,怎么能乱扔东西呢,真对不起。”
“小孩子就是要这么有精神才好嘛。话说回来,真聚集了不少人呢。”
“咦?”
“咕咕咕。稍微有点观光小屋的样子了嘛。不这样的话在堺这里可完全不显眼的。”
梵天丸用壁画覆盖了南蛮寺的围墙。
不用说,自然是启示录的beast啊,大红龙啊,天启四骑士之类的,有些吓人,却又充满谜团的启示录角色的全员登场画面让人不禁被吸引。
而在门的周围则立着,
“金发传教士将讲述这个世界的终结,世界最终战争哈米吉多顿的大预言!”
“默示录的beast来了!”
“这里有着数字之谜,有智慧的人就来试着解解看吧,胜利者将得到米泽一年分的大米产量。”
之类的写着煽动性内容的宣传板。
“好可怕的样子呢。”
“比起和尚们讲述的地狱要新鲜呢。”
“原来南蛮也有地狱的吗。”
“可怕,南蛮妖怪的画真吓人。”
“世界最终战争是什么?”
堺的人们有着旺盛的好奇心。
听说基督教的世界里有着可怕的预言,而且还有好多没见过的异样之物呢,这个消息传开之后人们接踵而至来到了南蛮寺。
“嘛,虽然很高兴,但觉得好像逐渐变成敌基督的教会了……”
“咕咕咕。朗诵《启示录》就好了嘛弗洛伊斯。那也是圣经的一部分就算被罗马知道了也不会被判定为异端的喵。”
“不管怎么说,只要能引人注目就能成为流行趋势呢。话说回来小姐还真是人小鬼大呢。”
“虽然我身材娇小,可头脑可是神童级的哦。”
“但是我有一个建议。”
今井宗久向梵天丸说道“眼带戴在红色的左眼上比较好哦”。
“为什么?”
“虽然在堺这里没有害怕小姐红瞳的乡巴佬,但这次的搞的展出是恐怖倾向的鬼屋式嘛。”
“嗯,嘛。”
“在这个光线昏暗的礼拜堂你的红瞳的迫力太强了嘛。这个展出就跟做生意一样,要适可而止。小姐的右眼没这么红吧。”
这样啊,我的展示做的太过吓人了吗,梵天丸点头道。
“要是让你感到不适我道歉。”
“不,没事的老板。眼带就换到我的魔眼左眼上好了。将魔眼封住也有助于防止beast的暴走呢咕咕咕。”
梵天丸难得的虚心接受了意见把眼带位置调换到左边来了,但此时她似乎灵光一闪想到了些什么。
于是乎,堺的南蛮寺的人气一跃冲天。
弗洛伊斯站在祭坛上用清澈甜美的声音淡淡的朗诵着《启示录》。而娇小的梵天丸则穿着【大红龙】跟【默示录的beast】的自制布偶服在礼拜堂里乱串。
甚至使出了从观众里的志愿者里选出扮演【天启四骑士】的人让他们换装上台直接参加短剧演出这一狠招,在堺掀起了启示录的热潮。
梵天丸认为“要抓住凡事喜欢盛大的堺的人们的心,比其内容首先要用夸张的宣传吸引注意喵”亲自担任了南蛮寺夸张宣传担当,大力宣传启示录短剧让南蛮寺的知名度暴增。
梵天丸比起在战场上舞刀弄枪,有着更善于靠奇思妙想夸张宣传抓住人心的才能。
回想起来,将辉宗从最上义光手上救下的时候也是靠着虚张声势的演技取胜的呢。
梵天丸本人在演戏时似乎属于过度投入以至于分不清是演技还是真心的体质,“我正是启示录的beast是也”穿着布偶服逛场的时候就像真变成了beast一般,神童出现!会场一时为之骚然
“一直以为天主教尽是些乏味的礼赞呢。”
“意外意外。”
“太可怕了,没法移开视线了。”
“比和尚的地狱巡游回讲释要有迫力多了!”
认知度提高的话,不管是信徒还是贡奉都会增加。
梵天丸也好不容易有鸡吃了一脸喜色。
在弗洛伊斯苦笑道“还是感觉渐渐变成敌基督的教会了”的同时看着梵天丸“能行,我乃神童啊,能行的”开始越来越有自信也就除了阻止“用山羊头煮汤来招待客人”这类的明显会被判定为异端的行为之外其余的事都让梵天丸随便来。
另外弗洛伊斯知道聪明的梵天丸对南蛮文化很感兴趣的时候,给了她望远镜还有南蛮的日历之类的东西,让梵天丸不断掌握新的知识。
此时南蛮的历法,在畿内的学者中已经有着“比我们国家的历法要准确”的评判。
对日食月食发生之日的准确率之类的,比起从前的历法要远远准确得多。
日本自古以来饿历法,随着时光的流逝其核心知识逐渐丧失,