赶尸笔记-第15部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
我搭下眼皮,却见两具尸体的游魂在相互推搡,纠缠不止。
我听了一会儿,大概知道了事由,原来那白莲教的宋果离,不愿意与刽子手危可夫同道而行。
宋某的魂魄对我说:“我乃白莲教门人,堂堂义军将领,一身浩然正气,毕生除奸诛暴,生平痛恨暴政、贪官与秽事,更耻于与小人为伍。他一个一身秽气的刽子手,生不分是非,死不明事理,况且他的手上还沾满着我白莲教门人的血债,我岂能与他同道而行!这简直是对我白莲教的莫大讥讽!也是对我魂魄的亵渎!倘若如他同行,我宁愿暴尸荒野,永不超升!”
我明白了宋果离的意思,心下骂了一声:乖乖,你们白莲教的人也太难伺候了,把你们从刑场弄出来差点搭上我们几条小命,变成鬼魂还如此不让我省心!
为了不耽误时间,我要刽子手危某的魂魄给对方认错请罪。哪知那刽子手也是倔强的主,硬是不肯让步。
危某的魂魄道:“你不要以为我愿意当刽子手,那也是没有办法的事,为的是糊口混口饭吃。否则,不光是我自己活不下去,就连我那年迈的老母亲也要活活饿死。杀人越货从来就不是什么正道生意。刽子手这行当,容易染晦气,干了这个,一辈子也别想混出个人样来。阎王老爷早就给我们定了十恶不赦的极罪,只有下地狱入油锅的份儿。再说,你们白莲教与官兵拼杀,不也大开杀戒,滥杀了众多无辜生灵吗?那些战死的官兵,与我一样,本没有过错,但是慑于朝廷淫威,不得不去送命受死。”
白莲教宋果离的魂魄有些不耐烦,呵斥道:“你莫狡辩,我不会与你这无赖同道而行的。”
刽子手危某也不生气,转而对我说:“赶尸的法师,你给评评理,看我说的是不是在理。”
这危可夫的魂魄真是有趣得很,把我当成地狱的判官了。生界的事情我都管不了,这阴间的事情我又如何干预得了?我说:“罢了罢了,二位不要争论了,就算给我个人情,等你们的肉身到家后,在去阎王殿找判官评理好不好?”
两魂魄根本不理睬我的说辞。
那刽子手依然没有停止说话的意思,对宋果离和我道:“都是搭帮今日刑场那狗日的监斩官!要不我才懒得跟你做同路人!要不是那狗官,我也不会丧了阳命。”
我很是好奇,问其道理。
危某魂魄说:“按照我们这个行当的规矩,砍头杀人一般选在午时进行,午时三刻太阳挂在天空中央,是地面上阴影最短的时候,也是一天当中阳气最盛的时候。杀人是阴事,无论被杀的人是否罪有应得,他的鬼魂总是会来纠缠行刑的人。所以在阳气最盛的时候行刑,可以压抑鬼魂不敢出现。而行刑结束后,还要结伴到城中最热闹的酒店喝酒,以赶走可能跟随而来的鬼魂阴气。加上前一天,我也开了杀戒,身上阴气很重。可这次那狗官偏偏不选午时,说是便于将白莲教的人一网打尽。这时太阳尚未鼎盛,阳气骤减,那坟地里的鬼魂也开始出来勾魂。其实,行刑前,我心里就有预感,早上在祭刀的时候,居然将鸡血洒在了自己身上,这对我们这一行来说是很不吉利的事。”
我突然想起,在刑场放阴时,看到了危某与监斩官的魂魄纠缠不休。
问其缘由,危某魂魄说那是报复那狗官,拿他偿命。
我一听,唏嘘不已。
难道这就是人们常说的“善有善报,恶有恶报;不是不报,时候未到;时候一到,立即全报”?
得赶紧化解僵局。我占了一卦,宋果离与危某这一对生死冤家,卦相杂乱无章,脉象相刑相克。
凡世间之物,依相生相克之道,彼此牵制,不明其中的奥妙,就寸步难行。今日两具尸体亦是这个道理。
相生相克之理,天地万物莫不如此。阴阳五行亦有玄机,相生则相互滋生、促进、助长,即木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;相克则相互制约、抑制、克服,即木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
十二地支也是如此。子、寅、辰、午、申、戌都属阳,丑、卯、巳、未、酉、亥都属阴,应是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。
男女十二生肖合配的道理则广为人知。民谣说:白马犯青牛,羊鼠一旦休,蛇虎如刀错,龙兔泪交流,金鸡怕玉犬,猪猴不到头。说的是男女有以上相犯的属相,婚事就难以说合了。我们邻村有一跑江湖的浪荡子,生肖属虎,他不信邪,偏偏娶了个属蛇的女子为妻。婚后两人不是拌嘴,就是动刀,就没有过个安宁日子,最后那浪荡子不堪悍妻骚扰,一怒之下将其失手打死了,最后陪了性命,落了个家破人亡。有相克亦有相生。比如民谣道:青兔黄狗古来有,红马黄羊寿命长,黑鼠黄牛两头旺,龙鸡相配更久长,婚配难得蛇盘兔,家中必定年年富。如果男女有以上相生的属相,顶会福禄绵长。
我用两人的生辰八字占了一卦。
从五行来看,宋果离四柱中金旺。旺金者,大多体健神清,为人义气,刚毅果断,不畏强暴,仗义疏财,嫉恶如仇,有自知之明,深知廉耻。
而刽子手危某四柱火甚旺。火太过为忌者,性情急躁,容易冲动,逞强好胜,易惹是非。
从卦象看,火克金,故危某与宋果离相克。
事实上,这两人,一个是谋反朝廷的起义者,一个是为朝廷行刑的刽子手,也是天生一双对头。
再从生肖来看, 宋果离属羊,危某属鼠,而鼠与羊相害。
更为巧合的是,他们的出生时辰也相冲,宋果离丑时生,危某未时生,丑对牛,未对羊,也是相冲之相。
五行、生肖、时辰,同时相冲相克的,本不多见,而宋果离与危某却刚好碰巧了。
按照我们赶尸的规矩,一般在接活的时候,就要问了生辰八字,并占上几卦,如果同路的死者里有相克者,一般只接一人,免得在路上两具尸体闹别扭。我们此次出来,开始没有想到会赶危某的尸体,接了他的活后,因经验不足,时间紧促,忘记了占卦测算。
宋果离与危某的阴魂相克相冲,要用什么方法化解呢?
这个师父以前并未点拨。于是,我从怀了拿出《柳氏走尸偏门秘技》,点了火镰,翻开一看,找了一阵,终于看到书里有记载:尸体相克止步破解法,取五年以上陈年香灰一把,拌朱砂些许,用辰州符水调和,画符,书众死者生辰八字,压贴,即可行走,压贴三日,即可取下,后行走无阻。
我一看,大喜过望。
欣喜之余,发现其他什物都可取得,唯缺陈年香灰。不免有些落寞。
第二卷 刑场封尸 第八章 镇阳寺取香火遇尴
我正与田古道苦思暝想如何解决陈年香灰的事,鬼崽妖指着前面发出哇哇的叫声。
我们会意,不到百米,前面就是镇阳寺,这寺里大殿的香炉里肯定有陈年香灰。【﹕。。】
寺庙有寺庙的规矩,一般菩萨前面香炉里的香灰从不倒掉,而是任其留着,很多寺庙的香灰就达数百年之久,越是陈久的香灰,越可以辟邪镇寺,保证香火旺盛。
镇阳寺,修建于明朝年间,据说是当地一富商所造,寺庙修好后,这富商也出家,在这里当了和尚。这个富商原本是做丝绸生意的,腰缠万贯,经常去苏杭一带。苏杭的美女让他乐不思蜀,经常在那里寻花问柳,久而久之,得了花柳病,以至将妻子也感染了。他的妻子乃官宦出身,碍于面子,怕家丑外扬,就坚持不找郎中医治,拖延中每况愈下,最后自杀身亡。妻子自杀之后,富商幡然醒悟,于是削发为僧,用所有家产捐建了镇阳寺,将寺庙取名为镇阳寺,取镇服其阳淫之意,可谓用心良苦。
这镇阳寺寺院深深,天色未亮,庙里和尚应还在酣睡之中,望着那禁闭的寺门,我们有些为难。
一阵犹豫之后,田古道忍不住,跑去敲那寺门。见没人相应,接着又是一阵猛捶。
敲了一阵,大约是累了,田古道停下后走过来对我们说:“奶奶个泡菜,这庙的和尚,晚上居然没有当值的,全他娘的都是做一天和尚撞一天钟!”
怎么办?
鬼崽妖一个猴子爬树,一下就爬到了寺庙墙边的一颗大树上,然后一个鹞子腾空,跳下墙去。顷刻,鬼崽妖将寺门打开,田古道进去取香灰,我在外面看守尸体。
没多久,只见鬼崽妖独自跑出来,嘻嘻一笑,小嘴巴往庙里撅了撅,我不明白他的意思。
又等了一会儿,田古道也走了出来,出来时,那走路的样子怪怪的,好像肚子痛,又像有腿疾,一瘸一摆的,就是走不直。
“奶奶个泡菜,这庙里是花和尚!”田古道听似生气的口吻里分明透着羡慕。这家伙原来遇到了偷情的和尚。
原来田古道喊和尚开大殿的门,那和尚正激昂奋进,经田古道这么一喊,知道自己奸淫野合之事被人撞见,吓了个半死,哪里还敢答应。
田古道顾不了这么多,执著地叫喊着,屋里一片沉寂,连出气的声音也没了。
见屋内没有了声响,知道和尚不肯出来,田古道更加来气,用口水点破窗纸,让鬼崽妖用檀弓透过窗孔朝里面弹射……
我听田古道这么一说,知道坏事了,直怪田古道不动脑筋。这和尚断然不会起来开门了。田古道也急了,说:“秀才,闲话少说,那你想个办法看看!”
我说:“要不,你冒充官府的捕快,来这里搜寻逃犯?”
田古道说:“有鸟用,不如直接踢门得了,软的不吃,我们来硬的!”
事已至此,又担心天一亮有官兵追来,我由了田古道。
田古道径直走向那和尚的偏房,扯开嗓子喊道:“狗日的男盗女娼,倘若还不开门,老子就要这就去报官府,拿你们这对鸟男女游街示众……”
没想到着办法管用得很,那和尚立即在里面战战兢兢应了:“爷,你别……别告官,我依了你还不成吗?这不怨我,是村头的王婆搭的线,说你外出经商,要多时才回,我这才起了狗胆……爷,这事只要不报官,你说咋办都行……”
原来那和尚以为田古道是女子的丈夫,前来捉奸寻仇。
田古道将错就错,说:“你先开了门再说。”
那和尚于是战战兢兢开门,将一贯铜线塞给田古道,田古道推脱不要。那和尚以为他嫌少,又从屋子里拿出一锭银子,讨好地塞在田古道怀里,田古道半推半就接了。
和尚满脸堆满媚笑:“爷,西村有个李寡妇,也是我的相好,你明晚去吧,说是我介绍的即可,也算是我对你的孝敬……”
田古道应了,腿却不动,和尚说:“爷,你还有什么吩咐?”
田古道这才慢条斯理地说:“把大殿的大门打开。”
和尚一头雾水,又不敢多问,跑去小心翼翼将大殿的大门开了。
田古道进去烧了炷香,然后在正厅菩萨脚下的香炉里,取了一些陈年香灰,用布包了。瞪了和尚一眼,和尚一惊,赶紧赔不是:“我该死,我该死,日后绝对不敢冒犯你家娘子……”
田古道也不吱声,径直拂袖而去,和尚站在门口点头哈腰:“爷,你慢走,你慢走……”脸上却一片茫然。
田古道出来后,将经过给我讲了,我憋着肚子,笑出了眼泪。笑过之后,吟联一副,取笔写在寺墙之上:上联:古寺佛门凡尘未了下联:老僧妙姑云雨不断
横批:虚名镇阳
田古道见了,抚掌说:“好,好,好!这寺庙叫镇阳寺,真是浪费了一个好名字,我看叫锁阳寺也白搭。”
我懒得理他,赶紧依《柳氏走尸偏门秘技》的程序施法,将宋果离与危可夫二魄的生辰八字画在符咒之上,然后将符咒压在宋果离的脑门上。这是压贴,压贴之后,被压的魂魄就不会再作祟作怪,从而听从我们的操控。
作法完毕,宋果离即刻开始迈步前行,于是,我们再次启程,往秀山方向走去……
“秀才,刚才我遇到和尚与女子胡搞,怕是触了霉头,在我们当地,老一辈的说,遇到这种事情是要倒霉的,这如何是好!”赶尸路上,田古道总是不让人消停。
我告诉田古道,如果真是怕染了晦气,等会在路边摘一些艾叶,以火焚烧,取烟熏体即可。
田古道应了。
第二卷 刑场封尸 第九章 鬼扯脚船夫求饶
行至秀山县境内的溪口时,此时天已蒙蒙亮,我们准备乘船渡过溶溪河,在渡口听见有人围成一堆,讲述癞子岩刑场发生的一幕。
“你们知道吗?那白莲教的人厉害得很,其中有一人,脖子似铁打的,硬是砍不断。听说换了五个刽子手,刽子手都吓得尿湿了裤子,最后砍折了十几把刑刀,才将头砍下来。那头落地之后,还在地上滚了几丈远,一直没有瞑目呢……”
“刚才听从酉阳过来的人说,凌晨的时候,官兵抓住了一个白莲教的人。那人打扮成一个赶尸匠,趁着夜色去刑场替同伴收尸,结果被官兵团团围住,直到天亮的时候,才被抓到。抓到之后,那人死活不肯承认自己是白莲教的人,硬说自己是贵州过来的赶尸匠。那官兵哪里肯信,也不审问,就地将人砍了,听说砍人之前,雷声大作,蛇鼠乱窜,估计是白莲教的人使的邪术……”
听到这里,我与田古道一惊,那贵州佬果然出事了!我在心里念了声阿弥佗佛。
我们租了一艘船,那船家见了我们的打扮,露出怪异的眼光,我们搪塞了几句,说是去秀山唱木偶戏的。
那船家也不多问,渡我们过了河,匆匆上岸。我们改行陆路,避开人群,且行且歇,在暮色西沉之际,抵达了妙泉,准备渡船过梅江。听得一干人在扯闲谈,居然还是癞子岩的事:“听说官府发出公文,要求各地对赶尸的队伍严加盘查,免得白莲教冒充赶尸匠将叛贼的尸体移走……”
夜色里,一群人见了我们来到码头,纷纷以异样的眼光打量我们,似乎我们就是冒充赶尸匠的白莲教教徒。我对田古道使了个眼色,田古道会意,我们随即赶着尸体,沿着河岸往上游走去,免得再生出是非。我与田古道编好了对付官府盘查的故事,决定找个地方歇脚,等夜深再走。
在一偏僻山洼地,歇了一阵,吃了些干粮,无话找话。
我说以后这种与反朝廷沾边的活计还