西游新记 作者:童恩正-第26部分
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看他：
〖展翅星流光灿，古云腐草为萤。
神通变化不可轻，自有徘徊之性。
飞近道宫悬看，旁边罅缝穿风。
将身一纵到幽庭，打探骗子动静。〗
就在此时，安斯伯里、格曼和芒奇三位洋大仙正在密室里策划一桩新的阴谋。你道为何？原来他们三人虽然胸无点墨，但是这孙大圣的神通，八戒沙僧的厉害，却是中外传遍，妇孺皆知的。当年他们的祖师爷虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙真还有点能耐，所以敢与孙行者比赛砍头、剖腹剜心、下油锅，结果一败涂地，命丧黄泉。现在这三个洋大仙连一点看家本领也没有，平日只知道吃喝嫖赌，剥削信徒，如今将祖师爷的老对头惹了出来，情知自己决非对手，故而忧心忡忡，急于商量对策。
赛虎大仙着实呕吐了一阵子，吃了几片镇静剂才安定下来，此时精神还未恢复，有气无力地道：“早几年报纸上提到宇宙人到美国来留学，一看那三人的照片，我心中就有点犯疑。现在看来，这真是我们祖师爷的仇人。想当年在车迟国我们三清教（此乃三圣教之前身）何等昌盛。上至国王，下至百姓，个个被祖爷师哄得团团转。不想遇见这遭瘟的猢狲，以打赌为名，坏了祖师父的性命。根据我们电脑中提供的资料，1700年前他大闹天宫，号称混元一气上方太乙金仙美猴王齐天大圣。1200年前皈依佛教，保唐僧往西天取经，改名唤做孙悟空行者。三年以前来美国留学，攻读物理，又叫什么行者·孙。以他的神通能耐，找上门来与我们捣乱，我们怎能抵挡？”
赛羊大仙也是萎靡不振，满嘴冒臭气，哼唧唧道：“我们只有闭门不出，莫去惹他。‘任君门外叫，只是不开门’。他们是来旅游的，让他缠两日，性摊了自会走也。”赛鹿大仙把头乱摇，道：“不妥！不妥！这猴子驾斤斗云，来去如风，高墙深院，几个警卫，哪里拦得住他？”赛虎大仙道：“我们美国是个自由国家，宗教信仰有法律保护。我等来个‘恶人先告状’，先去法院控告他们侵犯人权之罪！”赛鹿大仙呸了一声，道：“安斯伯里，你是喝尿喝昏了不成？我们的事儿，岂经得起法院调查？只怕孙猴子没告倒，我们先自戴上‘手镯子’了。”原来手镯子乃是美国匪徒的黑话，即手铐之意。如此一说，三人都腌了半截，半晌无人说话。
赛羊大仙哼哼一阵，忽道：“依我看，我们还是来个脚底抹油，溜之大吉。自从我们创立三圣教以来，少说每人都攒了几十万家私。但是天长日久，难免有出岔子的时候。倒不如见风转舵，趁好就收。”赛鹿大仙道：“此计甚妙，但是这三圣宫里还有数百信徒，我们一走，他们必不罢休，四处追查，我等今后那得安生？”赛羊大仙道：“无毒不丈夫，还是将他们统统弄死吧。”赛虎大仙道，“弄死是好主意，只是采用一个稳妥的方法。”赛鹿大仙道：“我倒有一计。”赛羊大仙道，“计将安出？”赛鹿大仙道，“孙行者等人撒的尿还在那儿。除了心腹警卫以外，众信徒对于今晚发生的事并不知道。我们干脆在其中放下毒药，就说这是求来的圣水，叫大家各饮一口。以后无事则罢，如若有事，我们还可以倒打一耙，说是孙行者等人将他们毒死的。”赛虎大仙和赛羊大仙俱拍手称妙。谁知孙行者在旁，听得一句不漏。忍不住怒火中烧，心想这帮宗教骗子，实在太狠毒了。
三个洋大仙说干就干。先去大殿之中，将尿水抬将过来，然后拿出一包毒药，放入其中。诸位看官，这毒药非比寻常，乃是：
〖山中百乌粪，扫积上千斤。
是用铜锅煮，煎熬火候匀。
千斤熬一杓，一杓炼三分。
三分还要炒，再缎再重熏。
制成此毒药，贵似宝和珍。
如若尝它味，入口见阎君！〗
一切准备就绪以后，天已黎明。三个洋大仙又披上法农，叫警卫撞钟，集合情徒。众信徒听了钟声，知道有紧要之事。不敢怠慢，扶老携幼，尽皆到大殿之前等候。
赛虎大仙领导大家胡乱念了一遍经文，这才开言道：“徒弟们，昨夜尔师彻夜祈祷，终于感动上苍。祖师父的三个老友：孙行者、猪八戒、沙和尚下降凡尘，念及与我教祖师爷之情谊，赐我三圣教若干圣水。凡夫俗子，只要喝上一小口，即可解除尘俗，化忧消愁，长生不老，功德无穷。现在大家不要忙乱，排好队，一个个上来领圣水。领到之后，先不要喝，听我响磬为号，方可喝下。”原来安斯伯里年轻时当过推销员，故而此时施展推销商品的故技，将一盆尿水吹得灵丹妙药似的，把暗藏在旁的孙行者听得直乐。你道安斯伯里为何要大家同时喝，因为此药剧毒，如果前面的人先喝，喝一个死一个，喝一双死一双，众信徒信念再坚，难免也要引起骚动。如果大家同时喝，同时中毒，则不致引起任何麻烦。这乃是他行骗多年，思想周密之故。
众信徒每日听三个洋大仙鬼吹，想要成仙得道，今日有此机缘，心中自然兴奋，并不犯疑。各人将队伍排列整齐，依次而前，领了用小纸杯装好的一口圣水。众警卫检查一番，发现已无遗漏。赛虎大仙举磬一敲，高声喝道：“喝——圣——水！”
随着这一声令下，众信徒恰似迷途的羔羊，投林的鸦雀，乖乖地将毒药举起，凑近嘴边，眼见一场尸横遍地、惨绝人寰的悲剧，就要出现。这正是：愿为修行来信教，谁知遭骗中阴谋。欲知众信徒生死如何，且听下回分解。
第二十六回 月谷农场见奇事 法庭之上逢冤家
话表三圣教信徒正要服毒遇害之际，那大圣却现了法相。只见他手持金箍棒一指，念一声“嘘呵吸嘻吹呼”，这原来是个定身法儿，把那在场的三个洋大仙、众警卫、众信徒，一个个睖睖睁睁，白着眼，都保持原来的姿势，立定不动了。大圣却去电话机旁，往老朋友纽约市警察局的理查德·奎恩侦探长挂了一个Collect Call（对方付款电话），告诉他此处出了一起企图谋害数百人的特大案件，希望他迅速带人前来逮捕凶手。行者又接受了精灵古怪一案的教训，耽心安斯伯里等人再去雇个类似威廉·J·福伦先生的大律师来，为之开脱罪责，所以又打电话通知了几家大报纸、大电视台，尽量让他们的罪行公诸于世，让他们难逃法网。
理查德侦探长对于大圣捉拿罪犯的能耐是深信不疑的，故而接到电话以后，立即与儿子艾勒里·奎恩一道，率领干警数十人，分乘两架大型直升飞机，火速赶来。与此同时，那具有世界影响的《纽约时报》、《基督教科学箴言报》、《芝加哥论坛报》等报纸，ABC、CBS、NHK等电视台所派遣的采访记者，也蜂拥而至。所以数小时以后，这远藏森林深处僻静的三圣宫，热闹得如同集市一般。大圣一直等到警察到齐，从众信徒手上收了毒药，并且给三个洋大仙及众警卫上了手铐以后，方才收了定身法，警察在密室中，搜查出安斯伯里等人多年来骗取钱财的大量账单记录，以及他们准备带走的巨额现款，黄金珠宝。现场化验又证明他们准备让众信徒喝的乃是一种剧毒药物。这真叫证据确凿，天理难容。记者们争先恐后将此惊人消息发出，一时全国轰动，舆论哗然，公认这是“人民圣殿教”惨案以后，又一类似事件。
原来“人民圣殿教”乃1963年由美国人琼斯所创。他声称此教的宗旨是“反对种族主义的魔鬼，反对饥饿和不正义”。经常宣传“世界末日”即将到来，鼓吹只有自杀才是“纯洁的死”。此教的教规极其野蛮，信徒入教后，从经济到肉体都要受教主支配，琼斯靠剥削教徒，成为百万富翁，生活极其腐朽。为了掩人耳目，他经常带领教徒到荒野丛林中过隐居生活。1974年，“人民圣殿教”的信徒在圭亚那乔治敦城附近建立基地，以后追随琼斯去的男女信徒达1200人。由于琼斯恶行昭著，这一教派受到了外界的抨击和信徒家属的控告。1978年，美国众议员瑞安到圭亚那调查教徒受虐待的情况，掌握了琼斯的部分罪证。结果琼斯下令枪杀了瑞安及数名随行记者，然后又强迫当时在营地的信徒900余人全体服毒自杀，造成了震惊世界的大惨案。由于三圣教的教规和作法与“人民圣殿教”非常相似，所以新闻界才如此比较。
再说众信徒清醒过来以后，面对铁的事实，也不得不承认自己上了当，除了财产被骗光，还几乎赔上一条性命，于是一个个如梦初醒，呼天抢地，捶胸顿足，懊悔不已。气急败坏之余，大家联名向法院控告安斯伯里、格曼、芒奇诈骗钱财，蓄谋杀人之罪。由于这三个大仙已经没有钱请大律师，再加上国际国内舆论对此案起了公愤，非常关注，故而以后法院依法判处三人无期徒刑。那伙为虎作伥、助桀为虐的警卫，也各依罪行大小，判处徒刑。当年车迟国虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙的嫡传后代，三清观的最后余孽，终于恶贯满盈，在监狱中了此残生。这真是：
〖彩电汽车小洋房，物质文明自盛昌。
精神空虚难弥补，邪门歪道逞猖狂。
宗教骗子乘虚入，谁去相信谁遭殃。
寄语世人须觉悟，修行岂能上天堂？〗
话表行者乘着众警察、记者搜集证据，盘问信徒，乱乱哄哄，无人注意之际，却从三圣宫车房里提了一桶汽油，径回汽车旁边。八戒沙僧一觉醒来不见行者，正在东张西望，见他归来，甚是欣喜。行者也不多言，将汽油加满油箱，从地图上找到通向高速公路的方向，直奔归途而去。
一路无话。回到波士顿寓所以后，兄弟三人对于这次假日旅游，均甚满意。当晚，八戒即与李莎通了电话，告以自己返回学校的消息。李莎已在电视中知道了他们在三圣官的奇遇，乃邀请师兄弟三人去月谷农场作客，休息两日。行者沙僧知趣，均推辞不去，于是次日清晨，由八戒一人乘公共汽车前往。
八戒来到月谷农场，李莎已在门口等候。两人又有一段时间没有见面，握手欢喜，互道离情别绪，自不在话下。进屋以后，见到万斯和德芙琳，他们对八戒也非常热情。八戒此刻已经是名震全美国之大英雄，受惯了别人的奉承，故当时亦未以为意。八戒坐定以后，却不见巴克利先生，乃问李莎道：“你爸爸呢？”李莎道：“在地里干活。”八戒立即起身道：“那么我去见见他。”盖因八戒尚保持了一些东土之古风，深知礼节，到别人家里作客，一定要问候年龄大的人。李莎略为踌躇了一下，方始同意。
两人转到屋后的田野中，只见巴克利先生正穿着工作服，指挥几个临时工在干活。等到八戒将他们干活的内容看清楚后，不由大吃一惊。原来他们已用开沟机在地上挖了一条深沟，然后将几辆载重翻斗卡车里的马铃薯、蕃茄等农产品倾入沟中，再盖土埋掉。另外有几辆闷罐车则停在小河旁，每车各有一条粗橡皮管通入河中，不过从管中哗哗流出的不是水，而是白花花的牛奶。开始时，八戒还以为是自己看花了眼，以后又以为巴克利先生得了精神病，最后看来看去都不像。正当他在发愣之际，巴克利先生已经看见了他，赶紧过来热情握手：“八戒·猪先生，你既是足球冠军，又是大吃冠军，又是名电影演员。任何一个美国人，只要有了这些身分中的任何一种，就已经心满意足，可以吃喝不尽。但是你虽然有多种本领，仍然安心学农。就凭这一点，就比我们美国青年高出百倍。今天看到你，真是高兴！”说毕。嘱咐了工人几句，就陪着八戒回到屋子里来寒暄。
闲谈之中，八戒对于刚才看到的情况仍然疑惑不解。他过去在高家庄务过农，尝过艰苦，保留了农民珍重粮食、爱护资源的品性，看到这种暴殄天物的现象，很不习惯。乃问道：“巴克利先生，刚才我看到你将蕃茄、洋芋埋进地下，牛奶倒进河里，难道这些东西都变质了？坏了？”巴克利道：“没有变质，也没有坏，都是本农场的优等产品。”八戒更加不解，道：“既然没有坏，为什么要埋掉呢？”巴克利道：“这是我们响应农场主联合会的号召，故意这样做的。”八戒更如坠五里雾中，道：“这些东西都是你辛辛苦苦种出来的，为何要如此？”巴克利道：“现在美国农场技术发达，产量很高。但是，间果农产品上市过多，大家竞争，价格就会下降。为了维持利润，农场主联合会决定每个农场只出售一定数量的产品，多余的销毁掉。”万斯在旁插嘴道：“这就叫生产过剩。”这呆子不懂政治经济学，没听见过什么“生产过剩”，所以又问道：“既然生产过剩，为什么不送给穷人吃呢？好生生的粮食糟踏掉，岂不是罪过？”万斯笑道：“如果送给穷人吃，谁来买粮食？如果买粮食的人少了，我们赚什么钱呢？”巴克利先生见八戒很不以为然的样子，补充道：“明年我们就不会销毁粮食了，因为我只计划种三分之一的地。”八戒又不懂了：“三分之二的地荒废着，你岂不更受损失？”巴克利先生道：“不会的，如果我们少种地，政府另外有补助费。”八戒心想，政府不是鼓励生产，而是鼓励不生产，这道理有点奇怪。民以食为天，多生产点粮食蔬菜，让更多的人吃饱，有何不好？自己过去曾产生过到这农场来招亲的念头，似这种作法，怎么能干得下去？想到这里，又觉得这月谷农场美丽的果园，整齐的温室，崭亮的机具，并不似刚看到时那么有吸引力了。有诗为证：
〖自古民以食为天，务农之道不可偏。
日种蔬菜供市用，常奋菽稷济荒年。
曾闻道旁有饿殍，忍看粮食埋荒田。
人间多少荒唐事，皆因一切为赚钱。〗
李莎十分机灵，看见八戒沉默不语，似有心事，知道话不投机，于是转移题目，问八戒对于最近电影的看法。八戒是个大影迷，一谈到电影艺术，立即精神百倍，滔滔不绝地讲起自己在好莱坞拍片的心得以及影坛的奇闻轶事，其中还夹杂了不少十分深奥的名词术语，如“时空蒙太奇”、“幻觉空间”、“离情作用”、“存在主义之�
