发现人生-第3部分
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□第二节 胆识支撑杰出的社会变革者
在政治、社会领域富有作为的政治家、改革家的命运，大多与其推进先导性的重大社会变革密不可分，而其特有的胆识，正是实施政治抱负与推进社会进步的有力支撑。
宋代名相王安石、清雍正皇帝、中国改革开放的先导者邓小平的胆略、气概，促成了其在改变社会命运中升华自我的命运。
□第三节 胆识导演财富大戏
在经济领域创造财富，就会面临对诸多变化性、模糊性、风险性事物的抉择，这很大程度上依靠企业家与投资人的胆识。
从金融大亨摩根、世界船王包玉刚到勇闯天下的温州人，在不同的时代、不同的活动领域，依托必需的胆略与气质，导演了一出出财富大戏。即使下岗工人，也因〃倒逼〃出的胆识，而在投身商海，实现厄运向好运的迅速转化。。。。。。
□第四节 胆识创造科学的奇迹
人类的科学突破与发明创造，是科学家们以特有的胆识，冲破传统的观念、思想、理论的约束，乃至社会制度与环境的拘囿而实现的。
天文学家哥白尼、物理学家伽利略、炸药发明家诺贝尔、实现飞向天空〃梦想〃的威尔伯与奥维尔兄弟及中国原子能导弹之父钱学森等，都凭着〃特殊的勇敢〃，在命运抗争中，创造了种种科学奇迹。。。。。。
□第五节 胆识培育与增强的要素
胆识是人生命运突破与拓进的法宝。增强人的胆识，需要培育人生的勇气、气度，克服不良心理，需要一种毅然决然的性格，具备正确的人生风险观。
胆识不等于盲目蛮干，〃识〃的培育与积累是特别要紧的。〃识〃为〃胆〃作铺垫，〃胆〃将〃识〃付之行动，〃该出手时就出手〃，一出手就取胜。
第七章 保护好人生的〃守护神〃
正如希腊思想家赫拉古利特所指出的，在人的命运历程中，人的品格扮演着〃守护神〃的作用。从古代先圣到现代思想大师，都视人的品格为〃修身、齐家、治国、平天下〃。
品格作为人生命运的〃导向仪〃，使不同属性的品性、道德倾向的人，有着不同的人生命运结局。。。。。。
□第一节 优秀品格润泽人生命运
中华民族史上那些杰出而伟大的人物，其闪烁的命运画卷熠熠生辉，很大程度上归结于其优秀品格的润泽。
从范仲淹、诸葛亮、周恩来等杰出政治家，到现代企业家李嘉诚、牛根生的品格人生。。。。。。
□第二节 拙劣品性摧毁美好命运
当人由〃性本善〃变为〃性本恶〃后，从人生的高峰直坠无底深渊，如清代权臣和⒋笱砑泳簟⑸探绨阜咐挡牵约胺绻庹侄呱暇返暮で宓鹊湫腿宋锏拿恕！！！！！�
□第三节 优良品格的培育
品格是人们心中最强大的动力之一，是美好命运的本质内核。
认识品格的基本特性，了解品格的层次与体系，明确优秀品格的塑造与完善之途，将使人生命运得以顺利的创造与巩固。。。。。。
目录（6）
第八章 优化牵引命运的性格
人的性格与命运有着不解之缘，性格渗透、制约、牵引着命运的进程。
认清性格的特性与表现，把握性格与命运〃结缘〃的具体方式，针对性地优化自我的性格，美好与斑斓的命运画卷就会展现于世间。。。。。。
□第一节 性格的基本特性
性格是一个复杂的系统，它具有遗传性、多样性、多重性、可塑性及导引性等基本特性。
□第二节 性格影响命运的途径与方式
性格通过影响、作用于命运过程中多个方面，导引出不同的命运格局。
性格促成人们的职业，性格孵化出人生的志向，性格左右人生的成败，性格导向人生的态度。
李世民、苏东坡、曾国藩、朱可夫、毛泽东、丘吉尔、撒切尔、贝多芬、汪海、邓亚萍等不同时代与特点的人物性格与命运经历。。。。。。
□第三节 让性格良性地作用于命运
使性格为如意人生服务，使性格成为推进人生幸福与价值实现的核心动力，需对性格进行自我剖析与优劣区分，依据性格择业与展业，多方面增强性格的适应力，以及克服性格缺陷，提升人生境界。。。。。。
第九章 跃上掌控命运的心灵高地
面对复杂、艰难的命运之途，经受住各种风雨的洗礼，最重要的是跃上人生的心灵高地，在人与人、人与社会、人与自然的交织搏击中，进退自如、处变不惊、灵活应变，高扬人生之风帆。
□第一节 逃避现实与正面迎战
〃生活是一杯酒，它装着人生的酸甜苦辣。。。。。。〃，面对命运中的诸多不顺、艰难、苦恼、烦恼，是逃避、躲避、回避，还是正面应对。。。。。。
女排教练陈忠和、国际影星成龙的经历，或许有直接的借鉴意见。。。。。。
□第二节 怨天尤人与笑对人生
在人的一生中很难不发生怨人、怨己之事，但掉入过深的怨天尤人的心理泥潭，就难以自拔；而占据人生的心灵高地，以一种〃笑对人生〃的境界去对待、包容、化解一切，命运的阳光将照耀一生。
诗仙李太白、爱尔兰剧作家、文学家萧伯纳的豪气与心态，值得人们体味。。。。。。
□第三节 永不满足与知足常乐
人生在永不满足中奋进，但如果没有休息的驿站与适度的满足，人生之弦将因过于绷紧而断；知足常乐在今天又有一番新解。。。。。。
□第四节 懊悔过去与着眼未来
人的一生中不可能发生不懊悔的事业，关键是懊悔的程度、深度是否适可而止。是在懊悔中沉沦下去，还是在懊悔中自我认知、自我解脱，并着力人生新的奋斗，在〃向前走〃中弥补〃向后看〃的不足与遗憾。
□第五节 奋斗结〃果〃与劳而无功
奋斗人生，催结〃果实〃者有之，奋斗后不结〃果〃或少结〃果〃也有；劳而不一定有〃功〃，也是人生常遇的状态。
认识和处理好这方面的关系，即可在阶段性的〃劳而无功〃后，迎来整体的、长期的〃劳而有功〃，并摘取胜利的果实，享受它的芳香。
第十章 撞击命运燃烧的点火石
在茫茫人生中，机缘好比命运燃烧的点火石，当人们有效地搜寻、发现与撞击了这个〃点火石〃后，命运之火就会逐渐形成燎原之势。
□第一节 机缘的发现与捕获
要事半功倍地捕获机缘，需具有〃信息获取的广泛与特定性〃、〃思维的敏锐性与创新性〃、〃行动的果敢性与及时性〃等基本功。
陈天桥、张瑞敏等的成功实践。
□第二节 机缘的创造与把握
坐等机缘还是创造机缘，是人生命运的分水岭。开拓命运时极重要的是主动地创造各种有利的机遇、机会，并通过〃融入社会、展示自我〃，〃因势利导、碰撞成缘〃，〃以大掘小、以小溯大〃等方式去实现。
〃超级女声〃的胜出者、黑海涛、彭丽媛、朱时清等的机缘与命运。。。。。。
目录（7）
□第三节 苦练内功与〃配套〃等待机缘
人在机缘，机缘在人。能否真正地抓住与抓稳机缘，取决于人们自身的多种素养及品格、性格、智能条件等方面的〃配套〃。
面对各种人生机缘，只要你想利用机缘而获得人生转折或跃升，都需打〃提前量〃，在人生修炼中厚积薄发，使机缘为我所用。。。。。。
第一章 人的生命曲线的构成与变化（1）
人的生命源于父母，生长于特定的社会历史阶段与具体的环境之中，先天的种种遗传与孕育，后天社会历史的复杂影响与作用，使人的生命从幼年至老年的运行轨迹，呈现为一条条弯曲不一的曲线态势。既使在同样的社会环境、同样的家庭、同样的生存条件下，也会因人的生命体与各种客观变化因素的不同融合而形成不同的生命曲线。
人的生命曲线尽管千百不一、变化多端，但在对人们的生命历程及运行轨迹研究后，发现对具有代表性或普遍性的几类典型的生命曲线，可以相对抽象地提炼后加以描绘。
我们借用坐标图示方法，以横坐标表示生命的阶段与过程，以纵坐标表示生命的态势，在本章各节中具体描述。
第一节一般正常型生命曲线
一般正常型生命曲线，是指在一定的社会状态与人们的生存环境中，大部分人的生命运行都是比较正常的，他们留下了与时代条件大致吻合的生命轨迹。
一般正常型生命曲线图示
主要特征
人的生命体先天发育正常，身体素质良好，各项功能正常，整个生命轨迹运行比较平稳。
无先天性疾病，或不良遗传而出现体格、智力等方面的不良状态；无重大或致命型的疾病，如癌症与严重的心脑血管疾病等。
后天的生活环境相对稳定，有支撑和维护生命正常存续的必要物质条件，导致生命发育成长得到一定的保证。
心理健康，无明显的心理弊病，能够正确地对待和克服各类精神刺激与压力，保持一个良好的心理状态等。
在幼年、童年、少年、中年、老年不同阶段都有着正常的生理现象，无提前衰老等症状，生命周期相对较长，个体寿命达到或适当超过当时社会阶段的国民人均寿命。
状态分析
一般正常型的生命曲线，是依据不同历史阶段而相对划分的，同时也是与非正常的生命状态相对而言的。
在解放前的中国，落后的社会生产力，匮乏的生活资料，及与生命正常运行相配套的若干条件得不到满足，使中国人的生命状态极不正常。
据1931年金陵大学做的农业调查中，对农村人口的资料搜集而编制了《农民生命表》，当时男性人均寿命34。85岁，女性40。08岁；又据国家有关部门的报告，1949年中国人均寿命35岁。当时的人即使是达到了这个人均水平，既可称作是一种〃正常〃，又可视作不正常。
解放后，中国社会发生了天翻地覆的变化，人民当家作主，社会生产力的迅速恢复与发展，人们的衣食住行逐步得到保证，生命质量大为提高。特别是改革开放后，日益发展的生产力与科学技术，加之社会的稳定，除了解决基本的温饱条件外，各类医疗、卫生、教育、文化、福利等有益生命康健的体系逐渐形成，极大地促进了中国人生命质量的改善与提升，人口死亡率从解放前33‰下降至千分之几，〃正常〃的标准提高到一个新的水平。据有关资料显示，我国1983年时，人均寿命男性63。49岁，女性66。77岁；1990年时，男性68。82岁，女性69。43岁；到了2000年，男性人均68。82岁，女性人均71。95岁。这些年，人均寿命又有了新的提升，世界卫生组织公布的《2006世界卫生组织报告》中显示，中国男性平均寿命70岁，女性为74岁，人均寿命72岁，已接近中等发达国家的人均寿命，比非洲26国的国民平均不到50岁高出许多。特别是北京地区人均寿命已达80。09岁，达到了西方发达国家的人均寿命水平。
在我国现阶段，广大农民、工人、知识分子与社会成员，尽管先天孕育状态不同，生活的物质水平各有差异，但绝大多数人都具有生命成长和延续的必备条件（如食、穿、住、医疗、卫生等方面），并通过劳动和体格锻炼，增强了生命的活力，享有一般正常型生命曲线的特性。
当然，少数贫困的农村和城市人口的脱贫致富还有一个过程。但随着政府扶贫力度的加大与多种帮促措施的落实，这些人的生活条件、医疗条件也将进一步改善，享有的生命质量和生命周期也会趋于社会平均水平。
第一章 人的生命曲线的构成与变化（2）
在分析正常型生命人群时，需注意的一个事实是，虽然大多数人的生命状态均步入正常生命运行轨道之列，但由于现代社会发展的高速化、竞争化与多样化，在生命所需的物质条件得到较大满足时，导致生命形成〃非正常〃的因素的日趋增加。据海军总医院副院长冯理达及有关专家的调查分析，我国估计约有15％的健康人、15％的非健康人，及70％的则呈亚健康状态的人，而高级知识分子、企业管理者的亚健康发生率则高达70％以上；卫生部对10城市上班族调查中发现，处于亚健康状态的占48％，其中沿海高于内地城市，脑力劳动高于体力劳动，中年人高于青年人。
这些状况表明，人的正常生命运行正受到了严峻的挑战。
人的生命也同其他社会事物一样，旧的矛盾与不利因素解决了，而新的矛盾与不良影响又形成了。如何有效地消除生命运行中的非正常因素，特别是个体能自控的因素，使正常的生命运行得以保持与延长，是人们必须重视并着力的〃人生战略〃之一（将在本书中另有探析）。
第二节超常理想型生命曲线
超常理想型生命曲线，是人们期望并祈求的人生景象，主要体现在少数人身上。
超常理想型生命曲线图示
主要特征
除了具有一般正常型的生命曲线特征以外，此类生命曲线最突出的特点是，人的生命周期较一般人长，超过各历史阶段的人均寿命，少数人的生命历程甚至长达100岁或更长。
在生命延长的同时，这些人还体现出相当健康与充满活力的状态，且具有起居得当，饮食节制，心胸开朗及喜好运动等习惯，对漫长的人生考验与挑战有着极强的适应力。
超常生命曲线的人，并不是没有身心方面的不适与波折，而是依靠自己的生命底蕴与必备的外在条件，战胜了生理或心理方面的困扰，给生命注入始终顽强延伸的能量。
典型人物
（1）孔子、孟子、荀子、墨子
我国古代春秋战国时期的儒家先圣孔丘、儒家亚圣孟轲、儒家大师荀况都生于社会动荡、一生辛劳而奔波的生活状态中，但他们在创立与完善儒家学派，提出一系列影响中华几千年的政治、文化、教育思想的同时，分别享有73岁、83岁、75岁的高龄。这在当时可谓世之稀少。
而春秋战国的另一名大哲学家、思想家墨子，出生于公元前468年的邾国，一生中当过手工艺匠，做过宋国的大夫。早年研习孔子学说，之后又提出〃兼爱、非攻、尚贤、尚用、节用。。。。。。〃等十项思想主张，而自创墨子学派。他一生勤于思辨，论著颇丰，且生命的轨�
