重生武大郎-第25部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
天色阴沉，从早晨开始就飘起了雪，刚开始还是零零星星，到了最后则变成了鹅毛大雪。
2000多名战士静静的站在那里，一动不动，他们的眼中带着悲伤，这一次死去的都是他们的战友，曾经和他们一起训练、一起欢笑、一起战斗的战友们。除了这2000多名士兵，还有无数的汉族商人也参与了这一次的祭祀活动。
武栋站在高台之上，看着下方的梁山战士们，看着附近的汉族商人们，用低沉的声音道：“仁川之战，我们梁山共牺牲了147位战士，他们分别是张磊、刘松、曹仁怡……”
武栋将所有147位牺牲战士的姓名都说了出来，然后道：“和以往的战斗不同，他们是在高丽的土地上，为了汉族崛起，为了华夏崛起而战斗，所以，我们每一个汉人、每一个华夏人都不能忘记他们的功绩！我会在仁川城修建忠烈祠，所有在高丽战死的梁山士兵，他们的姓名都将记录在忠烈祠中，他们的功绩也将记在那里，供后来人瞻仰！”
武栋的话说完，下方的2000多名士兵眼中都露出了感激的神色。对于这些战士来说，战友就是自己的兄弟，自己的兄弟死后能够得到这样的荣耀，能够把名字刻在忠烈祠中供后人瞻仰，那也算是值了。
以往中国的历史上，从来没有任何一个朝代会把士兵的姓名记录下来，为士兵建造忠烈祠。以往就算建祠也是为将领、高官所建。武栋这绝对是有史以来第一次，如果不是军队的纪律严苛，现在这2000多名士兵都要跪下来叩谢武栋了。
周围的商人们也是难以置信，有人觉得武栋这么做是应该的，那些为了汉族、华夏而牺牲的战士是应该得到纪念，有的则是觉得武栋这么做有些太过了，为士兵建造忠烈祠似乎不太妥当。
不管商人们是怎么想的，武栋又道：“那些战友们、兄弟们比我们先走了一步，我们作为活着的，应该更加的努力、更加的坚强，继续为汉族崛起、华夏崛起而不断努力。为着汉族崛起、华夏崛起，每一个梁山人都要有牺牲的准备。包括我武栋在内，如果需要，我可以毫不犹豫的舍弃我的生命！”
下方的战士心中更加的激动，此时此刻他们也有和武栋同样的想法，为了汉族崛起、华夏崛起，他们可以随时牺牲。
此刻就连周围的商人都仿佛受到了感染，许多商人的眼中也出现了一丝激动的神色。
武栋看向远方，过了很久，又道：“前方的道路很艰难，我们的敌人很强大，辽人在我们的北方，占据了燕云十六州，我们至今没有夺回。另外，据我说知，在更北的地方，还有比辽人更加强大、更加凶残的外族，他们今后都是我们的敌人。不过，我相信，只要我们梁山人人都有牺牲的信念，那边没有任何艰难险阻能够真正的抵挡我们！因为有我们梁山人在，汉族必将崛起，战胜所有的一切外族！华夏也将成为天下第一国！”
武栋讲话完毕，众人纷纷上前祭奠烈士，那些战士们是按照伍，一对一对的上前，献上花圈，在烈士墓前表达自己的哀思之情，当然几乎所有的战士也都表达了自己愿意为汉族崛起而牺牲的念头。
******
忠烈祠早在仁川之战结束的时候就已经开始修建了，一直到了12月底的时候，忠烈祠终于建造完毕。
这座忠烈祠给人一种异常肃穆的感觉，里面记录着所有牺牲的梁山战士的姓名，后面则是对仁川之战的介绍，以及勉励更多的汉人为了汉族崛起而奋斗。
武栋和吴用站在忠烈祠前，吴用道：“大首领真是好手段，有了这忠烈祠，恐怕所有的士兵都会奋不顾身的去战斗，即使死了，可以得到这样的荣耀，那也值了。”
武栋轻轻摇了摇头，道：“这可不是什么手段，这只是我为那些牺牲的将士们应该做的事情罢了。对于这些牺牲的将士们，我是打心眼里尊敬。”
武栋说的很郑重，吴用立刻明白了武栋的心意，决定今后再也不拿这些烈士说事了。
从忠烈祠出来之后，武栋、吴用两人在仁川城漫步起来。虽然是严冬季节，但是仁川城却是一副热火朝天的景象，无数的汉族商人正在大兴土木，有的在建造商铺，有的则在建造府邸，许多人都打算在仁川城长久居住下去了。
吴用跟在武栋的身后，夸赞道：“大首领，在您的英明领导下，我们战胜了高丽人，高丽人不得不把仁川城割让给我们，现在由我们坐镇在这里，我们汉人的商人们都仿佛吃了定心丸一般，敢在这里大力的发展了。”
武栋笑道：“现在是冬天，国内很多商人都还不知道仁川的消息呢，否则会有更多的人来到这里，这里会感觉的繁华的。”
这个时候的天气比起后世要冷的多了，大海早就封了，高丽的消息无法传到国内，需要等到来年开春，大海解封之后，消息才能传回去。
也因此，武栋原本是准备去汴梁城寻找李师师的，也被耽误了下来。
两人走了好一阵，吴用又道：“大首领，我们有了仁川城就足够了，还要汉城做什么？那个地方一片荒凉，还需要我们自己建造城市呢……如果大首领你真的还需要地盘，我们打就行了，何必找那个地方。”
武栋道：“仁川城只是一个港口城市，用来做生意是不错的。但是如果真的要统治整个高丽，那就需要一个四通八达的地方，类似乎汉城那样的地方就再好不过了。至于建造新城，可以鼓励更多的汉人前来高丽，促进这里经济发展，也会让我们梁山得到更多的利益，好处多多，慢慢你就会领悟的。”
吴用似懂非懂，他这个人小人伎俩是不少，但是说到真正的国家大事，他就差的多了。
走到半路的时候，突然前方传来了打骂声，只见几个长的很高大的男子在欺负一个瘦弱的少年，那个瘦弱的少年满身是血，躺在地上，不断惨叫，那几个高大男子则是用长棍狠狠地揍这个少年。
“你们是什么人？不知道仁川城的律法吗？竟然敢如此的放肆？”吴用看到武栋眉头皱起，立刻跑了上去，呵斥这些人。
那几个人看到吴用穿着华贵，而且一副高傲的样子，又说的是汉语，当下急忙道：“这位大官人，你大概还不知道，这个是高丽的小厮，干活不用力，所以我们要揍他一顿。”
吴用道：“揍人就揍人，也不用把他往死里打吧？”
一个大汉笑道：“看您老说的，不过是一个高丽贱民而已，打死就打死了。现在仁川城是咱们汉人的，谁还敢追究我们的责任不成？”
吴用一愣，转头看了看武栋，发现武栋还是皱眉，再次呵斥道：“不管怎样，把人往死里打总是不对的。我把这个人带走了，你有什么不满意的，可以去梁山商会找我。”
那个大汉一听吴用竟然是梁山商会的，当下吓了一跳，急忙道：“不敢，不敢，您老人家心底仁慈，可怜这个高丽贱民，那今天就饶他一命。”
武栋和吴用表面上是两个人出来，但是暗中有许多人保护，当下吴用召唤出了一个人，将这个高丽少年带到城主府，武栋和吴用则继续往前走着。
武栋道：“现在这样的情景很常见吗？汉人欺负高丽人的事情。”
吴用道：“很常见啊，我这些天里都见过好几次了。不过这也不算什么，我们汉人现在是仁川城的主人，欺负高丽人又怎么了？”
武栋眉头紧皱，道：“吴用，你怎么和那些小民一个想法？你可知道，我们梁山来到这里，最终目的是为了得到整个高丽。要想得到高丽，只有武力征服是不行的，必须得到高丽人的真心认可才行。而要想得到高丽人的真心认可，首先做的就是要一视同仁，对于汉人和高丽人一视同仁，不能因为他们是高丽人，我们就可以随便的欺负他们。如果那样做的话，我们在高丽根本待不了多久的。”
在后世，日本曾经武力占领朝鲜，但是也仅仅是武力占领罢了，朝鲜人对于日本人的反抗从来不曾停止过，甚至有数十万朝鲜人跑到中国去抗击日本人。后世的朝鲜战争中，北韩的部队一大部分都是来自于曾经的中国战场。甚至日本退出朝鲜数十年，北韩、南韩两国对于日本的痛恨仍然不减分毫，常常能够听到两国激烈谴责日本的声音。
武栋可不希望梁山将来变成日本那种情况。
当然现在的高丽和后世的朝鲜还有很大不同，后世的朝鲜，立国上千年，已经形成了一个朝鲜民族，这个民族对于自己国家的认同感很高，绝不可能接受外族的统治。
而现在的高丽，立国还不到200年，高丽之前是新罗、后三国时期，更早以前则是新罗、百济、高句丽三国时期。现在甚至还没有形成统一的高丽民族，没有形成统一的语言，有许多地方还是原始部落形态。有的地方百姓还常常以新罗、百济人自称，不认为自己是高丽人。
所以现在的高丽想要征服比后世要容易得多，但是即使如此，也需要谨慎对待，也要讲究策略。
第三十九章 高丽战略
回到城主府之后，武栋立刻将仁川城的高层都叫了过来，然后将今天的见闻说了出来，道：“你们如何看待汉人欺负高丽人的事情？”
花荣道：“今天这样的事情不能再发生了，否则一定会影响我们梁山在高丽的统治的。”
花荣现在天天研究兵法，所谓“一法通，万法通”，兵者国之大事，本来就和国家存亡有关，自然对于治国也有一定的见解。武栋越来越觉得花荣非同小可，原来的水浒里面，花荣的才能是大大的低估了，花荣可不仅仅是一个箭术高明的江湖好汉，他更是一个擅长领兵、见识高明的元帅之才。
武栋轻轻点头，道：“你们谁还有看法？”
少林十二棍僧之首的澄观站了起来，道：“大首领，要想真正的统治高丽，自然不能允许这样的事情。必须保证高丽人和我们汉人拥有同样的地位，这样才能获得他们的认可。”
武栋暗暗点头，心想这人不愧是少林寺年轻一辈的第一人，听武松来信说他甚至被看成是未来的少林掌门。这人不但武艺高深的可怕，见识也远远的超过了一般人。
今天的事情让武栋想起了元朝、清朝的事情。同样是外族人统治中原大地，元朝蒙古人坚持了不到100年的时间，而清朝满族人则统治了300多年。甚至清朝皇帝退位之后，还有不少的遗老遗少缅怀清朝。同样是外族统治，两个朝代相差实在是太大了。
元朝统治是汉族人推翻的，清朝的统治，与其说是汉族人推翻满族人，不如说是民主对独裁的取代。清朝末年，太平天国起义，结果许多类似于曾国藩、李鸿章、张之洞等等的汉族士大夫站了出来，主动帮助满清政府抵挡太平天国，可见满清政府在当时已经获得了汉人士绅阶层的认可。至于后来的义和团运动，则是无数的汉族普通百姓站出来想要保护朝廷抵抗洋人。
两个朝代之所以对比明显，主要原因就是外族统治者对汉族的态度不同。元朝蒙古人是把汉族当作猪狗一样对待，将人分成几个等级，汉族位于最低等级。而满清则是大致上一视同仁，区分不是很大。
另外，两个朝代对待汉族文化的态度也完全不同，满清是吸收汉族文化，满清的许多东西都是中国传统儒家的那一套，讲究忠君爱国等等，尊文圣孔子、武圣关羽，而元朝蒙古人则是一直坚持蒙古的那一套，使得汉人对于蒙古人越来越排斥。
武栋现在是吸收两个朝代的经验，以便能够顺利的统治高丽，将来也让这里成为华夏的一部分。
当下武栋道：“今后这样的事情不能再发生，我准备颁布律法，凡是再发生这种事情的，激发民。族矛盾的，一定严格处置。”
花荣、澄观等人都纷纷称是。
武栋又道：“还有，今后要在高丽大力推行我们汉族文化……让更多的高丽人学习汉语，甚至我们可以花钱办学堂，让高丽人免费入学……在学堂里，除了传授我们汉族文化之外，还要宣传汉族和高丽是兄弟种族的思想……另外，我们可以宣传高丽人是我们汉人的后裔。”
后世的满清是继承汉人文化，融入汉人文化，武栋则是打算用汉族文化彻底的改造高丽，总之目的是一样的，就是统一文化，只有文化统一了，才能从心里开始认可。
至于所谓的“高丽人是汉人后裔”的说法，是当初从网上看到的，武栋也不知道是真是假，现在也很难考证。这么做，也是为了减少高丽人对汉人的排斥，更好的统治罢了。
花荣道：“大首领这个主意不错，原本高丽人就对我们汉人的文化很羡慕，他们的许多东西都是学习我们汉人的。现在我们主动地教导他们汉人文化，高丽人肯定是愿意的。到时候他们学的东西越多，对我们就越是认可了。”
武栋笑着点头，道：“其实我还有一个更好的主意，只是一时拿不定决心，不知道该不该这么做。”
花荣道：“大首领，是什么主意？你说来听听啊。”
武栋道：“我们可以偷偷散布谣言，就说我们梁山泊是新罗后人所建，你们觉得如何？”
花荣一愣，接着急忙摇头，道：“大首领，这样一来，我们岂不是自降身份？”
花荣觉得汉人比所谓的“新罗人”要高贵的多，可不愿意当什么“新罗人”。
谁知花荣的话刚刚说完，吴用突然道：“妙妙妙！大首领这个主意真是妙极了！我们冒充是新罗后人，统治这个地方就没有任何问题了！”
新罗原本是半岛大国，比现在的王氏高丽历史还要悠久的多，至今半岛还有许多人不愿意接受高丽统治，将自己当作新罗后人看待。若是以这个名义统治高丽，那将会事半功倍。
花荣还是不同意，道：“这样一来，我总感觉不舒服。”
武栋道：“这个不过是我们加强统治的手段罢了，我们也不会明着说我们是新罗后人，我们只是派人偷偷地宣传。如果真有人问起，我们也绝不会承认的。总之，就是散布谣言，给高丽人一个接受我们的理由罢了。”
众人议论了一番，最终还是接受了武栋的这个主意。花荣其实只是感情上觉得不舒服，倒也明白这个主意对于统治高丽大有好处。为了能够顺利的统治高丽，
