佐唐-第14部分
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崔安自得地一笑：“近来多临《皇甫诞碑》，差不多已有五六分火候。”
《皇甫诞碑》乃是欧阳询的传世名作之一，被称为“唐人楷书第一”。照崔安不过十五六岁的年龄，真能得五六分欧体的神韵，可谓天才。崔向不信归不信，自不会当面质疑，说道：“欧体笔力险劲，结构独异。其源出于汉隶，骨气劲峭，法度谨严，于平正中见险绝，于规矩中见飘逸，笔画穿插，安排妥贴，依我来看，可尊为‘翰墨之冠’！”
崔安拍掌大喜：“翰墨之冠，不错，欧阳询之字当得起这四个字……二郎不是学习柳体，怎么对欧体也有研习不成？”
好象关系拉近了许多，不知不觉中二郎就脱口而出，崔向心道也不知这个崔安到底寻他何事，明明是找他麻烦来了，转眼间好象忘了正事，又谈论起了书法，真是拿他没法。
又看了看他身后的崔居，崔居正双手托腮，做出一副昏昏欲睡的模样。崔向哑然失笑，猛然一拍额头，说道：“坏了，只顾和两位学兄说话，却是忘了家中还有一件要事，告罪，告罪，我先行一步。”
说完，也不等崔安说话，崔向冲他身后的崔居使了个眼色，匆匆转身离去。
崔安还想伸手拦下崔向，却被崔居拉住，崔居指指外面说道：“天色不早，误了午饭，小心被母亲责怪。”
崔安望着崔向远去的背影，虽有不舍之意，不过终究还是怕母亲怪罪，才不甘地同崔居一同离开崔氏学堂。
出乎崔向意料，下午下学之后，崔安和崔居二人都没有前来找他，二人下学之后急急离开，走得飞快，好象有急事一样。崔向长出一口气，他还真不愿意招惹这两人，惹又惹不起，能躲就尽量躲上一躲，说来他毕竟是寄人篱下，与崔刺史家人保持不远不近的关系最好，过于疏远了显得不近人情，过于亲近了又身份悬殊太大，不好人情来往。
此后一连两三日，崔安和崔居都没有再找崔向，偶而遇到，也只是点头之交，话也不再多说一句。崔向虽然心中纳闷，不过也并没有放在心上，或许对于崔安和崔居来说，每一个来崔氏学堂的学子，都要经过他们这一关，立威也好，显示他们与众不同的地位也罢，总之新鲜感一过，也就没人注意他这个新来的学子。
倒是听到其他学子对于先生夏箴言来历的议论，让崔向大吃一惊，因为夏箴言居然是进士出身！
唐朝进士难中，为历朝历代之最，虽然每年都开考，不过不象宋朝以后每次录取两三百人，唐朝每年进士不过二三十人，相比数千学子来说，可谓百不取一。一般高中进士之人，都会步入仕途，即便不是平步青云，至少也要替天子守牧一方，升到刺史也不在话下。
就算夏箴言生得丑陋，在吏部选官之时，“身言立判”的身关没有通过，也可以采用迂回策略，前往各地的节度使府任幕僚，从而走向仕途之路。当年韩愈考中进士之后，曾经三年在吏部选官落选，最后无奈之下只好到节度使府任观察推官的微小官职，由此步入官场，最后也官至吏部侍郎。
正是因为大唐进士宝贵，所以很少有进士闲置之事，各地州学乃至道学，也很少有进士任教。崔氏学堂也算厉害，居然请到进士出身的夏箴言担任先生，大大出乎崔向意外。
不过既然有进士授课，崔向自然求之不得。进士考试说白了，也是应试考试的一种，只要是应试考试，时间一久，都有规律可循，都有约定俗成的套路可得，夏先生既然身为进士，必然深知其中三味，因此教授课业有的放矢，也就离进士之路近了几分。
不以是否高中进士论才学不假，但既然所有人都要谋求一个进士出身，考中者才有入官的资格，学而优则仕，学以致用，崔向从不觉得夸夸其谈的学问会比只为进士考试而学强上多少。
唐朝时没有形成八股文的定例，进士考试时自由发挥的可能性更大，所以能有一名名师指点，可得事半功倍之功。
正是因此，崔向再看夏先生之时，越看越觉得他虽然貌不惊人，却肯定是深藏不露之人，所谓人不可貌相，对，诚哉斯言。
天气渐热，日子平静如淡淡流水，崔向慢慢适应了每日上学下学的生活。他坐在后面，先生很少提问到他，仿佛自从上次对答之后，就不当他存在一般。夏先生讲课颇有特色，除了平常读诵强记之外，多数时间留给学子自己去体会微言大义的妙处。换了常人，会认为夏先生有偷懒之嫌，崔向却明白夏先生是有意为之，要对每个学子因材施教。有融会贯通能力者，可以多加引导，专门学习进士考试的课目。没有举一反三才能的学子，也就不再浪费时间，只教他们诗赋即可，以后吟诗作画，也算是一名文人骚客。
除了上课之外，闲暇时间都用来练字和苦读。上次和崔安无意中谈到欧体，倒是给了他一个想法：何不融合众家之长为已所用，最后也可以形成一种独一无二的字体。崔向也没有想当一名名扬天下的书法家的念头，书法家名气再响，远不如进士所学的才学实用，崔向志不在此，只是想写出一笔独具风格的好字罢了。
父亲崔卓也不知是否适应了在崔氏学堂当书法先生的角色，反正他从来不对崔向说出他的想法，他不说，崔向也不问，父亲习惯了内心的孤独，就让他内秀去罢。
因为书法课不是必学课，只有一半学子听课，崔向没有去凑热闹，他可不想和父亲低头不见抬头，在家里见了还要学堂上见，想想就让人发狂，再说他的书法以前是由父亲亲手传授，现在正有想法想要抛开父亲的影响，更是不会再去学上一学，否则岂非自讨苦吃？
崔越隔三差五会来一趟，说一些轶事奇闻，再考究一下崔向的学业，开一些不伤大雅的玩笑，偶而也会调侃崔卓几句。崔卓却是理也不理，不过对崔向的学业还是比较上心，虽然不会如崔越一般直接开口相问，也会不时扔下一张纸，也不说话，就转身离去，意思是，考考诗赋和书法。
崔向就会默默地拿起纸，用心书写一篇诗作，然后趁父亲不注意的时候，放到他的案头。有时想想也觉得可笑，父亲明明对他十分在意，却总要板着脸一言不发，仿佛多说几句话就显示不出他的父权一样。对自己儿子何必如此，难道做人就不能放松一些？
正当崔向认为照此下去，每天都有所进步，只等学业更上一层楼，然后考上道学……然后就离会昌法难越来越近，只是他现在对于如何护全百丈寺的百余名僧人，一点头绪也没有，总不能事到临头再想办法，到时一片混乱，哪里还有办法可想？
崔向不免有些上愁，正苦思冥想之时，一直没有主动找他的崔安崔居两兄弟，却突然找他有事。
第二十五章 烦心
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连续上了十日学，终于先生开恩，允许休假一日。崔向却没有偷懒，还是早早起来，绕湖练习出入息法。说来他一直对这具十七岁的身体是否有暗疾心存怀疑，因为他突然之间重生到唐朝，睁眼一看却是好端端地躺在床上，也就是说，原先的崔向在睡梦之中不知何故意外死掉，让他得了便宜。便宜好得却又放心不下，一个人没病没灾的怎么会无缘无故死亡，怕是有心脏病一类的突发疾病。真要是如此的话，还是得好好修习出入息法，省得万一再死一次，可就没有那么好的运气再活一次了。
崔向绕湖漫步回来，还未进门，就发现崔安崔居兄弟二人正在菡萏苑门口等候。一见崔向，崔安抢先一步，急急说道：“崔向，你对欧体可有钻研？”
崔向不解其意，点头道：“略知一二。”
“太好了，崔向，快随我前往文渊阁，听说他们不知从何处寻来了欧阳询的真迹《千字文》……来，同我一起前去辨别真假！”崔安二话不说，伸手拉过崔向，也不问他是否同意，转身就走。
崔向恼怒崔安的无礼，他不是崔府的家奴，可任由崔安呼来呵去，何况崔安前来是有求于他——崔向一甩手，挣脱崔安的手，淡淡说道：“我还有事要做，再者依我的眼力，可是辨不出真假来，只怕会耽误你的大事，抱歉。”
崔安脸上怒意一闪而过，脸色变了一变，慢慢地又恢复了平静，一脸傲然地说道：“说得也是，倒是我高看你了。不去也好，不过可别怪我没给你见识欧体真迹的机会，可惜了……九弟，你有何打算？”
崔居吞吐说道：“我不好书法，陪你前去也是没用，不如留下，和崔向说说话。”
崔安也不勉强，瞥了二人一眼，一脸惋惜地说道：“不思进取，无奈何也……”一边说，一边摇头，然后施施然扬长而去，也不知是说崔居还是讽刺崔向。
崔居望着崔安远去的身影，脸上似笑非笑，一直等他的身影消失不见，才回头一笑，问道：“崔向，你来自新吴，可是去过百丈山上的百丈寺？”
崔向心中一惊，不知崔居何出此言，脸上却不动声色：“百丈寺本是新吴城最繁华热闹的地方，新吴城几乎人人去过，我自小生长在新吴，肯定也不会例外。崔郎君有何见教？”
崔居摆摆手说道：“不要叫我崔郎君，我排列第九，叫我崔九或是九郎都行，要不就见外了不是？”随即笑嘻嘻地凑上前来，又变成了一副没有正形的模样，接下来一句话却让崔向大吃一惊。
“我想上百丈寺……出家为僧！”
……近来崔贺尧心事重重，心情颇不平静。本来前些日子，他还为请来崔卓这么一个柳公权的高徒为崔氏学堂任教而沾沾自喜，尤其是当崔卓在书房之中将“近水楼台先得月，向阳花木易为春”两句诗一挥而就，一笔笔势恍如飞鸿戏海，极生动之致的楷体展现在眼前，与两句诗的意境相互呼应，犹如浑然天成，令他叹为观止，心情大好。
随后他独自一人越是欣赏越觉崔卓书法绝然，除了当世几大书法家不能相比之外，他想不出何人还能与崔卓一较高下。欣赏完书法，崔贺尧反复将两句诗默念数遍，心中暗暗吃惊，崔卓的书法大好，毕竟有数十年之功，而崔向不过是十六七的少年，怎么会写出如此精辟的诗句？莫非他是神童？
不对，若是神童，也不会十六七岁还未上州学。早慧的学子，十三四岁考中州学的也比比皆是，而且听崔越说过，崔向似乎学业不精，有些木讷，不过上次一见却并非如此。崔向不但言谈举止无可挑剔，还张口做出与当时情景融洽交融的诗句，诗句流畅工整，又暗抒心胸，又有将他比喻为明月和春光的赞誉，同时暗示他有意要当向阳的花木，言外之意自然是指崔氏学堂，其用心之巧思，用意之高深，却是出自一名年仅十六七岁的少年之手，想想就让人大为震惊，此子年纪轻轻就有这般玲珑心思，让人见猎心喜，崔贺尧当时就动了着意培养之心。
本来他也有意这几日与崔卓父子多接触，不想当日就有公务缠身，袁州治下的宜春县发生一起命案，苦主任之强一家老少五口人全被毒死，吃饭之时全部倒毙于饭桌之上，口吐白沫，系中砒礵而死。
任之强因外出买木料而逃过一劫。
此案经由宜春县令刘云川审问之后，找不到下毒之人，又有邻居传闻说是任之强有别宅妇，而他的发妻任宋氏是有名的妒妇，几次要任之强将别宅妇赶走，甚至以死相逼。任之强表面答应，暗中又将别宅妇转移他处。后来事情败露，引起了任宋氏更大的不满，二人经常吵架，任宋氏甚至以和离威胁任之强。
任之强家境贫寒，任宋氏却是生在有钱人家，嫁给任之强时，嫁妆丰厚，田地数十亩不说，还有铺子三四间，因此任之强才得以有钱，买了一处两进的院子，过上了奴婢伺候的甩手掌柜生活。
虽说要是女方主动提出和离，嫁妆不能带回，但宋氏家族势力庞大，就算不暗中作梗，明着将铺子收回的话，任之强也是无可奈何。但是他又不舍得别宅的美娇娘，就只好一拖再拖，又向任宋氏再三求饶，再加上新买的院子需要全新装饰，任宋氏一时也就顾不上再和任之强打闹，而是忙前忙后指挥小工做活。
正当工程要收尾之时，还缺少一根木料，任之强自告奋勇要去购买，留在家中的五人，除了任宋氏之外，还有任之强的三女一子。等任之强返回之时，一家五口早已死去多时，场面惨不忍睹。
宜春县令刘云川听信邻居和小工的证词，认定是任之强对任宋氏心怀不满，伺机下毒，按律当斩。任之强随后被屈打成招，被判斩首示众，上报刑部，只等秋后问斩。
任之强侄子任房见不相信任之强下毒杀人，虎毒尚不食子，何况是一门五条性命？任房见越级上告，报到袁州府衙，状告宜春县令刘云川屈打成招、草菅人命，要为任之强讨回公道。
作为崔贺尧上任以来首次受理的民告官的大案，而且任之强案情复杂，稍有不慎，若是处理不当，便有失察之过。一旦有了污点，正好落了顶头上司江南西道按察使卢关口实，正与崔氏不和的卢氏中人的卢关到时必定会借机大做文章，将他拿下。
正是因为此事，崔贺尧才一直没空再与崔卓见面，也没时间理会崔福所说关于崔安和崔居找崔向之事，就连郑氏来信催促郑瑾儿回去，他也抛到了脑后，来不及以长辈身份命郑瑾儿动身，此时崔贺尧紧皱眉头，陷入沉思之中……
第二十六章 崔九（求票求收藏）
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唐朝时佛教大兴，不说寻常百姓出家者众多，连许多文人墨客也曾出家为僧，比如大诗人贾岛就当过和尚，不过后来在韩愈的劝告之下，又还了俗。也有一经出家就终身为僧者，比如著名的寒山和拾得大师之中的寒山，就是出身于官宦之家，后来出家后，成为一代高僧。
崔向还知道，两年之后，大唐将会出现一位曾经出家为僧的皇上！
有唐以来，佛教与道教一起并存，不过自唐太宗李世民信佛敬佛以来，又有高僧玄奘大师西天取经，以一人之力力辨西方十四国，被十四国共尊为法主之后，至大师东归长安，太宗亲率文武百官出长安城相迎，从此佛教大兴。
期间虽有道教大力排�
