惊门 作者: 徐公子胜治-第337部分
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成天乐在大昭寺里面走了半圈，感觉这里隐约呈现出一座法阵，阵枢就来自各个殿堂中，那些法座与壁画上佛像凝聚的气息，但这样的法阵是无人运转发动的，只是让人能感受到。訾浩仿佛有些不安，盛龙也躲在袖子里屏住了声息。
这里不仅有金碧辉煌的大殿，很多砖木结构的建筑是低矮土坯墙，抹着白灰的土坯墙体上还嵌绿松石和玛瑙等装饰。在各个殿堂中，不经意间能看见很多古老的密宗法器，材质各异，也只有成天乐这样的人才能分辨出来。其中有人的骨骼和毛皮制成的，有点令人不寒而栗，他们竟然还发现了妖物的骨骼制成的法器，至少也有好几百年的历史，盛龙就更不敢吱声了。
成天乐在度母殿中停留的时间最长，这是汉传佛教寺院中所没有的殿堂，中央供奉的是度母，身后是形态各异的二十一度母化身像。成天乐不是来拜佛的，不像其他的香客那样在这里一路跪拜，但他也拜了，首先拜的是释迦摩尼十二岁等身像，其次拜的是无量光，最后拜的是度母。
成天乐并没有想自己为什么要拜，他只是感觉想拜，那便拜了，拜时也掏钱供奉了。跪拜度母的时候，成天乐闭上了眼睛，仿佛又看到了在高原雪山上曾望见的那幅巨大的度母像，就是在那里他得到了灵热成就法传承，还学得了一套欲乐双运道秘术，见度母而拜倒也是自然而然。
虽然殿堂昏暗，灯光照不亮度母像后那二十一化身的细节，成天乐又闭着眼睛，元神中却将那些化身像“看”得清清楚楚、宛若真人。他在这里跪了很久，站起身睁开眼睛时，眼神中仿佛有一丝明悟。
然后成天乐就转身离开了大昭寺，他又一次经过大殿，看见了莲花生像。他与小韶所修的欲乐双运道，就是这位大师传下来的。莲花生当年也曾双修，后世有些人借双运道之名，诱祸世间女子，说实话，那与修行半点都不沾边，就是在乱搞。
成天乐方才拜度母像，闭目见二十一化身，领悟所谓双运道中的妙空、妙欲、妙行之意。那二十一化身像并非指世间种种女子，而是种种喜乐皆来源于她。如果把这一点解错了，那就是祸乱之举，偏偏自古以来有人就是这么“修”的，却披上了一件神圣的外衣。
从大昭寺里走出来，才听见袖中的盛龙长出一口气，而訾浩也感觉轻松不少。参观拉萨的下一站是布达拉宫，走在一条长街上，远远的就能看见尽头依山而建的雄浑宫殿，是那么的庄严静谧，又是那么的威严肃杀。它的气息与山融为一体，迎面走过去，便有一种扑面而来的威压感。
成天乐曾来过高原，展开元神仰望那些雪山时便有过这种感觉，但布达拉宫却有些不一样。它不仅包含了这片雪域高原气息，还有太多人间历史沧桑的沉淀气息，有威严雄壮、有冷酷肃杀，甚至还有血泪凄凉。
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542、高绝处，感天灵息
訾浩突然小声说了一句：“师兄，我们不进去了吧？”它是灵体，感应非常清晰敏锐，那种无形中压迫感使他有点难受。
盛龙也说道：“成总，我们还是不进去了吧？”不知为何，他也觉得不太舒服。
成天乐若有所思的点了点头道：“那好吧，我们去别处看看。”他就在布达拉宫前止住了脚步，转身去了另一个地方。
中午逛了大昭寺，下午去了罗布林卡，这里是一片人造园林。成天乐是从苏州来的，当然见过了各种园林，却很难想象在这样的高原上竟然也有这么一大片人工风景园林。这里过去是黄教大头目避暑消夏的行宫，风景很好、极具特色。
成天乐却并没有怎么赏园子，他重点看的是最感兴趣的地方。这里有拉萨唯一的动物园，里面有生活在高原高寒地带的各种动物，很多都是成天乐在别处没有见过或者很少见到的，恰好可以仔细感应其生机律动特征。
晚上，成天乐找了一家青年旅馆住下，放出訾浩与盛龙在外间护法，关上房门之后进入了画卷世界。有很多事情不足为外人道，他也只会与小韶交流。
他对小韶说道：“今天去了大昭寺，在度母殿中跪拜，见度母种种化身，于欲乐双运道妙法又有一丝明悟。”说这番话的时候，他是坐着的，小韶则面对面坐在他的怀中，被他抱在腿上。
小韶红着脸。低头道：“前两天听你谈万里行游所见种种，非常有趣，今天去了大昭寺，又悟出了什么？”
成天乐：“曾经有一段时间，你散去不见，但见画卷世界种种，皆如见你。修欲乐双运道，得种种喜乐无尽，皆是源自你。我听此地传说，每一座雪山都是一位女神。我若来到某座雪山，那雪山女神便是你；我若去了草原，那草原上的月光也是你……”
小韶的神情有点陶醉了，把头埋在他的肩上道：“傻乐，你也学会写情诗了？”
成天乐搂住她，又似结成了某种手印：“这就是情诗吗？嗯，也是我今日的明悟。见二十一度母化身，突然想到欲乐双运道妙义，何谓欲乐无极之境？我很幸运。拥有了这个画卷世界，又拥有了画卷世界山水神韵所化的你。如此才能修成欲乐双运道中的真空妙境。”
说着话，他将今日在度母殿所见所悟印入了小韶的元神。小韶也把眼睛闭上了，嘴唇贴着他的耳垂悄悄道：“现在就试试吗？”
成天乐：“我们不是一直在修炼吗？”
小韶：“欲乐真空光明境，你求证了吗？”
成天乐：“你我在双修，我若求证，你便也求证。今日之悟，已窥见门径。”
……
在青年旅舍，往往都有旅行车外包，人数不够的时候。就在旅舍的黑板上贴上便条招募队友，可能是素不相识的一伙人在这里包上几辆越野车，组成临时的自助游团队，去附近的景点参观。成天乐这次去的是珠峰，走这条线的游客很多，从罗布林卡回来后先在公安那里办了边防证，第二天一早就随大队人马一起出发了。
这个团一共有三辆越野车。连司机在内每车五人，商量好的路线是经日喀则到珠峰大本营，再从珠峰出发经羊八井、纳木错回到拉萨，等于在高原上绕了一个大圈。行程需要三天四夜。出于一种本能的习惯，成天乐仔细查探了这些人的生机律动特征，想看看有没有什么妖修潜伏，但是毫无发现。
这世上还是正常人居绝大多数，十五个人组团出门就能发现妖修的话，也未免太骇人了。
拉萨离珠峰并不远，公路里程只有六百公里，但在高原上车开的不快，而且他们也不是专门赶路的，还要在沿途参观景点，所以需要两天才能到达。当天下午来到日喀则，参观了著名的扎什伦布寺，这里也是历代班禅的驻地与灵塔所在，宏伟的寺院中珍藏着各种器物。
成天乐进入寺庙大门穿过广场，没有跟随游人从右边开始参观，而是随参拜的藏民信众从左侧拾阶而上，在开满白色小花的虬结古树夹道相迎下，来到了扎什伦布寺有名的度母殿。殿前的台阶由黏土夯实而成，却被信众和僧人擦拭的光可鉴人。成天乐伸手触碰悬挂于门廊内的铜铃，在铃声清响中穿过天井登上了度母殿的木楼梯。
这里正中供的是两米高的白度母铜像，两侧是绿度母泥塑，成天乐又一次在度母殿中下拜，仍然是闭目良久。这次他感应的主要是数百年来人们留下的气息，仿佛隐约能够体会到那些人面对这座佛像拜下时的心念。也有修炼与灵热成就相同或相类法门的修士，曾在这里开悟。
在扎什伦布寺转了一圈，当晚就住在日喀则，成天乐仍然进入画卷世界与小韶相见双修。虽然是在高原险绝之地，但这一路风光无限美，成天乐的日子也过得极美。
次日从日喀则出发前往珠峰，公路两旁是一望无际的起伏荒原，生长着贴地的野草，在一片深褐中于近处能看出些许绿意，而远方是湛蓝的天空。车行至中午，望见一片皑皑雪山，可是车朝着雪山走了很远，雪山还在那里，仿佛始终无法到达。
成天乐一路上没有流露出任何异状，坐在副驾视线穿过车窗，不止一次看见有鹰在高原上飞过，可是他也分不清是什么样的鹰。訾浩藏在他的曲池穴中没有露过面，而盛龙偶尔钻出袖子，这只可爱的“小松鼠”让同伴很好奇也很惊讶，给枯燥的旅途增添了不少乐趣。
坐在后排的姑娘伸手摸着它毛绒绒的后背和尾巴道：“好可爱的小东西呀，它怎么一点高原反应都没有呢？”
盛龙抬眼望着成天乐，神情很委屈的样子。而成天乐在元神中说道：“摸两下又怎么了？注意，可千万别在车里放屁。”
地势越走越高，气温越来越低，空气也越来越稀薄，他们已经穿过了海拔五千米的雪线，路途上人烟越来越稀少，过了定日县之后，沿途已少见牧民。越野车盘山而上，周围的山上连贴地的野草也几乎不见踪影。成天乐默默感受着这天地间的苍茫意境，望着车窗外的景色。
车行入一个山口，成天乐莫名觉得周围山峰上的光影呈现出酷似人脸五官的巨大图案，元神中也有某种难以形容的被注视感。不仅一座山，周围的几座山皆是如此，山不仅有脸谱，而且仿佛有性别，不知已俯瞰了这山谷多少年代，默默注视着行色匆匆的旅人。
这威严的注视不知有何含义，仿佛它们只是看客，旁观着时间的流逝、天地的变迁，为这荒凉神秘的高原增添了天地灵息。或许这只是恍惚的错觉，成天乐坐车匆匆而过，未及去细察究竟，内心却感叹着这不可思议的神奇。
……
车队于下午到达了珠峰脚下。这里有世上最高的寺庙绒布寺，在绒布寺旁有供游客住宿的旅馆，但是条件非常简陋，既然要到这种地方来参观，必然要克服很多困难。
成天乐并不是来登珠峰的，但既然来到了这里，自然想观赏这世界第一高峰的模样。珠峰大本营在珠峰脚下，是未携带的登山装备的普通游客所能到达的极限位置，与珠峰峰顶直线距离约有二十公里，站在这里可以将珠穆朗玛峰以及雪山上的冰川看得清清楚楚。
第二天清晨，成天乐首先走进了绒布寺，这座世上最高的寺院却籍籍无名，就连游客也没有几个。到这里的来的人都是冲着珠峰去的，而且沿途各种寺庙都已经看的太多了。这是成天乐此次走进的第三座寺庙，也是最小、最高的一座。
绒布寺也是一片依山而建的建筑群，大体看上下分五层，就像一个小小的村落，其实成天乐昨天晚上就住在绒布寺的客房里。这里曾是珠峰脚下唯一能提供住宿房屋的地方，现在在绒布寺附近又建了一个宾馆，前方几公里处还有一个帐篷区。
成天乐进入寺庙的时候时间还很早，佛塔、白墙、经幡都透着高原上的寒意，成天乐进入寺庙虚掩的大门转了半天也没看见僧人。直至他爬上木楼梯来到正殿，才看见了一僧一尼，不由得微微一怔。
訾浩暗中说道：“这座庙有意思，居然是僧尼混居的！”
成天乐上前问好，拜了该殿供奉的祖师并掏了香火钱，僧人露出了笑容。
在一僧一尼的指引下，成天乐出了主殿，顺着石头砌成的台阶向南一拐，来到一个小平台，前面又是一个木楼梯。周围有很多建筑，僧尼却特意领着他来到此处参拜。成天乐爬上了吱吱呀呀作响的楼梯，打开一个木门，进去之后是一座依山而建的佛殿。帷幔低垂，挡住了佛像的头部，看不清所奉何人。
543、见斯山，珠穆拉玛
成天乐先行了一礼，再踏足登上佛像前面的木台，抬头望去，不禁也心神震撼。这座造像高达六米，面目威严沉稳，赫然是莲花生大士。成天乐没想到这小小的门内，看似不起眼的侧殿之中，居然供奉着一尊如此高大的莲花生像。
这几天已经见过无数尊佛教造像，造型各异皆有不凡之处，但这一尊像是最特别的，使他不禁想起在高原雪山上看见的那巨大的度母浮雕。明明看见的是一尊造像，感觉却像面对着一个人，他就坐在那里俯瞰着走进这间佛堂的所有人。
成天乐终于拜了下去，御神之法自然发动，又浮现出灵热成就法与欲乐双运道秘术，这是一道神念，当初在雪山所得到的秘法传承，但成天乐并没有印给任何人，只是在元神中印给了自己，就在创立此法的莲花生座前。这一刻，法诀显得是那么清晰，此前种种没有悟透的关窍仿佛也有所印证。
成天乐向僧人问起了这座庙宇的来历，它是宁玛派的寺院，传说由莲花生大师创建，于一百多年重建。此地就是莲花生当年在世修行洞府，莲花生大士曾在山壁的石洞中修炼，如今那个石洞仍在绒布寺的建筑群中。
成天乐修的并不是灵热成就法，他只是得到了法诀传承而已，以此可做境界上的印证，具体修炼中的关窍还是没有切身体会的。但这一路走来，仿佛有一窍通诸窍之感，他已有大成境界，回头再看这套秘法传承，种种关节之处终于明晰，不仅再是一种描述而已。
离开绒布寺抬头望去。蓝天白云下就是静静耸立的珠穆朗玛峰，雪峰脚下就是由边防警察持枪执勤的珠峰大本营。游客到了这里走的都不快，脚感觉很沉，做个稍微大点的动作都得喘气，这是空气稀薄的原因，但看上去也像是无形中感受到了那雪峰的威压。
这种威压感，成天乐体会的更清晰，仿佛修为越高，感受就越强烈。在布达拉宫前。成天乐也感受到了那冷峻的肃杀之气，在珠穆朗玛峰脚下更是如此，却不太一样。
这座珠峰是天地之间的最高山，它的气息完全来自于天地自然，纯净且纯粹。朝着成天乐这一侧巨大的倾斜山壁，远望如斧削般平整，宛若一座金字塔的侧面，还映射出冰雪的反光。什么样的巨斧才能削出这般轮廓来？它的雄浑无可比拟，但阳光下，那种神秘秀媚感也无法形容。
长途跋涉来到珠峰大本营的不仅有参观的游客，这个季节。还有世界各地的登山爱好者，他们带着全套的登山装备，住在专业帐篷里，等着适合的晴好天气向世界最顶峰发起冲击。很多人登山仅仅是�
