恶明-第278部分
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凡是商人都只会是自动自觉的去做一些事情，陆善人和下面的地主签了契约，规定他们所种的棉花，都要交给陆家来纺纱。
等到周围的人意识到陆家发财的时候，陆善人已经是沧州甚至是北直隶南面最大的纱厂主了，他的工场防卫的极为严密，纱厂的工人们都是吃住在里面，轻易不得外出，陆家还在县城外面买了庄园。
把佣工和他们的家属都安置在里面，总得来说，为了保密，已经是把自己的纱厂变成了一个半封闭的区域。
北直隶南部的布匹产量加大，对于销售的价格也是逐渐的有了自己的话语权，更加不可思议的事情是，在陆家从神仙的手中获得了纺纱机之后，在另一个县城，还有个商人也是因为差不多的途径。
平日里面在街坊邻居之中的风评很好，一是虔诚神佛，二是时时行善，所以某位仙风道骨的仙长找上门来，传下来宝物和天书，结果这商人找了两三个木匠进门，半个月之后，他们家的布匹产量也是增加了许多倍。
而且据说是用工很少，完全是靠着河流的驱动，用水车来织布，这个商人可不像是陆善人这么懂得韬光养晦，而是大肆宣扬自己因为做好事做的多，得到了神仙的垂青。
大凡民间的人行善积德，心里面固然是有做好事的心思，可也想我做这些好事冥冥之中也会有人看到，肯定是会有好报，即便是不在今世，也许就在来世，这么说虽然是尖酸刻薄，可却也是世间真相。
做好事突然得到了仙人垂青，肯定是要大肆的炫耀一番，陆开邻县的商人就是如此，陆开和那名商人，一个纱厂，一个布厂，两个人的买卖都和吹气一样的膨胀了起来，不过这样的膨胀，在最开始的时候，或许是对自己身边的上下游产业有所促进，可是到了两家的生意接口之后，巨大的产量和低廉的价格迅速把其他的同行挤破产了。
这种情况和邓闽在松江遇到的没有什么大区别，很快的，就有人去官府密告，说是陆开和邻县的那个商人祭祀妖魔，信奉白莲邪教，并且把人圈禁在自己的庄园之中，阴蓄兵马，欲行不轨。
在屡次变乱的北直隶和山东，对于这样的密告，向来都是抱着宁可信其有的态度，加上官府也是垂涎两家迅速膨胀的财产，两家因为是乍富，所以还不知道和官府打交道，换句话说，还没有来得及官商勾结。
沧州的衙门从来没有这么高效的效率，官差和衙役迅速的冲到了两人家中抄拿，结果很简单，当然不会抄拿出来什么东西。
但是陆家横置的纺纱机和邻县那一家的水力织布机器，再也没有什么秘密可言了，衙役们或多或少的都是收了其他商户的银子，或者说，跟着去抄拿的人手里面，也是有其他商户派去的人手。
什么也没有发现，不过还是在这两家敲诈了一笔银子，这才算是罢休。
这次抄拿的两天后，整个沧州甚至临近州县，更夸张的是，连山东的青州府也没有木匠了，各个的匠坊和工场里面，都是忙碌的热火朝天，所有人都琢磨着，发财的机会来了。
抄拿的十几天过后，很多商户的家里面都换上了新的器械，产能瞬间的暴涨导致的却是原材料的不足。
陆家本来就是把附近的棉花定购了下来，当然，这也不是太大的数量，很多心急的商人们拿着和亲戚，钱庄，甚至是高利贷那里借贷来的银钱，跑到了北直隶其他的府县，甚至是山东，河南的产棉区去订购采买。
很多老老实实在家经营
地主乡绅，突然之间发现，自己今年的收入要高许多是棉花的价钱飞速的上涨了起来，比起田租卖粮可是划算多了，这念头种地吃粮越发的不合算。
原本是用来换点余钱的粮食，因为所谓的“关外粮”和“南洋米”的涌入也是越发的价钱低廉，还有，从来是无地可种的泥腿子们，却不光是种地一条出路了，在城镇里面，找个卖力气的活计并不难。
加上流民，加上灾荒，只有田租不断的让步才有农户愿意耕种，日子过得越来越紧巴，各个地主的田地里面从来都是粮食作物为主，棉花开始的时候，也只是些世代种棉人家才种，后来工商大兴，种棉的利润逐渐的高了些，有些心思活络的人也是跟着种了少部分，不过也就是多几个零花钱。
可是到了现在，种棉的利润终于是高的让人心动了，很多人来年的棉花都是被人买了下来，而且是痛快的付了定金，其他人在眼馋之后，也开始纷纷的筹备，准备把粮田转成棉田。
在这之前，天下间棉布最大的出产地是松江，一年布匹千万，号称是最富之地，在运河的漕运中，有很多的船只都是装载着运往南方销售的棉花，不过今年有所不同，先进的纺纱和织布的机器就好像是瘟疫一样蔓延开来，这个比喻也许很不恰当，不过在山东，在河南，都有某些善人或者恶人，通过各种各样的途径得到了‘神器’，然后又是莫名其妙的成为众矢之的。
总得来说，先进的技术和机器谁也不要想保密太长的世间，总是会主动被动的泄露出去，这些东西的制作很是简单，木匠们看了样子就可以打造出来，现在的山东河南北直隶，人人都是需要棉花。
很多棉船到了济宁就被人拦下，把整船的棉花订下……
和北方的热火朝天相比，江南的商会还是正常的运转，毕竟从北方传来消息，也是需要一段时间，并不是每件事情，都有机会动用什么百里加急。
江南的十三商会在知道自己派出的追杀队伍，居然是在江面上被乱炮轰沉之后，立刻是变得胆战心惊，生怕海上的生意，受到什么影响。
不过始终没有什么人做出反应，十三商会的生意还是这么战战兢兢的做下去，并且渐渐的觉得可能不会有什么事情发生，毕竟这样的西洋大帆船都是佛朗机的武装商船，要是把这机器拿到西方去，路途如此的遥远，倒也和大明没有什么关系。
这也是把头埋在沙子里面的鸵鸟做法，可也就是只能做出这样的应对了，没有什么别的应对。
松江和苏州的织布手工工场还是连轴的运转，仍然是感觉到人手不足，每天都有人去乡下招揽人手，一片欣欣向荣的景象，官府——十三商会的双轴体制，现在看起来是这么的牢不可破，很多人都以为是千年万年。
在江峰回到华州之后，已经是接近七十万人口的华州，和南边将近五十万人口的夷州，分散在各个民卫的团练开始集中，每个民卫的团练留下三分之一。
剩下的人都是转为了正规军队，同时他们家中的徭役从原来被优待的基础上面，又是下调了一半。各个官办或者是民办的匠坊也都开始推掉了民间的订单，开始全力的生产武器和装备。
关外已经是提高了对草原上马匹和庄园里面粮食的收购价格，大批的物资集中在几个大庄园之中，江峰麾下的军事机器，开始沉默但是高效的运转了起来。
这样的运转都是下面各个从属的人在那里忙碌，江峰反倒是清闲一些，他的老丈人刘顺的华州太守府每天忙碌的脚不沾地，江峰倒是被刘芳蕊狠狠的埋怨了一通，说是孩子想见见姥爷都见不到。
江峰每天都在都督府的二堂呆上三四个时辰，各路的官员将校，都是在这个时间之内来请示汇报。
不过总有一个人是雷打不动的在后堂和江峰在一起，这个人自然就是都督府司马刘十二，此时的后堂正发生这样的交谈：
“都督大人，圣道门的道士们已经和司马从事们一起，把纺纱的机器和织机散步到了山东，北直隶一带。”
正文 第四百七十八章 总有义士
这个时代的海面上，越来越少的人提到朝鲜的名字，是用华州这个称呼来代替，尽管这个名称的历史很短。
对于没有什么国家观念的朝鲜人而言，国家被人占据所谓的国破家亡的感觉是没有的，除了那些犯了各种错误和被当年的民卫团练掳掠为奴，卖到了关外和南洋的倒霉鬼之外，其余的人倒还是觉得日子好过了不少。
因为仁川已经称为了东北亚海面上最大的港口之一，原来很多在长崎进行的贸易，都是转移到了这里。
对于华州的汉人主要是做工和从军，还有部分是出海经商，务农的人反倒是不多，大量的田地都是朝鲜人在耕种，还有港口，各个工场的粗重活计，矿山的挖矿挖煤，这些都是朝鲜人来忙碌。
所干的工作劳务，都是辛苦异常，可凡是做这些的朝鲜人丝毫没有什么叫苦的概念，反倒是对江家军真心的拥护，开始的时候，刘十二和罗义压根不相信，为何在异族统治下面还能有这样的心态。
负责内部情报治安的太守府衙役，还有罗义的亲兵营，都是派出了细作和探子，到处的查访，希望能够找出什么破绽和迹象。
没有想到的是，得到的结果很是让人啼笑皆非，朝鲜人的反应很是奇怪，他们都说现在的日子比起从前来可是好过多了。
原来朝鲜全国的土地基本上都是集中在勋旧派和士林派的手中，政治主张虽然是不同，可是这些人的身份却都是握有大量土地的大地主，对于农民的压榨程度，却没有什么本质的区别。
一个农户一家几口，在地主的土地上没日没夜的劳作，可是仍旧是吃不饱饭，还要以各种各样的名义去给地主服劳役，妻子儿女的生命和安全基本没有什么保障，所谓欺男霸女的事情已经是司空见惯了。
这就是在关外垦殖庄园的朝鲜奴隶里面，还有人说来到这里，倒是比在朝鲜的时候强不少，最起码饭吃的饱了些。
凡是留在朝鲜的人，如果一人给汉民做长工，这个人的身份也就算是得到了这户汉民的担保，他的家属就可以去其他汉民家里种地，或者是在工场里面做工，或者是在码头上面出力。
这里的汉民在山东和北直隶的时候都是穷苦之人，对待长工往往不知道如何的压榨，朝鲜劳工的待遇，比起从前给本国的地主工作不知道要好了多少，两个人做工，节俭点，养活一家五口没有什么问题。
更不要说那些有手艺的，在手工工场做工的朝鲜工匠，他们的家人甚至可以被允许拥有土地，这些土地就是当年金正五那些士林派的土地。
这些人都是对江家军全力拥护的，很多人在江峰没有来之前，在朝鲜国内的地位甚至还不如官僚家中的一条狗，现在吃饱饭，而且处境比起从前来竟然是提高了不少，这些人基本上都没有什么文化，心思简单，谁对他们好，他们自然就会死心塌地的拥护谁，况且，江家军可都是汉人。
汉人都是来自于朝鲜的天朝上国，从被本国的人奴役，变成被更加高贵的天朝上国的人奴役，好像是说起来也好听了不少。
在民卫里面帮佣种地的朝鲜人，在港口工场做工的，在矿山挖矿的人包括他们的家属，也有将近四五十万人了，这些人行为穿戴都是尽量的模仿汉民，因为都督府有严令，凡是在民卫中发现有身着朝鲜服或者说朝鲜语者，鞭打三十，发配流放。
谁都知道这个发配流放到底是个怎么回事，那就是被抓到仁川港口或者是南面新兴起来的港口，直接买到南洋去了。
虽然说，卖到南洋去的奴隶虽然还没有看到回来的人，可是有在船上呆过的水手，说那地方遍地都是瘴气，人在那里根本也活不了几天，这还不如被卖到关外去呢！
不过如果他们的孩子或者是他们有一口流利的汉语，穿着打扮都是汉人的样式，甚至生活习惯也尽力模仿的话，待遇就会好上不少，还有更好的例子，在工场做工的朝鲜工匠，很多都被授予了汉人的身份。
这样的待遇，可是让其他人眼睛都红了，汉语，汉服，汉人的生活习惯，成为依附在江家军华州系统上每一个朝鲜人拼命模仿和学习的对象。
这样的汉化才是最有效的，让这些人屈服在刀枪之下，
被各种各样的利益所吸引，让他们感觉到只要是努力人，甚至有可能会被汉人接纳，这样的方法效率极高，刘十二曾经有个估计，依附于江家军的朝鲜人，只要是第二代长大之后，就会变成汉人中的一部分。
等到第三代，他们甚至连自己是不是朝鲜人都不清楚了。
这四十多万朝鲜人，也有专门的官吏管理，不过却都是都督府的军方人员管理，四十六万人分成二十三个千户所，按照战功分赏，获得户邑赏赐的军人，就可以朝着那些人家收取税赋，征发劳役，这也算是封地的另外一种形势，华州的军人也是知道这个赏赐，作战的时候更是奋勇争先。
现在的朝鲜，因为开始征服时候的杀戮还有捕捉奴隶不可避免的死亡，人口已经是大大的减少，算上每年不断的贩运奴隶出去，现在也就是还有二百五十万左右的数目，汉民有大概是七十万左右。
如果刨去四十六万依附汉民的朝鲜人，这时候，华州和朝鲜王国单纯在人口上面的比较，就是一百一十万对二百万，算上华州的富庶还有军队的战力，此时的江家军已经是完完全全的控制了这个国家，并且这样的掌控在不断的加深。
在朝鲜真正能够流利的说汉语，并且在一举一动都是模仿明朝人，甚至是模仿明朝官吏的人，却是这个国家的贵族和官僚们，这些人一口的京师官话，甚至比起华州的大多数人都是来得地道。
这些人的日子现在倒也是风流快活，因为江峰把整个汉城赋税的三成都是用来供养这些人，目前权利最大的白山君李仁弓还有他的亲信们，在朝鲜的北部还有自己的田庄，只不过他们也就是拿到出产，庄客什么的则不在他们的控制下了。
另外，凡是江峰允许存在的王室，贵族和官员们，都还有颇为丰厚的供养，这些都是茂山大铁矿利润的一部分，因为开始的时候，江峰也是担心，朝鲜这些农民和蒙古人一扬，有天生服从贵人的本性，如果保留国王，驱使他们做牛做马也是愿意，如果贸然的废掉，那有可能就会出现些麻烦。
靠近仁川的汉城已经是成为了明朝海商，倭国和西洋的贸易商人们聚集的地方，商业蒸蒸日上，街市也是比从前不知道繁华了多少。
那些每天也就是白拿银子俸禄朝鲜小朝廷的官僚和贵族们，没有一点什么忠义的觉悟，每天就是在这些从前没有过的茶楼酒肆里面，寻欢作乐，在这些地方，可真是有钱就是大爷，谁管你是汉人，朝鲜人还是日本人
