一品江山 作者:三戒大师(完结)-第282部分
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“我知道你的意思。”赵宗绩点点头道：“就是孔子说的，君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
“对。”陈恪点头道：“但话说回来，一味光明。是成不了事的，这件事不妥善处理，我们会失去新学党人。没了他们的帮助，咱们必输无疑。”
“是。圣人还讲经权之道呢。”赵宗绩缓缓道：“虽是权，依旧不离经，权只是经之变。”
“这是正理。”陈恪点头赞道：“所以我们可以指责他诽谤周公，却不能拿‘金縢’构陷，这样虽然效果立竿见影，却会陷你于不义。”顿一下道：“何况谁都知道，龙武陵是赵宗实请来的，你又是他最大的对手，贸然抛出‘金縢’，只怕会被官家视为用心邪恶。得不偿失。”
“那咱们该怎么办？”
“让我想想……”陈恪缓缓起身道：“离开经筵还有七天，我再想想看，有没有更好的法子……”
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接下来几天，汴京城中的气氛变了。到处有人散播说，龙昌期诽谤周公，以周公为大奸臣。周公是谁？那是本朝所立的圣王啊！所有士大夫崇拜的对象！你龙昌期一介寒士、偏方小民、竟然公然诋毁，自然会引起以正统自居的朝廷官员的警觉。
之前，大家虽都读过龙昌期的文章，但没人去一篇一篇的研读。现在被人一提醒，官员们马上找来散发着油墨香味的《龙氏文集》，开始仔细检索起来，一看还真有这样的文章。于是，便有大儒向龙昌期开炮，言其不但专非周公，而又指《六经》无皇道，认为其离经叛道，不足为训！
这要是一般人开炮，也不足为奇，关键是开炮的人身份太不一般，乃是文坛盟主欧阳修！在文坛，欧阳修的影响力，要更甚于龙昌期，只是他一向专注于文体改革，并不太涉及经学罢了。此刻突然发难，自然震动不小。
许多早就看不惯老龙风光的文人官员，之前担心触犯众怒，一直没敢吭声，此刻有了欧阳修打响第一炮，马上纷纷跟进，批判他离经叛道、异端害教云云！
那些支持老龙的文人，自然不会缄默，立刻呛声还击，说他们嫉贤妒能，不容异见云云。短短几日之内，汴京城内便吵成一团，争议声越来越响。
无论如何，朝廷开经筵的日子还是到了。
所谓‘经筵’，就是给皇帝进讲经书，这是国家以文教治天下的重要活动，不仅经筵讲官参加，朝中大臣也要陪侍。之所以加一个‘筵’字儿，盖因讲完书后，皇上一般都要给讲官及陪侍大臣赐一顿丰盛的赐宴。
宋代制度，每年二月至五月，八月至冬至，每逢单日举行经筵，由讲官轮流入侍讲读，名曰春讲、秋讲。八月初一，便是开秋讲的首日。
这日早朝之后，官家及众臣转到迩英阁中……迩者，近也；英者，人中之杰也，这里是大宋皇帝亲近英才，听其讲学布道的场所。
头一天晚上，内侍省已在殿内宝座地面之南，左右各设金鹤香炉一只，左香炉之东稍南，设御案讲案各一，皆西向。案上各置所讲之书稿，压以金尺一副。
此刻，一应勋臣公相、六部九卿、馆阁官员，御史谏官、给事中、序班鸣赞等官，都穿朝服在殿外列班。
辰时一到，官家升座。众官员在鸿胪寺鸣赞官的引领下，依次入殿序班行礼，然后各就各位。陈恪作为集贤殿修撰，自然有资格列席，此刻他站在班中，眼观鼻，鼻观心，也不知在想些什么。
行礼如仪、繁文缛节之后，鸣赞官唱道：“宣进讲官龙昌期出列——”
身穿特赐绯袍，白发苍苍的龙昌期，在学生的搀扶下，颤巍巍走到御阶前，向官家行礼。
“爱卿免礼。”看到这位耄耋老者，官家和颜悦色道：“圣人云，亲亲，仁也；敬长，义也。请坐吧。”
便有侍者端来有靠背软垫的椅子。请龙昌期坐下。
龙昌期感激不尽，眼圈微红道：“草民何德何能。竟能于风烛之年，一睹天子之圣颜。心中感慨万千。有诗献于陛下，以表草民之心。”
“请讲。”赵祯颔首道。
“中天盛世曾安宁，瑞麦嘉禾表岁成。驺虞白象出效垌，万里皇图巩帝京。衣冠文物际时亨，海隅宁谧无边警，巷舞街歌乐太平……”
老头儿在那儿声情并茂的吟唱。听得下面的大臣昏昏欲睡，这种词藻堆起的赞歌大家做得太多了，实在是提不起兴趣。
赵祯耐着性子好容易听完，笑道：“老先生的祝福。寡人收下了，也祝你长命百岁啊！”
鸣赞官怕老头儿又发感慨，赶紧道：“进讲！”
于是龙昌期便坐于讲案后开讲，他今日讲的是《易经》，此乃群经之首，大道之源，这方面水平高的，大家都认为是高人。而龙昌期最擅长的，就是易学，他一个甲子的学养不是吹出来的。又刻意要讲好这毕生最重要的一课，自然口灿莲花，引人入胜。
但是此老别开生面、不以先儒之说为是，颇多惊人之言，还是让许多保守的大臣微微皱眉。暗道，这老儿也太不把圣贤放在眼里了吧？
不知不觉，半个时辰的进讲结束，侍者为龙昌期奉上参汤。赵祯问众臣道：“龙爱卿所讲微言大义，众卿家意下如何？”
众大臣互相望望。目光都落在欧阳修身上。
赵祯也看到了欧阳修，笑问道：“欧阳爱卿怎么看？”
“回陛下，”欧阳修面无表情的出列道：“此老学养深厚，但心术不正，牵强附会、故作怪诞之言，微臣以为其所讲不足为训！”然后便将方才龙老头的‘狂妄之言’挑出来，逐条加以批判。
众人心中暗笑，欧阳修果然还是老样子，一点不给人留面子。
龙昌期本来更在喝汤，闻言顿难下咽，但是皇帝不说话，他也不能吭声，只能听欧阳修在那里啪啪的打脸。
好在也有替他说话的，知制诰刘敞马上站出来，反驳欧阳修说，他这是欲加之罪何患无辞？凭什么古人能注经书，武陵先生就不能注，凭什么认为古人的注是权威，今人提出异议就是污蔑圣贤？
两人便在殿上争论起来，亦有大臣纷纷助阵，争辩越来越激烈。很快，焦点便从《易经》，到了龙昌期最惹人争议的一点——周公到底是不是奸臣身上。
在绝大部分官员看来。周公大行封建，营建东都，制礼作乐，还政成王，一生盖棺定论，无可指摘，怎么会是奸臣呢？
那厢间，赵宗实的脸比锅底还黑，心中暗骂文彦博，你推荐了个什么鸟人？亏我不遗余力替他造势，这不是坑爹么？
但这种时候，不能不保龙昌期，不然他不成了笑柄？
于是使个眼色，早就准备好的手下便发言道：“武陵先生之说，纵然惊世骇俗，却也不是捕风捉影。《史记》说，成王少，公乃摄行政当国。然而周公伐诛武庚、管叔，放蔡叔，却又说是奉了成王命，这本身就是自相矛盾，未免有假成王之名，行剪除之事的嫌疑！”
“周公摄政，用成王名义下诏，称‘王若曰’，宜乎管叔疑成王为傀儡也。”又有官员道：“《荀子》一书中写道：‘周公屏成王而及武王以属天下，偃然如固有之！”
“‘周公是否称王’的问题，千古众说纷纭，”刘敞深知这个问题不能展开，马上和稀泥道：“武陵先生也不过提出他的看法罢了，况且之前先生在野，自然言语无忌。文集刊行天下时，自然要再做修改，去掉这些争议的言论就是了。”
第三三二章 经筵 （下）
关于周公到底是为了周朝的利益，光明正大地代理王政，还是有篡位的野心，只是耍尽阴谋诡计而不能得逞的争论，其实一直存在，这也正是五代宋初儒学式微、思想混乱的体现。士大夫们没有一个统一的信念，各说各有理，自然众说纷纭。
见刘敞想将这一节揭过，卫道士们自然不肯罢休，呛声道：“若只是有理有据的质疑，谁也说不得什么，但是此老黑白不分、肆意诽谤，竟说《金縢》是周公伪作，就其心可诛了！《金縢》一书，确实载于《尚书》，难道孔子也会捏造么？”
起先，赵祯一直饶有兴趣的听着，听到这里却微不可察的皱了皱眉，问道：“龙卿家，你说《金縢》一文是伪书，有何证据？”
“草民……”龙昌期万没料到，本该是自己扬名立万的一场演出，怎么会搞成现在这鬼样子。他勉强压下心中惊惧，起身缓缓道：“草民自不敢妄言，理由有三。一者，《金縢》一文，文体平顺，不似古文。二者，‘周人以讳事神，名终将讳之’，故礼卒哭乃讳。其时武王虽病，并未终也，而称‘元孙某’以讳，是先以死人待武王也。周公定周礼，焉能犯此错误？三者，本篇谓占兆之辞为‘书’，言‘下地’不言‘下土’，皆东周以来之语，故而《金縢》之著成，盖当战国时也。”
赵祯不禁点头，确实很有道理。赵宗实那边也松了口气，好歹此老能自圆其说……
“欧阳爱卿，你意下如何？”赵祯望向欧阳修道。
“此老缪哉！”欧阳修的消渴症渐好，又有了吵架的力气，马上反驳道：“一者，秦皇焚书坑儒，《尚书》原本亦不全。今日所传之书，乃汉高祖命老儒背诵整理补全。难免于文法稍有出入。二者。《金縢》文中的‘惟尔元孙某’，当时册上必作‘元孙发’，迨编纂时，为成王讳而改作某也！”顿一下道：“三者，《召诰》云：‘周公乃朝用书，盖皆泛称一切书也’，可见古代一切文书，皆可统称为书。此老未曾在朝，无以读典籍。故而有此误解，不足为怪。”
文坛盟主可不是易于之辈，一时之间，便组织起反击，逐条批驳，令龙昌期的理由，全都不那么可信了……
“欧阳大人既然说，此书是汉朝老儒补全。”但赵宗实这边。也不是省油的灯，马上有人反驳道：“为何此篇不能是汉儒假作呢！”
“不可能！”双方又一次争吵开来。
赵祯被吵得头晕脑胀，按说平时，他早就喊停，然后大家各回各家、各找各妈了。但是今天，似乎辩不出个丁卯来，他就不喊开饭了。
大家都饿得肚子咕咕直响，也只能硬捱着。有聪明人已经明白了此中的关节……官家八成是由‘金縢’联想到‘金匮’上去了。所以不辩出个想要的结果。是绝对不可罢休的。
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那厢间，陈恪和赵宗绩几度眼神交流，都从对方眼中看到了震惊与无奈。
估计现在很多人，已经把这笔账，算在他俩头上。毕竟从之前汴京城突然谣言四起，以及欧阳修突然发难，都让人嗅到若有若无的阴谋味道。而倘若真是阴谋的话。那他俩就是最大的嫌疑犯了。只怕官家也会这样想……
但实际上，他俩也被蒙在了鼓里，这剧本根本不是他们所写。
‘王雱……’陈恪脑海中，浮现出那张年轻英俊却让人感觉阴冷的面庞。定然是那小子，看出自己瞻前顾后，所以亲自出手了。
新学党人的势力，远超自己的想象……
只是这种时候，黄泥巴落入裤裆里，你又如何去分辩呢？
正当他思绪纷乱之际，突然听到赵祯喊自己的名字，陈恪赶紧出列道：“臣在。”
赵祯眯着眼，打量他半晌，幽幽道：“你是寡人钦点的状元，定有一番高见，不知你是怎么看？”
陈恪和赵宗绩，同时不寒而栗，官家果然起了疑心，以为是他俩在背后捣鬼。
赵宗实兄弟冷笑起来，害人终害己了吧？我们最多折一个黄土埋到脖颈的老头，你们却要被官家厌恶了！
场中官员们，也听出官家语气的不善，龙有逆鳞，触之者死！这个‘触’，是碰都不能碰的意思……
方才还吵成一团的大殿中，突然变得针落可闻，所有人都等着陈恪如何回答。在明眼人看来，无论他支持哪一方，都没有好下场……说《金縢》是真的，就在官家心中，坐实了阴谋家的形象。说《金縢》是假的，就更不得了了，纯作死啊！
“怎么，爱卿没有看法么？”赵祯毕竟是仁君，看到所有的压力，全跑到陈恪肩上，又有些不忍，便想给他个台阶下去。毕竟这种怎么说都是错的时候，没有看法，就是最好的看法。
“臣，有看法。”哪知陈恪却一扫方才的迷茫，抬头沉声道：“首先要请官家恕臣妄言之罪！”
“这迩英阁中，本就是畅所欲言之地。”赵祯微微笑道：“但讲无妨。”
“是。”陈恪一抱拳道：“启禀官家，微臣的看法是，周公为武王祈福，作册文藏于金縢之中，史上确有其事，然《尚书。金縢》一文，系后人之作无误！”
这话稍有点绕，众人想一下才明白，不禁暗暗佩服，这小子确有急智，这样说确实可以两全其美，只是，你得给出理由啊！堂堂状元不能信口胡咧啊。
“哦？”听了这个说法，赵祯也是眼前一亮，对相公们笑道：“今日真是大开眼界啊，又冒出第三种说法了。”
众相公置身事外，不惹是非，自然乐得轻松，闻言笑道：“今年的经筵最有意思。”
“咱们且听听，他有何道理。”赵祯说着望向陈恪道：“状元郎，得拿出真才实学啊，寡人可不喜欢东方朔。”
“臣自有实据。”陈恪朗声道：“先说其为何系后人之作，因《尚书。金縢》中谓：‘公乃作诗以贻王，名之曰‘鸱鸮’。这首诗保存在《诗经》中，然《孟子。公孙丑》，引孔子曰：‘作此诗者，其知道乎？’显然孔孟都不知道这首诗的作者是谁，可见《尚书。金縢》一文出现的时间，定然晚于孟子，也就是最早战国时期。”
此言一出，众臣无不恍然，是啊，如此明显的漏洞，我们怎么就忽略了呢？
他们都熟读《尚书》、《孟子》，自然知道陈恪所言不虚，两相验证，便可证明此文绝非周公所作。
赵祯也点头，但脸色已经不好看了。
“但周公作册文于金縢，史上确有其事。”陈恪不想作死，紧接着便道：“臣拜读集贤殿所藏《竹书纪年》中，有‘十四年、王有疾，周文公祷于壇墠作金縢。’一条，此乃来自古史官的原始记注，可证明确有不同于《尚书。金縢》的古《金縢》存在！”
“爱卿能读懂《竹书纪年》？”赵祯惊喜莫名道：“听闻爱卿一直在学习蝌蚪文，看来果有成效！”
《竹书纪年》，是晋朝出土的古墓竹简，上面的文字是比小篆还古老的‘蝌蚪文’，
