龙啸大明-第835部分
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等商毅进城之后，马尼拉大教堂的主教也将商毅一行迎接进教堂，进行安置，亚莉桑德拉是天主教徒，对住教堂当然不会排拆，而且她在过去就是西班牙驻菲律宾的军官，也多次来过这坐教堂进行一些宗教典礼，因此对这里的一切并不陌生。
而丰臣熏还是第一次到天主教的庙里来，虽然在杭州、南京都有教堂，但一来是丰臣熏在中国一向深入简出，而且丰臣熏是受的传统的东方文化教育，信仰的宗教是佛教和日本本土的神道教，对西方的宗教也有一种本能的排拆，只是入宫之后，和亚莉桑徳拉同居一宫，才对西式风格有了一点了解，因此对教堂里的一切也觉得十分的好奇，好在是有亚莉桑德拉在一起，而且留下的传教士也都会说中文，到是可以解答她的所有疑问。
布置房间的事情，当然不用他们几个人来操心，只是选好了各自的房间，以及办公的地点之后，就由随行的人员和传教士们来付责张罗了，而商毅也急于知道现在的南洋形势，因此只简单的交待了几句，就和亚莉桑德拉一起在教堂的大厅里招见张庚秋、成钢和中华军的名将领，来讨论这一次的战斗计划，而内室的安排事情，就交给丰臣熏来付责。
不过在离开内室的时候，亚莉桑德拉还特意嘱咐丰臣熏，一定安排三个房间，因为还会有一个人要住进来，结果被商毅在她的翘臂上结结实实的拍了一下。
第五卷 飞天篇 第三六一章 南洋局势（上）
亚莉桑德拉参加军事会议，并不让人觉得意外，由其是在海军部，对亚莉桑徳拉在海战方面的能力还是相当认可的，而且在潜意识里，他们已经把亚莉桑徳拉视为海军部的军人了。
不过这一次军事会议也没有发现李华梅参加，因为这时李华梅的舰队和南洋舰队的第二分舰队都驻守在棉兰老岛西的三宝颜地区，防御荷兰军队，并不在马尼拉。
虽然现在李华梅和商毅的关系是半公开的秘密，当然两人在这方面也并没有刻意隐瞒，在商毅称帝之前，她和商毅是情人关系，而商毅称帝之后，她也晋升为准皇妃，说不定那一天商毅一道圣旨，就把李华梅选入皇宫，也就正式成为皇妃了，估计最小也是一个嫔妃，但李华梅在吕宋驻守了多年，对这一带的地理海域都非常熟悉，因此在三宝颜地区驻扎，只能是由她领队。
而且现在中荷两军对持，三宝颜也成为中华军的前线，位置十分重要，因此虽然成钢在收到商毅要到达马尼拉的消息，但也不敢把李华梅给招回马尼拉来，让她和商毅相见。
当然商毅对此并不以为变，相反还非常高兴，因为凡事都应当以国事当先，而不应以皇帝的喜怒为首，成钢这样的处理方式也让商毅十分满意。
等众人都到齐之后，成钢首先向商毅介绍了自己到达马尼拉之后所得到的各种消息，和相应的布置，在以前的作战中，中华军一向都十分注意情报的收集工作，成钢到达马尼拉也差不多有一个月的时间了，一直都在努力的收集各方面的情报。
但由于这一次是在海外作战，再加上海上不比陆地，信息传递非常不便，因此也给侦察人员的工作带来了及大的困难，结果到现在为止，中华军依然没有掌握敌军比较准确的情况，只知道这一次荷兰确实是从国内派来了庞大的舰队，各种船只的总数在一百艘到一百五十艘之间，军队加上船员水手，在二万到三万人之间，但再详细的情况则就不清楚了，毕竟中国在巴达维亚一带地区的势力有限，能够得到的情报也有艰。
但另外有一点到是打听得比较清楚，就这一次与中华军为敌的，并不仅仅是荷兰人，而且还有在苏门达腊岛、爪哇岛、加里曼舟岛、苏拉威西岛等诸岛包括马来半岛的土著势力，居说他们己经结成同盟，并且居集了大军近五十万，形成了以荷兰为盟主，其他南洋国家加盟的势力，准备与中国对抗，而且正在向加里曼舟岛调遣驻扎军队。
尽管南洋土著国家军队的战斗力很差，但毕竟人数众多，蚁多咬死象，再加上又是地头蛇，另外就是在吕宋群岛上，也有一些土著部落也在蠢蠢欲动，因此在这种情况下，成钢也不敢大意，暂时按兵不动，采取稳守吕宋，与敌军对持的战术，同时也进一步打探敌军的俱体消息，另一方面也是希望敌人主动向吕宋发动进攻，自已可以在家门口作战，这样一来，也对自已有利一些。
商毅听完之后，沉吟了一会儿，也认为成钢的战术还是十分正确的，在敌情不明的情况下，不要冒进，而稳扎稳打，先守好自己，等待着敌人露出破绽来，当然是一个很好的选择，而且从现在以知的情况来看，荷兰确实出动的规模不小，但大军远离本土，后勤供应困难，仅靠巴达维亚地区的收入，很难维持一支二三万人的军队所需要的粮食，更不要说其他的物资供应，而各群土著组成了了庞大的军力，后勤供应更是一个庞大的开支，没有那一个国家能够扛得住，而中华军坐镇吕宋，是在家门口作战，而且背后还有一个强大的国家支持，就是耗也可以耗死他们。
因此商毅点了点头，又道：“现在与荷兰结盟的南洋国家有那一些！”
成钢道：“回禀皇上，有金州的柔佛、占碑、亚齐；爪洼的万丹、马打蓝；婆夷州的班查尔，文莱，还有苏禄等诸国！”
金州是中国对苏门达腊岛的古称，婆夷州则是加里曼舟岛的古称，柔佛、占碑、亚齐、万丹、马打蓝、班查尔这些国家，都是后世尼度尼西亚和马来西亚的前身，而文莱在宋元两代时称为渤泥，苏禄是建立在苏禄群岛上的一个部落小国，在后世，苏禄群岛也是菲律宾的一部份。
不过在这个时候，这些国家都有一个特点，就是兼部落、宗教、封建于一体的杂烩式国家，而信仰的宗教都是伊斯兰教，这主要是因为在十三十四世纪，南中国海地区的海外贸易是由阿拉伯人掌握，阿拉伯人基本垄断了中国的贸易，而在元朝的时候，中国的回族也逐渐形成，一批信仰伊斯兰教的回民也在海外经商，就是在明朝初年，郑和下西洋的时候，船队中也有大批的回民，就连郑和本人也是回族人，因此在中阿合力的结果之下，这些地区广泛的传播伊斯兰教，留下了一大堆伊斯兰国家，因此这些国家的国王也都被称为苏丹。
这种局面一直到十五世纪末，十六世纪初，欧州人到达这里，天主教才挤入这一地区，打破了伊斯兰教的的垄断地位，并且在殖民者的枪炮开路之下，逐渐驱逐了伊斯兰教，由天主教一统天下，当然在现在这个时候，天主教在这一带的影响力还很弱。
商毅又问道：“那升现在在吕宋地区，还有谁在和我们作对！”
张庚秋道：“回禀皇上，主要是在棉兰老岛上，西南部的一个叫马京达努的部落国家，以前曾向我们服从，因为在吕宋岛、民都洛岛、班乃岛、萨马岛、宿务岛等地的一些不愿服从我们的土著部落都跑到了棉兰老岛上，因此这几年以来他们的实力扩展得很快，再加上又有苏禄、文莱这些国家在背后支持，而这几年以来，我们一直主要是在吕宋岛，以及附近一些小岛上经营，对棉兰老岛管理的不多，见马京达努己经臣服，也就没有多留心，结果现在他们也开始不服管教了！”
商毅点了点头，他也知道，像这样当地的土著和新来势力之间的冲突，在海外扩张的过程中都是再所难免的，毕竟海外殖民不是请客吃饭，说穿了就是用最省力的方式，掠夺这些地方的资源，当然不可能和当地土著和平相处，欧州的殖民者每到一处，都会引发当地居民的强烈反抗，如果土著的实力强大，可以迫使欧州殖民者坐下来谈判，如果弱小，就会惨遭灭族之灾。
商毅又想了一想，道：“朕有一点不明白，为什么这些南洋的土著部落国家会与荷兰人联合起来，对抗我中华，在明朝的时候，这些国家都是中国的藩属国家，和中国的关系一向良好，在每一个国家呈，都有为数不少的华人，而且说起来现在荷兰人不是正侵略着他们的国家吗，就算他们不与中国联手，驱逐荷兰人，但也没有道理与荷兰结盟，共同来对付我们中国！”
张庚秋道：“皇上有所不知，这些南洋国家过去虽然都曾是中国的藩属，但自明朝土木之变以后，国力衰弱，许多国家早己不朝中国，如今更是年代久远，谁都忘了当年的那段历史，而在此期间内，荷兰、西班牙、葡萄牙等欧州诸国趁虚而入，荷兰人虽然来得最晚，但在南洋经营也有五十畲年，尽然他们初到之时，确实都是侵略这些国家，强占领土，但荷兰人十分狡猾，他们利用南洋各国之间的矛盾争端，拉一个打一个，在各国之间左右逢源，以此得以在巴达维亚立足，而且在立足之后，他们又十分善于同南洋诸国的皇族宗室搞好关系，因此也在南洋站稳了脚跟，而此消彼涨，南洋诸国自然是亲荷而疏中了！”
顿了一顿，张庚秋又道：“不过其实与荷兰交好的，只是南洋各国的朝廷官府，而在各国的民间百姓，大多还是对我们中国人有好感一些，至少也不会比荷兰差！”
这时亚莉桑德拉笑道：“还有一点，就是我们中国占领了吕宋，其他南洋各国的国王、苏丹都怕遭到和吕宋一样的下场，才联合荷兰，对抗我们，毕竟荷兰离得太远了，能够到达这里来的人员有限，因此只能占领一块地方，他们仍然可以照做自己的国王、苏丹，而如果是中华军占领了这些地方，他们的王位可就保不住了，我说的对不对！”
张庚秋也不禁笑道：“娘娘的见解，确实不凡！”
商毅也点了点头，自已在后世接受的教育，都是中国与东南亚地区的友谊交好，源远流长之类，当然这话也不错，因为在另一时空的中国历史上，确实从来没有想过要侵略或殖民这些国家，虽然郑和下西洋带着庞大的舰队和兵力，但一没在这些国家驻兵，二没干涉这些国家的内政，当然应一些国家的要求，帮他们打击海盗、排解困难到是有的，但也确实是在维护地方稳定，完全就是以德服人。
而且虽然中国也一直在对外海外进行着移民扩展，但都是民间自发的行为，并以个体的方式进行，因此到了异国之后，都会选择溶入当地的社会中去，也不会对南洋各国的统治造成危胁，因此南洋看到中国对自己确实并没有野心，相反还能帮自己解决一些麻烦，自然也就都心悦诚服的向中国称臣，朝贡，保持着和中国的良好关系，这也就是中国古代的所谓朝贡体纟。
第五卷 飞天篇 第三六二章 南洋局势（下）
当然这种朝贡体纟也并不是不好，可以不费一兵一卒，不用打仗，只是依靠自己国家的实力，就换来了其他国家的臣服，也符合中国一惯提倡的不战而屈人之系，虽然中国要对这些朝贡国家支付一定的赏赐费用，但省了军费，也还是划算的。
但这种朝贡体系本身十分松散，而自必须建立在两个基础上，一是中国自身保持强大；二是在南洋地区没有其他的外来势力干涉进来，这两点缺一不可，结果到了明朝的中后期，这两个条件全都丧失了，因此中国的这种朝贡体系也就彻底解体，一直到清朝都没有再恢复过来，而在本时空里的这个时候，所谓的南洋藩国，其实早就和中国离心，完全投入到欧州殖民者的那一方去了，中华军在进攻吕宋时，当地的土著就全力的帮助西班牙军。
当然商毅也不打算在恢复这种朝贡体系，毕竞这种朝贡体纟己经不符合目前咐时代了，就算中国可以保持自身的强大，但欧州已经介入到了南洋地区，因此想要保证中国在这一带的利益，就一定要对南洋各国有实际的控制，要么将他们全都纳入到中国的领土范围，要是对这些地区实行殖民统治，就好像中国在吕宋做的那样，先进行殖民统治，然后通过移民同化的办法，逐步刚吕宋纳为中国的土地。
因为这一次对吕宋的移民，和中国历史上历来的对外移民不同，是完全由国家来出面进行统一组织布置移民工作，并且以国家力量为后盾给予保障，使移民到达吕宋之后，只用安心的从事开荒生产，而不用考虑对当地土著对自己造成的安全问题，因此才在短短四五年的时间里，使吕宋的华人暴增了近十倍。
另外中国人的亲和力和包容性方面，比欧州人要强得多，甴其是在同化力方面，更是欧州人拍马也赶不上的，对土著也没有什么人种、宗教、歧视，也不会拼命的圧榨和剥削土著，总体来说，只要是土著不捣乱，双方就能够比较和睦的相处，而且中国人的聪明才智，掌握的先进农业生产技术对土著也有很大的引响力，只要是在中国人开设的农场、工场、矿山里认真勤奋工作的土著人，大多也都能过上比较富足的生活。
结果这样一来，和中国人作对，灭族亡种；和平相外，大家可以相安无事；而投靠中国人，还可以生活富足；三道选择题摆在眼前，就是傻子也知道怎么选，因此中国在吕宋殖民了四五年，虽然在一开始的时候，还有一些小斗争，但随着移民增多，殖民统治也逐渐稳定下来，华人和土著基本能和平相处，并没发生大规模的反抗中国殖民的斗争，这在欧州各国的殖民史上，还是很少有的。
而这种情况对南洋的其他国家来说，却是一个非常可怕的消息，中国势力重返南洋地区之后，任何一个南洋国家都是无法抵抗的，因为中国不仅拥有强大的国力，同时还有强大的同化能力，毕竞欧州人到南洋只是殖民，目前还并没有彻底吞并南洋诸国的能力，而按照中国这样的路子走下去，南洋诸国恐怕都会步吕宋的后尘，一步一步的被中国同化、合并，那么这一次南洋诸国与荷兰殖民者同盟来对抗中国，也并不是偶然，而是有很深刻的国际政治背景，说穿了就是两害相遇取其轻。
认清了这一点之后，商毅也提醒自己，现在也要改变观点了，不战而屈人之兵的那一套己经不好使了，在这一次战斗中，不能对这些南洋国家，由其是各国的朝廷抱以幻想，而且中华军也
