重生之穷济天下-第215部分
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她有些难以置信的看着我：“这都是真的吗？”
第二卷、飞扬的青春第三百五十一节、颠覆传统
==============第三百五十一节、颠覆传统 ============
我们一直都没有告诉林静她的剧本已经被人相中了，不是因为我想独吞她的成果，只是不想在期末复习期间打扰到她的成绩，恐怕能这么沉得住气的出版商全世界都少有。
“我觉得这是一个让人沉思的故事，作者在充分的吸收了他人的意见之后还能把握住自己想表达的思想，这一点在新人作者中实在是难能可贵的！”我冲着娱乐记者极力的鼓吹着这部作品。
“受到流行文化荼毒的新一代已经将毒手伸向了我们的传统名着！而且她狭隘的世界观让我们的经典故事变得不伦不类！”这是传统媒体在拼命的贬低。
现在新老两种文化在剧烈的交锋，老一辈的文化工作者似乎在坚守着最后的文学阵地，而我这边的支持者们则不遗余力的攻击着对方的桥头堡，因为在OTAKU们的眼中没有什么经典是不能更改的。
我的态度在这场较量中起着决定性的作用，而我到现在为止并没有表态要支持哪一方，只是赞美着这部作品，所以一开始双方的口水战还只能平分秋色，尤其是广大的民众在并不知道这部作品的内容为何的情况下，都理性的选择了中立观望的态度，他们没有在一开始被顽固派的口诛笔伐下误导了视听，也是得益于我在第一时间吹捧作品的缘故。
不过后来情况有点变化，不知道是谁挖掘出我曾经参与到剧本修改的行列之中，所以顽固派理所当然的将矛头指向了我，宣称这部作品只是一个挂羊卖狗肉的探路石，剧本的大纲和主线很可能是由王风一手策划的，但之所以抛出一个女学生来，主要就是想试探文学界对这种作品的态度，当其受到强烈抵制的时候，他才急于站出来摇旗呐喊！
我明白他们这样焦虑的原因，首先在传统文学界一直都看不起新兴力量。认为他们那种靠哗众取宠和男欢女爱来凑剧情的东西没有深刻地现实意义，其次就是对于现在的出版市场被这些新生代霸占有着极强的怨念，那些自以为教化育人的作家们，实在是不能理解自己“深刻的沉思”为什么不如那些“浮躁的垃圾”更受欢迎？以前因为我地存在，他们封杀新生代的战役彻底的失败了，所以紧守着学院派这最后的阵地才能苟延残喘。我的作品无论是风格上还是深度上几乎在全方位的打击着那些顽固分子的自信心，尤其现在整个东亚的动画流行趋势几乎就是天下动漫一手缔造的，其地位已经不是某个国内知名作家所能企及地，一开始还能攻击一下《七龙珠》、《蜡笔小新》之类的作品，但自从《十二国记》问世以来，他们攻击我的手段就在逐渐地丧失，尤其是最新的《家族》公映后他们干脆的闭上了嘴巴不再招惹我。所以到后来他们自动的将我刨除出敌对名单，好在我这种高产且高质的作家全世界仅此一个。
现在的情况不同了，林静选择了一部在整个亚洲都家喻户晓的名着作为改变对象。虽说吴承恩不可能从坟墓中爬出来找林静受版权使用费，但作为一个中国人敢打《西游记》的主意这胆量实在是非同小可，当然一开始她也没想到这个众人娱乐性的东西能有一天成为引爆学术界“最后反击”地导火索！
总之事情的发展已经出乎我们的预料。这个时候如果我再不现身表态可能真的会让对方赢得这关键的一局，现在他们都围绕着经典名着应不应该被改编这个话题来对阵，这就看出来我这边的支持者在没有统一组织下的效率明显不如那些打了一辈子嘴仗的家伙。
在秋季展的闭幕式上，我很从容地站在林静的展台前对着里三层外三层的记者们笑道：“我认为名着这种作品能不能被改编这个话题本身就是可笑的，以这部《西游记》来说，吴承恩之前有着众多的民间西游神话，而且还有正统的《大唐西域记》这种游记回忆录存在于世，如果说正统的、经典的不能被改编的话，那我们现在根本看不到现在地《西游记》！在明朝这部作品地地位也就是相当于现在的流行小说而已。完全是我们这些后人在为它赋予着这样或那样地含义，我真是奇怪，咱们的学术界批判了一辈子的封建制度，但心胸和气度以及对待新生事物的理性竟然还不如五百年前的明朝！这简直是不可思议的事情。更可笑的是他们竟然指鹿为马的说我是这部作品的实际作者，我只能遗憾的告诉大家，如果是我来改编西游故事，那么他们看完后神经很可能彻底崩溃。”
我这次大嘴炮轰顽固派的爆炸性是超乎人们想象的，因为很少有人看见我在贬低某个阶层，以前最多也就针对某个人。如今我却将刀锋直指对方的理论根基，毕竟经过了清朝的愚民统治之后，再加上百年的沉沦，国人的思想开放程度的确降低到相当危险的底线，在上辈子就是由这些思想僵化甚至可笑的人在把持着中国的学术界，虽说总有那么几个敢于突破束缚开创新天地的牛人诞生，比如流行乐界的崔健，但是在文学领域却被统治的相当牢固，尤其是敌人们还掌握着审查权这柄尚方宝剑。其结果就是在开放后的短暂爆发后。进入到九十年代后期中国流行文学再次偃旗息鼓了，直到网络的兴起。让人们有了一个绕过对方权利的缓冲之后，才显现出我国文学青年的真正实力。我一直都觉得，以后世网络小说的发达程度，哪怕其中之后不到万分之一的作品能够被改编成动画或影视剧，那么所谓的韩流和日本动漫恐怕都没有了生存的空间，因为这其中的数量差距实在是太明显了。可惜名气大如郑渊洁都狠心不再制作动画片，可见当时传统势力的强大。
在这辈子由于我地横空出世。而且是先日本后国内地政策引导。让这些只会内战对外人却百般迁就家伙。一个不留神就让我成为亚洲知名作家。等他们感觉到自己地地位受到挑战之后却为时已晚。所以这辈子我没有让遗憾地事情重演。即便是不能通过审查地东西也可以先在日本上市。以现在咨询地发达程度。早晚有一天还能传回国内。《心跳回忆》就是一个生动地例子。上辈子这部作品并没有在第一时间被封杀。那是因为它属于日本。只要里面没有违禁地内容就不敢挡着不让上市。而这辈子我还没有要求在国内上映。他们却主动地联合了教育以及文化等多个部门要求禁播。来势汹汹地找到我后才发现我根本就没打算和他们扯皮。日本地市场就能满足我地销售了。
对方知道和我辩理论只是自取其辱。所以不再纠缠这个问题。而是将矛头再次对准原作地水平上。毕竟林静只是一个新人。无论他们怎样贬低都不能引起太大地反弹。不过他们地这个想法缺乏一个现实地支撑。那就是如果这部作品只能在动漫这个小范围内流行。那么最后他们也不能算做失败。可惜地是我当初就力挺这部作品拍摄成电影。这种受众广泛且传播面广地形式在国内绝对超过动画片。一但这部电影在国内公映。以现在炒作地知名度来看。我已经在思量对方地墓志铭该怎么写了。
我们在斗心眼。可广大看热闹地群众却眼前一亮。因为他们发现我在宣布一个事实。那就是我构思地剧本比这部非议极大地东西更叛逆！究竟会到什么样地地步呢？这是我地书迷最关心地话题。甚至很多算不上动漫迷地人都在揣摩着究竟什么样地剧情才能让人精神崩溃。最麻烦地是林静竟然都好奇地打探我是不是还有一个新剧本没有发布。
我地高产是出了名地。没有人会怀疑我还藏着一个剧本。联想到这次地争论。人们很自然地认为我就是为了避免产生麻烦才让一个稍微温和点地故事先发表。当然这也让大家不再怀疑林静地作者身份。只是很自然地将注意力从她地身上转移到了我地身上。一开始人们还在讨论这种改编是否合适。可当这种形式地作品和我扯上关系之后舆论就瞬间转向了。大家都在期待我这次能给人带来新地惊喜。
这下我可真是哭笑不得了。要知道那边还在和香港人谈判呢。这边却大有将林静甩开让我自己上阵地趋势。为了不让自己准备多日地计划泡汤。只能先答应对方地一些不合理条件尽快地让电影开始拍摄。不然前期地准备就全都打水漂了。所以这次我将作为艺术指导参与到剧本地编纂。而他们也会堂而皇之地将我地名字印在宣传海报上。哪怕我只是修改了一个标点符号都没有关系。因为我地名字就是票房保证。
第二卷、飞扬的青春第三百五十二节、缓慢进化
==============第三百五十二节、缓慢进化 ============
拍摄的地点还是选择了西北，那种荒凉的景象也的确符合片中灰暗的色调，至于具体的拍摄事宜我就不去操心了，反正在我的直接过问下电影的演员阵容几乎没有变动，只是现在的周星驰虽然开始走红，但是还没有几年后那么家喻户晓，所以制作方才想到用我的名字来拉拢票房。只是由于林静还需要上学所以不能长期的待在片场。我们的争论看上去已经告一段落，但明眼人都看得出来这次我赢定了，即便对方能封锁大陆的播映，但现在普通的流行文化还受港台地区的极大影响，这种情况下只要上述两个地区开始播映，那么最终都挡不住回流的趋势，而且我参与其中之后还不愁片子的影响力太小，所以无论从那个角度来看传统势力已经注定失败。
我从上辈子就开始奇怪，为什么这些道貌岸然的家伙会对流行文化如此恨之入骨，以至于百般阻挠？难道只是因为自己的销量和影响力不如对方大吗？我们的社会是处在复杂转型阶段的，现在当我成为流行界的一员之后才深刻的体会到影响力的重要，也许你能做一个安心创作的作者，但是浮躁的社会风气和快节奏的生活让你无所适从，以前那种几年创作一本书，然后卖个几十年的悠闲日子已经一去不复返，哪怕你说的都是金玉良言，但没有适度的包装与热闹的炒作照样会卖不出去，所以一开始是一些有能力的作者迷茫了，然后就是一些没有能力的人借题发挥以便恢复以前的影响力。
这种情况我觉得除了可悲之外还说明我们出版市场与制度并不健全，任何一个国家都不能保证自己的作家都能创作出叫好又叫座的“名着”，也必然会有一些人只写点庸俗、色情的东西，打击他们并不要紧，关键是怎样让只会写作的人也能参与到现代流行文化当中去？这个解决方案似乎就是经纪人。
我们都知道影视明星有经纪人，也知道某些体育明星也有经纪人，但是出版市场同样需要职业的经纪人，以前这个职能在出版社的身上。但经济大潮之下出版社也不想承担这个风险，所以很多时候我们总能听说某人自费出书，如果这是娱乐小说，那说明这个作者地水平不足，甚至可以说是他的作品不能引起出版社的兴趣，而如果是正经的文化类书籍甚至是工具书。那只能说明我们的文化市场畸形到了何种地步，以至于这种本应有别于小说等消遣东西的作品也沦落到市场经济地怪圈之中，同时这类书籍的销量也反映了一个国家的文化市场是否健康。
如果一个国家的出版业只消费流行题材，那证明这个国家的民众文化素质普遍不高，如果一个国家只注重工具书、研究论文，那则证明这个国家是死气沉沉毫无朝气的地方。如何平衡这种关系看上去是市场的问题，但其实还是整个国家在教育以及其他文化方面的综合素质问题。上辈子的时候我曾经发现一个有趣地现象，那就是在整个九十年代，人们对文化谈论最多的无外乎是香港、台湾甚至是日本、韩国他们今年流行什么。以及电视上播放了多少人家的影视剧，甚至一些地下录像厅还以追求流行前沿而自居。
那时候我记得曾经在电视上不止一次地看到国产优秀的纪录片，不过播放的时间大多都是下午或深夜这个时段。因为一般的人是不会去观赏那些以科普为目的的作品，即使大家都喜爱的动物世界也只能算是一枝独秀而已。等到了九十年代末，电视上开始出现了《人与自然》等在黄金时段播放的节目，不过播放的胶片却大多是国外地作品，我们只是对其进行了剪辑与解说，也是在那个时候我第一次看见了《Discovry、《国家地理》等外国制作的优秀节目，但是当我和身边的朋友们谈起这些时，他们却无一不嘲笑我是古板的书呆子，随着时间的推移。这些节目的播放时间越来越靠前，等到了二十一世纪尤其是年以后我突然发现，这些对于青年朋友们来说不屑一顾的东西竟然成了流行、时髦与个人品味的象征！
在我重生前，电视上有专门的科普频道，我们又能看见优秀地国产纪录片与科教片，甚至还有人因为正解历史与典籍而红遍大江南北，我们先不去评论人家的成名之路，让我奇怪的是这种纯粹的学术题材为什么会重新受到人们的重视，难道真的如某些人所说。是因为以前看的戏说、歪曲历史的影视剧太多了，所以现在想了解一些真实的历史吗？我看未必。
仔细地一琢磨就能发现，其实这是全民文化素质提高地表现，人们开始对一些文化与知识有了更深入的需求，他们想了解更多教科书上学不到地东西，所以这类题材才能再次焕发青春。少数的人是不能影响市场大方向的，比如九十年代的我就只能在凌晨点钟忍受着困倦等着播放《Discovry，而当收视率提高的时候，电视台自然会调整播放的时间。靠什么影响收视率？除了影片的本身的精彩之外还要靠越来越多对其渴求的人们。所以说开放搞活了经济。而经济的提升又在潜移默化的影响着教育的质量。教育水平的上升则带动了整个民族的素质提升，提高修养又必须吸收大量的综合知识。这才逐渐的成为了良性循环。现在是年，我不想制作那种影片，就算做出来了他们也未必去看，有那功夫我还不如多制作点商业片好赚钱。
“正如你们所见的，唐僧西天取经虽说是真实的历史事件，但他并没有孙悟空前来保驾，而且除了出�
