从特工到修真-第86部分
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讲道这里阿难小心地环顾了一下四周，附在我耳朵上小声说道，“听说里边还有特殊服务呢！那些有钱的主儿，象什么降龙罗汉，多宝金刚什么的就隔三差五地老往医院跑，财神菩萨干脆就常年住了进去，连家也不回了！”
“哇——这么厉害！”我有些羡慕地抹了把口水，偷偷问道，“那你有没有去过？”
“我可是很正派的——”阿难有些害羞地咬着手指说道。
“呵呵——不要骗我哦！我可是知道你是有过前科的！你以前的那个老相好不是也在灵山上吗？”我一点儿也不含糊地指出阿难以前的糗事。
比起大多数和尚们的榆木脑袋，阿难要圆滑得多。虽然在修得正果之前经常给佛祖添麻烦，但是他仗着脑子快嘴也甜会来事儿，又是佛祖的堂弟，时不时地撒个娇，耍个泼，搞得佛祖是无可奈何一点脾气也没有。正如同老年人们所说的一样，有些人是好也添堵，有些人是坏也可爱，阿难正是这么样的一个人。
阿难在修行中遇到的最大麻烦，就是太招女人喜欢啦，也就是说很有女人缘。佛祖当然也是个不折不扣的美男子，但他已然成佛成圣，女人们一见到他之后，崇拜感很快就会战胜情欲，很少有人敢想入非非的。可是对于阿难就不一样了，他只是个普通的和尚而已，并没有证得阿罗汉的果位，再加上他和佛祖长得非常相像（堂兄弟嘛），就很自然而然地成为了后者的移情对象，所以在阿难的修行生涯当中，所遭遇到的色劫就特别多，导致了佛祖的其他弟子一个个超凡入圣以后，阿难还是一事无成没有开窍，佛祖对此也感到十分头痛，总不能拉着他上西天吧？
在阿难漫长的桃色生涯中，最最出名的，就是关于摩登伽女的传说。而这个女人的出现，也无可辩驳地成为阿难碌碌无为的修行生涯的伟大转折点，以至于在大乘佛教的佛经里面，也把这一伟大事件载入史册，从这里开始，硬是洋洋洒洒几万言地扯出了一部《楞严经》。
摩登伽女出身于首陀罗，属于天竺的下贱种姓。有一天打水的时候，正遇上阿难前来化缘。（说的好听，其实就是乞讨啦）
“姑娘，我口渴了，劳驾施舍我一瓢水。”阿难非常客气地说道。
摩登伽女正在非常迷恋地欣赏自己的水中的倒影，被人打断之后非常不悦地抬起头来，待要看看是谁这么不知情趣地碰碎了自己的幻想肥皂泡，却发现对方是一位风流倜傥的年轻修行者，而阿难也发现这名乡野村姑竟然会是千娇百媚的红颜祸水，两颗年轻的心在剧烈地碰撞，目光交流中，非常自然地产生了情欲，于是两个人的脸都红了。
后面的故事如果按港台肥皂剧的情节发展，就是阿难如何在灵魂深处闹革命，思想当中做斗争，摩登伽女是如何自怨自艾，难以取舍，感情和理智的斗争此起彼伏，社会和良心的压力残酷地折磨着两颗幼小稚嫩的心灵。喜剧收场是阿难还俗，两人喜接连理，佛祖作为男方家长和主婚人为他们做出祝福，菩萨们颂经将两位新人送进洞房，一年以后，一个白白胖胖的小和尚诞生了。悲剧收场是阿难还没有来得及还俗就已经事情败露，两个没有来得及穿好衣裳的狗男女，被闻讯赶来的村民们愤怒地捆绑起来，游街示众双双浸猪笼，恒河的流水里面从此又多了两条年轻的冤魂。另外一种结局就是在两个人的结婚纪念日那天，阿难拖着疲惫地身体从工地上回家，被摩登伽女的初恋情人阿修罗王给刺死在路边，手里还紧紧攥着劳动一年才挣来的结婚戒指——这是韩剧。
然而我们现在讨论的是佛经，天上地下唯我独尊的佛祖是绝对不会按常理来出牌的。
坠入爱河的摩登伽女和温柔多情的尊者阿难在迸发出爱情的火花之后到底发生了什么事情我们就略过不提，反正结了婚的都知道，没有结婚有了亲密的异性朋友的也知道，没有结婚也没有亲密的异性朋友的也正在努力地通过各种渠道想要知道。
我们单从摩登伽女倒追阿难一直追到了正在宣扬佛法的佛祖驾前说起。
“你真的很喜欢阿难吗？”佛祖微笑着问她，就象是和煦的春风。
“是的，我喜欢阿难，我一定要同他在一起。在这个世界上没有比他更温柔更酷对我更好的人了。”摩登伽女目光坚定地看着佛祖说道。
“阿难确实如你所说的那么好，他是一个不折不扣的五好青年，这一点我可以保证，所以要做他的妻子并没有那么容易。他当然是不会在意你的出身，可他是有学识的人，在你们激情渐退以后，没有共同语言是很难幸福生活一辈子的，你考虑过这个问题吗？”佛祖笑得很阴险，象一只刚偷到鸡的黄鼠狼一样问道。
摩登伽女想了一会儿后，若有所悟，“佛祖，您说的很对。我是不可能只靠美貌和爱情拴住他一辈子的，我必须赶上他的学识才行。您能把教给阿难的知识都教给我吗？”
“我很乐意。”佛祖微笑着说道，身后似乎伸出了一只尾巴。
于是灵山之上又多了一位女菩萨，阿难由于不能容忍一个村姑都能早于自己修成正果，终于收起了散漫之心，奋发努力，终于考到了阿罗汉的学位证书，两个人相遇在灵山。佛祖远远看着自己终于让朽木变成了栋梁，脸上露出了会心的微笑。
“呵呵——”阿难想起了自己年轻时的糗事，痴痴地笑了起来。
“你刚才笑得好淫荡啊！”我看着阿难有些吃味儿地说道，“佛经上面说到的事情我们就知道了，佛经上面省略的事情，你能不能给兄弟白话白话？”
阿难的心情似乎也因为想起了年轻时的这件事而好转起来，神秘地看了我一眼，然后高深莫测地对我说道，“佛曰，不可说。”
“切，小气鬼。”我很不屑地回答道。
“个人隐私嘛！”阿难打了个哈哈准备蒙混过去，“刚才我们说到哪里了？”
“你的隐私。”我回答道。
“不是啦，再前面一些。”阿难拍了拍脑门说道，“最近用脑过度了，有些不太好用，改天向药师佛要点菩萨一号吃吃。”
“好象是关于你们灵山的医疗制度改革吧。”我回答道。
“对，就是这个！”阿难接着说道，“彻底失败了！我靠薪水根本看不起病，现在搞点儿私活儿，赚两个小钱花花。我现在是深深地体会到了，没有钱的男人就如同没人爱的女人一样悲哀。”
“精辟，就是这个新新龙门客栈？”我看了看周围，客似云来啊。
“恩，就是它，我后半辈子全指着它过活了。”阿难非常动情地抚摩着客栈的门柱说道，温柔之处仿佛是在抚摩情人的大腿。
“看起来貌似生意不错，要是天天这个样子，你可就大发了！”我评论道。
“我就后悔啊，我刚才为什么反对你的提议呢？”阿难非常自责地说道，“如果我们灵山经常有新佛加入的话，时不时地办上个法会，那我还不是肥得流油啊？就是给我个特级佛来当，我也不换啊！”
“哦，原来你是为了这事儿自责啊。”我恍然大悟，我就说嘛，我哪有那么大的魅力。
“也不能这么说，兄弟我招待你就绝对不收一分银子。”阿难信誓旦旦地说道，不过我看他的眼睛似乎就一直在我身上不停地转悠，要说不是打我的主意瞎子也不会同意。
我心里暗笑，看了看客栈里面的陈设，倒也富丽堂皇，就是好象接待人员算帐的时候仍然用的是手工，于是问道，“你为什么不搞两台电脑来办公？手工多累啊，而且难免手下的人会暗杠呀！”
“我们这里只有一台主机，其他的都是终端，估计你在来的时候也见到过，那是用来办公的，个人不允许使用的。而且电脑这东西，几位老佛爷都持否定意见，入境审查很严格的，除非你自己能搞到，可我们是不能够随意下界的，所以这个事情基本上是很难的。”阿难非常遗憾地解释道。
“我们那里到是多得泛滥，可惜了。”我啧啧叹道。
“不如这样吧？”阿难不愧是号称灵山最聪明的大脑，立刻有了灵感，然后两眼放光地看着我，弄地我心里毛毛的，有些怀疑他有什么不良嗜好。
“你回去的时候，我给你留个后门，以后你可以通过这个后门随时和我取得联系，你帮我弄些电脑过来，我给你搞些仙药，你看怎么样的说？”阿难建议道。
“这个买卖可以考虑一下。”我觉得这是个互利互惠的事情，于是一口答应下来。
阿难在跟我密谋了一阵子之后，两个人都觉得比较满意，大有相见恨晚的意思。于是我在一众仙佛羡慕和妒忌的目光中，被热情的阿难亲自送进了新新龙门客栈中最豪华的总统套间——阿波罗一号。
第一百五十章 法会
很多的事情，只有亲身经历了以后才能真正地了解，很多的人，只有深度接触了以后才会认识，到了灵山以后我才知道，原来这里才是名副其实的“日不落帝国”。
原因无他，你只要看看那个满脸通红得好象做了什么见不得人的事，被抓了现行一样的大日如来就会明白了。可以说，大日如来就顶一个太阳，只要他在灵山一天，就绝对不会有黑夜这个名词。
但是我对此也不是没有疑问，佛菩萨们自然没有什么影响，但是这些花花草草难道也只进行光合作用吗？如果真是这样的话，那灵山的氧气浓度也未免太离谱了一些吧？难怪我一来到这里就觉得非常的兴奋，我不会是氧中毒了吧？带着满脑子的疑问，我离开了阿难开办的新新龙门客栈，来到了灵山水陆法会的道场上。
我们凡间的水陆法会是一种荐亡祈福的大型佛事活动。据说是由梁武帝（就是那个把自己卖给寺庙两回，让大臣们用钱来赎的佛教皇帝）首先提倡举办的，根据水陆法会的仪规，分设内坛、大坛、净土坛、华严坛、法华坛、楞严坛、诸经坛等七个坛口。内坛是法会的核心，由大德法师主法，邀请总功德主、副总功德主、功德主主礼拈香。法师通过迎圣礼佛，发露忏悔，为斋主超荐先亡，祈福今人。大坛礼拜《梁皇宝忏》，其余各坛分别念诵大乘经典。居士随喜参加大坛及其它各坛的活动。
水陆法会是佛教所有法会中最大，最具盛况的法会。全名是“法界圣凡水陆普度大斋胜会”，法界是指诸佛与众生本性平等，理常一故，通称法界。圣凡是指十法界中的四圣，即佛、菩萨、缘觉、声闻，六凡是天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生。水陆是指水陆空三界众生居住受报之处。空中飞行之众生须依陆地而休息，故包括于陆地而称水陆。普度是指悉皆度化六道众生，使之解拖饥饿之痛苦。大斋是指不限制的给予众生饮食。胜会是法施之意，除布施众生饮食外，又有诵经持咒之法施，令受苦众生心开意解，得法水之滋润，故名胜会。又会者聚集之意，渡人者与被渡者集会于一堂，饮食与佛法都在一起，故名为会，也就是说，借水陆法会普度大斋之功德，超度六道中受苦众生，使之离苦得乐，趣入佛道。
水陆法会需要七昼夜才能功德圆满。七昼夜之中，咏诵经典如上。水陆法会虽分七个坛场，其实是一堂整体的佛事，每一坛同等重要，缺其一就不能名之为水陆法会，每日分三时，至总回向坛宣读文疏，昭告十方法界，将每日所诵经典功德回向。因此，水陆是不分内坛、外坛的，斋主们随自己发心，共同成就此一法会，就是最大的功德。诵经功德贵在自己的发心虔诚，发心愈大，虔诚愈深，则功德广大愈是无可限量。
当然啦，灵山佛界的法会与凡间自然不同。灵山的法会只有三天，不过凡间举办法会是颂经，而佛界是说法，这可是原创作者举办的讲座啊，由佛祖说法并不是经常能够遇到的，这需要天时地利人和的配合，还需要有一个正当的理由，再加上佛祖他老人家心情好，才能举办一次。所以灵山法会的消息一经传出，佛祖的超级粉丝和前来听法的仙佛们就立刻放下了手头的的事情，络绎不绝趋之若骛屁颠屁颠地赶了过来，以至于现在灵山的各个宾馆和招待所包括一些佛菩萨的私宅都已经人满为患。
“所以说做妖就象做人一样，要有仁慈的心，有了仁慈的心，就不再是妖。”还没有看见佛祖，就听到了一只苍蝇，不，是一群苍蝇在嗡嗡嗡地烦人，唐僧仍然改不了以前的老毛病，揪住一只龙王的袖子在大吐口水，可怜的龙王位卑权轻，不敢得罪上等仙佛，只有耐着性子忍受着唐僧的聒噪，目前已经口喷白沫处于昏厥状态了，真是灵山之上的人道主义灾难啊！我摇了摇头，大叹佛界不再清净。
各坛之上已经有多位佛祖在讲经说法，吸引了无数的信众。
药师佛端坐在莲台之上，正在讲药师如来本愿功德经，周围的信众听得如痴如醉纷纷作皆大欢喜之状，想来是获益非浅。阿弥陀佛在净土坛上现身说法，有远见的信众们都纷纷去拍这位现任佛祖法定接替人的马屁。其他的华严坛、法华坛、楞严坛、诸经坛等七个坛口上均有佛菩萨看护，各种平时从不轻易示人的经书也被摆了出来让大家敞开了看。
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”我随手从坛上抓了一本经书，翻开一看，却是《金刚般若波罗蜜经》。金刚经为一切凡圣悟心之门，了悟无明妄心，即是妙慧真心，二心同体，故曰悟心。三界以心为主，心名为地，能印心者，究竟解拖，故又名一切凡夫入如来地顿悟法门。
“这位居士请了！”我还没有翻得几页，就有人上来搭讪。抬头一看，素不相识，却是一位宽袍大袖的金身罗汉，肚大头圆，满脸堆笑，手里持着一张算盘，还不停地拨动上面的珠子。
“有什么事情吗？”我很客气地问道。
“我看居士信手拈来，就是我佛经典之作，很是与我佛有缘呐。”罗汉说道。
“那又如何？”我很不痛快地反
