灵魂的旅程 作者:[美]麦可·纽顿 翻译:林东 陈琳洁 陈景明-第24部分
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人：因为我们这里是处于无时间限制的非空间中……除了一些特定的区域外。
纽：请说明这些特定区域。
人：它们是……连结的门户……为了让我们进入具备时间性的有形宇宙。
纽：时光之门如何存在于非空间中？
人：这些开门就像是两个世界的门坎。
纽：那，如果灵界并不是多度空间，又会是什么样的世界？
人：一种持续的真实状态，相对于具有空间和变化万千的物质世界。
纽：过去、现在、和未来与活在灵界的灵魂有任何关联吗？
人：只是一个用来了解有形轮回的工具住在这里……那里是…… 毫无变化……对我们而言，我们没有越过门坎、进入具有物质和时间性的许多宇宙。
备注：灵魂对于时光门坎的主要用途，将在下一章讨论。
纽：你用许多来形容宇宙，是不是除了这个包含地球的宇宙之外，还有其它的宇宙？
人：（含糊）有……不同的境界来因应源头。
纽：你是说，灵魂可以从灵界之门进人不同实体境界的各式各样房间里吗？
人：（点头）是的，灵魂可以——也会这么做。
在为这个相当高级的灵魂作总结之前，我要补充的是多数处于深度催眠的人，看得到超越地球三度空间的永恒交替境界。在潜意识状态下，当事人所经历之前世与现世的人生年代表，与当他们意识清楚时感受到的一样；然而当我引导他们进入超意识和灵界时，却是不一样的。在这里，他们视时间的「现在」与过去、现在、和未来是同一个单位。灵界的秒似乎代表了地球的年。当他们结束催眠过程后，往往对于时间在灵界统一的方式感到万分惊讶。
量子力学是物理学的现代分支，探究电磁能阶段的所有次原子活动，而生活中的所有事物被认为最终将以非实体的形式存在于一种合而为一的领域中。在牛顿的万有引力定律之外，行动在时间上的元素也被认为能与光波的频率和动能合而为一。既然我曾表示灵魂在灵界确实会经历以年代排列的时光，这不就与所谓过去、现在、和未来是同一单位的观念相互抵触了吗？不会的。我的研究告诉我，时间进展的错觉是为了给那些来去物质空间的灵魂所创造出来的（因为这些人已经习惯如老化这类的生物反应）， 他们因此才易于测量自己的进展。所以，当量子物理学家假设时间代表改变的一种表达方式而不是三个绝对阶段时，我也认为合情合理。
听到当事人以灵魂的身分畅游在一条曲线上时，我想到的是那些天体物理学家所说的时空理论；他们相信光线与行动是时间与空间弯回去的联合单位。如果空间弯得够大，时间就会停止。在我听到当事人提到时区和进入不同空间的过境隧道时，我想到的是和现代天文理论相似的地方，也就是物理空间会被弯曲、或是扭曲成为宇宙循环，造成膨胀空间的「口」和黑洞，有可能带我们离开三度空间的宇宙。或许天文物理学和玄学的时空观念会渐渐靠在一起。
我曾建议当事人说，如果灵界看起来像圆的，而当他们以灵魂的身分快速移动时又像是弯的，这或许可以表示它是一个有限的密闭球体。然而，他们否认任何关于空间界限的想法，却给我一些其它别于暗喻的点子。案例二十三的当事人说灵界本身是创造的来源，有些人曾称这地方是上帝的心，或是气息。案例二十二的当事人定义灵魂的空间为织状物，其它当事人则说灵界具有「无缝洋装的褶子来回窸窣作响」的品质。他们有时感觉到光能温和的「涟漪」效果，称之为「从不平静的水池中流出来的波动（或环状物）」。通常，灵魂空间的地理环境对处于超意识的人们来说，具有平顺和开放性，而没有重力、温度、压力、物质、或是和紊乱的有形宇宙相关的时间。无论如何，当我想以空来描述整个灵界的特性时，催眠中的人们却反对这样的说法。
虽然我的所有案例无法完全解释灵魂的所在地，他们对这终极世界却都直言不讳。催眠中的当事人无法看到灵界到底离我们的有形宇宙是近或远。然而，出于好奇的心理，当他们比较身为灵魂和在地球的生活时，的确描述过灵界的「物质」是轻或重、厚或薄、大或小。
尽管在催眠状况下的人们心中，灵界的绝对真实始终如一， 他们对其他有形空间的看法却非如此。我感觉除了我们的宇宙以外，其它宇宙都是为了提供灵魂适合成长的环境而创造出来的， 那些地方的许多生物超乎我们的想象。一个属于高级灵魂的当事人说在他长久的存在中，他住过许多世界，不过从未在同一时期将灵魂分身多过两次以上。有些发育成熟之生物的生命，只是地球时间的几个月，导因于当地星球的情况和短战的生命形式。提到「天堂星球」时——对少数人来说是一个比较安静、简单的地球，他补充说这个世界离地球不是很远。「哦，」我打岔说：「那一定只距离地球几光年之远啰？」他耐心地解释说，这个星球并不在我们的太阳系附近，但是比银河系的许多行星还靠近地球。
重要的是读者必须了解到，当人们想起在其它世界的生活时， 他们似乎不会受限于我们宇宙的空间。当灵魂在星系之间或空间之间旅行到别的星球时，他们是以灵界的隧道效应到目的地所花的时间来测量这段旅程的；牵涉到的空间大小和世界与世界之间的相对位置也会被考虑。听了许多当事人提到多度空间的境界后， 我感觉他们相信所有像溪流般的多度空间，都会汇聚到如巨大河川般的灵界汇流处。如果我能靠后站，拆开所有当事人心中这些交替的境界，那将像是层层剥开的朝鲜蓟，直捣核心。
我询问席思已经好一阵子了，看得出她越来越疲倦。有些当事人可以在这阶段维持很久的一段时间，然而，我决定以几个关于所有创造的起源问题，来结束这段催眠。
纽：席思，我要问你几个关于源头的问题，然后结束这个阶段。你算是老灵魂了，所以你如何看待自己和先前提到过的创造源头的关系？
人：（长时问停顿）透过移动的感觉。刚开始，我们的灵魂能量从源头向外成群迁徙，之后，我们的生命是朝内发展的……走向凝结与融合……
纽：你把这个过程说得像是某个有机生物的扩张与收缩。
人：……一种释放开来的爆炸……然后回归……是的，源头是有心跳的。
纽：而你正朝这能量源头的中心前进？
人：那里其实没有中心。源头全在我们的身边，就好像我们……在一个跳动的心脏里。
纽：但是，你确实说过当你的灵魂在知识方面进步时，正往原始的一个点移动？
人：是的，当我被推出去的时候，我还是个孩子。现在我正被拉回来，当我的青春期渐渐返去……
纽：回到哪里？
人：源头的更里面。
纽：或许你可以透过颜色来解释灵魂的行动和创造的范围，从这方面来描述这能量源头？
人：（叹气）灵魂就像一个巨大电流爆炸的所有部分，制造出……光环效应。在这里面……圆环是向外闪耀的深紫色光芒……照亮边缘的雪白。我们的意识从亮光的边缘开始，随着我们成长……我们渐渐被更深沉的光芒吞没。
纽：我很难将创造之神想象成冷冰冰的深色光芒。
人：那是因为我还不够靠近交会点，所以无法解释得很清楚。这深色光芒本身是……覆盖物，在那之外我们感觉到密实的温暖……充满了对存在的了解，为了我们无所不在，而且是……活生生的！
纽：在你被推到光环的边缘后，当你初次意识到自己是灵魂时，那是什么样的感觉？
人：像……你看着春天的第一朵花开了，而这朵花就是你的那种感觉。而且，随着它的盛开，你逐渐意识到还有其它花朵在这光辉领域里，而那是一种……无尽的喜悦。
纽：如果这爆炸性的多彩能量源头自己崩溃了，所有的花最后都会枯萎吗？
人：没有任何东西会崩溃……这源头是无止尽的，好比灵魂永远不死——我们或多或少都知道。合并后，我们增加的智慧能使源头更强壮。
纽：那是源头执行这活动的原因吗？
人：是的，给予我们生命，好让我们达到完美的境界。
纽：为什么表面上已经完美的源头，还需要创造不怎么完美的聪明灵魂呢？
人：为了帮助造物者创造。藉由自我转化和提升到更圆满的境界，我们丰富了生命的建筑物。
纽：灵魂是被迫从源头分离出来的吗？来到像地球的地方，只因为原罪、或是从灵界的美好堕落下来的？
人：胡说八道。我们是为了强大自己而来……在这美丽的多样创造中。
纽：席思，我要你仔细听我说。如果源头需要藉分割自己的神圣能量，和创造能够逐渐强大却较不聪明的灵魂，只为了让自己更强壮、或是更有智慧——这不就暗示它本身不够完美吗？
人：（停顿）源头是为了自己的圆满而创造的。
纽：那正是我的观点。绝对完美何以能变得更绝对完美，除非它本身就缺乏绝对完美？
人：（犹豫）我们看到的那个……我们的源头……是我们所知的一切，而我们认为创造者想要透过我们的……诞生……表达自己。
纽：而你认为源头真的因为我们这些灵魂的存在而变得更强壮？
人：（长时间停顿）我看到创造者的完美……受到维护和丰富化……透过与我们分享完美的可能，是它本身终极的扩展。
纽：所以源头先是刻意创造不完美的灵魂和这些灵魂的生活形式，并且观察发生了什么事以扩展自己？
人：是的，我们必须对这决定有信心，并且相信回归生命源头的过程。人必须饿过才会感激食物，受寒过才会有温暖的幸福，当过孩子才会看得出父母的价值。这样的转换给了我们生活的目的。
纽：你想成为灵魂的父母吗？
人：……参与我们自己的构想……是我的一个梦想。
纽：如果我们的灵魂没有经历过有形的生命，我们还会知道你告诉我的这些事情吗？
人：我们会知道的，但是不够全面。就好像你的精神能量被指示去弹钢琴的音阶，你却只能以一个单音弹？
纽：如果源头不去创造灵魂、培育他们成长的话，它的卓越能量是否会因为缺乏发展而缩减呢？
人：（叹气）或许那就是它的目的。
我以席思最后这预言性说法结束此阶段。当我将她带离深度催眠时，她似乎正跨越时空而来。在她安静地坐着，将眼神专注在我的办公室时，我感谢她给我这次机会能与她这么高级的灵魂工作。这位小姐笑着说，早知道会是这样拷问她储藏的记忆，她很可能就拒绝跟我合作了。
我们互道再见后，我想着最后她关于生命源头的那段话。古代波斯帝国的苏非（sufis）教派有句谚语说，如果造物者代表绝对的善和绝对的美，那就是美之爱现本质。
第12章 选择人生
总有一天，灵魂又要为另一次地球之旅，再度离开灵界圣殿。这不是一个容易的决定。为了人类身体的肉体和心灵需求，灵魂必须准备好离开这个全然智慧的世界，一个自由的幸福境界。
我们已经看到灵魂重回灵界时会有多么疲倦，很多人压根儿都不想再回到地球，尤其在有形生命结束时，连人生目标的边都还没沾上的情况下。一旦回到灵界，如果还得暂时离开这个自我了解、相亲相爱和怜悯的世界，转而前往一个未知的星球，那里充满了因进取、雄心勃勃和竞争性强的人类所致的恐惧，灵魂自然会为此感到疑虑与害怕。虽然在地球上有家人和朋友，许多投胎的灵魂在冷淡的人群中仍然感到寂寞和没没无闻。希望我的案例所呈现的灵界是真实的，在永恒的基础下，我们的灵魂在那里可以拥有最亲密的分享；我们的灵魂本质被广大的其它灵魂所了解和欣赏，并且获得永不间断的支持。
有些灵魂较其它灵魂需要更多的时间，才能恢复能量与自我评估，但到后来，灵魂又会被鼓励去投胎。即使灵界的环境让人难以离开，身为灵魂的我们也没忘在地球的物质享受，不仅喜欢， 甚至有点怀念。前世的伤痛受到治愈后，我们又是一个完整的自己，想要以有形的物质界来展现自己的本质。同咨询者和同侪的训练课程帮助我们在灵界努力，为来世做好准备。我们的业障来自人性在过去所种的因，连同过失与成就，全都以如何对未来最好的眼光来评估。灵魂现在必须整合所有数据，以下列三个问题所做出来的决定，采取有意义的行动：
？我准备好投胎了吗？
？我想修什么特别课程，好让自己在学习和发展上更进一步？
？我应该去哪里？为了获得达到目标的最好机会，我应该在来世成为什么样的人？
不论被分派的星球需要多少人口，年长的灵魂较少投眙。某个世界灭亡后，那些任务尚未完成的灵魂，便到下一个适合他们继续未完成工作的世界投胎。轮回对永生的灵魂而言，似乎比较是灵魂内在的欲望，而不是宇宙的某个星球上，生物需要被寄宿的紧急需求。
不过，地球对灵魂的需求绝对是在上扬中。我们如今有超过五十亿以上的人口。近二十万年以来，人口统计学家对于曾经活在地球上的人口统计方式各不相同，然而估算出来的平均数目大约在五百亿人口左右。这个数字在我看来还算低，并不足以表示不同灵魂拜访的次数。请记着，同样的灵魂不断再度投胎，有些还会于同一时期占据一个以上的身体。有些持续轮回的人认为，今日活在地球上的人数很接近曾经来地球投胎的灵魂总数。灵魂来地球投胎的频率并不规律。今日的地球显然比过去更需要灵魂。公元一年的人口数大约是两亿左右。到了 1800年，人类已经 成长了四倍；只不过又多一百七十年左右，再度成长了四倍。1970 1到2010年之间，世界人口数预期将会呈双倍成长。
在我研究当事人的轮回年代表后发现，当他们于旧石器时代的游牧文化中轮回时，每一世与每一世之间通常花了几百年、甚至是几千年的长时间。随着新石器时代——七千至五千年以前——农业和家畜的出现，当事人投胎的频率增加了。然而，每一世之间仍旧相隔了
