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第105部分

汉生指南-第105部分

小说: 汉生指南 字数: 每页4000字

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  闵成德看着这个小东西,心里实在有些好笑。小三的父亲只是被石头划破了腿,清理好创伤,糊上鱼腥草,也就没事了。不过,他昏迷不醒,可不是因为这点伤势,十有八九是饿的。看这小东西的模样,这是把一点吃的,都给了孩子。
  若无其事的把小三指使得团团转,闵成德烧开了一罐水,又从包裹里取出了一块粗麦饼,掰成细碎的小块,投到罐中,一股粮食的香味弥漫了出来。小三不由自主吞起了口水,肚子也咕噜噜直叫。他也顾不得防备‘强人’,眼睛直勾勾地盯着罐子。
  闵成德无声的叹息一声,也不言语,又取了个小木婉出来,盛了一碗饼汤,递给了小三。小三犹豫了一下,伏在地上给‘强人’磕了个头,才接过木碗。闻到食物的味道,小三的父亲也醒了。看着小三拼命吞咽口水,却先去喂父亲,父亲吃了几口,便不肯多吃……
  “这里还有……”
  闵成德淡淡的笑笑,温言说道,心下却暗自点头。他此行就是来帮助人的,可救助的是个好人,总令人更开心一点。
  ……
  “那存在的,都是幻影;那永恒的,终将毁灭。父啊,唯有您永恒不灭,您的灵行于天上,俯照四方……”
  倚着明灭不定的篝火,闵成德打开《圣典》,开始了一天的祈祷。《圣典》是用枯黄的草纸,手工抄写的,闵成德小心翼翼的打开它,轻声的朗诵着,他低沉的声音里,带有一种宁静而安详的力量。小三父子不很明白他在读什么,却依然被这种气氛感染,不觉中停止了吮吸。
  傍晚时分,闵成德打了两只兔子,他只吃了半只,那一只半,被小三父子把骨头啃得干干净净,没有留下一星半点的肉丝,还把骨头砸碎了,吸掉其中的骨髓。而到了这个地步,他们也依然舍不得扔掉骨头,一直含在嘴里,不时的吮吸着。
  “我是父的使者,父让我行走四方,来帮助苦难的人……”
  在小三父子的询问下,闵成德开始了他的布道,有过几次经历,他说的很自然,很安详,似乎他说的是天地至理,理所当然的事实。他拒绝了这对父子的感激,声称这是父的旨意,感谢父好了。
  “父?父就是元始。
  在很久很久以前,天地间什么都没有,还是一片混沌之中。后来,父便诞生了,他是天地间唯一的神,也是最初的造物。那时候,没有太阳,也没有月亮,什么都没有。就在混沌里,父孤孤单单不知过了多久。父觉得很寂寞……”
  闵成德绘声绘色的讲起了盘古开天的故事。
  “……。父的左眼化为太阳,右眼化为月亮,灵归于天上,号:‘鸿钧’。所以,鸿钧也是父的名字……”
  在荒野里行了几日,闵成德说起话来,也是兴致勃勃。说完了盘古开天,又讲女娲造人。
  “……,父的心脏化为大海,女娲便是生于父的心脏之中,她是天地间最初的圣徒,大能仅次于父……”
  依照《圣典》的说法,水是父的血,土是父的肉,女娲用父的血肉才能造人的。
  “……,世人继承了父的血脉,我们都是兄弟,所以,帮助你也是应该的,你不必感激我,感激父吧!
  在父的面前,我们是一样的,愿父垂怜我等!”
  闵成德说到最后,习惯性的俯首祈祷了一句,用手在身前画了个圆圈,并在胸前点了两下。静思了片刻,闵成德才转过身来,安慰目瞪口呆的父子:
  “再说,你们父慈子孝,符合了九律之首,父看了很高兴,才驱使我一日奔走百里,来帮助你们……”
  也许是篝火的映射,小三父亲只觉得,闵成德周身笼罩着一层朦胧的光芒,情不自禁的拜了下去。
  “九律是什么?”
  小三提出这个问题,已经是三天以后的事了。这个进度有点慢,但闵成德并不着急,在传教的初级阶段,这是常有的事。
  “九律是父启示我时,一同传下的戒律:第一条便是父慈子孝……”
  闵成德滔滔不绝说了起来,小三是个土生土长的大汉人,只觉得闵成德越来越罗嗦,并不知晓唐僧。用闵成德的话来说,九律就是盘古在启示他的时候,一并传授给他的,计有:孝顺、诚实、勇敢、正直、友爱、智慧、勤劳、仁慈和清洁。闵成德详详细细的解释了各条戒律。这些自然都是极好的,宗教大都宣称,救苦救难,通过威逼利诱,来推广敛财,这些不必多讲。
  小三对这些倒不太在乎,说他相信神仙,不如说他喜欢闵成德讲的故事,听闵成德说了许多,小三也只是嘀咕:“难怪你总要我洗手来着……”
  “清洁很重要,可以让人少生病,这都是父的慈爱,愿父保佑我等!”
  闵成德边念道,边在胸前画了个太极图。
  “大叔,再讲个故事吧!”
  “嗯,讲什么呢?”闵成德已经说完了大洪水的故事,说完了女娲补天,也说完了大禹治水,“今天便说圣徒李耳的故事吧!李耳是最接近鸿钧的圣徒……”
  遵照《圣典》的记录,古往今来的圣贤,三皇五帝,诸子百家,包括传说中的人物,都被归结为圣徒。因此,老子变成了圣徒李耳也就不是意外了。当然,恶人总是有的,闵成德将之说为不守九律,堕落的圣徒,宣称必将在幽冥之下的十八层地狱里,受到永久的审判云云。
  圣徒是一个独特的概念,是指继承了盘古血脉比较多的人,他们往往生来便具有比较特殊的能力。但是,这也不是一定的,有人先天不足,却通过后天的努力,最终也一样成为了圣徒。
  除此之外,《圣典》还虚构了一个极了之地——昆仑。盘古开天辟地,鸿钧则开辟了昆仑和幽明。不过,幽明最初不是为了惩罚,而是鸿钧看人死之后,魂魄无所依托,遂开辟了幽明。
  值得一提的是,张涵将科学研究也掺和到其中。在《圣典》里公然宣称,父创造了宇宙,制订了无数的规则,我们应该努力摸索钻研,顺势而为,事半功倍云云。
  《圣典》里有不少地方有问题,不过,这些事情不必细究。张涵写《圣典》的时候,根本就是胡编乱造的大杂烩,到了最后,已经进入“玄之又玄,不知所云”的至高境界。
  “今日一别,你们一路向北去,必能找到安居之所,不必彷徨,不必恐惧,父必保佑他的子孙!”
  同行了五日,闵成德看这父子俩身体恢复的差不多了,将自己的面饼分了一半给他们,自己便要告辞。
  如果闵成德一开始说这话,肯定会被嗤之以鼻。一路向北,徐州陶谦在屯田,张涵还设立了流民屯,谁都知道能找到安居之所。不过,同行几日来,闵成德学识渊博,无所不知,及那平静安详,充满了神秘感,都深深吸引着两父子。
  “大叔!”
  小三握紧了手里的弹弓,眼泪汪汪的,很是舍不得。闵成德有无数的故事,又用野兔的软皮和筋给他做了个弹弓,不时也能打了鸟雀什么的,小三很喜欢他。闵成德揉了揉他的乱发,没有说什么。
  “大师!”
  小三父亲也很舍不得。闵成德的和蔼,令他觉得可亲,可闵成德的神秘色彩,又令他觉得敬畏。坦率的说,闵成德的野外生存能力更令他钦佩——跟在闵成德的身边,还找什么安居之所,能吃饭的地方,不就是安居之所了嘛!
  手里托着面饼,小三父亲鼓起勇气,猛的抓住小三,一起伏倒在地:“大师,就让我们跟随您吧!虽然我们也没有什么本事……”
  闵成德沉默不语,小三父亲越说越心虚,话说的磕磕巴巴的,渐渐的,就说不下去了。过了半晌,他偷偷抬头窥视了一眼,正好看见了闵成德深邃而明亮的眼睛,清澈见底又深不可测。小三父亲连忙低头——他什么都知道!
  “哎,”闵成德叹了口气,“我要去帮助人,去的地方很艰苦……”
  “没关系,小老儿什么苦没有吃过,只要能跟随在大师身边,小老儿不怕苦……”
  小三父亲如蒙大赦,连连叩首。
  “可小三怎么办?”
  “没关系!小三跟我这么多年,他什么都吃过……”小三父亲泪流满面,紧紧地抓着小三:“是不是,小三,你说话呀!”
  “大叔,不,大师,我不怕苦,请您收下我们吧!”
  “你们向北,最多一个月,便可以找到屯田之处,不管是徐州还是青州,吃饭总不成问题……”
  这话很有吸引力,小三父亲犹豫了,闵成德转身就要离开,他赶紧膝行了两步。他觉得自己已经看到了胜利的曙光,这是最后的考验:“大师,我们都是兄弟啊!”
  闵成德停住了,在小三父子看不到的地方,他的眼睛眯了起来,笑眯眯的。
  十五日后,一条清澈的小溪旁,闵成德正准备给小三父子做洗礼。
  在这十五日中,父子俩熟练了亳教的礼仪,并掌握了基本的宗教知识,心甘情愿宣布攽依亳教。在考察合格以后,闵成德举行了庄严肃穆的洗礼仪式。
  闵成德在头天夜里,将洗得干干净净的陶罐装满了溪水,并对之进行了长时间的祈祷——昨天晚上他们只好吃了烧烤。
  小三父子二人洗净了身体和衣服,早早的来到了小溪边。闵成德打开《圣典》,随手一翻,觉得这篇誓词正合适,便以之为祈祷词开始祈祷。在旭日东升的那一刻,闵成德象征性的问了三个问题,小三父子轮流回答。闵成德用祈祷过的圣水(溪水),依次洒在二人头上,每人洒了三次。他一边洒水,还一边沉声念道:“XXX,我受元始之命为你施洗,使你归于父的名下,直到永远。愿圣血洗净你的灵魂,让圣光照亮你前进的道路。”
  随后,闵成德又带领这父子,进行了第一次教徒祈祷。庄严肃穆的仪式,才宣告完成。
  这是闵成德的第一次洗礼,但他总是从数百人中挑选出来的,又经过了严格的培训,沉着冷静的完成了整个仪式。清冷的溪水洒在父子俩的头上,令二人精神抖擞,眼也明了,心也亮了,似乎从此大不一样。
  XXX是教名,不是张涵设计的,但闵成德觉得,小三这个名字太平凡了,就给他起了个名字叫王小山,其父则起名叫王福德。反正以前也没有过,闵成德便充分发挥了主观能动性。随后,他发现这样效果很好,起名字对任何人都是很重要的事,通常都是由长者来做。给人起过名字之后,闵成德似乎自然而然也便成了教徒的长辈。
  后来,闵成德顺利的找到了徐州的接头人孙和文。孙和文也在很短时间内,便对亳教深信不疑,将自己的大半身家都奉献给了教中。孙和文在下邳国也是小有名气的商人,为人仗义,乐于助人,颇有几分威望。得此相助,亳教顺利发展起来。
  “报告,徐州的形势发展顺利,闵成德已经成功的在教徒中举行了第一次神前婚礼,宋春生也落下脚来,有了一定的基础,通过告解仪式,了解了部分情况……
  “不过,徐州正大起浮屠寺,努力扶持佛教,对我们的发展有一定的冲击。我已经命他们潜伏好,不要急于刺探情报,以防引起他人瞩目……”
  “好,你做的不错,不要急,慢慢来,黄老之学根深蒂固,不是佛教能够相比的。现在信佛的,很多都是冲着免税去的……”
  初平三年(192)年,张涵又建立了另一套情报网。
  宗教这个东西,张涵并不怎么感兴趣。但是,存在就是真理。宗教源于人类对于未知的恐惧,哪怕千百年后也依然存在。张涵无法消灭宗教,只有让宗教对他有利。在很早以前,张涵便曾想过创造一宗教。可惜,这不是一件容易事,也容易后患无穷,张涵想来想去,还是放弃了。
  然而,近年来的一些事情不时的提醒着他,宗教的影响很大。而麻雀的力量也令张涵引以为忧,张涵扶持了内卫,但内卫是用来监视内部的,它的规模和发展前景,都远不能与麻雀相提并论。张涵便有意另起炉灶,时逢此事,张涵干脆便将两者合二为一了。
  当然,宗教的影响是不容忽视的。张涵便将其分解成了几十个部分,大汉十三州每州都派遣三~五人,他们互不统属,甚至互相都不认识,各自发展。而且,在教义和《圣典》上都是大致相同,而存在着“小小”的差异。再加上个人学习理解的不同,各自创造的宗教仪式的不同,使他们在发展起来以后,也很难整合到一起。
  不过,《圣典》的主要内容是一致的——神名都是元始,开天辟地,四处拉圣徒,庄严的宗教仪式,试图渗透到生活的各个环节中去,有着良好而简单的戒律,以黄老之学为主体,结合了儒学和各家的学说。传教者能说会道,生活态度严谨,具备一定的医学知识和生产知识,这些足以保证其竞争力。
  初平三年新年过后,张涵启动了这个计划。果然,在短短不到一年的时间里,亳教(或者其他什么名字)便迅速蔓延开来。自然,宗教的传播不是那么容易的,派遣出去四十七人,只有十九人活了下来,其中十三人打下了良好的基础。另外,在青冀等地,也出现了七八名传教者,他们没有生命危险,多少都取得了一定成绩。
  张涵将其上层也分散开来,每州各安排一人统领,各设一分析小组,直接对张涵负责。在其上,又另行安排了一个分析机构,将其收集到的情报综合分析。如此一来,机构重叠,费用难免要高一些,却也基本满足了张涵的需要。
  对了,张涵在《圣典》里给广寿子也安排了一个高位,大体说来,相当于元始化身。
  在每个报告者单独报告完毕离开时,张涵都会笑眯眯的给与祝福:“愿广寿仙人保佑你!”
  第二十七章 没钱啦
  在青州,张音的权势不是最大的人,却是消息最灵通的,也是张涵最信任的几个人之一。在张涵的历次扩张中,麻雀绝对功不可没。每次战争之前,张涵总是能够拿出当地详尽的地图,知晓当地的交通、险要、丰欠、物产、家族、重要人物,及各方面势力等等,这个帮助太大了。
  不过,张音是个很低调的人,原本还担任着书吏,后来连这个职位

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