楚汉争鼎-第356部分
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金碧辉煌的奉天殿上，太子项政正向项庄奏报：“父皇，周亚夫已攻破高句丽王城，斩首八万余级，掳妇孺十余万，高句丽王城之内，身高过马车车轮的男丁几被斩尽杀绝，少数遁入山中，正谴游骑追杀，不日即可击破之”
项庄轻轻颔首，这样的结果早在他的意料之中。
当年秦国以不足五百万的人口，却可以发动百万大军南征北战，先后扫灭六国，依靠的是什么？靠的就是耕战体系的力量现在的华夏帝国足足拥有两千万人口，且拥有比耕战体系完善、好战的商战耕读体系，还能灭不掉区区一个高句丽？
别说此时的高句丽才只是一个刚刚立国不久的蛮族政权，既便高句丽有着不输于战国七雄中秦国的军力、国力，也断然抵挡不住周亚夫的二十五万骑步大军，要知道，这二十五万大军无论是兵器、训练还是辎重器械，都要远远胜过秦军。
至于为什么要将高句丽男丁杀绝，而不是像盛唐那样海纳百川，采取开放、包容的民族政策，项庄也是迫于无奈，因为现阶段华夏族的人口只有两千多万，便是黄河、长江两大传统聚居区都还远未到饱和，遑论大规模地对外移民了。
在人口还没到六千万，不具备大规模对外移民之前，对周边蛮族只能采取残酷、血腥的减丁政策，等到华夏族的人口规模过了六千万，可以开始大规模对外移民了，再尝试着将周边蛮族的遗传基因融入华夏族不迟。
毕竟，从生物学、遗传学的角度上讲，维持血统的纯正其实是没有任何好处的，一个民族只有不断融入别的民族的基因，才能变得加优秀，加强大，譬如说大唐帝国，甚至连皇室的母系血脉都来自于草原蛮族。
项庄并不排斥引入蛮族的母系基因来改善华夏族的基因谱系。
正是由于来自草原蛮族的母系基因，使李唐的皇帝比华夏历史上任何朝代的皇帝都具有开拓精神以及扩张野望，进而使大唐帝国成为华夏历史上疆域最为辽阔的王朝，蒙元的疆域虽然比大唐帝国辽阔，但那根本不是华夏的王朝。
项庄目光柔和地望着项政，说道：“太子，你推荐了一个好统帅”
“儿臣不敢居功”项政道，“这一切，都是周亚夫以及出征将士的功劳”
项庄微微一笑，忽然说道：“太子，还记得父皇跟你定下的三年之约吗？屈指算算，差不多就要到时间了，呵呵”
项政心头微跳，一时间竟不知道该怎么回答。
说父皇当初只是戏言？开什么玩笑，有道是君无戏言，这么说岂不是藐视父皇？附和父皇好像也不妥，那不成急着抢班夺权了？
阶下大臣也是面面相觑，根本不知道三年之约是什么。
项庄的目光转向殿上群臣，淡然道：“三年前，朕跟太子有过约定，要在三年之后将帝位禅让给他，现在三年之期已到，朕也该兑现自己的承诺了”说到这里顿了顿，项庄又冲项政道，“政儿你上来，到父皇身边来”
殿上群臣大惊失色，项政也是神情惶急，不知所措道：“父皇，儿臣……”
项庄笑笑，亲自步下玉阶牵着项政走回阶上，又将项政摁坐到了龙椅之上，然后回头对着满殿群臣道：“也不搞那些虚头滑脑的仪式了，自即日起，朕便正式退位了，政儿便是华夏帝国的二世皇帝，你们还不叩见皇？”
“这这这……”满朝文武面面牙觑，不知所措，直到项庄再三催促，才终于纷纷拜倒丹墀之下，高呼万岁。
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是夜，大华宫上书房。
行过叩首大礼，项政恭恭敬敬地坐到了项庄对面。
虽然已经是帝国皇帝了，可项政在项庄面前却还是一如既往的毕恭毕敬、如履薄冰，因为项政很清楚，父皇的权威绝不是他这个二世皇帝能够挑战的，若是他什么事做得不对，父皇只言语一声，他就得乖乖地逊位。
总而言之，皇位交替只是表面上的。
与此前相比，唯一的区别就是项庄不再坐朝听政了，而项政则从玉阶下的太子椅坐到了玉阶上的龙椅上。
项庄当然也清楚，无论他再怎么放权，无论太子再怎么调整内阁的官员，再怎么简武院中的将校，他也绝对无法挑战自己的权威，因为他项庄是唯一一个不用兵符、仅凭脸面就能够调动三大禁军以及各郡府兵的特权人物。
望着项政，项庄平静地说道：“政儿，万寿宫已经落成，明日父皇就要搬去那边，这大华宫从此便是你的了，呵呵”
项政忙道：“父皇不如留在大华宫，以便儿臣日日觐见……”
“你我父子就不必矫情了”项庄摆了摆手，缓声说道，“不过在去万寿宫前，父皇还想跟你商量一下储君的事，储君是国之根本，兹事体大，不能不慎哪”
“储君？”项政愕然道，“父皇，楚儿才刚刚满月，是不是为时过早？”
项政四年前大婚，已经育有三女一子，皇长子项楚乃是太子妃所诞，才刚刚满月。
“楚儿？”项庄摇头道，“楚儿尚在襁褓之中，能力、心性皆未可知，甚至连能不能养大成人都不知晓，如何担当储君大任？”
项政茫然道：“那父皇的意思是……”
项庄淡然道：“父皇的意思是说，在你的十几个已经成年的弟弟中间，由内阁大学士以及武院的功勋武将们廷推一个出来做储君”
“啊？”项政大惊失色道，“父皇这……不太符合古制？”
华夏自大夏朝起，便有了父死子继、兄终弟及的传承制度，意思是说，老国君死了，儿子是第一顺位继承人，假如没有儿子，才会轮到国君的弟弟，现在项政分明已经有儿子，为何还要选个弟弟来做储君？所以项政想不通。
第571章 皇第帝年限制与皇储廷推制
“父皇。”项政期期艾艾地道，“这个不太符合古制吧？”
项庄轻轻颔首，说道：“没错，自古以来华夏族的传承制度都是父死子继、兄终弟及，可这种制度就真的很好么？父皇却不这么认为。”
项政张了张嘴却什么也没说，他有虽心反驳却又不敢。
项庄叹了口气，语重心长地说道：“政儿，为父既然把江山社稷交给了你，就绝对不会出尔反尔再废掉你，你有话尽管直说，为父绝对不会怪罪于你，只要你说得对，为父就算改变主意又有何妨呢？今天你我父子就敞开了谈，好么？”
“喏。”项政深深一揖，恭声道，“儿臣谨听父皇教诲。”
项庄苦笑，又道：“那就为父先说，父死子继、兄终弟及为什么不好？所谓父死子继，就是要等到老皇帝死，儿子才能够继位，老皇帝若是不死，哪怕他活到一百岁，只要他不主动让位，他的儿子就只能乖乖地等下去。”
“人的精力是有限的，上了年纪后，难免会精力不济，精力不济就容易依赖他人，更容易偏听偏信，此时就很容易出现弊政。”拍了拍项政的肩膀，项庄喟然说道：“政儿哪，并不是所有人都能像父皇这样，可以坦然放下手中的权柄。”
这话项庄是有感而发，历史上这样的例子不胜枚举。
汉武帝、唐明皇可以算得上是雄才大略的明君了吧？可他们在年逾六旬，体力、精力明显不继之后，却仍旧恋栈不去，结果都在晚年酿成乱政，巫蛊之乱祸连太子、皇后，枉杀了好几十万人，安史之乱更是直接导致大唐帝国走向衰亡。
不过这些是没法跟项政说的，好在项庄早有准备，当下又翻出史：“政儿，秦昭襄王算得上是雄才大略了吧？可在他的晚年。却也同样铸成了大错，他听信馋言将白起从邯郸召回国内，结果酿成大败，此后又恼羞成怒杀了白起、自毁长城！”
“齐桓公，春秋五霸之首，雄才大略就不说了，可在晚年他却昏聩不明，重用易牙、竖刁等小人。以致国内积蔽丛生，连他自己都在内乱中活活饿死！”项庄扳着手指，又道，“还有魏惠王，八十多岁了还恋栈权位，以致魏国彻底衰落。”
最后，项庄总终道：“以史为鉴，为父这才决定禅让。”
项政不住点头，他也觉得父皇说的在理。老皇帝年迈之后依然恋栈不去，的确不利于帝国的长治久安，当下便赌咒发誓道：“儿臣谨以列祖列宗的名义立誓。定当效法父皇，在五十岁之前将帝位禅让给储君。”
项庄摆了摆手，微笑道：“五十岁还算年富力强，倒是不必急着禅位，不过六十岁后一个人就会彻底衰老了，为父希望你能在六十岁之前退位，为父更希望能够通过你我父子两代皇帝的身体力行，将皇帝年限制作为帝国的祖制固定下来。”
“祖制？”项政若有所思，那就不是自愿。而是强制了。
“对，祖制！”项庄重重点头，皇帝年限制必须作为祖制强制执行。
华夏族自古崇拜鬼神，崇拜各种自然现象，但最崇拜的还是祖宗。所以，只要项庄这个始皇帝还有项政这个二世皇帝都在六十岁之前禅位，还真有可能将皇帝的六十岁年限制以祖制的形式给固定下来，碍于祖制的名头，后世皇帝估计没几个敢逾越。
项政点头道：“六十岁年限制儿臣完全赞成。不过立皇储之事……”
“呵呵，看来在皇帝的六十岁限制上你我父子是达成共识了。”项庄笑笑，又道，“现在再说说储君，为父坚决反对立楚儿为储君，而坚持要在你的十几个已成年的弟弟中间，由群臣选择一人为皇储，你可知原因何在？”
项政恭声说道：“儿臣恭聆父皇教诲。”
项庄道：“皇位的有序传承兹事体大，关系到帝国的长治久安，而老皇帝年迈却仍恋栈不去以致国本动摇，这只是无序传承的一种，还有一种就是皇帝暴卒而太子年幼，这时候就很容易出现后宫干政或者权臣摄政的乱象。”
在华夏历史上，因为主幼导致后宫乱政或者权臣摄政的例子也是不胜枚举，譬如说汉初的吕后，譬如说清末的慈禧太后，都是后宫乱政的典范，譬如霍光、王莽、董卓、曹操甚至还有张居政，都是权臣摄政的经典案例。
项庄道：“政儿哪，都说生死由命、富贵在天，今天晚上脱下鞋子，也许明天就再没机会穿上了呢？假如哪天你我父子先后暴毙，而楚儿又年岁尚幼，你敢说，你的几十个弟弟就不会生出篡夺侄儿帝位的野望？你敢说你的皇后定会甘于雌伏？你敢说朝中就不会出现吕不韦、李斯、赵高式的权臣巨奸？”
项政无言以对，他还真不敢断言。
“所以，为了防止因为主幼而出现后宫乱政、权臣摄政的乱象，储君就一定要从已经成年的皇族子弟中挑选！”项庄说此一顿，又说道，“不过你也不用替楚儿叫屈，只要你善加教诲，令楚儿学有所成，待其年长后仍有选上储君的机会！”
“父皇的意思是……”项政闻言一愣，有些不解地望向项庄。
项庄道：“所谓储君，其实就是储备的国君，但他并不一定就会当上国君，就说你的十几个已经成年的弟弟，他们比你小不了多少岁，等你六十岁退位时，他们差不多也快要到年限了，那么再由他们继位就没多大意义了。”
项政心头微动，又道：“那父皇的意思是……”
“为父的意思，储君十年一选，而且只选十八岁至三十岁之间的皇族子弟，十年时间过去，若老皇帝仍在，储君就重新选，所以，二十年后楚儿仍有选上储君的机会。”项庄顿了顿，又道，“就怕二十年后楚儿学无所成选不上，呵呵。”
项政尴尬笑笑，又道：“父皇，儿臣自幼视您为榜样，您怎么说儿臣便怎么做，绝不会有一丝的阴奉阴违，怕就怕后世子孙不会遵从这个规矩哪。”
“是啊，这的确是个问题，所以，咱们还得给后世子孙再订个规矩。”顿了顿，项庄又道，“关于皇储，选谁不选谁，皇帝说了不算，得由武院的功勋武将集体推选，谁得到的支持最多，谁就是下一任的皇储。”
关于这个，项庄也是经过深思熟虑的。
皇帝六十岁年限制，有两世皇帝做榜样外加祖制这个噱头在，后世的皇帝估计没几个敢于逾越，既便有人想要逾越，估计也会被满朝大臣的口水给淹死！需知言官无话不可说、无人不可纠劾的制度已经确立，以喷皇帝为荣的氛围正在形成之中。
不过，要想确立皇储廷推制，而且是十年一推，就没那么容易了。
项庄相信自己还活着时，这个制度还可能执行，可在他死后，这一制度也就到头了，祖制的噱头未必敌得过对嫡子的宠爱，言官的口水也未必敌得过后妃的枕边风，除非有足够的制衡力量，否则这个制度就很难继续执行下去。
武院，或者说是武院的功勋武将，就是项庄设想的制衡力量！
华夏帝国沿袭楚国的耕战商读体系，名义上耕战商读地位是平等的，其实不然，农人和商人只能够获得低等爵位，读书人也同样只能获得低等爵位，譬如朝中的六部尚书，其爵位大多还只是三等男爵（二十级爵位制已经改成公侯伯子男五阶，每阶三级）。
之所以出现这种情形，是因为种地、经商或者当官，很难获得足够的功勋。
而只有当兵打仗，才有机会获得大量的功勋，才有机会持续地晋爵，所以既便不算六大国公以及三十六开国侯爵，武院蓄养的武人也要比农人、商人或者文人更容易获得爵位，所以武人的地位总体上远高于文人、商人或者农人。
换句话说，在华夏帝国，武人的影响力是最大的。
说白了，农人是种粮的，商人是种钱的，文人是管理者，武人才是主事者！
而选拔最优秀或者说最有野心的皇族子弟当储君，与武人的利益也是高度一致的，因为只有最优秀的储君才能够成为最优秀的皇帝，只有最优秀的皇帝才会持续地对外扩张，唯其如此，武人们才有机会持续地获取战功、晋升爵位。
当立储制度与武人利益高度一致时，整个武人体系就变成了立储制度的最大支持者，制约皇权也就有了可能，除非后世出现一个很逆天的残暴皇帝，有胆子将武院蓄养的所有贵族一网打尽，否则，廷制储君制就会一直推行下去。
而储君十年一选，无疑是武人话语权的最大体现，武人是绝对会支持的。
这个，其实就是变相的贵族共和制了，武院差不多就是元老院，而武院蓄养的
