战国之赵氏春秋-第3部分
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是故木生火，火生土，土生金，金生水，水生木是五行相克的转化形式，五行中相克相生，此大道也。
老者说完，端坐在下面的士子们如同炸锅一般，议论声此起彼伏。只见，一黄衫士子站起，恭礼答：邹子论道，所言闻之未闻也，邹子所言：代周者水也，不知邹子所言为谁？
老者恬淡一笑，摆手示意坐下，昂然笑谈：今日只论道，不论国政。刚才所言：国之所运，非一国一君尚其色，国运兴隆，所言之道：王运之运，乃众生之运也……
张潇听到此刻，双手合什，默默一礼，缓缓地退了出去，在他耳畔，仍然回荡着邹子清朗而恬淡的声音……
浣碧苑内，杂草灌木林立，从小道前行独行小片刻，一声声藤条甩在人背的声音传来，呼呼作响，只见那少年两臂被捆绑在松树之上，背后血淋淋的伤口，藤条所过之处，轻则皮肤青淤化紫，重则皮肉开花见血。而鞭挞的那宫妇人身穿金丝羽衣，贵冠霞帔，或许是累了，只听道那妇人昂声责道：姬宁，你可忘记了亡国灭种之仇？
藤条抽打的疼痛使姬宁身体都麻木了，疼痛表现在脸上，满脸的虚汗，但从眼神中仍然透着不屈的眼光，狠然道：中山国一日不复国，姬宁一日未敢忘！
那宫妇人听道这句话后，就将藤条扔掉，一之手捧扶着姬宁的脸庞，痛然失声泣道：亡国之人，亏对姬家列祖啊！
中山国由西周桓公之子建立，经历了戎狄、鲜虞和中山三个发展阶段，在每个阶段都被中原诸国视为华夏的心腹大患，魏灭中山后公桓复国。国力鼎盛，有战车九千乘。前296年，在一代雄主赵武灵王的持续打击下，中山国再次灭国。
姬宁听着那宫妇人的说道，语气颤道：姑姑，宁儿自当以再立中山国为任，不再擅自行动了。
宫夫人轻擦拭脸上泪痕，让奴婢松绑，自惭的说道：要是让颜卿看到你身上的伤口，估计又得埋怨我这个做母亲的了！
姬宁听到，嘴上惨然一笑：不得里！
听到这句话，宫夫人似有些触动，熟悉的语调，但故乡却早已不在。
姬宁乃中山国末代君王姬尚的遗腹子，一直在他姑母哪里生活。他复国的信念，一直都是他们这群中山国的旧臣的信念……
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第五章 卓氏商行
看着平原君退下，赵王何轻轻挥手，招呼一旁的侍从嫪贤，脸色波澜不惊，轻声道：下令，活要见人，死要见尸。
嫪贤缓步退去，刚出殿门口，就唤来守职将士，在其耳旁言语一番，快速离去！
嫪贤抬头看了看邯郸阴郁的上空，一声轻叹：哎，赵国也没有表面上的那么平静。
赵国卓氏与魏国孔氏、白氏、楚国猗顿氏、齐国田氏、韩国卜氏齐名，乃六大巨商之一，生意遍布天下，大小诸侯十国不止。
张潇从学宫内走出，他就沿着这条路前行下去，张潇是没有目的的乱转，卓千雅此次前来临淄目的就是处理卓家商行面临的问题，稷下学宫门口一别，她就返回商行去了。
尚未走远，就见不远处，一众人紧随着少女。她的双足掩在衣袂之下，走动起来就象飘凫在水面上，莲步轻盈，仿佛轻云蔽月，柔情绰态，美不可言。只见她神色匆匆的敲打着府门，紧随而来的两少女一边扶着她，一边舒缓着身体的辛劳。
“小姐，你慢一点，奴婢们都赶不上你的脚步了……”
少女卿然一笑，府门缓缓而开，就迫不及待的踏门而入！
张潇愣神之际，一回头，就见身穿粉红霞衣的悠悠站立身旁。她的眼神转圈似的看着张潇，张潇看她估计会问些什么，就扯开话题：
“哎，怎么一会未见，就不认识我了？”悠悠此刻霸气侧漏，一只手扒开了张潇晃荡的脑袋。
似吃醋般的语气说道：“哦，我怎么说我跟姐姐等你半天你还没到，原来在这里……”
张潇就没等悠悠话说完，就学悠悠看他的那样，盯着她，离她越来越近，终于受不了张潇贼贱的模样，忙挥手制止。无奈的领着张潇离去，张潇无比感叹道：这古代的女子真是害羞啊，直盯着她看，就能把她看的脸上羞红暗起，不敢对语。
卓家在临淄商铺众多，卓千雅所在的只不过是一间普通的当铺，悠悠领着张潇过去，就见当铺之中一侧摆放着典当的器械，一侧用一细长方形，浩然写着“三不当”！那“三不当”？
神袍戏衣不当，旗锣伞扇不当，低潮手饰不当。
卓千雅见张潇过来，放下手中的茶盏，芊然起身，开玩笑的说：悠悠要是再不回来，我可就要寻你们了！
悠悠回来就坐在卓千雅的旁边，拿起茶盏就喝起茶来，一时心急，烫到舌头，激灵的跳了起来，微怒的掐指指着身边老者：福伯，以后能不能上些温的？卓千雅试探似的笑问道：“张潇又招惹你了？”
悠悠嗤之以鼻，露出哭容：谁敢招惹他？他在稷门看人家小姐看的眼睛都直了，提醒他一下，他就羞辱人家……
张潇看着悠悠，她的表情变化的只叫张潇暗叹：此妮子，不演戏屈才了？
那少女进入门后，就直接往后花园奔去，后花园上龙飞凤舞的写着“浣碧园”几个大字！快到之时，少女轻拾衣裳，纤手平复下奔跑带来的怦然心跳。
缓步走了进去，姬宁早已敷药完毕，少女走到姬宁与贵妇人的石桌旁，悠然的为两人斟了杯茶，贵妇人一脸宠爱的说道：“你表哥刚从外面回来，你少打扰他一会，让他好好休息！”
少女撇嘴的推着自己的母亲出去：知道了，我就跟表哥说一会话？
妇人轻抚少女的柔夷，宠爱道：知女莫如娘，好了，娘走了！
少女就是姬宁的姑姑与齐国上卿王冉的女儿——王颜卿。王颜卿见母亲走了，就来到自己表哥身旁，为了让表哥好好休息，自作主张的为表哥捏起来了肩膀。“嘶……”王颜卿刚刚手放在了被藤条抽打的地方，慌忙的问道：“表哥，你怎么样了？”
姬宁摆手说：“没事，只不过身体乏了，表妹，你也好好休息，明天还要去拜访学宫夫子呢！”
说完就起身离开，奔向自己的书房，留下了懵懂的王颜卿在这里！
王颜卿看到表哥头也不回的离开，思绪万千，泪珠缓缓滑落：为什么，表哥要一再的拒绝于我。
悠悠浮夸的演技，连卓千雅看了后就瞠目结舌。张潇只好扯开话题的询问：“千雅姐，商行的事情处理的怎么样了？”
卓千雅轻轻的拨弄额头前的柔夷，恬然一笑：“商行的事主要是福伯在打理，我可插不上手。”
福伯一直在临淄打理生意，乃是千雅的父亲最信任的的手下，卓千雅此番话一说，福伯慌忙的表达对卓家的忠心！
“光问我的事，你今天去了学宫，可有什么收获？”卓千雅关心的询问。
张潇端起茶盏，浅尝一口说道：“人外有人，天外有天。”
悠悠故作打击的鄙夷：“姐姐，怕是他连人家说什么都不知道吧？”
这丫头，打击人有的一手，卓千雅也没有多训斥悠悠，看着张潇说：“明天学宫祭酒荀子，楚国宋玉都要在学宫讲学，你好好准备下，我们明天一起去听听……”
听卓千雅这么一说，张潇慌摆手说道：“不用不用，洗耳恭听就行，怎可喧宾夺主？”
“呆子，你就偷着乐吧，姐姐的干爹乃是学宫邹夫子，多少人求着姐姐，姐姐都不推荐，你倒好，还拒绝！”面对张潇这么不知好歹的拒绝，悠悠微漏怒色的怼起来了！
卓千雅听到悠悠所说，会然一笑：邹夫子是我干爹不错，但我想张潇的文才也绝不会让干爹失望！
这话说的让张潇飘飘然，与卓千雅之间的谈话，从来就是这么的愉悦，张潇挑衅似的看了眼悠悠，透露出的意思不言而喻，直气的悠悠牙痒痒！
从当铺出来，西行百二十步，就是福伯为大家准备的住所，福伯身为管家还是很有一套的，进入住所，卓千雅就很熟悉的走动起来，直到后来张潇才知道，原来福伯安排的住所是仿照邯郸卓家，卓千雅走动时，对福伯会然一笑：福伯，有心了！
福伯对此慈祥的笑起来，忙招呼张潇去正屋桌上吃餐……
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第六章 荀卿论道
饭餐过后，张潇翘着二郎腿，顺手用随身的匕首轻劈刚才用来包米的竹筒，三两下一个简单的竹签就做了出来，毫无顾忌在大家面前剔着牙，张潇轻歪着头脖，左右晃荡之余，对着悠悠开玩笑：悠悠，给我来两下……
难得悠悠没有反驳张潇，很听话的来到张潇面前，按张潇的话按摩开来。素来大家都明白悠悠作弄人的手法，暗暗为张潇捏了一把汗。可出乎大家的意料，张潇让她捏肩她不敢捶背，丝毫不敢有一丝的违背。
悠悠讨好似得看着张潇，柔声蜜语的询问，听得张潇身子都酥了。一脸享受的贱样，一副生活如此，此生足矣的享受状。
“问吧，今天你潇哥我，知无不言言无不尽。”英雄难过美人关，要想从一个男的身上套出秘密，就必须用美女。
“潇哥，你刚才从竹筒上所做的一番是干什么的？”这话问出口，连卓千雅与福伯也面露认真之色，仔细聆听。
“哦，你问的那个，在我们哪里是叫牙签啊。”
牙签，古亦称“嚼杨木”或“嚼杨枝”。古文即有“进盘飨，嚼杨木”一语。所谓“嚼杨木”，就是饭后用牙签剔牙的意思。
张潇仔细的为他们三人讲解了牙签的作用功效，商贾出身的卓千雅，听后眼放异彩，冰雪聪明的问道：“那我们是不是可以推广贩卖？”
张潇示意点头的赞成，尽管这个时代的器械生产工具不强，但像这样简单的物品还是可以做的出来。
一夜无话，睡眼朦胧的张潇就被卓千雅叫醒起来，沐浴焚香，悠悠亲自出手把他头发盘成发髻，穿上早已准备好的白袍，张潇轻轻挑了下眼睛，臭屁的对悠悠说道：看，是不是被迷倒了？
悠悠一手拍在张潇脑瓜子上，轻声训他让他别动。收拾完后，得意的道：没埋没本姑娘的手艺。
“表哥，怎么要来的这么早啊！”王颜卿早早的就被姬宁带到学宫内，等待着荀子的到来。
“熟悉一下环境，看着他们走进来我喜欢看他们走路的样子。”对自己的表妹，姬宁由衷的宠爱，但表妹所问，他必所答。
“他们走路的样子？”王颜卿茫然的问？
“他们走路的样子看出他们的性格，我习惯看他们的步伐，看他们的体态。你能够看出来，他们性格是激进的？保守的？是容易冲动的还是沉稳的？”姬宁淡然的谈道。
话音未落，就传来掌声，大笑而来道：“不错，说的很对啊。”
姬宁一行人慌忙恭手道：“见过祭酒大人！”
祭酒乃学官名，是主管学宫内事务的。荀子拍拍姬宁的肩膀，就往后走去了。
荀子常驻学宫，但本身也是极少的宣众讲学，今日仿佛比往日人数更盛。悠悠抱怨的说道：让你快点，不听，你看看现在？
卓千雅拍了拍悠悠，摇头示意。跟随着人群涌动前往学宫内。
尚未过久，就听到隆鸣的钟鼓声，响声震耳欲聋，千转不绝。大殿内，诸子百家学子端坐其下，以手衬衣作揖：拜见祭酒大人！
声音高呼，一浪高过一浪，大殿下的的蒲团上，荀子端坐起下，起身回礼，礼毕后，复坐其位。就用清朗的声音道：井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也！夫子一人之言，愿与诸君共论。
说完这句话后，顿了一下，朝着卓千雅示意了一下，继续道：
人之性恶，其善者伪也。
今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故**生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。用此观之，人之性恶明矣，其善者伪也……
荀子语音不落，齿语清晰，停顿之处，往往高声引论，学子们纷纷喝声：彩！
大殿之下，一炷香马上到尾。而大殿上的荀子也到了结尾处：今与不善人处，则所闻者欺诬诈伪也……靡而已矣！
荀子语落，学子们再次作揖，礼落。张潇就见到了上次直言邹子的学子，作揖拜道：大梁学子张佐拜问夫子，得罪之处失礼了！荀子摆手示意无碍，等待他的反击。
随即就挺身问道：夫子与孟子比，何如？
荀子正色道：吾不及也！
孟子之言：人性本善，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。是以德行感化臣民，社会大同。然夫子之言？人非禽兽，怎可以禽兽轮之？岂是单单就法制的力量为之？
王颜卿听到这句话后，就回头对表哥说道：表哥，这夫子明里讲的性善恶之分，可实际上讲的是治国之策，表哥可有好的对策？
姬宁轻摇头道：治国之法，唯有爱民，非攻，才能实现天下大同。
张佐话语刚落，就遭到了齐地的本地学子围攻，但所论道的都是关于性善恶的本身争论，黯然的叹了一口气。
张潇一直听他们的辩论，心里说道：这不就是朴素的辩证法吗？考古专业出身的他，看到鼎鼎大名的荀子就坐在眼前，平淡的内心早就激动万千！
就站起身来作揖：无名学子见过夫子。荀子也没多说，就直接问他：你有什么高见？
张潇就答道：夫子性恶与孟子的性善，是一个事物的两个方面，俗话说：盛极而衰，否极泰来。他们本就是事物的本体，不可能否定一方面而断定另一方面是正确的，辩证看待两者。治大国者，亦是如此，当仅依靠法家学�
