黑水尸棺-第90部分
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师父让那几个学生坐在下铺，之后他就望着窗外发起了呆。
我实在是觉得无聊，就想跟仙儿聊聊天，可这时候仙儿又沉睡了，自从我带上养魂玉后，她就变得特别能睡，每天只有八个小时是清醒的。据仙儿自己说，等她被这块养魂玉滋养八年之后，她就能完全恢复到原来的样子，不过到了那时候，养魂玉上的灵力也被消耗殆尽了。
仙儿还说，等她完全恢复之后，就不用一直住在我身上了，到了那时候，我的道行应该也够深了，就算她离我十万八千里，我也不会受到什么影响。
我特别期待那一天的到来，心想到了那一天，我就能彻底摆脱仙儿了。
一百三十八章 东北老黄家
仙儿没办法和我聊天，我又将视线转向了梁厚载那边，就看到梁厚载正抱着一本小说，很认真地在读。
自从度过了初中升高中的那个暑假之后，梁厚载的性格比之过去就有了一点小小的偏差，从那个时候开始，他身上就多了一种略带小资情调的文艺气质，喜欢看小说，也喜欢现代诗，小说只看卡夫卡的，诗只读海子的。这两位文学界的大师都是典型的天妒英才、英年早逝，作品也就那么多，可梁厚载还是每天抱着他们的书，一遍又一遍反复地看。
而且每次他看书的时候都特别入神，我跟他说话他也不愿回应，每次都是嗯嗯啊啊地应付两句就过去了。
眼见着没人理我，我就扒着床沿朝我师父那边张望，师父这时候正好将视线从窗外收回来，端起自己的茶杯，小抿了一口。
趁着师父这会没想事想入神，我就赶紧跟他说话：“师父，我听大舅说，你要搬回乱坟山去住？”
“嗯，”师父也没抬头看我一眼，只是放下杯子，慢慢地说道：“过段时间，老陈要回道观处理一些事情，乱坟山那边没人看着不行。到时候你和厚载都跟着我去王庄那边。”
一边说着，师父又默默看向了窗外。
我怕师父又像刚才那样发呆，那就真的没人理我了。于是又问师父：“东北的老黄家到底是干什么的啊？为什么包师兄也去了？”
师父一边望着窗外，一边对我说道：“太具体的事情，现在不方便说。至于他们为什么请你包师兄，呵呵，等你去了就知道。行了，你不要没话找话了，赶紧休息一会吧。”
说完这番话，师父就不再理我了。
过了大概半个小时左右，坐在我师父床位上的几个大学生下了车，可师父依旧一直望着窗外出神。
我百无聊赖地在床上躺了一会，很快就睡着了。
昨天晚上因为一直担心师父，几乎是整宿都没睡好，以至于这一次我睡得很沉、很长。
当我醒过来的时候，火车已经驶入了东北大地，四个小时以后，我们在这列火车的终点站下车。
走出车站的时候已是午夜，一辆银灰色的轿车早已等候在了马路旁。
我们从那辆车旁边走过的时候，驾驶室的车窗被摇了下来，一个女人从车里伸出头，朝我师父挥挥手，又喊了一声：“柴师傅！”
天色比较暗，我师父眼神不太好，他朝车窗那边凑了凑，眯着眼朝仔细看了那个女人一会，那女人也不说话，只是开了灯，让车厢变得明亮起来。
借着灯光我才看清，这个女人的年纪大概在四十岁上下，她的脸上早已蔓延出了皱纹，可五官却罕见的精致，在眉宇之间，还有几分淡淡的妖娆。
想必这个女人在年轻的时候，也是个艳绝一方的大美人。
这时候我师父笑了笑，问她：“我要是没记错，你应该是黄昌盛家的丫头吧？”
女人笑着点了点头：“三十多年不见了，想不到柴师傅还记得我呢。柴师傅，快上车吧，我们家老太爷可是等您很久了。”
师父也不客气，直接带着我和梁厚载上了车。
那个女人一边发动了车子，一边朝我们这边瞥了一眼，又问我师父：“这两个小伙子，就是柴师傅在信里提到的助手？”
她说话的时候，语气中还透着几分慵懒，不知道她平时说话是不是这个样子，如果不是的话，那种慵懒在我看来就变成嫌弃了，她是嫌我师父带了我们两个累赘。
第一次见面就把对方往坏的方面想，这不是我平时的风格，可眼前这个女人除了相貌姣好之外，身上散发出的那股懒洋洋的气质，却让我没由来地反感。
这时候我就听师父对她说：“也不算是助手吧。个头高的是我徒弟，另一个是赶尸人一脉的弟子，这次带着他们来见见世面。”
车子已经驶上了公路，女人背对着我，我看不到她脸上的表情，只是听到她说：“我听老太爷说，这次的事可能相当的麻烦，他们两个没问题吧。”
师父笑着摇摇头：“这两个小子命硬得很，不碍事。对了，现在老黄家的祠堂还在林子里吧？”
女人依旧是语气慵懒地回应道：“前两年村子扩建，老林子现在已经变成黄家庄的一部分了，祠堂就在庄子里头。庄子里都是自己人。”
听到女人的话，师父脸上的表情似乎稍微有些失望，我感觉，师父这次好像很想带着我进东北老林子看一看。
过了一会，女人又问我师父：“柴师傅，我们家老太爷前些日子是不是给您写信了？”
我师父“嗯”了一声，女人又说道：“那就省了我的功夫了，柴师傅肯定也了解事情的经过了。”
我师父点了点头，问她：“照片上的东西究竟是什么？”
女人却摇头：“不知道，李道长和澄云大师也看不出个所以然来，只是说上面的尸气异常。”
她说话这番话之后，师父就没再跟她交流，车厢里陷入了沉默。
直到过了近一个小时之后，梁厚载突然用胳膊肘拐了我一下，之后用很小的声音对我说：“东北老黄家，我小时好像听我师父提过。”
我看向梁厚载，等着他继续说出下文。
可梁厚载还没说话，开车的女人却说话了：“你师父是谁？”
梁厚载说话的时候，声音小得跟蚊子似的，发动机的噪音都比他的声音大，所以按照常理，坐在驾驶位上的女人是听不见他说话的。
可那个女人竟还是听到了。
梁厚载愣了一下，也不知道该不该回答，毕竟他现在也知道，李爷爷是为了躲避仇家才出走的。
谁知道东北的老黄家，是不是李爷爷的仇家之一。
还是我师父在旁说了一句：“他是李良的弟子，叫梁厚载。”
前面传来了女人慵懒的笑声：“哦，呵呵，想不到李大爷也收徒弟了。上次见到李大爷的时候，也是二十年前的事了吧，听老太爷说，他当时是惹了不该惹的人，到我们家躲了一阵子。”
我师父也附和道：“嗯，就因为那个人，李良现在也是到处逃难，唉，也是造孽啊。”
一听到李爷爷的事，梁厚载立刻变得有些激动，他扒着前排的车座椅，对着正坐在副驾驶位上的师父说：“我师父这些年到底是在躲什么人，那个人究竟是谁？”
我听得出来，梁厚载问出这些话的时候，语气中是带着怨气的。
想必自从他得知李爷爷是为躲避仇家而出走的那一刻开始，就对这个所谓的“仇家”，充满了怨恨吧。
这时候，我师父和开车的女人同时回了梁厚载一句：“一个女人。”
我依然看不到那个女人的表情，可我师父说出这四个字的时候，脸上却是一种说不出的无奈。
大概是防止梁厚载再就这个问题继续问下去，开车的女人转移了话题：“你师父提到我们黄家的时候，告诉你我们家是干什么的了么？”
说真的，从师父提到东北黄家开始，我就一直好奇他们家是干什么的，梁厚载估计也和我一样好奇。
可梁厚载还挂着他师父的事，没有回应。
反倒是我有点憋不住了，问那个女人：“干什么的？”
她从后视镜里看了我一眼，我留意到她的眼睛映照在后视镜中的时候，几乎弯成了一道倒扣的月牙，我就知道她在笑。
可她脸上在笑，语气依然和之前一样，听起来有些慵懒：“我们家祖上其实不姓黄，而是姓苏，我也是听老太爷说，我们老黄家在元朝年间是在江浙一带买卖私盐的盐贩子。元末明初的时候，天下大乱，老祖宗弃了原来的买卖，举家迁至山东，做起了响马的勾当。你知道响马是什么吧？”
响马，不就是过去说的马贼吗。这些人拦路抢劫过路商旅的时候，常常以放响箭为号，响箭一响，马贼就会从埋伏的地方冲出来，杀人越货。也正是因为如此，这些马贼又被称作“响马”、“响马子”。
我点了点头，说知道，女人就继续说道：“后来到了明朝中期，山东治匪，我们混不下去了，就逃到了河北，又举家干起了偷盗的勾当。刚开始就是小偷小摸的，偷的东西也都是一些珠宝首饰类的东西。可在明朝末年的时候，天下又是一场大乱，清军入了山海关，我们老苏家又举家到了东北。临出关之前，苏家的先辈据说是从一个古董店里盗出了一本古书，起初谁也不知道这本书是干什么用的，也是在一个偶然的机会……”
说到这，女人顿了顿，从车门上的储物盒里拿出两个长方形的牌子，看似随意地向后一扔，正好将那两个牌子扔到我和梁厚载怀里。
那是一种看不出原料来的金属牌子，十厘米长、五厘米宽，牌子有六个棱角，其中一个棱角上还缠了金丝线。而在牌子的正中央，还刻着一个“通”字。
我师父转过头来对我们说：“你们两个拿好这个六棱牌子，手里没这个牌子，是进不了祠堂大门的。”
一百三十九章 祠堂口
师父说完之后，女人又继续说道：“因为一个偶然的机会，家里的祖辈发现那本书上的内容，全都和寻龙点穴有关。就是借着这本书，我们老苏家又干起了寻龙穴、盗古墓的勾当。”
先是私盐贩子，然后是响马，再然后是盗贼，最后又盗墓，听她这么说，他们家自从元朝至今，就没干过什么正经行当啊。
可师父不是说，在明朝年间，老黄家就和我们守正一脉常有生意往来吗，按照时间推算，那时候的东北老黄家还是河北老苏家，那时候的苏家上下，还都是游迹于市井的盗贼。
问题是，我们守正一脉怎么会和这样的盗贼世家走到一块去呢？
女人还在继续说着：“整个满清年代，苏家就是游蹿在东北这片地上的一群土贼，一直到了……大概是光绪年间吧，老苏家在一片老林子里发现了一条龙脉。至于这条龙脉在哪，是什么样子的，如今只有家里的老太爷知道。我所知道的事，就是在龙脉出现之后，老苏家就变成了老黄家，当年的东北土贼也变成了靠山吃山的参商，一直到现在，我们老黄家，还是靠着山里的宝贝过活，只不过当年卖的是参子，现在卖的是别的东西。”
到这里，女人就算是说完了，之后就专心开车。
我心里就觉得奇怪，按她的说法，老黄家在清朝末年就已经把自己洗白了，成了正经生意人，而他们之后所做的生意，也和过去一点关系也没有了。
那她为什么还要告诉我黄家从元代到清末的那段过往呢，虽然她也没有说得太细致，可我总觉得那些话非常多余，毕竟从盐贩到土贼的那段过往，似乎并不怎么光彩吧？
这时我师父却说话了：“咱们守正一脉的历代掌门，都是老黄家的监理人，从明朝年间就是了。对于老黄家的那段过往，你以后还要详细地了解。”
听到师父的话，我依然很纳闷：“监理人？什么是监理人啊？”
师父回过头来看了我一眼，对我说：“现在告诉你这些还太早了，到你接过我的摊子时，这些事情自然会知道的。不过现在可以告诉你，在咱们这个行当里有六大世家，老黄家是其中一个，每个世家都有一个监理人，黄家的现在是我，以后是你。”
我师父这边说完，正在开车的女人也接着说道：“其实我们这些所谓的世家，全都不是你们那个行当里的人。可我们这些世家和监理人之间，又是孟不离焦，焦不离孟的关系。我们少了你们不行，你们要是少了我们，一样不行啊。要是没有我们老黄家，存在门鼎脚行里的宝物，至少要比现在少一半。”
少一半？
对于女人的话，我内心是十分质疑的。
要知道门鼎脚行可是从鬼市出现的时候就有了。《行尸考录》上说，我们寄魂庄经营的鬼市，其建立时间其实是不可考的。虽然门中有几本典籍说鬼市是建立于东汉末年，可鬼市最早的账簿却出现在隋朝元年。
换句话说，鬼市最晚也应该是在隋朝元年就有了，门鼎脚行最晚也是在那个时代出现，可老黄家的历史是在元朝年间才有的。
我在这里不得不多嘴说一下，那时候的我虽然已经学过中国古代史，但我学历史仅仅是为了应付考试，远远不能达到学以致用。至于隋朝元年到元朝之间到底经历了多少个年头，我是很难凭借从课本上学来的知识进行推算的，这些知识不是课本上没有，而是经历了一个暑假之后，我已经忘得一干二净了。
但书本上的东西我记不住，师父写在《行尸考录》上的内容我却记得非常清楚。
《行尸考录》上说，在隋朝开朝和南宋末年，寄魂庄都出过一件大事。
隋朝开皇三年，屯蒙一脉的掌门人曾推测出寄魂庄在三十五年后将有一场大劫，而且他也预测到了寄魂庄会被“付之一炬”，并在之后的五十年内一蹶不振。在隋恭帝登基的第二年，十全道人一把大火几乎将整个寄魂庄焚烧殆尽，正应了屯蒙掌门三十五年前的推测。
在十全道人火烧寄魂庄的事件旁边，师父特意标注了一个年份：公元618年，向前推三十五年就是公元583年。《行尸考录》上说，“开皇”是隋
