盛世:长安城下-第165部分
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，大多以“户”作为食邑分发的单位。
也就是说，千户的意思是，享受一千户人家缴纳的税额。
咸宜公主之所以会被实封一千户，是因为她母亲武惠妃的缘故。
距离开元二十五年还有两年，玄宗对于武惠妃的喜爱，已经到了一定程度。
唐朝建立的时候，公主最多只能被封三百户。
中宗时期，太平公主一度到了五千户。
这已经是关于公主的封赏最高的记载。
玄宗上台以来，崇尚节俭。
皇帝的妹妹最高封到千户，皇帝的女儿最多封五百。
驸马虽然是三品，但是却没有任何实权，也不担任任何官职。
曾经有人跟玄宗提到过这个问题，说五百户确实太少了，公主夫妻二人只有五百人的税收作为一年的生活费。
玄宗当时说：
“原本百姓的税收就应该回馈给百姓，并不是我一个人的所有物。战士们为国家出生入死，封上的时候当然不能吝啬。”
“女子原本就没有任何功德，五百户已经是最多了。”
这番话当时感动了很多老百姓，老百姓们都打心眼儿里感谢选中的体恤。
二十年之后，玄宗显然忘了自己当年说过的话，打脸简直不要再快了。
这也算是一个开端，从此玄宗开始贪图享乐忘记了自己年轻时曾经立下的那些豪言壮语。
张守珪因为连破契丹有功，玄宗想要把他调回长安，担任宰相之职。
在此之前的杜暹，萧嵩，皆是因为有功而被调进长安担任宰相。
这一次玄宗“故技重施”，张九龄不干了。
这些人原本都是带兵打仗的武将，怎么能担任丞相呢？
张九龄说：“宰相原本是帮助天子治理国家政务的人，并非用来封赏的官职。
怎么能但凡有些军功的人都让他们担任宰相呢？
玄宗并不认为自己这是个馊主意，依旧固执己见：“就是挂个城上的名儿，并不担任丞相的职责，这样行吗？”
张九龄估计都想扇他一巴掌，这不是换汤不换药吗？
当即说道，“这样也不可。唯名与器不可以假人。”
这句话的意思是权利应该掌握在玄宗手里。
“而且张守圭刚刚大破契丹，陛下就准备把他拜为宰相。他日若是灭了奚和突厥，陛下又该拿什么封赏呢？”
玄宗一想，确实是这个道理，于是放弃了这个念头。
张守珪到东都进献捷报，玄宗拜为右羽林大将军，兼御史中丞；同时赏赐他的两个儿子官爵，顺带赏赐了一些钱。
今年七月，我被调离怀州。
原因是继任我的疏勒镇使捅了篓子，我前脚刚被调走后脚怀州也出事儿了。
八月里，玄宗在洛阳搞了全国第一届音乐大会。
玄宗命令洛阳三百里内的刺史、县令，率领各自辖区里的艺伎们集结于五凤楼下。
通过记分淘汰的模式，来一决胜负。
这应该是历史上最早的民间音乐选秀。
接任我的怀州刺史直接用车载了数百名乐工去应战了。
说实话，怀州确实富庶，但是我也不认为能找出这么多乐工来。
而且这些乐工皆身着华服，奢侈得不像话。
看着报状上的描述，我感觉他们比上元节时，霍国公主穿的霓裳羽衣还要奢侈。
这哥们儿就是在玩火呀！
玄宗虽然已经开始有些贪图享乐，但是这并不代表，恭维他的时候可以挑战皇威。
最重要的是没有对比，就没有伤害。
隔壁鲁山县县令元德秀只带了不到十名的乐工。
他们演唱了一首叫的歌曲，这首歌是元德秀自制之曲；“劝君莫问长安路，且读鲁山。
但是这首歌的音律和歌词已经失传了，一直很想亲耳听到，现在终于有机会了——这首歌已经传唱遍了大唐疆域。
上来先是一段箜篌独奏，凄婉悠扬的箜篌声飘荡在空中，紧接着是欢快的笛声，笛声和箜篌交织在一起，仿佛在缠斗。
这时，古筝又加入了进来，三种乐器交织在一起，竟然丝毫不显凌乱。
更让人拍手称绝的，这首曲子到了后半段的时候，笛声和箜篌抽离、箫和琵琶加入了进来。
几种乐器配合的相得益彰，让人忍不住拍手叫好。
歌词讲述的是一对互相爱慕却被家族阻隔的情侣，最终因为双方父母的理解而修成正果的爱情故事。
玄宗看完表演之后，惊讶地不得了，立刻把接任我的那个爱出风头的熊孩子解任为散官——无职事之官，元德秀忽然到了公众面前，全天下的文人雅士都打心眼里佩服他的高尚。
元德秀是诗人元结之兄，他以清廉著称；比李嗣业还清廉，他和姚旭一样、终身未娶。
他死去的时候，家里只有枕头、鞋子、竹盆和舀水的瓢一类东西。
他所得到的俸禄全都用来供给那些孤儿弃儿吃饭穿衣。担任县令满一年，他用来盛物的竹筐里仅剩一匹细绢，便赶着一辆柴车离任。
他喜爱陆浑那秀丽的山水，于是在那儿定居。
他的住宅不造围墙，不设门锁，也没有仆人小妾；碰上荒年，有时整天不烧火做饭。
他喜欢喝酒，悠然地弹着琴来自娱自乐；他多才多艺，几乎精通所有的乐器。
他无欲无求，是一个真的活得特别洒脱的人。
第355章 苏禄再犯
原本大唐境内四处流传，全民文艺风刚要兴起；如果这个凄婉的爱情故事如果能流传下来的话，肯定不亚于以及梁祝。
但是这首歌慢慢失传了。
刚刚兴起的文艺之风也被扼杀在了摇篮里。
因为刚刚安定了没两天的边疆又燃起了战火。
吐蕃这次倒是很消停，不消停的是他的老同伙突骑施。
刚刚进了十月，就听说在拨换城附近上有很多奇怪商旅。
原本就是边疆重镇，商旅众多原本是没什么好奇怪的。
但是忽然之间多出来一倍还多，就让人不得不怀疑了；而且这些商旅总是给人一种鬼鬼祟祟的感觉。
他们每次看到巡逻地士兵眼神都有些怪怪的，好像在仔细观察他们巡逻的路行似的。
怎么看都感觉他们像是敌方派来的Ｊ细。
但是我还没来得及跟老张说，对方就已经按耐不住、起兵来犯了。
开元二十三年十月。
突骑施苏禄可汗亲自带兵来攻打攻打北庭都护府和安西拨换城。
当时盖嘉运正在安西大都护府，他立刻带人返回抗击。
正好秋收完了，我也没什么事儿，而且疏勒和拨换城靠得也近，于是跟老张自荐，前往支援。
我我带领一队兵马，和正好在镇守拨换城的王楠汇合，前往抗击。
拨换城属龟兹都督府，隶属于安西大都护府。
拨换城的位置大概在后世叶尔羌河以北、天山腾格里峰以南地区，治所在后世的新疆阿克苏。
汉朝时，拨换城还叫姑墨国，隶属于西域长史府；南北朝时属魏，附于龟兹。
唐初称跋禄迦，平定西域、设置安西都护府之后，在这个地方设置了姑墨州，隶属于龟兹都督府。
拨换城以农业为主，畜牧业为辅；该地区矿产资源充沛，盛产铜、铁、雌黄。
经济基础决定上层建筑。
由于经济发达，拨换城的军事防御力量是——除了安西四大镇之外——整个安西数一数二的。
拨换城原本就是龟兹都督府的一大重镇；他在西域的边儿上，和突骑施接壤。
拨换城还有过一个传说，这个传说后来被明朝的吴承恩大叔编进了西游记。
据说，有一位巧言擅辩的法师，在拨换城很出名；这里的法师指的是传播佛法的传道者，并不是后世所理解的那种拥有神奇力量的人。
他常向别人吹嘘：谁要能辩赢我，我甘愿砍下自己的头颅。
作为后世，前面近五千年的历史积攒下来的经验教导我们，不要随便立flag，很容易打脸的。
有一天，这个法师听说有一位叫鸠摩罗什的高僧回国——就是把法国梧桐带到中国的那个人，这位高僧以能言善辩闻名。
法师前往与他挑起论战，不料三招之内便败下阵来。
no—do—no—die，why—he—try？
法师只好按照约定，把自己的头颅砍下来。
这个地方我不能理解的是，鸠摩罗什是一个高僧啊，为什么会眼睁睁地看着一个人死在自己面前？
比试砍头这个传说被吴承恩大叔收进了西游记，于是有了师徒三人和牛羊虎三怪比试的那场戏。
据说这件事让鸠摩罗什更加声名鹊起，龟兹国王听说后，亲自来到拨换城，请他为龟兹王宫的座上宾。
现在苏禄带兵攻打这个已经存在了近千年的老城。
我和王楠到的时候，敌方已经在城下佯攻了十日。
我和王楠相视，交换了个眼神儿。
对方肯定是有备而来，最少准备了足够的粮草；不然不能不怕死的选择最浪费时间、还没什么用的佯攻。
要么，就是对方是在分散我方的注意力。
佯攻是和主攻相对应的，在军队攻击敌人的行动中，为了不让敌方判断出己方的具体攻击方向、位置和力量，从而集中兵力防守己方主要攻击方向和力量。
兵法有云“声东击西”，说的就是这个；在发动攻击同时，派出另外一支或几支的部队向敌人发动虚假攻击，让敌人判断不出哪支是主攻部队，而达到分散敌人防守兵力，掩护主攻力量夺取胜利的目的。
我赶紧老盖发了一条八百里加急的函，让他提防北庭那边。
果不其然，苏禄把所有的兵力都集中在了北庭那边；老盖的回信说，对方上来就发起了猛烈的进攻，明显一副不攻下北庭不回还的架势。
听老盖这样说，我立刻意识到这样不行，必须得在敌后方造成恐慌，让他们前后顾不上。
我俩花了七天的时间，摸清楚了对方的全部兵力；在这期间敌方已经佯攻了一个多月。
虽然双方交过几次火，但是都没有大规模地发起战争。
十二月十七日夜里，我和王楠带兵偷袭了对方的营地，把还在熟睡中的敌方将领活捉。
百分之三十的人受到惊吓被踩踏而死，百分之五十的人因为抵抗而被杀死；还有一小部分的人逃走了，大概有百分之十五的人被活捉。
我和王楠各自回到自己的驻地，老张已经往北庭增加了一倍的兵力，根据我们从敌方将领口中套出来的口供，北庭全部的兵力已经在苏禄士兵之上。
而且，安西魔鬼式的训练方法之下，个个可以以一当十，不存在打输的问题。
果然，第二年二月，北庭都护盖嘉运带领士兵全歼苏禄士兵，八月份，突骑施遣其大臣胡禄达干来投降。
这都是后话了。
刚刚过了开元二十四年的新年，听说杨玉环被册封为寿王妃。
杨玉环的老爹叫杨玄琰，曾担任蜀州司户，七二九年因罪下狱，最终死在了狱中。
杨玉环被玄宗册封为贵妃之后，他还被赠兵部尚书，后又追封为太尉齐国公。
杨玉环现在只有十六岁，和寿王李清相差四岁，报状上说她有三个姐姐、个个倾国倾城，有一个亲兄长，一个亲堂兄。
也就是说，她老爹有七个孩子，六个是亲生的，一个是帮他的兄弟们扶养的。
杨国忠也是杨玉环的堂兄，不过并不是直系，他最开始叫杨钊，他比杨玉环大了二十多岁。
第356章 安家禄山
今年冬天的疏勒倒是很太平。
没有了连续两年的暴雪，出行都方便多了；人闲着总是想鼓捣点儿事情做。
居民们听说我回来了，非要给我送过冬用的东西。
陶任跟他们委婉地解释了我不需要，但是他们依旧还是把这些物资堆在了我的“办公室”门口。
盛情难却，我只好收下。
今年的除夕，我和陶任在城中弄了一个“烟花大会”；这就是我闲着没事儿琢磨出来的娱乐活动。
烟花很早就有了，最早的历史可以追溯到唐末；是的，现在并没有烟花。
有的只是爆竹。
爆竹声中一岁除。
我们在城中较大的干道旁边竖了很多指示牌儿，告诉他们尽量不要在这附近走动。
然后我把按照比例定做的爆竹放在这些地方；这些爆竹都是我按照后世的鞭炮定做的。
一千枚小鞭炮为一挂，我准备了一百挂；十一点刚过，我就让他们把这些东西都挂在了那些指定的地点。
零点刚过，他们点燃了这些爆竹。
瞬间火光冲天，鞭炮声震天响，过年的气氛一下子就出来了。
居民们原本不知道我们在干什么，看到了之后不仅没有害怕，反而都围了过来。
这是我在唐朝过得最热闹的一个年。
刚刚过了年，玄宗下了一道圣旨。
“天下逃户，听尽今年内自首。有旧产者令还本贯，无者别俟进止。逾限不首，当命专使搜求，散配诸军。
因为这两年连年战乱，逃户越来越多，玄宗什么法儿都想了，可还是屡禁不止。
软的不行，只好来硬的；用的效果也不好，他只好又选了软的。
全天下的逃户，只要在今年之内自首，如果有旧产业的人，把旧产业换算成现金补发。
没有的话，国家也会补偿一部分。
如果今年之内还不自首的话，过了这个期限，就派遣专使在全国范围内搜查。
一旦查到，分散发配到各地充军。
这张诏书下达之后，确实有不少逃户迫于压力投降，但是也有一部分死磕着不愿意投降的。
这张诏书最后竟然如同虚设。
今年二月四日，玄宗宴请新除县县令于朝堂，并且亲自写了一篇。
他把这个赐给了全天下的县令。
按照秦朝的制度，县里有超过一万户人口的县，它的“最高领�
