永归不朽-第77部分
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这一刻，魏曦的心底忽然回想起了这些曾经惊鸿一瞥的东西，这就是道，就是真理，来自神性的本能告诉他，这个真理其实也为这个多次元宇宙所拥有所接受，问题就在于在此过程中你能不能不迷失而已……事实上神又真的岂是完全不违背阵营的，至少他就知道那位号称至善，愿意承受一切苦难的神袛也多次下达过毁灭的命令！
第七章 领主的结局
“波浪兼天，舟中不知惧，而舟外者寒心；猖狂骂坐，席上不知警而席外者咋舌，故君子虽在事中，心要超事外也。”“心全于中，形全于外，不逢天灾，不遇人害，谓之圣人。”在那个辉煌的文明世界里，无数圣人或者修行者都讲究要身在局中，心在局外，讲求心智要有着超然事外的态度。如此，他们可以坐看众生生灭，亦可以为一草一木动情，超然于物外，跳出世事轮回之外，唯心是从，逍遥自在。
然则，大仙圣人们以己身窥视天机撼动天地，固然可以无拘无束，而神袛却由众生供奉，藉众生之愿而具大能，岂能如此逍遥自在。魏曦曾经如是认为，甚至刻意暗示自己加以改变以亲近信徒引领信徒，渐渐地他也开始习惯了用阵营来区别敌友，习惯了以此来引领信徒，但是灵魂岂是如此单一，善与恶岂有如是严格的区别，善与恶因何而论，是与非有何而来？‘顺理名善，违理名恶’而已，在主物质位面，自然以多次元宇宙法则理，而在深渊这个变异的地方，曾经的善却就是恶了。难怪即使身具大能的远古诸神难以抵御深渊的侵蚀，因为你是背道而驰；难怪魏曦总是发觉自己及其信徒受到深渊的压制，原来并非因为他是神袛，而是他在违背深渊的道，由此他代表着‘恶’……
神具大能，但是与浩大深渊相比依旧无法比拟，身在局中心在局外，如若身都不在其中，又如何可以洞悉一切呢？在这场即便在这个小小的深渊位面里都是微小的战斗，却让魏曦得以明悟，太极是道，包容一切的道。远古之时，众多修行者入世护生，杀伐果决，以世事见真性，以真性炼真心，以真心洞悉真理明悟大道，故而远古大神们具有无上大能，其威能之盛为现世诸神所不能比拟，虽在其中迷失者众，形神俱灭的更是不计其数，然而得以合道甚至超脱大道的也有之。后世众生，乘前人之荫庇，固然可以洞彻天机少走许多弯路获得不朽，但是过于安逸的生活也磨灭了他们进取之心，既已不朽，岂又愿意冒着身灭之险去寻取那飘渺的最终之道呢？
前世传说中的仙人如是，避世修行让他们几乎完全成为传说，浩瀚道法仙术为世人遗忘，数百年来从未听说得道飞升之人，再也不复远古时代诸大能者此起彼伏，人才辈出的胜景。在这个世界，众生又何尝不是如是，远古之时强大的凡人甚至都能轻易打破空间壁垒，轻易洞悉领域之迷，诸神所在，弑神亦非遥不可及之事；传说远古时期大神们甚至能够掌握本源，突破晶壁系的束缚，这是今世诸神完全无法想象的，即便是诸神的陛下——爱欧！
渐渐的魏曦明悟了一丝深渊的奥秘，神的思绪瞬息万化，下面血腥的搏杀还未完成，魏曦已经思绪万千甚至完成了模拟推演。深渊的特性是混乱邪恶，吸取众生灵魂深处的所有负面情绪以及绝望来壮大自身，秩序与善良可以存在但是决不能成为主流，至少暂时如是。既然无法对抗，那么唯有接受它，加入它进而改变它。你要混乱给你混乱，你要邪恶给你邪恶，救赎真正需要坚守的不是善良亦非秩序，甚至不是引导，而是希望，灵魂的希望！
对于深渊的战斗，魏曦知道的不少，但是都是一些小打小闹，不足以伤筋动骨，因此他曾经一直认为深渊仅仅是试图从混乱邪恶中获得力量，他曾经认为多次元宇宙法则之所以不能容忍它是因为它违背灵魂转生之道，扣押灵魂并且抵御法则而已。现在看着下面的战斗，魏曦却更明白了一些缘由。
格拉兹特君王的大军固然给与了即将失败的纳夫林领主希望，给与了联军很大的麻烦与伤亡，但是在一群实力强大的神袛的圣职面前，无论人数还是实力并不占据优势的援军依旧没有逃脱覆灭的下场，毕竟对于援军数量是基于祭品而决定的，而纳夫林的存灭对于乌黯君主来说并没有多大影响，根本不值得它不惜一切的救援。
当最后一位巴洛炎魔倒在骨龙的爪下时，纳夫林领主的命运已经被注定了，在深渊的战斗中领主们可以接受任何一位贵族的投诚，但是却几乎不会接受领主的投降，除非彼此实力大到完全可以忽视的地步。原因很简单，领主掌握着这个甚至多个城堡的核心控制权，他不死继承者就无法取得最高控制权，进而完全掌握这片领地，除非你打算将这片领地赐予他。在君王与低级领主间这很正常，但是在实力接近的两位领主间，这绝无可能，毕竟谁也不会傻得在自己身后留下一个随时会爆炸的定时炸弹！
随着援军的覆灭，看着渐渐逼近的大军，纳夫林领主脸上出现一丝绝望、一丝狰狞，命令手下区区十来个高级恶魔向着敌人冲去，基于契约与深渊的潜意识影响，它们奋不顾身的向着敌人冲去，而血腥的深渊气息影响下，联军麾下的恶魔甚至不等命令就冲了上去。
胜利已经可以确定了，两位领主不禁放下心来，但是魏曦却觉察出了一丝不同，深渊在这一个竟然剧烈沸腾起来，其波动之大甚至比之前尤甚，这不合常理，即便这十多个恶魔都是高级恶魔，但是其所造成的沙发与邪恶无论如何也不可能比之前万千恶魔更强大，那么深渊为何沸腾，难道是为了领主的陨落，它又如何确定联军一定会杀了纳夫林领主呢？魏曦疑惑着，并稍稍加强了自己的神力感知，发现了纳夫林领主的一丝异常。
那是一种语言，又非仅仅是种语言，作为神袛魏曦自然明白纳夫林此时念叨的是什么：黑暗圣言，一种充满了恐怖的力量，带来毁灭、恐怖和绝望，甚至连恶魔都不敢轻易使用，因为这力量甚至能给使用者带来死亡。它是整个多次元宇宙邪恶意志的载体，想要学习黑暗圣言的生物，不仅需要极佳的天赋，还必须带有一颗完全敬畏邪恶溶入邪恶的心－－－－因为就算他们自己也不知道什么时候会因为说错黑暗圣言而导致死亡。
这并非深渊的产物，而是整个宇宙规则的体现，也是源力地产物，来自多次元宇宙最核心最深沉的邪恶领域，语言只是它的表现形式而已。如同神袛具有的超凡神力一样，任何领域都会诞生自己的规则，善良如是，邪恶亦如是。任何接触到领域的存在都有机会领悟到它，区别只在于你多少而已，而深渊基于毁灭、暴戾、混乱、邪恶的特征，因此深渊领主们领悟的邪恶圣言往往带有极端的邪恶与毁灭气息，如今纳夫林施展的这个圣言就是如此。没有词语，没有意境，这类圣言本质上是基于个体体悟而来，无需言语，但是对于才接触领域的低级领主们来说，语言可以更好的调剂自己的精神之力，更完整的施展出来而已。
魏曦从未体会过这种诞生自邪恶与毁灭领域深处的力量，但是作为拥有生命与守护领域力量的神袛，他自信这种力量还毁灭不了他，尤其是施展他的仅仅是以为低级深渊领主，毕竟枪炮掌握在专业人士与平民手中的效果可是差距很大的。但是对于麦洛伯爵来说，他就未必能够抵御这个纳夫林领主以生命为代价换来的最终之舞了。因此，他轻轻的撩动了一下麦洛与罗苏的心灵，让他们明白眼前的处境。
“毁灭之舞”、“神圣领域”、“死亡徽记”，三位最强大者迅速向着深处的纳夫林领主攻击而去，虽然说黑暗圣言在能力级别上强于魔法和圣力，但是毕竟一位初级领主召唤的力量有限而且其转换过程未曾完成，因此纳夫林领主在憎恨中被迅速击杀，当然魏曦在这里也悄悄动了一下小指头。虽然神圣领域最大化的压制了黑暗圣言的力量，但是这来自源力地力量本身与神力一个级别，而且克制亦是双面的，因此黑暗圣言的力量依旧爆发了，带着毁灭性的力量迅速横扫了整个大殿，来自源力深处的毁灭力量将近一半恶魔与不死生命完全摧毁，顺带的还有将近半个城堡。
结局没有超出两位领主的预料，唯一的变数就是最后一战，虽然仅仅是以为低级领主召唤的黑暗圣言，甚至还没有完全完成，但是其强大的力量即使在神术的压制之下还是让他们伤亡惨重，整个城堡的核心受到严重伤害。但是无论如何，战争胜利了，修复也远比新建来得容易，因此两位领主对于这个结果还是可以接受地，下面自是去谈谈彼此收获，分赃地时候了。
对于这些自然不会放在魏曦的眼里，此刻它被深渊的力量所吸引着，他在侦查深渊的奥秘，洞悉领主的结局：当一般恶魔死亡之后，强大的深渊之力自会完成他们自身地轮回，灵魂加强（当然更多的被深渊吸取），成为幼虫，一切重新来过。唯一例外的是纳夫林领主的灵魂，其死亡时候产生的那绝望气息即使魏曦也觉得毛骨悚然，但是在这一刻，他却无比清晰的感觉到深渊的兴奋，无比的兴奋，活着的恶魔获得极大赏赐，唯有纳夫林地灵魂不仅没有再次成为幼虫，反而迅速被深渊的力量捕捉，来自深渊本身的力量迅速摧毁他的意识与灵魂，与深渊合为一体，从此之后再也不复存在，即使是强大神袛施展复活术业无济于事，因为他的灵魂再也不存在了。
原来如此，难怪深渊在最后如此激动，它在促使纳夫林绝望，灵魂早已邪恶，但是绝望却能产生最纯粹的灵魂结晶而且放弃一切希望，这样的灵魂对于任何存在来说都是最好的补品，而在深渊并没有亵du灵魂之说。因此作为毒瘤，深渊才能从这样的灵魂之中获取养料，成长的养料。深渊之所以不愿意吸取一般恶魔的灵魂，其实这就是在本能上排斥污染，因为即使是恶魔也怀有希望，生存的希望，成长的希望，大量吸取这些灵魂将使得深渊的纯粹受到污染，有了希望将产生yu望，而yu望的诞生将同样促使灵魂的进化与反抗，因此就有了因果，有了善恶，有了物极必反……如此又与诸世界有何不同呢？
深渊的本质在于纯粹，排斥一切的纯粹，所谓无尽深渊仅仅是为了提炼纯粹灵魂的熔炉，因此深渊与本源无可调和，这是存在于毁灭的争夺，而非众生认为的善恶，所以邪恶神袛能够得到源力的奖赏，但是深渊永远只会被压制。魏曦明晰了这一要素，那么他自然会对自己的行动做出一番调整，秩序无需强调，救赎最重要的就是灌输希望，给绝境一丝变数，当希望存在的时候，恶魔只会不断转生，无论深渊表面上获得多大力量也无法在本质上获得提升，长此以往在信仰之力的渗透下他才有获得成功的可能……
第八章 巫瑟
神战虽然时有发生，但是这些大多都是中等神力以下的存在之间的战争，因为一个中等神力地存在已经足以为自己构造完整的防御体系了，不是不能攻破而是已经足以给任何敌人，哪怕是强大神力们造成严重损失了，因此除非彼此之间是不可解地死敌，一般来说神力越高其实越不会进行神战。反而是那些微弱神袛与弱等神袛之间，尤其是没有主神庇护的神袛之间，战争不断，因为这是弱者强大捷径，魏曦当年也是这么干的。在魏曦看来这就像国与国之间一样，大国之间往往相对和平，仅仅相对而言！
昆仑，星辰国度，今日魏曦在此接受死亡之神克蓝沃的拜访。这近百多年来，随着克蓝沃教会在炎黄人之间的顺利传教以及彼此间的默契合作，两位神袛间的友谊也得以加强，毕竟两位神袛之间的理念并没有什么冲突的地方，魏曦同样反对让不死生命大量出现在主物质界，毕竟在他的观念中，死者同样是不容亵du地，但是与克蓝沃的坚决反对任何不死生命的出现不同，魏曦能够接受一定条件下的不死召唤，生命权高于一切，当无辜的人面临生死之间时，魏曦不觉得召唤不死生命有什么不可以。不得不说前世的这种观念影响着他，即便他成为了神袛，因为他的神位并非仅仅靠信仰而来，前世定型的理念，带给他的同样有不同的善恶标准与思维方式。
对于克蓝沃的拜访，魏曦到是大致上猜到了一些原因，可以肯定与最近出现的那件大事有关：巫瑟事件。巫瑟曾经是个像穆罕瑞德一样强大的帝国，但却在残暴的转生神只吉勒今统治之下逐渐衰颓。当吉勒今死在恶龙之神提亚玛特爪下之后，巫瑟全国立刻陷入一片混乱，奴隶们趁机揭竿起义、平民们为了暴君的死亡而欢欣鼓舞、吉勒今的祭司与贵族们则忙着维持旧有的秩序。而在战神安荷地大力支持下，穆罕瑞德的军队趁此动荡不安之际自巫瑟南部大举入侵，并建立了在军事体制管理治下的占领区。
巫瑟的人民都是暴政的受害者，他们在艰苦穷困中挣扎求存，贵族们过着穷极奢华的生活，任意挥霍着国家的财富，在奴隶的侍奉下养尊处优时，一般平民却必须负担沈重的赋税，而奴隶们则更是过着生不如死的生活，对此他们积怨已久。在安荷地支持下，穆罕瑞德人对那些健康的奴隶施以简单的战斗训练，并给予基本的武装，然后就派他们去进攻敌人，这个政策取得了良好的成效短时间内巫瑟就丧失了三分之二的领土。这杨的结果自然引起人类神系诸神地关注，要知道阙森塔和巫瑟一直是泛人类神系与穆罕瑞德的缓冲区，人类神系诸神（主要是战神与暴政之神班恩）、恶龙之神提亚玛特与穆罕瑞德诸神彼此你争我夺几千年，这也是吉勒今能够得以一直坐在那个位置的原因，因为他不属于任何一个神系。
如果说这场战争胜利者安荷仅仅是一位战神，那�
