永归不朽-第150部分
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层都有单独与深渊血战一场的实力。
猜疑也好、畏惧也罢，总之无论如何，诸神展现的决心使得这个荣光位面暂时没有了其他神魔的骚扰——至少没有大规模的骚扰，因此严阵以待早已积蓄好实力的各家教会迅速占据瓜分了整个位面。当然，这个位面毕竟曾经是深渊的位面，即便是一群善神占据，但是邪恶的力量暂时依旧是主题，因此就像烂了的番茄一样，对于邪恶诸神是一个莫大的诱惑，尤其是那些没有什么抵抗力的神祗，也就是希瑞克一流，这位艾欧一手提拔的狂妄神祗也再次挑起了诸神的怒火，这下子连魏曦也参与对他的围剿了，整个多次元宇宙再次证明，和平是个永远虚幻的大饼。
虽说大家一致同意围剿希瑞克，但是并不意味着神战，反正那位自我感觉良好的‘唯一神’从诞生起就一直在被围剿之中，善良神祗围剿他，中立神祗也围剿他，神祗于黑暗阵营的神祗都围剿他，完全是过街老鼠人人喊打，俗话的好虱多不咬，债多不愁。这位殿下已经习惯了被围剿了，也习惯了任何他神的好事都要去插一脚，反正最终大家也没办法拿这个疯子怎么样，强大神力的本身就是一个战略武器，在他没有降格之前也就只能这样了。当然，这里所谓的围剿几乎都是对其麾下信徒的围剿，之所以说是几乎，那是因为大家出门在外总难免有那么一些碰到的机会，互相热情的招呼一下也是难免的。
总之，荣光位面暂时形势就是这么一片大好，没有乐深渊之心的支持，恶魔的诞生减少了很多，除了相互之间运动制造，就只剩下一些强力恶魔辛辛苦苦维持的孵化池了，再也不会有什么冥河岸边的蠕虫出现了，一时间整个位面都清净不少，尤其是在教会大军们先后梳理几遍之后，那些不该存在的就少了很多了，世界再次清净了，诸神也得以在一张近似白纸上的个子区域描绘自己中意的图像了。
这场彻底的救赎别的神祗得到什么魏曦不知道，但是魏曦知道自己得到了什么，首先自然是本源大海的奖励，庞大的本源之力不仅迅速的补充了魏曦化身崩溃的消耗还富于不少，甚至整个昆仑位面都因此扩大不少，世界的本质也再一次展现魏曦面前，种种规则从无到有，从小到大，这是本源的奖励。魏曦明悟功德一说，因此他自然也关注功德，诚然如他预料一般，消灭深渊之心，救赎一个位面确实能够获得巨大的功德，其带来的是纯粹的能量——或许不是能量但是魏曦也不知道它算是什么，总之魏曦明显能够察觉到自己的太极神性都一阵阵的震动着。神格更加精纯，神性更加凝实，整个世界与他更加契合，哪怕是在下层位面，这种感觉完全无法形容。
如果说在成神之前，所谓能量与力量是浇灌花木的肥料的话，那么成神之后，信仰才是促使神性凝结果实的花粉与之后的养料，最终，只有功德才是促使果实成熟而非夭折的必要生长素。在洞悉功德的那一刹那，魏曦明确感受到它的重要性，没有证明，但是魏曦坚信如是，信仰之力固然壮大果实，但是也会冲淡这种成熟的要素，万物始终是相辅相成的，其中的取舍与把握就看各自的缘法了，魏曦庆幸的是自己拥有另一个世界的成熟理念，虽然曾经仅仅是知道但是却为自己的行为提供了一个方向与参考，至于说为什么那个世界那个文明短短历史中会拥有这样成熟的理念，魏曦无法知晓也不再追寻。有时候信念就这么简单，来于斯自然坚信它，其实就算魏曦告之诸神，又有几人能信，至少那位曾经的灵能之神，如今的精神魔法之神潘越都半信半疑，怀疑的种子种下容易要想拔出可就难了。
灵魂进化的本质不是竞争，但是始终少不了竞争，读习个多种文明历史的魏曦还没有看见那种绝对的和平，但是下面凡人的竞争却未必都要神祗去关注，因此荣光位面依旧打得热火朝天，神祗们却在魏曦的神宫里召开盛大的酒会，当然酒会这种东西一如既往也是大家交流谈判的地方。
这些年来魏曦极力结交诸神，因此他的神国来几位客人很是正常，甚至同时接待几波的时候也有，但是他没有想到那四位会同时来访。耶各是魏曦神国的常客了，对他的到来魏曦并不奇怪；月之女神苏伦虽然与魏曦不是什么深交但是无论封神当年还是这次战争，人家都表示了足够的善意，魏曦也愿意接待于她；至于精灵主神科瑞隆。拉瑞辛，这位到魏曦这儿的次数仅次于耶各和西莉亚女神；唯一令魏曦没有想到的是大地之母裳禔亚的到来，尤其是她尽然没有和她的密友洛山达一起来。
大地母神裳禔亚，据说这位伟大母亲是参与创世的存在，是所有生命的源头，原本是掌管荒野地带与动物的神祇，但裳禔亚与她的世界一同成长，接纳且适应它的众多改变，尤其是人类出现之后，悲怜世人的她教导凡人们放弃了缺乏安定的采集生活，改为稳定的农耕生活，为此她也付出了神格变动的代价，成为如今的农业女神。对此魏曦并不相信，谎言说上千遍就是真理，魏曦自己还宣称自己是悲怜翰州人才能拯救他们的呢？希瑞克更夸张，他公然宣称自己是世界上唯一的神，是世界的创造者，是永恒之主呢，不过人家是谎言之神，这么说也不是那么让人不能接受。再说，哪个神，哪种宣传不是夸张的，不是只展现好的一面，大家心知肚明就好了。
虽然如此，魏曦对于这位一直致力于农业领域上万年，默默庇护凡人，让凡人们农作丰收、衣食无缺、生活健全的善良神祗还是抱有敬意的，尤其是她的教义某种程度上也讲究轮回的概念以及与自然和谐的理念，这点倒是与魏曦心心相印，毕竟自己以前那个世界可是亲自见识过自然的力量的，魏曦敢说就算神祗也难以短时间改正。
对于裳禔亚的来访，魏曦自然欢迎，唯一让他诧异的是晨曦之主洛山达尽然没来，要知道裳禔亚是公认十分喜爱洛山达的，两位神祇之间的亲昵关系连凡人都知道，他们大部分时间都是耗在一起的，甚至在黎明之灾中承受了巨大损失都无损二者关系，裳禔亚反而极力庇护者洛山达，否则洛山达岂能如此轻易被诸神放过，要知道好几位神祗可是因他陨落的。
裳禔亚的化身形象大都是一位仁慈的白发中年妇人，但是自从跟洛山达好上之后，或许是收洛山达青春活力的影响，也许因为爱情等其他原因，总之最近她越来越爱以一位美丽少女的形象出现了，庄严神圣的白色丝袍，并在腰间系着一条绣上各种自然图案的腰带，美丽外表看起来就像是长期在阳光的滋润下生活一样。
诸神的酒宴永远不会是无所谓的喝酒吃肉，毕竟以诸神的眼界，化身再多也是不能用的，再说维持化身也要消耗不是，尤其是本身不太熟悉的神祗之间，毫无疑问，这四位存在绝对是有的放矢，两位强大神力，一位中等神力，一位微弱神力，两个种族的神祗联手拜访另一种族文明神祗，说是仅仅吃吃喝喝谁信啊！
当然神祗的酒宴虽然绝对不会仅仅吃吃喝喝，但是在谈正事之前先来点吃吃喝喝融洽一下气氛也是可以的，反正神祗出了时间什么都不多不是。于是乎魏曦以最热烈的形式欢迎着诸神，酒池肉林、帅哥靓女、莺歌燕舞等等唯美场景足以让爱神淑妮都喜欢上这里。
“酒过三巡，菜过五味”之后，随着诸神的同时放下自己手中正在慢慢品尝的炎黄美酒，神容一整，魏曦明白这几位终于忍不住要谈正事了，神意轮转，无需言语，自己的信徒们自然明白神意，一个个鞠身倒退出去，一阵神力闪过强大的神国禁止就将这个大殿完全隔离，魏曦自信即便艾欧亲来也难以查知里面在干什么……
第四十二章 艾欧陛下
“魏曦殿下，我们这次同来，是想与您谈谈关于那日那道意志的问题，我想殿下一定能够猜到是谁在阻止我们把！”作为老朋友与强大神力，精灵主神科瑞隆。拉瑞辛自然直接抛出问题
“艾欧陛下？其实说是阻止还算不上，我们应该感谢他帮助我们才是！”对此魏曦早有预料，事实上这几位神祗联袂来访魏曦都猜出来了他们的目的。
“哦，怎么说？”这个观点让诸神不解，事实上当时参与的诸神无一不联想到艾欧，只不过古老的强大神力们都没发言，他们也就不说出来而已。
“诸位殿下，请问这个世界真的是由艾欧陛下唯一主宰吗？这个世界的主人真的是艾欧吗？”
“当然不是，但是他毕竟执掌着命运泥板，能够在很大程度上干扰命运，这才是诸神畏惧他的原因。但是对于外来神祗来说，这点还不是致命的，所以他始终不敢和我们轻易撕破脸皮，不过他确实厉害，我们也无意去招惹他而已，因此我们才达成平衡的默契，当年的艾欧可是意气风发啊！”无意，从科瑞隆。拉瑞辛的话中，诸神听出了艾欧与他也有过较量。
“事实上，据诸神传言，深渊与地狱之所以能够那么迅速的扩张，也与当年艾欧的纵容分不开，据说在撒鲁克蛇人文明时代，艾欧曾经用深渊与地狱来打击蛇人神祗与撒鲁克蛇人，后来的地精文明也是如此……”旁观数万年的耶各虽然并未经（精彩全本百度搜索：炫书）历蛇人时代，但是数万年的知识积累还是能够让他接触某些秘密的，尤其是他曾经执掌冥界。
“当年要不是深渊的入侵，我们精灵大帝国岂会那么轻易失败。”诚然，当年的精灵大帝国要论统治，对于其他诸族还是比较优厚的，剥削并不严重更多的是精神上的高傲与一些歧视，但是在帝国崩溃前期，它们不仅承担着兽人入侵的威胁，同时还承担着深渊与地狱的侵略以及人类诸神的yu望，压垮帝国的最后一根稻草则是精灵自身的分裂，科瑞隆。拉瑞辛甚至大多数精灵都不赞成罗丝的激进与疯狂。虽然后果是由种种原因综合而成，但是但凡存在总有自己的坚持，对此诸神不置可否。
“艾欧陛下对龙族可是殚精竭虑啊！可惜即便他再怎么宣扬，这个世界终究不是他创造的，再怎么强大又岂能担负这样多的罪呢？”
“罪？魏曦殿下的意思是……”
“他确实想阻止我们的救赎，但是他的本意应该并不是想彻底消灭我们，而是希望我们与深渊两败俱伤，否则他就不单单是试图阻止而是试图强行截断本源之力了。”魏曦作为直接驾驭阵法的神祗，自然能够感受到艾欧的意图，“在我的文明传承中，对力量对本源的认知里面有一个特点，那就是得道多助，失道寡助，合道天助，我们坚信只要我们顺应本源之求，洞悉前因后果自然能得本源之助，虽有偷天之机却也能成就伟业，因为我们有功于本源。我们认为，万物延存必有其责，万智启灵必有其因，因此我们竭力维护众生秩序，维护天道法则，哪怕为此舍弃力量，我们坚信只要付出总有回报的，因此我们的文明有一种特殊的联通本源的方法，我们符合本源的大道，因此他越是阻止我们却越能得到本源的力量。”堵不如疏的道理与应用时那个文明的无数精粹之一，但凡有点通晓华夏文化的都知道，有压力就有反抗事实上艾欧确实高看了自己，在魏曦看来命运泥板只是一张通行证，不是生杀予夺的力量。
“难怪那位陛下难以干扰殿下的计划。那么，魏曦殿下有多少把握抵御艾欧陛下的力量，虽然他已经不再具有对神祗生杀予夺的力量了，但是掌握命运泥板的他依旧可以极大的克制神祗——除非能够超越这个多次元宇宙。”对于魏曦的说法，诸神波澜不惊，外来户总会有自己特殊的一面，总会有不一样的解决办法，这点诸神早已知晓，但是这个办法作用多大，这才是诸神关注的问题，毕竟他们也不愿意自己头上随时悬挂着一把要命的达克摩斯之剑。
“至少，他，不能将我扫出神国！”艾欧之所以能够将诸神扫出神国，其中一个很重要的因素就是利用了本源的排斥，不知道艾欧是不是知道罪业的存在，但是在将诸神扫出神国的时候，他运用的应该就是这方面的力量，因此神祗的神格与真身才被隔离，因此诸神才会畏惧于他的威势，这是魏曦不断旁敲侧击诸神查知的唯一解释，毕竟艾欧不是创世神，否则他那需要用这种麻烦的方式来对付诸神。
但是魏曦并不畏惧，虽然本质上将他在这个世界封神就意味着他也属于这个世界，原因有二：其一，艾欧的力量并不是无敌的，至少耶各、裳缇亚等神他就没有扫出神国，至少精灵、兽人诸神他也没办法扫出神国，甚至于魏曦怀疑艾欧之所以将诸神扫出神国，一个很重要的原因就是为了压制人类的独霸地位。在精灵大撤退之后，没有了最强势敌人的人类迅速与精灵和解了，然后大举进攻蒸蒸日上的兽人，一度将兽人逼入绝境，但是随着人类诸神被扫落凡间，兽人得以喘息，并逐渐壮大。事实上要不是当年精灵神系借口兽人奴役精灵，交结黑暗精灵，压制了兽人神系，科瑞隆借机狠狠地将兽人主神格乌什打掉一只眼睛，很是蹂躏了一番，也许主位面早就是两强争霸的局面了，这也是后来人类交好精灵的一个重要原因。
至于其二，那就是魏曦从来就没有将自身神魂与神格紧密结合，华夏的文化从来就告诉它的传人鸡蛋不能放在一个篮子里，要自立更生，因此魏曦一方面大力研究信仰之力，迅速扩张，另一方面又用太极神性的特性将神魂与神格隔绝起来，他更像华夏的神祗驾驭神印一样来驾驭神格，虽然这样会麻烦不少但是却能给予自己更大的自主，幸好这个世界没有天庭，神格也不是神印，不需要让天庭来统筹，每一笔信仰之力都属于自己，无非使用麻烦点而已，但是生命诚可贵，自由价更高不是。中庸思想从来就不认为捷径是件好事，自身独立强大才是追求，所以，华夏大地土地山神无数，却无一追求唯一至上，反而竭力由神道入仙道，可惜的是魏曦不知晓仙道，否则他亦难免自立洞府。
“魏曦殿�
