十国帝王-第363部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
钌窦部啵伦钥刹蛔骷平希羧肺鹈爬娑矗制蕴煜虏陨杩冢谷绱顺鲅圆谎罚愎植坏霉滦惺潞堇保 �
李从璟说这些话，并非空穴来风。
自滑州始，秦王府发现地方许多寺院，侵夺百姓土地，与富豪、官吏之家勾结，剥削之烈犹胜，便有过相应处理。而今大唐推行新政，其土地政策中便有彻查寺院田产一项，可以想象，如今大唐境内，定有许多寺院田产被封查。
秦岭中有三山有名，太白、华山、终南山，其中太白山颇有名寺，是以在这遇见僧人，实是不足为奇。
老和尚听了李从璟的话，竟是老脸一红，喏喏不知何言。
这副老实巴交的模样，倒是逗乐了李从璟，他道：“佛门说，救人一命胜造七级浮屠，叫人命关天，而佛门中人又将身体看作皮囊，以为时时可弃，并不在意，如此不免自相矛盾，却是何故？”
说起佛法，老和尚顿时口齿伶俐起来，代入很快，“佛爱众生，不离众生。我佛慈悲，所以割肉以喂鹰，不惜自入地狱，是愿众生无疾苦。而我等僧众，入佛门，习佛法，是为得大解脱，而后助世人得解脱，佛无我相无人相无寿者相无众生相，万念皆空无所住，是以躯体亦不住。”
老和尚认真论法的模样倒是让李从璟很认可，佛门中人不就该是这样么，好生敲经念佛普度众生就好，掺和到世俗利益中算怎么回事，他道：“我佛慈悲，孤早知之，既如此，佛门缘何与民争利，广纳田产，使民无衣无食？此岂不有违佛祖谆谆教诲？”
说回俗事，老和尚又不行了，与李从璟辩论实在是苦了他，酝酿了半晌，老和尚终于憋出一句让李从璟等人哄堂大笑的话，他道：“佛门中人，也得吃饭啊！”
笑罢，李从璟摆手道：“好了，大师，孤告诉你，朝廷不会让佛门饿肚子，但也不会让佛门穿金戴银，孤这个回答，不知是否让大师满意？”
老和尚颂了一声阿弥陀佛，就道善哉善哉，“有秦王此言，贫僧心安矣。”
“既然大师已心安，这秦岭之中，往后不会再有人阻拦孤王车驾了吧？孤既得佛门庇佑，想必这一路定然畅通无阻，不会有邪魅魍魉作祟，半路扰孤清净？”李从璟说这些话的时候，全无玩笑之意，而是面色肃然，眼神冷冽。
秦岭的路不好走，地势颇多险峻之处，李从璟这话的意思，却是在警告山中佛门不要做小动作。
和尚老脸更红，却躬身保证：“秦王尊贵，自然没有邪魅魍魉敢于冒昧。”说完这句话，嘴唇动了动，想要说什么，却又不好开口。
李从璟冷笑一声，“大师是想重提先前那十数僧人？怎么，若是孤当真杀了人，这山中的邪魅魍魉还真会不开眼，来为难我王府车驾？！”
老和尚终于聪明了一回，叹息道：“秦王有慈悲之心，缘何故作凶恶之态？贫僧那些师侄，根本无需贫僧记挂，秦王原本就不会加害他们。”
老和尚这话，顿时让李从璟拿正眼细细打量了他半晌。
此人看似老实木讷，实则真相恐怕没那么简单。李从璟没打算杀那十数僧人，连桑维翰这个跟了自己一段时日的人精都未看出来，这老和尚与自己碰面才多久，竟然都看了个透彻。
再看先前那些僧人，争相赴死毫无惧心，十数人没一个怂的，难道是当真都不怕死？只怕是对这老和尚能保全他们，有充足信心！
聪明人其实不可怕，看似老实木讷的人才可怕，因为后者何时在算计你你根本不知道，甚至他把你卖了你还有可能帮他数钱。
看到先前那些僧人被完好无损带回来，老和尚向李从璟行礼，“秦王仁慈，与我佛有缘，此地距离鄙寺不远，敢请秦王移步，贫僧也好略尽地主之谊。”
李从璟上下打量这老和尚，眼神说不出的怪异，而对方坦然受之，显得真诚无比。
与我佛我道有缘这种鬼话，李从璟才不会信。这老和尚分明没安好心，他哪里是邀请李从璟去做客，明摆着是要跟李从璟商量处理寺院田产的细节，李从璟那句“不会让佛门饿肚子”的话，恐怕在老和尚看来也是一句鬼话，他不会那么轻易相信的。
这哪里还是佛门清净之人，简直跟官吏一样油滑，果然天下的聪明人都是一一丘之貉，没一个肯相信别人的。
乱世人心果然是都坏得厉害，连僧人都这般狡猾。这也不能怪人家，毕竟只要还没成佛成仙，大家都要吃饭，只要你还需要吃饭，你就是世俗中人，还得在俗事中打转。
李从璟从来没有看低佛门的意思，对佛学他也浸淫许久，这世上还是有得道高僧的，只是任何东西只要跟“门”“教”产生关系，就不可避免变了味道，你看儒学、道学，成了儒教、道门之后，那就纯粹不成了，佛教也一样。
三武灭佛这件事就是这么来的，远的不说，唐武宗、周世宗都干过这事，唐武宗就不必论了，周世宗柴荣都干，可见还是有借鉴意义的，它具有某种必要性。李从璟也打算干这事，前段时间他还跟李嗣源讨论过。
天下寺院侵占田产太多了，关键是僧人不事生产，僧人数量太大了田地就荒废的厉害，这是跟朝廷抢夺劳动力啊，站在国家建设的角度来说，一旦佛门发展超过一定限度，就很不好，任何事过度了都是不好的。
李从璟跟着老和尚去了山寺，牌楼上写得很清楚，这间寺庙叫做莲花寺，很熟悉的名字，也不知莲花寺是不是开成连锁的了。这时候李从璟才想起没问老和尚的法号，于是就请教了一下。
“贫僧齐己。”老和尚双手合十，很庄重地说道。
第499章 得道高僧山中来，出入俗世缘何在（二）
李从璟并不想问“齐己”是谁，以他后世那点单薄到堪称可怜的见识，唐代僧人能知道玄奘、鉴真已是极限，但这并非是他不想问这个问题的真正原因，事实上，今世他还真听说过“齐己”这个名号。
当然，只是听闻，未有其它，当初他好似是觉得这个法号很奇怪。
作为一个惯于沙场征伐的将领，无肉不欢几乎已成本能，现今到了莲花寺却只能吃素，这让李从璟着实有些不大习惯，然则不习惯也无办法，在佛门抗议吃素总归是无效的。
要吃肉会召来佛门抗议，不吃肉却会召来身体抗议，因是在用过莲花寺的晚膳后，李从璟很机智的让孟松柏去取了肉食，关起门来大嚼一顿才算终于恢复身心舒畅。唯一不太美好的地方在于，老和尚齐己进门之后狗鼻子到处嗅了好半天，最终还以幽怨的眼神向李从璟表达不满。
李从璟只能将此归咎于老和尚是嘴馋肉食，如此一想倒也不觉得羞愧了，这才能坐下来和老和尚好好下棋、品茶、论道。当然道没什么好论的，佛法眼下大多不适合李从璟，他现在是昂扬奋进的时候，跟四大皆空的状态没法儿融合。
齐己的棋道很不错。这是很相对的说话，原因在于两人棋逢对手、水平相当，若是李从璟将齐己杀得丢盔弃甲，亦或是齐己将李从璟逼得弃子认输，这棋就没法儿愉快的继续下去了。
美中不足之处是莲花寺的茶水并不好，准确说是不适合李从璟，亦或该说这个时代常见的茶水李从璟都不喜欢，生姜盐沫等物煎炸在一起，完全是在喝汤。他还是习惯后世纯粹的茶水，所以他将这样的茶道教给了齐己，让李从璟意外的是，这种当世人并不喜欢的清茶，齐己竟然分外钟情，连连称好。
这也算茶逢知己了，人生难得的就是知音。不过李从璟却在恶意揣测，这老和尚是不是故作姿态取悦自己，以便让自己在田产之事上，给莲花寺开后门。
开后门全无可能，李从璟不会拿自家帝国开玩笑，好在齐己一直未曾提过寺院田产之事，似乎他根本就无此打算，邀请李从璟到山寺来，也确乎仅是因为李从璟与佛门有缘……
齐己的确是高僧，而且还是不迂腐的高僧，李从璟在与其对谈过程中，发现这老和尚对世俗事知之甚深，对治国理民之法亦颇有见解，这让李从璟顿时刮目相看，心想这老和尚倒着实有趣，说不得出家前是个有学识的。
如此一来二往，渐渐宾主甚欢。对弈的久了，齐己邀请李从璟起来活动活动，游览一下山寺。眼下夜色颇深，明月高悬，然山间雅趣，日夜不同，夜游山寺倒也颇有一番意境。李从璟倒不担心着老和尚暗算自己，对方虽谈吐不凡，到底手无缚鸡之力，行不虞之事只会枉送性命。
繁星如海，月光皎洁，山道迂回曲折，道旁林木葱郁，四野寂静无声，拾级而上有曲径通幽之感。间或小亭驻足，可见天阔山深，的确能让人游目骋怀。美中不足在于，夜风破凉，老和尚已经开始流鼻涕。
左右是老和尚拉自己游山，李从璟起了顽童心思，有意看高僧窘迫，对方既然硬撑着，他也不主动提及返程。
不得不说，莲花寺占地很广，主寺本在山腰，但从山腰继续往上，依然颇有庙宇，零落散布在山中。其中不乏造型简朴、年代久远的木屋草庐，有些屋窗透出点点灯火，间或有诵经声传出，这番景象，倒是让李从璟相信，这莲花寺的确有不少真正的修道僧人。
“春风吹蓑衣，暮雨滴箬笠。夫妇耕共旁，儿孙饥对泣。田园高且瘦，赋税重复急。官仓鼠雀群，共待新租人。”
某间破败小屋中，传来朗诵诗句的声音，那讼诗之人单薄的身影被灯火映在窗纸上，显得萧索而惆怅。念完这首诗，屋子里的光头人长吁短叹，竟有苦恼之意。
齐己站在李从璟身旁，颇有尴尬之色，这诗固然忧国忧民，就是内容太露骨了些，赤裸裸控诉当权者横征暴敛、贪婪无度，怜惜百姓辛勤劳作仍然无衣无食。
在这里李从璟可是大唐第二号当权者，这样的诗作的确让人无地自容，站在李从璟角度来看，又不免会让人愤怒。
出乎齐己意料，面对如此指控，李从璟并无恼怒之色，也无羞愧之意。这位秦王只是淡淡看了齐己一眼，道：“诗作得不错，想不到山林之中，也有如此忧国忧民之士，孤受教了。”
齐己更显尴尬，不等李从璟问作此诗的是何人，那屋中人又开始诵读下一首，“西山中，多狼虎。去岁伤儿复伤妇，官家不问孤老身，还在前山山下住。”
先前齐己还只是局促，当下却是脸色大变，这首诗有些过于应景了，简直无异于当面指着李从璟的鼻子破口大骂。
贴身随在李从璟身侧的孟松柏，虽说不精于诗书，但在百战军这些年可没白待，如此浅显直白的诗作焉能不懂，当下就对齐己怒目而视，就差拔刀相向，“寺中山人，日夜吟诵此类大逆不道文章，意欲造反乎？！”
望见李从璟脸色也不大好看，齐己连忙下拜，大声疾呼道：“秦王殿下恕罪，这些诗作实乃出自贫僧之手，山人不过吟诵而已，罪不当诛，秦王若要怪罪，请治贫僧之罪！”
经此喧闹，那诵诗之人出了屋子，弄清状况后，也是慌忙下拜，甘愿领罪。
“士不因言获罪，孤虽不吝杀人，却还不曾有大兴文字狱之念，尔等不过怜悯百姓，作了几首诗而已，何罪之有？”李从璟示意众人不必惊慌，他并无小题大做之意，“佛祖有慈悲之心，大师有此等诗作，可见心底纯善，孤未让天下百姓脱离疾苦，又何忍加罪于你等？”
“秦王深明大义，此天下万民之福！”齐己念了一遍阿弥陀佛，表示很敬佩李从璟的肚量，那念诗的和尚也对秦王大唱赞歌。
如此一闹，李从璟没了再游览山寺的兴致，留下齐己，负手返回山腰。
一路上，秦王心情都很不好，他觉得这帮和尚都疯了，尤其是齐己。看来今日脾气太好了些，让这些僧人以为自个儿可以糊弄，竟然安排这样的场景来表现佛门怜爱众生的情怀，不就是希望自己大发慈悲，对莲花寺网开一面，少夺他们几亩田产么，竟然连亲王都敢算计，当真以为自己不会怒而杀人？
孟松柏心思太过单纯，还没分清敌我，回来路上竟然说佛门果然是普度众生的地方，虽说诗作得有些不敬，但的确是有怜爱众生之心的，并且委婉表示，对待这些大慈大悲的和尚，朝廷以铁血手腕夺走他们的田产，是不是有些不应该。
这小子小时候一定叫驴给踢过，脑子发育不完全，另一半估计是石头做的，沙场冲锋取人脑袋还可以，要他洞悉世事太难了，压根儿没有政治觉悟，跟了自己这么久还这么白痴，真是白费了自己平日里谆谆教诲的心血。
这帮和尚的良心都坏了，看来大唐有必要再干一下灭佛这件事，控制一下寺院僧人的规模，五体不勤的一帮家伙，还真指望他们慈悲为怀？吃闲饭只会让人忘却吃饭的艰难，懒惰是不会让人生出舍己为人的情操的。
晚上对齐己才生出的好感，此时已经荡然无存。
回到山腰，李从璟倒头就睡，打算休息好了明日就继续赶路。途中若是真碰到闹事的僧人，就全都抓起来，跟君子都、军情处玩杀伐果断和阴谋诡计，说他们是业余的都是高看他们，真要那样，正好给了大唐灭佛的由头。
人走霉运的时候就是你越希望什么就越没什么，越不希望什么就越是发生什么，李从璟想要睡个好觉的计划泡汤了，因为寺院起了火。
起火的院子距离李从璟下榻的地方不远，那院子里正住了前来礼佛的一大家子人，火烧起来后乱成一团，和前来灭火的僧人搅在一处，敲锣打鼓的闹得鸡飞狗跳，实在让人没法儿安睡。
孟松柏捏了一把冷汗，调集府卫将李从璟下榻的院子围得水泄不通，生怕有人浑水摸鱼对秦王不利，要真在山寺生出行刺秦王的闹剧来，孟松柏都不敢想那会导致怎样灾难性的后果。
李从璟穿好衣服出门，见孟松柏如临大敌守在门外，对着二十步开外燃烧正盛的火光，就像面对十万敌军一般，顿时气不打一处来，一巴掌拍在孟松柏脑袋上，没好气的喝道：“还杵在这里作甚，看戏不用给钱的？赶紧带人去救火！”
孟松柏思考�
