宋太祖传奇-第17部分
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神力，大喝一声，一连拽断三张弓；丢在地上，喝道：“去我房里壁上，摘我的弓来！”便有左右的仆从奔去拿弓。众人见匡胤如此神力，尽皆骇然。少顷，弓到。董遵晦接过，入手便觉异常沉重，试一拉弦，竟是不能全张，顿时轻视之意全去，说道：“领教赵兄神技。”口气很是恭敬了。赵匡胤退步至一百步左右，微一打量，站定马步，一拉弓弦，弓弦全满，也不见他如何瞄准，一箭便出，端的是弓发箭至，疾如流星，只见箭垛乱晃，箭已透入没羽，正中红心。众人惊愕，还没会过神来，第二、三箭陆续射出，一一插在红心，箭箭力透靶心。众人方始齐声喝彩，比适才对董遵晦的喝彩声加倍响亮。
第八回 寄人篱下 匡胤吞声让遵晦（4）
董遵晦见了赵匡胤如此神力神技，心知技不如人，然而平时受众人呵捧惯了，心中对匡胤加倍忌恨，当下一语不发，退入演武厅中。众人也簇拥着匡胤入席坐定，个个交口称赞，献上贺酒，遵晦一言不发，只一口一口喝闷酒。有那乖巧的，见遵晦不乐，猜知他定是因比箭输了，心中不忿，便知趣止声，慢慢引开话题，从赌箭谈到赌博，又从赌博谈到打仗。谈得兴起，董遵晦渐渐把适才的不快淡忘了。数中一个少年道：“自唐室倾覆以来，迄今不过数十年，已历后梁、后唐、后晋、后汉四代，四代在位皇帝长的不过十数年，短的不过两三年，去年刘知远登基，今年就病死了，只做得一年皇帝。如今他儿子接位，听说也没甚本事，看来这后汉王朝也是长不了。”另一人反驳道：“这也不然。刘知远崛起并汾，兵强将广，承契丹残破之敝，顺天下思安之心，海内翕服，强藩拱手，此乃合乎天时、地利、人和。今本人虽死，遗爱在民，汉祚又怎会不长？”又有人反驳道：“这又不然，刘知远强煞，也是系出羌氏，非我大汉子孙，他又是武将出身，怎懂治道？如今他儿子刘承祐接位，更是无知少年，又怎能服得人心？我看这后汉一朝定不久长。”一时议论纷纷，互不相让，到后来都望着董遵晦道：“董兄高见如何？我等愿洗耳恭听。”董遵晦傲然一笑，说道：“诸兄之言，都是很高明的。其实南北朝以来，胡汉各族互通婚姻，种族之见早已日渐淡了，隋文帝又何尝是纯汉种？李渊还不是杂有异族血统？刘知远是否羌族后裔，倒也不是那么要紧。只是诸位不知：刘氏得天下后却有三桩大失，遗患无穷，这却注定了汉祚不能久长。”众人齐声道：“愿闻其详。”董遵晦道：“杜威、李守贞这两个大汉奸拥数十万众不战而降于契丹，引狼入室，人人都恨不得食其肉、寝其皮。刘知远登基后，不但不加显戮，反而予以殊赏，授以大郡，赐以高爵，以至大大地失了人望，此其第一大失也！”众人不住点头。遵晦又道：“登基之后专务绥抚。诸大藩镇于驱逐契丹并无寸功，却下旨各个兼了使相，封官之滥，于此为最；窃地、杀帅之凶徒，非但不严加惩处，反而蒙诏实授，如此统驭四方，如何不使藩镇坐大，今后又如何号令得动？此其大失之二也。”赵匡胤听他剖析入理，见解深刻，也不禁为之点头。董遵晦一眼瞧见了，心头暗喜，继续说道：“契丹退出汴京之时，实已处于四面楚歌之境，刘知远不乘此时遣兵截击，眼睁睁地瞧着他全师而退，这不是养痈遗患是什么？今后契丹还有不再来犯的？此其大失之三也。有此三失，诸兄试想，这后汉王朝岂不是注定了不会久长么？”各公子听了，打心眼儿里钦服，更是齐声称赞。董遵晦得意之极，揎袖大言道：“当时若使遵晦有五千铁骑在手，居险扼契丹归路，誓令胡骑匹马无还。”众人见遵晦说得慷慨豪壮，全都喝彩鼓掌。匡胤听了，却微微哂笑不语，却又被董遵晦一眼瞥见，心中不快。倾身问道：“难道赵兄另有高见？”此时匡胤也有了七分酒意，见问便道：“小弟见识浅陋，高见是没有的。董兄忧国忧民，豪气干云，小弟心折。所举后汉三失，剖析精微，更是难得，想刘知远不杀杜威、李守贞，不截契丹归师，一味只务绥靖，说明他只是个乘时而起的枭雄，绝非拯世救民的英主，小弟确有同感，岂能另有他见？只是董兄说：能凭五千兵马，教胡虏匹马无还，未免把事情看得太过容易了。”董遵晦强抑怒气，沉声道：“倒要请教。”匡胤道：“须知契丹北归时，并非败亡，实乃迫于形势，全师而退。试想：彼挟十万思归的强兵悍将，岂是区区五千人阻扼得了的？兵法有云：‘归师勿遏。’董兄难道不知？”董遵晦脸上一红，说道：“设若赵兄手握五千兵力，难道便不战而放过不成？”匡胤慨然道：“若是小弟有五千兵力在手，便当缓缓率师缀其后，截其辎重，捕杀滞后散敌，多张旗帜以惑之，多置金鼓以惊之，如此，敌军定当仓皇溃散，虽不能尽数歼灭，亦可截其大部，此大汉冯公破羌之策也，董兄如何不知？”董遵晦自幼饱读兵书，自负博学，平素目无余子，几曾落过下风？此时说错了话，被匡胤捉住痛脚，明知匡胤有理，却被他一再说：“董兄如何不知？”不禁火冒三丈，站起身来，嘿嘿冷笑：“你一个白丁，能有多少见识，辄敢妄言兵法，太也不识进退。”拂袖径起，头也不回地去了，众宾客见主人盛怒离席，个个觉得没趣，都怨匡胤“太也不识进退”，纷纷不快而散，把个匡胤僵在当地，忖道：“这里是再也住不得了！”忿一口气，回房收拾行李，再入后堂，向宗本夫妇言道：“小侄自到尊府，蒙两位尊长错爱，便如亲生父母般照顾，实是感激不尽。只是厚扰久了，心中不安。况又思念父母得紧，便此辞别北归。”说了拜将下去。董夫人大惊，道：“贤侄怎地如此匆忙？昨日还不曾听说你有去意，今日怎么说走便走？莫非遵晦有甚得罪你处了？”匡胤笑道：“遵晦大哥乃豪杰之士，小侄钦佩还来不及呢，有甚得罪不得罪的了？实是大乱之后，想念父母，便一刻也宁耐不得。”宗本道：“贤侄莫非怪罪老夫半年有余，竟未安排贤侄一职么？”匡胤道：“伯父待我亲如家人，军备机密无一相瞒，未安排职务，定是有甚为难处，小侄如何会怨怪？”宗本道：“贤侄坐下，且听我说。老夫迩来探询贤侄学问才干，处处过人。实乃国士无双，确乃拨乱济民不世出的良才。这随州当面，乃是南唐。如今李璟为主，这人优抚百姓有余，经略天下则才智不足。前年该国用兵福建，落得大败而归，李璟愧悔之余，立誓终生不再言兵。是以随州虽是边防重镇，数年之内必无战火。贤侄处此，不得边功，如何腾达？若是随意安置，不过和遵晦一般得个牙校，岂不屈才？是以踟蹰未决，贤侄恐难见谅。今日贤侄言归，老夫不便挽留。想中原逐鹿之地，尽多建功立业良机，岂能阻碍贤侄前程？只是老夫有一事相托，不知贤侄肯答应不？”匡胤忙起身道：“伯父有甚驱策之处，尽管吩咐就是，小侄定当全力为之，不敢有负雅望。”宗本一听，大喜，站起身来，向匡胤纳头便拜。匡胤慌得手脚无措，赶快答拜，扶起宗本道：“伯父怎么了？”只见宗本双目蕴泪，长叹一声道：“老夫不德，膝下只有一个儿子，平日观他也颇知上进。只是为人骄慢，不知自抑，日后必当生祸。老夫近日体衰，只怕活不长了，贤侄胸襟宽大，识见宏远，前程无量，老夫愿以小儿为托。贤侄能答应么？”董夫人早哭了出来，执住匡胤双手道：“日后你要多照顾你遵晦兄弟呢！”匡胤见宗本夫妇如此重托，心下感动，竭诚言道：“老伯厚意，小侄感铭五内，日后若有寸进，必不忘伯父、伯母今日之言。”宗本大喜，老泪便流将下来。
当下宗本夫妇盛筵为匡胤送行，此番与接风不同，却是广邀随州高官作陪。宴毕，厚赠金帛，亲自策马送出北门外，看着匡胤去远，方始回衙。
看官须知，董宗本今日一托一拜，竟换得董遵晦日后长远富贵，这董宗本的知人之明，实是大可敬佩的呢！
【注】 赵匡胤在随州为董遵晦所辱事，见宋·司马光《涑水纪闻》，亦见《宋史·董遵晦传》、《续资治通鉴长编》。
第九回 襄阳漫游 奇僧慷慨致千金（1）
话说赵匡胤离了随州，急返京师，此时是七月中旬，天气却不算太热，道上骑行，也不甚辛苦，他离家日久，怎不思念父母兄弟？然而二年多来数千里跋涉，却一事无成，心中有愧，于是走一步，懒一步。自随州至襄阳只一日马程，他却在次日未时，才进入襄阳城关。此前大量中原难民涌入襄阳避难，不敢相信时势已靖，兀自在此地观望逗留，是以襄阳人口繁多。襄阳扼汉水上流，乃中原入鄂之孔道，城坚地广，未经兵灾，是山南东道节度使驻扎之地，颇称繁华。赵匡胤牵着白马入城，东顾西盼，觉得比起随州来，大不相同，他久闻堕泪碑及檀溪等古迹之名，渴欲一观，问明路径，便向岘山走去。忽闻不远处梵唱阵阵，钟磬之声不绝于耳，抬头一看，只见好大一个寺庙隐现，一带红墙围绕，无数殿堂栉比，心中一动，忖道：“咱如今投靠无着，前途渺茫，何不去礼拜神佛，一求明示？”遂移步下道，向寺院走去。那庙匾额上书着“大佛寺”三个金字，一条青石板路直通到寺前一个广场，广场上有几个乞丐坐着乞讨，摆了几个卖香烛的摊子。匡胤下了马，寄顿了行李，便向大雄宝殿行来。大殿前列四大天王塑像，天井中有个巨大的焚香烛的铜鼎，有数十级台阶直伸上去，跨过极高的门坎，便见一尊高大的如来佛像，端坐莲花宝座上，一手指天，一手指地，低眉垂目，确是妙象庄严。匡胤肃然起敬。便焚香烛插了，叩下头去。自有旁立的和尚，敲了几下清磬。待叩罢站起身来，见香案上有副杯筊，便取在手中，默祷道：“信男赵匡胤，虔敬礼佛，还望佛祖垂佑。今向佛祖叩询终身名位事，如若此生得为指挥使、观察使，便赐圣筊！”——看官须知：这筊乃竹木所制，形似蚌壳，两片合为一副，一掷之下，如二片皆仰或二片皆俯，则所求不遂；若是一仰一俯，则称“圣筊”，所求必遂。赵匡胤一掷，二片皆仰。心中忖道：“莫非我将来职位不止于此？”拾将起来，又祷问道：“佛祖以为信男职位可至防御使、团练使、刺史么？”又复掷下，竟然二片皆俯。心中暗喜，便又祝道：“难道信男有福，乃可得为使、相么？”使、相，指的是节度使、枢密使、宰相，这自是位极人臣了。谁知一掷之下，又非圣筊。匡胤目瞪口呆，心下一片冰凉，沉思半晌，祷念道：“然则佛祖以为匡胤将一生潦倒，一无所成么？”狠命一掷，却又作怪，仍然不是圣筊，匡胤一咬牙，祝道：“佛祖这也不许，那也不许，过了使相，便是皇帝了。难道信男这辈子有位登九五之份？”双手皆颤，一闭眼掷下，当当两声落定，匡胤睁目一看，不但是一个圣筊，而且两片竟然合在一起，比摆的还要整齐。只听那和尚连声贺道：“施主大喜，小僧几十年在此，从没见圣筊竟有覆合者，这当真是大吉大利啊！”匡胤狂喜，头目昏晕，一定神复向佛祖跪倒，恭恭敬敬叩了九个响头，赞道：“承佛祖许我天子之位，信男果有一日登基，定当更光宝殿，再饰金身。”给了和尚五两银子。那和尚大喜，便陪同匡胤四下随喜。看官听了：那赵匡胤做了皇帝后，果然派了钦差前来修广佛寺，以践微时诺言，并酬佛恩；更宣天命。这是后话，就此表过不赘。
这佛寺确实甚大，除大雄宝殿外，还有观音阁、罗汉堂、普贤殿、藏经阁、地藏堂等多处大殿，配房无数，收拾得很是齐楚。后园古木参天，花草遍地，匡胤看一处，赞一处，转过一个月洞门，只见四面回廊，一座假山。几处喷泉喷珠溅玉，那回廊四壁却淋淋漓漓，题着许多游客写的诗词。赵匡胤此时兴致甚高，便仰面逐次看去，见有的文字都写得甚好，有的文字也只平平。那第一道录的是曹操的《蒿里行》：白骨暴于野，千里无鸡鸣。
生民百余一，念之断人肠！
匡胤点头道：“汉末天下大乱，酷似今日，此人录此四句，自不是为了怀古，乃是伤今了！”再看第二首，也是录的前人之作，乃是陈子昂的《感遇》，只录得两句，道是：七雄方龙斗，天下乱无君。
赵匡胤读诗虽不多，但多少也读过一些，陈子昂他是知道的，《感遇》也曾看过，其时并不觉得好。此刻读了这两句，忖道：“龙斗，自是抢皇帝做了，原来唐初天下未定，陈子昂只用十个字便道出了天下大乱的原因，真是个才子。”他读出味道来，便不肯离去，往下读去，却是一首即兴之作，题为《天涯沦落人醉后一哭》。文曰：爷耶，娘耶，于今安在？
第九回 襄阳漫游 奇僧慷慨致千金（2）
妻耶，儿耶，于今安在？
逆旅孤灯，孑然一块！ 匡胤心中凄然，点头道：“这不是诗，的确是哭！”停目良久，再移步前看，是一首五言绝句，写道：故国五千里，辽水复悠悠；每愤胡兵入，常为汉国羞。
匡胤忖道：“这岂非说的契丹入侵之事？定是近人之作了。”——岂不知这恰恰是首古诗，胡骑入侵自古有之，“为汉国羞”者又何代没有？
匡胤再往前看，只见一笔草书，写得龙飞凤舞，辨认良久，才知是：剥我身上衣，夺我口中栗；虐人害物即豺狼， 何必钩爪锯牙食人肉？ 匡胤一拳击在墙上，大声道：“骂得好，骂得痛快，百姓一苦至此，这批贪官污吏个个该杀！”——却不知是前人名作。再往前看去，却又是一篇近作了，题为《问天》：八千里故国，数百年江山；有几寸宁土？待何时靖安？
文字虽不甚佳，却透出一片孤愤之情。匡胤细细咀嚼那“有几寸宁土，待何时靖安”十个字，站了许久，再斜目向前看却，却是两句七言：于今腐草无萤火， 终古垂杨有暮鸦。
觉得一腔激情涌将上来，再也按捺不住，回�
