孙膑传-第19部分
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孙伯灵在心中笑了。爹妈死了许多年了，那只黑花也被洪水卷去，立在冷家庄村东的黑花坟只是一具空巢，可就在他受尽磨难，受尽摧残的寒夜，却又有一只黑色的狗与他就伴，与他同熬这漫漫长夜。难道说他的命运真与狗有缘吗？
狗呵，在这漆黑的夜晚，你可是来与孙伯灵作伴的？你是否也知道孙伯灵用忠直、仁义换来的却是刖骨黥面？你是否也知道这个被市人垂怜的疯子并不曾真疯？你是否是黑花转世不辞千里来搭救于他？你是否真的为孙伯灵带来了新生命的转机？
孙伯灵抚摸着狗，想起自己为明天留的一点高梁面饼子，就把它从怀里摸出来放在了狗的嘴里。狗早已饿得不行，张开大口便吃完了。吃完又哼哼两声似向孙伯灵还要。孙伯灵拍拍它的头，轻声说：“这还是街口那个大嫂给的，没有了。”
狗懂事地不再要，趴在前爪上睡着了。
大约在三更十分，孙伯灵悄悄离开狗，向街上爬去，他尽量把动作放轻，以免惊动了狗。可他还没爬出十步，那狗一跃而起追了上来。孙伯灵用手拍了拍它的身子，狗便悄无声响地跟在他身后。
孙伯灵见无人跟踪，便径直朝仙鹤老人家爬去。昨天上午，他故意在老人家附近乞讨，因此，这时没爬多久，他就到了老人家外面的栅栏柴门前。
推了推柴门没推开，他想一定是从门里面拴上了。欲起身将手伸进柴门解开栓扣，可是，他的身体不能站立，够了几次也没够着。欲喊老人又怕被别人听见，他无力地坐在门前，欲罢不甘，欲哭无泪，不知如何是好。
那只黑狗懂了他的心思，一蹿就跃过栅栏门奔到院里。透过柴棍缝隙，孙伯灵看见那狗用爪子猛刨门板，把门板弄出挺大的声响。不一会，门开了，仙鹤老人披衣出现在门口。孙伯灵拍响了栅栏门，老人听到动静循声而来。
老人透过门缝辨清是孙伯灵，赶紧打开门，先四下张望了一阵后，慌忙把孙伯灵搀进家中。老人唤出老伴要为孙伯灵烧水做饭，孙伯灵拦住了：“万不可生火冒烟，恐被人怀疑。”
老人无限感慨地说：“孙先生受尽苦难，何不想法逃命，逃出魏国，有朝一日再报仇雪恨？”
孙伯灵说：“感谢先生激励，我正为此事相求于先生。”老人说：“如能救孙先生逃出大梁，老汉我就是搭上一条性命也在所不辞！”
孙伯灵万分感动，他一个残废之人，又是一个四处乱爬的“疯子”，能够活到今天，不正是有许多像仙鹤老人一样的善良之人帮助吗？孙伯灵却无以回报他们。他一个连路都爬不远的残废人将来拿什么报答他们呢？他双手抱拳磕倒在地：“老先生在上，我孙伯灵承受先生恩惠，却无以回报，请受晚辈一拜！”仙鹤老人连忙将他扶起，说：“提什么回报？你如能平平安安活下去就是对我的回报。”老人叫老伴出门守候，又问孙伯灵：“孙先生可是听说齐国有使臣来大梁？”
孙伯灵说：“正是。”
仙鹤老人说：“你尽管放心，我一定为你说服齐使，让他与你相见。”
孙伯灵说：“万不可白天来见，庞涓派人每天都监视着我。我必须马上出去。——你让齐使夜晚三更时到城东井边找我，我在那里等。”
孙伯灵一整天没看见那只黑狗，心中惦记，不知它吃过东西没有，迷迷糊糊睡未睡时，又觉有人推他，以为那狗又来拱他，睁眼一看，却见一个人正俯身望着他。
见他醒来，那个人说：“孙先生吗？我是齐国使者，我叫淳于髡！”
孙伯灵欲抓淳于髡的手，却忽然想起自己是一个肮脏之人，怎么可以随便抓齐国使者？他下意识地往一边躲了躲。生怕脏了那人。
淳于髡又说：“先生莫惊。先生可曾记得墨翟先生？墨翟先生于半年前去了齐国，提及先生的德才，齐王和大臣们都很敬佩，欲请先生回齐国施展抱负，又听说先生先到魏国。前不久，忽然听说先生惨遭不幸，威王便派臣下出使魏国，明是来探望魏王，实则是寻找先生，接先生回齐都的。”
孙伯灵缩成一团。盼望已久的救生之船一旦驰近了，他又怀疑自己生命的真实来。
淳于髡说：“孙先生请相信我，我知道先生心里明白。我不能在此长住，应酬完魏王，我即带先生离开大梁，这一两天，请先生不要离开这里，我好派人来接先生。”
孙伯灵终于鼓足勇气问：“是仙鹤老人告你我在这里吗？”
淳于髡说：“正是。老人就在附近。庞涓派的人离这也不远。我该走了。”
孙伯灵突然伸出双手紧紧抓住淳于髡的手说：“请先生务必救我！”
淳于髡从魏惠王的酒宴上往客馆走，已有了七分醉，几个侍从几乎是架着他上了客馆的台阶。
刚上台阶，庞涓在几个贴身侍卫的簇拥下已到近前。
庞涓说：“淳于先生请止步！听说先生明天启程回国，我特为先生设家宴以备辞行，请先生一定赏脸。”
淳于髡靠在左右人的身上，含混不清地说：“元帅相请，岂敢不从！只是淳于不才怕喝醉让元帅耻笑。”
庞涓笑着说：“淳于先生是齐王府的贵宾，又被齐王拜为上卿。庞涓斗胆欲攀淳于先生为兄，怎敢取笑先生。庞涓实在是慕先生贤名欲向先生学习辅佐大王本领，请先生务必赏光！”
淳于髡已听得眉开限笑，胡子边往上翘边说：“元帅如此看得起我，淳于髡岂敢有不去之礼！元帅带路，我在后面紧跟！”庞涓马车在前，淳于髡的马车在后，主客二人同进庞府，果然在后宫已备下美酒佳肴、歌妓舞女。
淳于髡一边说：“明日恐昏睡不起，难以启程上路。”一边频频与庞涓举杯对饮。十几杯过后，只见淳于髡两眼发直，说话语无伦次，一会儿，靠在椅子上打起了呼噜。
庞涓对淳于髡一同出使魏国的随从们说：“淳于先生睡着了，你们载着他回齐国吧！”
随从们应着驾车出了庞府。
庞涓问庞茅：“孙疯子还在那吗？”
庞茅说：“在；在井边上睡着了。”
庞涓不放心：“淳于髡是个聪明人，来大梁不会听不到我与疯子的事。
虽说救个疯子回齐国没多大用处，可我仍然不放心。你再去看看孙伯灵是不是真的在井边上。“庞茅欲去，庞涓叮嘱道：”你要亲自去查看，不得有半点差错！“
庞茅领兵跑到井边，并没见孙伯灵的人影，一下子急了，喝问跟踪监视的人，回报他说刚才还在，一定没爬远。于是，四下里寻找，果然在一条小弄堂里见孙伯灵正歪躺在墙角鼾睡，庞茅吊起的一颗心才放下，转身欲禀报庞涓，又想：还是亲自到跟前去看看。
走到那人身边，庞茅把那人翻转过身来，仔细一看，吓得七窃生烟。那人虽然穿着孙伯灵的衣服，人却并不是孙伯灵。那人见已被识破，正欲起身逃跑，被庞茅一刀刺死。
庞茅赶回庞府，还没向庞涓报告完，庞涓就大叫：“还不快追？追！”
庞涓、庞茅率领百十人骑快马冲出庞府冲出大梁东门，冲上通往齐国的大路策马加鞭，不一会儿便赶上淳于髡的马车。
庞涓围着马车绕了三圈，只见淳于髡歪躺在车上，鼾态可掬，几辆随从马车前后跑着跟着。
驭手停住车，又摇又喊终于把淳于髡弄醒。淳于髡眼还未睁开，听到庞涓的名字，赶紧从车上往下爬，边说：“有劳庞元帅相送，淳于髡实不敢当！”
庞涓搜遍了所有的车，并未搜出孙伯灵，心中疑惑，又不便久留齐使，只好说：“淳于先生请上路吧，恕不远送！”
淳于髡哼哼应着被扶上车，倒头又睡。
庞涓率众人往回赶，才到城下，庞涓问庞茅：“齐使来时几乘车？”
庞茅想了想说：“好像听说来了七乘。”
庞涓一惊，下令说：“往城西去，赶快！”
庞茅不解。
庞涓说：“刚才我数齐使的车只有六乘，那一乘一定奔城西而去！快！”
庞涓率众骑兵又往城西而去。出了西门，一条大路奔西北方向绵延伸展，庞涓纵马跑在前头。
突然，一条大路分成两条：一条往西南，一条往东北。庞涓犹豫了一下，往西南离齐国越走越远，去东北距齐才越走越近。可是，孙伯灵足智多谋，难道就不会不走东北而奔西南吗？庞涓把庞茅叫到身边说：“你带一队人马奔东北方向，我带一队人马奔西南方向，定要追上那乘马车，杀掉孙疯子！”
一队人马分成两路正欲上路，庞聪忽然发现西南大路上横睡一个人。庞涓策马到近前，见一位白胡子老头，满身酒气，头边一滩污浊之物，横躺在马路中央，再看老头挺大，身体占了路面的十之八九，两头的路只余下尺余，远不足过一辆车。庞涓掉转马头，率众人朝东北方向打马而去。
孙伯灵乘坐的马车在大梁城的南边绕了一个大弯后，在城东追赶上淳于髡的车队直奔东方而去。
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第四章
第一节
战国初期，赵、魏、韩三家分晋和田氏篡齐，于是中原并存燕、赵、魏、韩、齐、楚、秦七个强国。晋国在春秋时代原为中原北方第一大国，其土地西起今陕西省白水洛水，中亘今河南省西部崤山渑池与嵩山伏牛山脉，东有黄河（今于卫河）南北、邢（今河北省邢台县）、邺（今河南省临漳县南）
及大梁（今河南省开封市）之地。三家分晋后，赵、魏、韩三国仍各为中原之大国。
七国争强于天下的这一过程被史称“七雄并立”。七个大国为了扩大自己的势力范围而相互进行了数不清的战争。战胜国扩地，战败国割地，因此，各国疆域时常变动。七国位置，西方秦国、东方齐国、南方楚国、北方燕国、中部韩魏赵三国，赵在北、韩近西、魏居中，韩魏最接近秦国，先受秦攻击。
齐国于太公初封时，建都营邱（今山东省临淄县西北），传至献公即迁都临淄。齐自周朝初封时即为大国，更兼姜太公善经营，齐桓公图扩张，其疆土据今山东省十之九，到战国中期，竟拓境至宋卫而南及淮北。于是它的南面与楚相邻，西与魏接壤，北与燕赵临界。
齐国东有琅琊即墨之饶，西有泰山之困，清河之限，东与北有黄海、渤海之利，纵横两千余里，三面是海，一面向西以争中原，因此，当时曾被人称为“东秦”。
齐国在东方为泱泱大国。齐桓公时即为春秋五霸之首。自桓公殁后，虽曾屡遭变乱，但齐国在中原仍处举足轻重的地位。
田氏自公元前671 年陈完敬仲入齐，后来五世为齐国国相：田乞相齐悼公；田常相齐简公、平公；田盘、田白、田和相齐宣公。到周安王二十一年（公元前381年），田和篡齐自立，此事发生在三家分晋奉命为侯之后十三年。田和篡齐后遂凭齐国之力向他国扩张，西伐魏、南侵鲁伐宋、北伐燕。田和传至其孙因齐时、称为齐威王。周安王二十三年（公元前379 年），威王初即位，不理政事，整日沉醉在吃、喝、玩、乐上。九年当中，韩、魏、鲁、赵多次起兵来伐，齐国屡屡败北，齐威王却并不放在心上。
忽然有一天，有个自称琴师的人求见齐威王。他说他是本国人，叫邹忌。
听威王爱好音乐，他特来拜见。威王召见，并赐坐，让人端来几桌，并放了一把琴。邹忌拜见之后，调着琴弦似乎要弹，可是双手放在琴上却不动。齐威王纳闷，说：“你调了琴弦儿，怎么不弹呢？”邹忌说：“我不光会弹琴，还知道琴的道理。只是这丝桐之声，乐工之事，臣虽知道，却恐怕有辱大王视听。”威王说：“你快说吧。琴理是什么？”邹忌回答道：“琴，可谓高贵，因此禁止淫邪，便归于正。古时伏羲作琴，长三尺六寸六分，象征三百六十六天；宽六寸，象征六合；前宽后窄，象征尊卑；上圆下方，象征天地；五弦，象征五行。大弦为君，小弦为臣。演奏出的音乐缓急如清与浊的流水，浊者宽而不驰，是谓君道；清者廉而不乱，是谓臣道。一弦为宫，次弦为商，次为角，次为徵，再次为羽。周文王、周武王各加一弦，文弦为少宫，武弦为少商，以合君臣之意。君臣相得，政令和谐，这就是所谓治国之道。”威王非常高兴：“那好，先生既知晓琴理，必善于弹奏，快弹给我听听！”邹忌回答说：“我是个琴师，当然善于弹奏；大王是一国之王，难道不善于
治国吗？今天大王抚国而不治，与我抚琴而不弹有什么区别呢？臣抚琴而不弹，不能如大王之意；大王抚国而不治，恐怕天下万民不愿意呐！”威王听后愕然，再也坐不住了，说：“原来先生拿琴来劝我。我明白了！”威王叫人把琴拿去，便与邹忌议论起国家大事。邹忌劝威王节饮远色，核名实，别忠佞，息民教战，经营霸王之业。君臣谈得均很投机。此后，邹忌便住在宫中右室。又一天，威王正在弹琴，邹忌推门称赞道：“大王的琴弹得好极了！”齐威王突然很不高兴，手离开琴按住宝剑问：“先生只看到我的样子，还没有认真观察，怎么就知道弹得好呢？”邹忌说：“大弦缓慢而巨温和，这是象征国君；小弦高亢明快并且清亮，象征宰相；手指勾弦有力，放开舒缓，象征政令；发出的琴声和谐，大小配合美妙，曲折不正之声而不相干扰，象征四时。我由此而知道您弹得好。”威王说：“你很善于谈论音乐。”邹忌说：“何止是谈论音乐，治理国家和安抚百姓的道理都在这里面呐！”威王又不高兴地说：“如果谈论五音的调理，我相信没有比得上您的。如果是治理国家和安抚人民，又怎么能在琴弦之中呢？”邹忌说：“大弦缓慢并且温和，象征国君；小弦高亢明快并且清亮，象征宰相；勾弦用力但放开舒缓，象征政令；弹出的琴声和谐，大小配合美妙，曲
