寿康宝鉴-不可录-第5部分
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8。 吴泽云说：一个人，自从禀承父母之气而形成人身之后，最重要的莫过于生命了。然而，人若连身体都不能保养好，怎能保护好生命呢？既然知道要保生命，当然也就能保养好身体了，这是不变的道理。由于现今世界，人心不古，世风日下，其中最能残害人生命的，就是色欲了。色欲好比锋利的刀刃，碰到必受伤害；色欲好比剧毒的鸩酒，喝了就会毙命。虽然夫妇同室，为人伦正理，但如果夫妻的性生活不知节制，不知禁忌，也会造成伤身害命的无穷祸患，而世人却将此惨毒的祸事，看成是快乐的美事、不加克制，随意放纵。为什么会这样呢？这是因为修道进德升华生命的人生目的已经被世人遗忘，邪淫之念就借着种种歪风邪气等恶缘而生起。年轻力壮之时，沉迷于种种邪淫之中，将自己宝贵的精气神消磨于色欲之中在所不惜，甚至把钻洞翻墙的偷情丑行当作美事，把宿娼猥妓自夸为风流。更有甚者，在自己的妻室儿女面前谈论淫事而不知忌讳，在女性亲眷前轻浮不严肃，随意玩笑。由此渐渐门风败坏，道德丧尽，家庭亲友之间越轨乱伦，种种不知羞耻的禽兽行为时有发生，被人耻笑。而其人竟不以为耻反以为乐。待到陷溺已深，精髓枯竭，志气消磨，耳目昏花，身体枯槁，人格卑劣，一切虚弱瘫痪等疾病，乘虚而入，百病丛生。一生大好的事业，无限的希望，全都落空，化为乌有。甚至到最后，中年早夭，堕入三途。还有的死不得其所，又遗害于子孙。造成这些祸殃的主要原因，就是不能节制色欲。这种人真是把自己宝贵的生命当成儿戏呀！ 世人往往对钱财看得很重，分毛之财必争，千方百计经营，量入为出，生怕不够用。而且对那种不知节俭、随意浪费钱财的人，大家都指责他是败家子。身外之物的钱财，世人如此珍惜，比钱财更为宝贵的精神，却很少有人爱重，纵欲对于人精神的损耗，也很少有人关注。殊不知钱财光了要穷，精气耗尽了要亡的啊。如果任性放纵，完全不知爱惜，一旦精髓枯竭，水干火盛，一切药物都失去了作用，后悔也来不及了。苏东坡说：“世上伤害生命的事情不止一种，而贪淫好色是最要命的。”人的身体，神以御气，气以化精，精神充实，则筋骨强壮，完全可以大有作为。若是淫欲无度，必然精气耗散，神不守舍，疾病丛生，而不日死亡。因此，对于淫欲一事，千万要慎重对待啊。 人的身体发肤，都来自于父母，不仅不敢毁伤，还要很好的爱惜它，所以节欲保身是孝顺父母的第一要事。所谓毁伤，哪里仅仅指断手断腿呢？一颗优良的小树苗，当它正在生长、蒸蒸日上的时候，一定要严禁砍伐，朝培夕护，细心照料，然后它才有希望长成枝叶繁茂的大树。同样，青少年正当发育成长之时，筋骨尚未充实，血气还没有稳固，此时若过早地沉迷淫欲之事，丧失先天的元气，必将导致形容憔悴，身体枯瘦。由于身中精华耗损，必然百病丛生。如果子女到了这种地步，做父母亲的，也只有泪眼相对，惊惶失措，束手无策了。这里暂且不说邪淫是如何损伤阴德，而遭上天削减寿命，只谈你因自己造下罪孽，却给生你养你的父母留下这肝肠寸断的无穷隐痛，就非常不应该了！古时候的人，半步也不敢忘记父母，因为自己的身体是父母遗留给自己的，所以不敢去做冒险的事情，更何况邪淫纵欲而玷污清白、损害身体呢？那实在是最大的不孝啊！ 有些轻薄不规矩的少年，到了亲戚家，就去偷看人家的闺房内室，或是观察动静，侧耳窃听。若是在走路时遇到了美丽的女子，就停住脚步，色迷迷地盯着看，或尾随其后，打听此女的姓氏家族，甚至把自己的所见所闻，向同类的无聊闲人肆无忌惮地渲染嘲笑。请问，这是何居心呀？古代操行高尚的蘧伯玉，就是在黑暗无人的处所，也不使自己的行为稍有随便；司马光先生平生光明磊落，所作的事没有一件是不可以对人说的。如今，就在光天化日之下，众目睽睽之地，竟如此放肆无礼，真是恬不知耻！这样的轻狂，世间的正人君子都看不过眼，还能不触犯鬼神的愤怒吗？在日常的交友往来中，若有此等下劣之辈，应及早与他断绝联系，不可同他有一日的交往。
9。 毕忠告说：如今世界之所以更加黑暗污浊，更多的青年男女败坏名节，并由此而丧身失命，究其根源，都是由于淫书淫画的毒害所致！且看近年来新出版的艳情淫秽书画的数量之多，（此种坏书，每出版一本，不知害了多少人。而作者本人，却往往自圆其说，说这是揭露阴暗面。而实际上，却成了诱导淫乱的邪法。历来的政府都严禁出版、发行淫秽图书，但总是有一些不法书商，阳奉阴违，暗地里出售，为了一点点个人私利，就不顾天理良心，干这种流毒社会、危害青少年的罪恶勾当，实在可恨，可叹！）真是层出不穷、触目皆是。少年男女，见了报刊登载的图书目录简介已经是五花八门，而其内容又说得淋漓尽致，在好奇心的驱使下，购买回来，自己看了不说，还免不了借给同学同伴传阅。这些年少之人，读了这类坏书，目醉心迷，神魂颠倒。胆小者，虽不敢轻易尝试，但那稚嫩的身体，已因意淫缠绵而在无形之中深受损耗了！而有些胆子大、意志薄弱不能自持的人，就会去尝试。若一失足，必然带来祸患，小则失学失业，耗精耗神，（精、气、神是人身的三宝，如果人身的根本已经亏损，则百病随之而来，怎么可能长寿呢？）大则倾家荡产，甚至丧失生命，断绝子孙宗嗣，到了那时，追悔莫及！当今上海的淫风甚烈，超过了其他地方，试看那些藏污纳垢、诱惑人落入陷阱的色情场所和信息，到处都是，熏染人的耳目。即使平时意志坚定、并能自重的人，都不免受到恶友的怂恿而失足，何况其他人！因此我说，淫秽书画，实在是杀人不见血的利刀啊！但愿青年子弟、闺中少女，见到此等坏书，一定要撕碎毁掉，千万不要看，遇到此等坏友，不要理睬，决不交往。还希望大家要互相警戒，切不要接近那无形的杀人险地呀！ 今天我在此向出版界、作家界九磕头说：“谁没有子弟，谁没有妻女，你能忍心使自己的亲人跌落黑暗之中，陷入死亡之境，而断绝子孙吗？”我又向各学校校长、各位家长、各书店经理九磕头说：“请各尽其职责，务必随时进行严格检查，对学生、对子女，要循循劝导，使这些青少年，出离黑暗，避免死亡吧！”当然堵塞黄色书画的源头，仍在出版界、作家界是否发善心，推行高尚的职业道德呀！假如采纳我这浅陋的意见，出版界销毁淫秽书画的印制版，使其无法面世，著作界从此绝笔，不写不画不制作此类作品。那么我相信，这些大积阴德的善士，他们的子孙后代，必定会成为德才兼备的国家栋梁！如果借口说黄色书籍中，也隐含善恶有报的因果报应，读这些书的人，自然能引起警惕，不敢妄动。请问，世上哪本书不含有因果报应的说法？为什么只看见那些读了淫书的人沉迷堕落呢？ 我向写艳情小说的作家、绘制淫画的美术家拜手稽首说：“手握金笔，又有才华，还愁什么得不到呢？何苦写此色情小说、绘此色情图画，自污其心，自污其名，而将社会引入黑暗，使人民陷入死亡呢？而你所得到的，仅是蝇头小利呀！”积阴德获福报的因果理论，虽然现代潮流很少宣讲，但五经四书，从古至今，那些智慧超群的大通家，无不竭力提倡，著书发挥，怎能因现时潮流不相信，就认为因果报应没有呢？所有的恶业中，淫恶的罪业最大。若人犯了淫恶重罪，生前会遭受各种各样折福折寿、断子绝孙的报应；死后必定堕入三恶道，长劫受尽极苦。我的同胞们，还不触目惊心、深生畏惧吗？ 我恭敬地祈求上海的大德长者们，若认为我的意见不是荒谬的言论，恳请召开大会，集思广益，妥善筹划解决这一问题的有效办法。这样做，不只造福于一方，而且能兴起讲礼义道德的风气，人人景仰遵从，那么天下的骨肉同胞，无不承受深恩厚泽。想到此处，不禁馨香百拜祈祷祝愿之。
10。 黄孝直《论语》中说：“人在少年时期，血气未定，一定要严戒色欲。”但古代圣贤并非只强调青少年时期要注意，在人生的整个阶段都要慎重色欲。《礼记》说，古时平民百姓，不是到了五十岁还没有生儿子的话就不会娶妾。由此可知，古人一般不娶二房。又说，男子到三十岁方才娶妻。古人的不贪色，可想而知。又说，诸侯不娶自己境内的女子为妻。古人不因贪美色而夺人之妻，这也可想而知。古时的帝王在春分、秋分、夏至、冬至的日子都闭关修行，古人重视清心寡欲也可想而知。可是孔子，对这些一概不说，却特别提出，人在少年时期，血气未定，应当严格戒除色欲，可见他非常重视青少年的这个问题，也非常畏惧这个问题万一处理不好，对个人乃至民族的延续十分不利。因为少年时期，和草木刚开始生长萌芽以及虫类正在潜伏冬眠的状态一样。当草木刚萌芽时，就去折断幼苗，那是没有不干枯的；当虫类在冬眠期间，去挖掘它蛰伏的洞穴，虫类没有不死亡的。圣人提醒少年之人，要他们竭力控制色欲的念头，目的是让他们知道利害关系而能够自我珍惜，从而保护正在发育成长的稚嫩身体。若少年时期，能够对色欲一关，把得固，截得断，则成年之后，由于精神没有受到亏损，则能浩气充塞天地，能精神饱满地经国治世，建功立业，干一番轰轰烈烈的伟大事业。这些高尚的道德，广博的学问，都是仰仗于少年之时严戒色欲打好的基础呀！退一步说，即使不能有多大作为，也必定会尽享自然寿命，不会半途夭折。青少年们，要好好思考这个问题啊！ 父母疼爱儿女，自小在各方面都严加管教，可是对色欲不谨会伤身害命的重要事情，大多数父母却不能明确地进行教育。这是为什么呢？究其原因，或者是因为认为孩子在没有结婚之前，年纪还小，这方面还没有开窍，不可以明说；等到儿子娶妻后，又认为他已是大人了，再说又碍媳妇的情面，不方便详说。殊不知子女年纪轻，社会经历不深，对那些从古至今由于贪淫好色而招祸死亡的报应事实，还没有亲眼目睹，广泛听闻，因而还不大相信。再加上又不去详细认真阅读远离色欲、戒除邪淫的善书，加上世俗的邪说和恶友的胡说，于是就认定性生活是快乐的事情，因此恣行淫欲，导致伤身毙命。由于不教子女而绝了后嗣的人多得不可胜数，实在是可悲、可惜，使人落泪呀！当父母的人应在子弟十四五岁时暗中留心观察，了解他的兴趣和爱好。如果子女开始进入性发育期，就要在其换洗衣裤的时候，仔细检查，是否有遗精等污迹。若发现有这种情况，马上援引古代圣贤的训诫，对他明讲，详细告诉他好色必死的道理，引证因好色而导致惨死之人的事例，使子女知道利害，这样就能保养精神了。若是已经娶妻，尤其应当不怕烦琐，婉转开导教育，父亲劝勉儿子，婆母劝勉媳妇，并且尽快将远离色欲、节制性欲、戒除邪淫的各种善书，给媳妇讲解，使其媳私下规劝丈夫。万万不可因为懒惰、怕麻烦、碍于情面等，而造成终生的痛悔啊！ 淫祸最大，这不单单是指邪淫，就是与自己的配偶之间，稍有不节制，或者在独居时心中思想淫欲之事，都足以导致疾病而丧失身命，实在是不可不戒呀！道教的书上说：“如果淫欲的念头不起，则人身中的精气舒布五脏，荣卫百脉。如果淫欲的念头一生，则欲火旺盛，敛缩聚合五脏，精髓流淌，从命门宣泄而出。即使还没有泄出，由于淫欲的心念发动，就像用烈火烧锅里的水，立刻见到水迅速消失，要不了多久，就水干锅炸了！”这就是说明淫念足以伤身的确实依据呀！我愿世人自己诊断自己有无贪恋色欲之病，有的话要自己治疗自己。对治的方法主要是端正自心和敬畏天地鬼神。 青少年在新婚之时，性欲正旺盛，如果不加以节制往往就于此时种下了死亡的祸根，而缩短了自己的年华，真是太可痛惜了！从前有一青年学子，新婚不久，离家进城应考，在城里独宿几日，难耐寂寞。考完试还没有发榜，就急忙返家，一天步行百余里，直到二更天才到家。他的父亲怒斥道：“你一定是在城里惹下祸，才连夜赶回家来躲避。”说罢，命家人将他双手反绑，关在仓库里，并叫人拿来棍子，说：“明天定当以家法痛责！”第二天，父亲很迟才起床，放出儿子，什么也没有说，也没有责罚。这个青年刚到家时，性欲正浓，谁知突遭父亲怒骂捆绑，一夜惴惴不安，直到天亮被放，也不明白父亲到底是什么意思。而当时与他一同赴考、一同返家的同窗好友，由于当夜与妻子同房，第二天便死了。这是因为一天步行一百多里路后行房事，虚脱而死。此时这青年才恍然大悟，父亲故意冤枉他，实是爱子心切，用心良苦啊！ 古时的人说，真正孝顺父母的人，会用心去观察，在父母还未表现出来，未讲出来之前，就已经觉察出父母的意思，从而使他们心满意足；因此也可以想见，父母疼爱儿女，更是无微不至。子女平常的房事不节，尚且让父母如此忧心，更何况偷情邪淫，更是危险百出，真可谓风霜饥寒逼迫于外，惊惶恐惧交织于心。对这样的子女，做父母的更加百倍地焦虑忧愁。作儿女的人，如果明白了这个道理，就应当将父母的爱心，化为自我珍惜之心，远离邪淫，节制正淫，那么健康长寿肯定可以得到。
11。 黄书云说：所谓邪淫，指凡是别人的配偶和子女，我用邪恶的心去侵犯了，就叫邪淫。而对自己的配偶，凡在不适当的时候（经期、孕期、产后、哺乳时、疾病中、斋戒日）、不适当的地点（不是交合的处所），或对其身体有生死重大关系的时候，或圣贤、神明的诞期，而�
