财神四部曲-第5部分
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伏羲氏根据阴阳变化的道理，创造了八卦。
模仿蜘蛛结网，而发明了鱼网，于是便教人们渔猎畜牧。
他还创造了乐器“瑟”，创作了乐曲《驾辩》，使人们始有了乐音欣赏。
他还创造了文字，代替了燧人氏的结绳记事。后来，黄帝时代的仓颉在此基础上作了发展，使文字逐步走向了完备。
伏羲与女娲面对兴旺的人丁，应如何为他们谋生路，夫妻二人发生了矛盾。
女娲一气之下，远远地避于大海的海岛之中，而不想再见到伏羲。
在她离开之前，她把她一个最听话的儿子叫到身边，传授给他法术，并指定他在岷山建立岷山庄王，来与巴蜀相抗衡，这样便阻断了巴蜀在丽水的黄金来源，这不仅使巴蜀陷入财政困难，而且致使中原的炎黄部落也与日见拙，这样使不再问世事的三圣也不得安宁。伏羲救回了狼孩无疑将要加重他们之间的矛盾，这本是自不待言的。
伏羲驾着指北车，回到火云宫，神农与轩辕早率童子在宫前迎候。三圣相互寒暄后，来到正殿入座，道徒与童子们都前来参见。
伏羲命黄巾力士把狼孩带进来。那狼孩在大殿里，刚解除法术，便在大殿中张牙舞爪，扑向童子，那一童子躲闪不及，竟被狼孩把道服撕了一大片，幸好没有伤及皮肉，吓得那童子连忙向黄巾力士身后躲避，这位童子从此怀恨在心，以后被申公豹收买，专为其传递三圣的信息，以致赵公明于死地。
伏羲在宝座上用手一指，狼孩便不能动荡。然后，他便把救狼孩的过程向二圣说了一遍。
神农听后，道：“伏道友，救了这狼孩，不更加深了你夫妻二人的裂痕吗？”
“神农道友，不必担忧，我自有妙用。我那不孝之子孙称霸岷山，切断了天下的财源，我们正好利用这狼孩，将来去破了那孽子的道法，再次打通黄金的通道，这不两全齐美嘛！”伏羲心有成竹。
轩辕一直不言，此时也说：“此法甚妙，古来不打不相识，说不准，伏道友将来还要破镜重圆嘞！”他顿住话，看了一眼被法术困住的狼孩，一双眼睛凶恶地怒视着，于是，说：“我们这火云宫，是清净之福地，暂时是不能收留这野性十足的小孩，得给他暂时找一地方去修炼，然后，我们再来指教他，不更好吗。”
神农接着说：“我正在配制一种新药，正好能祛他的野性。”他仔细地观察了一下狼孩，然后又说：“轩辕道友说的是，这孩子需要一位女道友进行调教，我们三人都无法调教他。截教教主与我有一面之交，他那里人与动物兼为徒，三教九流去者不拒，而且在他的洞府中还有不少的道姑，女童。我可以把这孩子送去，让他在那里暂且安身，以后再作打算。”
“神农道友这主意不错，那我就拜托了！”伏羲起身向神农打一躬。
神农忙还礼不迭，“道友，不必太客气，我们三老朽还分啥彼此！”
轩辕心中默念，然后向伏羲说：“伏羲道友，这孩子得给取一名子，将来也好称呼！”
伏羲说：“我已推测，内贱在放他出山时，已取有名和姓，就随了她罢，姓赵名公明。”
二圣听后都说这名子取得好，但愿后天能名实相符，也不枉道友一番苦心。
狼孩被黄巾力士关进了铁笼子。由神农配的药，先给他祛祛野性，然后，好送他去截教。
事有奏巧，恰恰分配狼孩抓破了衣服的童子暂时来侍候狼孩。那童子怀恨在心，并没有按神农药方与狼孩服用，致使狼孩不仅没有去掉野性，反而留下后遗症——见女人而野性大发也。
神农氏与黄巾大力士押着狼孩赵公明，乘清风向截教碧游宫而来。晴空万里，白云在脚下飞腾，煞时间，碧游宫就出现在眼前，神农氏落下云头，前面就是一座仙山，但见那：烟霞凝瑞霭，日月吐祥光。老柏青青与山岚，似秋水长天一色；野卉绯绯似朝霞，如碧桃丹杏齐芳。彩色盘旋，尽是道德光华飞紫雾；香烟缥渺，皆从先天无极吐清芳。仙桃仙果，颗颗恍苦金丹；绿杨绿柳，条条浑如玉线。时闻黄鹤鸣皋，每见青鸾翔舞。红尘绝迹，无非是仙子仙童来往；玉户常关，不许那凡夫俗女闲窥。正是：无上至尊行乐地，其中妙境少人知。
神农氏等来到碧游宫外，立站一时。虽然，他辈份在截教教主之上，但也不好擅入。
碧游宫中，通天教主在里面正在开讲“通天玉文”。众弟子都跪在碧游床下，静静地恭听，谁不希望自己早成正果。
少时，有一童子出来。侍从上前曰：“那童子，烦你通报一声，神农老爷要见教主！”
童子进宫，至九龙沉香辇前禀曰：“启老爷，外有神农圣人至宫外，等候面见，请法旨定夺！”
通天教主早已知道神农在外，于是走下辇来，整冠亲自出来迎接。
“神农圣人，难得下凡到寒舍，圣人来到，真是蓬蔽生辉！”通天教主忙向神农施礼。
神农氏与通天教主之师傅钧鸿道人交谊甚厚，通天教主按辈份他还是神农氏的晚辈。各教派虽有派别，但，通天教主仍把神农作为师尊对待。通天教主请神农进宫，并让其上坐。神农入座后，道姑端上香茗。教主便让截教弟子齐来拜见。神农一边接受朝拜，一边观赏着这富丽堂皇的洞府，与他们三圣的火云宫相比，真是一个是天堂，一个便是地府。
“神农圣人，难得下界，请多多赐教！”教主开始虚与逶蛇。
“道友客气了！”神农端起茶杯，再度环视左右，那些道徒们良莠不齐，男女混杂，充满着一股淫邪之气。他放下茶杯说：“道友，我给你送来一个徒弟，望道友接纳！”
教主说：“哦！圣人介绍来的人，一定是不凡之人了！”
神农立即吩咐黄巾力士带赵公明进殿。
赵公明由黄巾力士拖了进来，呆若木鸡，只是睁着一双发红的大眼怒视着人们。教主手下的门徒们见此狼孩，议论纷纷：这种呆子怎能收为弟子？
教主闭目一观，见小孩头上透出一线金光，便知其不是一般凡俗之子，于是止制弟子们：“尔等且听圣人说说！”
神农氏于是说：“此小孩乃是女娲娘娘的金童，因在蟠桃会期间与龙吉公主有了私情，女娲娘娘一气之下把他打下了凡间，出生时即遭劫难，后被母狼叼去，便在狼群中长大，此子道成之后，必成大器！”教主听后微微一笑，曰：“此子既是女娲娘娘的金童下凡，那伏羲圣人为何不自己调教，以消除他们夫妻间的隔阂？”
“道友差矣，这金童一直在女娲娘娘身边，我们男人难得调教。道友门下有不少女弟子，可任随指定一人为师即可！”
“圣人不会把火引到我碧游宫罢！”教主半是开玩笑半是认真来试探。
“道友多疑了，如有什么麻烦，我火云宫三老朽自当出来斡旋！”神农氏当然说的是实话。教主他心中何尚不明白，钧鸿老道一教传三人：老子（道教）、元始天尊（阐教）、通天教主（截教），唯独通天教主与老子、元始天尊面和心不和，门下时有磨擦。因此，有他们三圣作他截教的朋友何乐而不为呢！一旦将来纷争，也有个好照应。
教主听后，说：“有三圣出面扶持，那再好不过了，我截教以后还要仰仗三圣！”
神农立即谦虚道：“道友过望了！”他从胸前掏出一包药，说：“这是我配的药剂，专祛他的野性！”递与教主。教主接过，再递与身边的一侍女。神农继续说：“这小孩在下山之时已由女娲娘娘取名公明，姓赵。教主，请再给他赐名！”教主听后，立即说：“既然，娘娘已经赐名，就不必多事了！”
神农用手一指解除了小孩的法术。旁边站立的龟灵圣母被小孩那双眼睛迷住了，一不留心，狼孩竟扑向她来，她向旁一踅，那爪子竟抓了她的勃项，气得她连声骂道：“这小畜生，这小畜生，看我怎样收拾你”！那鲜血便从勃项上渗了出来。黄巾力士立即用笼子罩住了狼孩。
龟灵圣母上前跪下：“禀教主，弟子不才，就把这男孩让我来调教他罢！”
神农一听，心上一惊：这龟灵圣母，正是在苍颉造字而有龟文羽翼之形，就在那时得道，修成人形，原来是一只乌龟，又是母的，所以称为圣母。在她修道之初，曾迷惑过许多美男，虏入洞府，与其行乐，谓之“采阳滋阴”。许多男人死于她手，而她却采取男人的阳气，而道力倍增。然而，她却违反了天条，惨遭玄都观雷劫。因避入截教门下，才得以幸免，始得通天教主的真传，才改邪归正，再不敢轻易造次。对于他教事务，神农是无法插手的，只得任其自然和个人的造化了。
截教并不阻绝门下弟子的男女之事，所以，教主欣然同意了龟灵圣母的请求，收赵公明为其徒。等赵公明野性除净，再行师徒之礼。龟灵圣母领命后，退下自去疗伤。
黄巾力士把笼子抬到龟灵圣母的房间。龟灵圣母立即命她的侍从为赵公明送上果品来。那侍女不知究里，以为是什么猩猿，便拿一果子去逗。没想到她刚把手一伸，竟被赵公明逮住细嫩的手腕。她立即一声尖叫，龟灵圣母赶了来。只见赵公明紧紧抓住侍女的手不放，而另一爪子便去抓侍女的脸。侍女的脸上已经挂了彩。龟灵圣母一见无法可施，不得不用手抓住赵公明的两只爪子，才解了侍女的危。赵公明两手被控制住了，急得在笼子中用嘴去啃那铁网。
论年龄，赵公明已经二十岁了，由于在狼群之中，缺乏足够的营养，因而生长缓慢，那个子仅有七八岁小孩高，而且还不会直立，仍然如狼一样行走。周身长毛，就连那脸上也长满了毛，遮盖住那经过日晒雨淋的面孔。其实，此时的赵公明真是一头野人。
从此后，那些侍女们都怕来给赵公明喂食。因为，龟灵圣母虽为异类，但最懂人类的情感。要想去掉赵公明的野性，光靠药物是不行的，还得以情去打动他。所以，她经常亲自去给赵公明喂食，以便联络感情。既然，动物都能被人感化，更何况赵公明还是真正的人。龟灵圣母经常来教他说话，懂一些人言。
赵公明经过一年的调教，开始能说一些简单的话语了，身上的毛发也脱落了不少，脸上的毛基本脱尽，皮肤由黑转白，而个子在一年竟长高了许多，而成了个小小伙子了。但龟灵圣母，仍然没有把他放出笼子，而且也没有给他衣服穿。因此，赵公明在笼子中，见有人一来似乎也有了些羞耻感，只不过他还不明白为什么要把他关起来。
第五回 黄金洞
龟灵圣母居住黄金洞中，在她修道之时，便把那丽水中的黄金集起来，筑成她的巢穴，得道之后，她仍然住在那里，一当教主讲经之时，才到碧游宫中。这黄金洞，使人简直是生活在黄金之中，如此天长地久，人在黄金洞中，人也变成了黄金。洞壁是黄金，地下是黄金，就连那桌凳也是黄金，甚至碗筷也是黄金。
在这黄金的世界里。赵公明终于脱尽了毛，虽然有了羞耻感，能讲简单的话，因为他不知道他为什么不穿衣服，要被关起来，所以，他还能守本份。但有一点却改不了，就是一当他生气或要吃东西，就会高声嚎叫，每当此时，就给洞府增添了些许恐怖的色彩。一般的时候没有谁敢接近他，只有龟灵圣母给他东西吃，教他说话，甚至把她的手伸进去，摸东摸西，赵公明甚是服贴。
有一天，龟灵圣母把赵公明从笼子中放了出来。当时，赵公明已经恢复了人形，并还原成了金童的原形，每当圣母给他东西吃，或是教他说话，弄得她心猿意马，但害怕他野性未尽，闹出笑话。如今，圣母牵着他的手，并搂着腰带他到了卧室。
赵公明确实是一个美男子，否则怎能得到女娲的宠爱，连金枝玉叶也屈尊来追求他，只要见一眼他那白玉似的脸旦，就会使女人丧魂落魄；使男人据为龙阳与断袖，女娲在造其脸型时，就比照她那国色天香似的脸蛋，并赋予了伏羲氏的气质，因为，在女娲眼里天下男人（包括仙人）伏羲是最美的一个男人。赵公明那双眼睛，所以能勾人魂魄，是因为女娲仿照蛇眼而造的，因为蛇不仅能迷惑人，而且连乌龟都能搞到手可算情场中的高手了，也难怪，龙吉公主，当年就在帷幕后看了他一眼，竟被搞得身败名裂，痛苦不勘，最后弄得过身化蚕虫，魂飘月宫，以桂花为体，始得复原其本象。龟灵圣母搂着赵公明白玉似的腰肢，恨不得一口把赵公明吞入乌龟壳中，但她得按捺住欲火，反正他早已是她囊中之物，还怕他飞了不成！
圣母让赵公明坐在那锦垫床上，并给他最爱吃的桃子。赵公明见师傅着衣服，而自己却一丝不挂，于是问：“师傅，为啥不给我穿……？”他指着师傅身上的道袍。圣母笑着说：“徒儿，在这黄金洞，都是女人，她们之间不能互相见他人的身体，所以，必须穿衣服，你是这里的唯一男人，所以就不用穿衣服了，因为在这里没有第二个人与你有相同的身体，所以，你就不必怕别人看了。”
赵公明吃着桃子，点着头，看来他已文雅多了，似乎野性已经脱尽。圣母盯着他那白玉般的身体，然后说：“徒儿，过来，我教你练功！”果然，赵公明顺从地挨近了她。她扶住他，并让他躺下，这样，她就照他那敏感处进行按摩，摸得个赵公明嘻笑声不迭，有妙不可言的乐趣。摸摩了一阵，圣母让他起来。他却赖着不往起爬，并要圣母继续为他按摩。此时，圣母心中特别高兴，却原来这童子也这般容易上勾，也不负了她这几年调教的功夫了。于是，她顺其意，又为他按了一阵。“徒儿，你还不起来，师傅以后不再传你功了！”赵公明一听师傅不再传功，他就再也得不到这般快乐了，于是不得不爬起来，竟向师傅的怀中倒去，反倒向师傅撒起娇来。圣母正色道：“你以后就住在这里，白
