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第396部分

黄河生死书-第396部分

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    李大鬼道,每一句话,不同的人都会有不同的理解,但是最根本上都是相同的,说的无非是一个人学习进步,自我修身进化,逐渐悟道的过程而已。
    像这种古代格言,适合长期咂摸,不断翻阅,记住记不住不要紧,因为这样的格言在人生的每个阶段,都会因为一个人生活阅历的不同,而有不同的体会。
    我说,这话倒是真的,读书是人生中不能停止的事情,一天不读书就是一天不修身,不修身就很容易走偏。就跟玩游戏似的,一天不打怪升级增加经验值,就不会进步。不努力生活奋斗,就会纠结,就可能遭到人的羞辱,这就如同在游戏中被人家拿高级装备的踩是一个样子的。所以人要努力奋斗,努力进步,才符合人生之道。
    李大鬼呵呵一笑道,你这比喻挺有意思的。
    说完这话,他顿了下道,儒家无非教导人诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。简单的说的话,就是一个人一辈子都在干着的事情——学,思,行。
    学、思、行的过程,其实是一个自我进化和升级的过程,和我上面所提的自我进化十个境界差不多,诚意就是比自爱高级一点的“情感”,自爱自知自明就会正心,正心之后就一定会自律,自律之后就会自立自强,那么就会成为一个好男人或者一个好女人,那么家庭就会和睦。
    家庭是一个人温暖的大后方,既然大后方安定了,那就是家和,家和自然万事兴。
    为什么万事兴?
    因为家庭和睦,幸福开心,这人活在这小天地里就会心情愉悦,自然而然的生活工作就会愉悦,就没什么可担心的,那么就会有定性,自然就会以家庭为中心向四周发散,开疆拓土,在自己的领域之内纵横驰骋,必然有所成就,逐渐的就达到了思想自由,财务的自由,身体的自由。
    再进一步是治国,平天下。
    治国,往大了说是治理国家,往小了说是一个国家中的人应当有国家主人公的意识,国家就是你的,不是别人的,只要你有能力,就要考虑国家有那些领域还不太完美,就可以想办法在这一个领域有所建树,不用管国家需不需要你去管,只要你有余力,有能力,你就去做,只要走正路,只要你开心就好了。
    天下的事情,抵不过一个在正道中证道,在兴趣中进步。
    至于平天下,往大了说是为了世界大同而努力奋斗,往小了说是一个个体要用自己的智慧,用自己的精神之光温暖一小块地方。
    只要每个人都点亮一小块地方,积少成多,那么整个世界就逐渐的明亮起来,或许这就是你说的精神统一场吧!
    我说,这些先贤们的格言,果然适合在不同情境,不同历史时期,不同人生时期咂摸,你看你就理解的比较深刻,想必你的自我进化十个阶段,也是从这里面悟出来的吧。
    李大鬼道,可能受到过启发,但并没有根据它来设定我的修身法则,不过是我心动之时随手写下,然后再和先贤们的智慧相对照,然后再进行互相辩证融合而已。
    我说,天下至理,果然是相通的。不过处于不同时期的人,所用的表达方式不一样罢了。
    李大鬼道,所言甚是。
    我说,您老对孔子和老子是什么评价?
    李大鬼道,两人皆高深莫测,其修身之法,皆继承夏商周三代流传下来的学问,从根子上来说,采自天道地德人事,皆是“智慧+情感”的双修之法,这和佛家的修身之法是一模一样的,也就是说人只有有一个正向的智慧和情感,这个人的一生才能达到极致,才不会被道所弃,走向人生低谷。
    说到这里,他顿了下道,这么说吧,儒释道三家的共同点在于“亲悟”和“正心”,亲悟即是亲自感悟天地万象自然变化,人间冷暖,这需要辩证法则,需要智慧,亲悟之后人就会拥有至情,至情必然至性,至性必然明至理,如此,心才能不偏不倚,达到中正境界。
    儒道两家的学问,语言看似简单,却玄机无限,只不过被后人僵化了而已,要理解他们的话语,必须深入考察现实生活,结合现实世界现象自行领悟,千万不能固守字面上的意思,没用的,他们的知识里蕴藏了“道”,道可不是死的,是活的,所以他们的知识是“活”的,不是死的,因为里面蕴含了天地间不变的恒常之理,但这不变的恒常之理,在不同的时期,不同的物质世界中,对于不同的生活经历的人来说又有不同领悟之法,但归根就是用心体会而已。
    所以说,这两人皆是人中之龙,在春秋战国礼坏乐崩,天下黑暗,人情险恶之时,用了不同的手法来去拯救世道人心。
    老子看似无为,却是无为而为,孔子看似如履薄冰,却是明知不能为而强行为之,两人看似知识形态不同,但却都是基于“道”,采用了不同的术,两人皆是勇敢之人啊!
    我说,有点道理。不过,现代人就喜欢曲解孔子这哥们的话,我记得曾经在网上看到有人这么解读七十而从心所欲,不逾矩这句话,说,七十岁就可以随心所欲,想干什么都可以,简直就是扯淡。
    李大鬼道,那你是怎么认为的呢?
    我说,十五岁学,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十从心所欲,不逾矩。这话一看就是一个成长过程,说的是十五岁有志于学习,三十岁差不多就能找到自己安身立命的根本就能立起来,做事啥的都没问题。
    既然自立起来了,那么他心中就有了一套做事准则,那么在不断的做事中成长修身之后,四十的时候差不多就没有什么疑惑的了,到了五十岁基本就知道未来几十年是什么样子了,也知道自己这一生到底能将自己的事情做到什么程度了。
    六十岁的时候听到别人说的什么话一耳朵就能辨别真假,知道别人话语背后的真正意图。
    七十岁的时候,心已经修炼到极为高级的境界了。
    这个境界就是随心所欲的做事,都不会越轨,而这个规矩就是道德,比不违法、违规更高级,这可是极为高的境界,其心已是“道心”,这就合了儒家“率性谓之道”这句话。
    可以这么说,所谓儒释道三家,全部讲的都是一个人如何在整个生命历程中,修心,做事,做人的一个知识的历练过程,可不是信仰石头块子那么低级的行为,这三家比什么基督教以及其他的巴拉巴拉的教教们,高明之处就在这里,那基督教所谓《圣经》无非是被一代代删减改编的神话和民族变迁史融合的东西而已,蕴含的道理比儒释道差远了。
    李大鬼道,你解释的倒也通俗易懂,说的也像那么回事,算是一个明白人。
    我说,还好了,这不是刚跟你学的嘛,我是现学现卖!
    说完这话,我刚想让他在解解《大学》第一章后面的话,这时曹有为蹦蹦跳跳,拍着手过来了,叫道,完事了,等着就好了。
    听了这话,我和李大鬼停下话头,一行人就走到了约定地点,耐心的等候着。
    却不知格言小精灵会不会被它不知道的格言吸引前来找我们呢?且听下回分解。


第二十一章 伊甸精灵(6)
    没过半个小时,我们就看到格言精灵晃头晃脑,小心翼翼的向这边走来。
    我心下一喜,道,这家伙果然被“炸”了出来。
    随后,我走出大树后,对他叫道,嘀咕,嘀咕,我在这里,我在这里。
    格言精灵本来还小心翼翼的样子,见到是我,脸上露出喜悦之色,蹦蹦跳跳的就过来了。
    他到了我的面前,从兜里掏出纸道,这格言是你写的吧,好牛的样子呢。
    我说,不是我写的,是我们国家古代一个牛人写的。
    他说,哦,你们国家的人好牛哦。
    我说,一般咯!
    他说,你写的话好难懂哦,而且还不全哦,能不能给我解释解释纸上的话,然后再把后面的格言告诉我哦。
    我说,这个当然可以,但是你得先帮我们一个忙!
    嘀咕精灵道,什么忙哦,如能帮,我一定帮。
    我说,我们丢了一个朋友,很有可能被你的主人给抓去了,我们得去你们庄园探上一探,但问题来了,你们庄园附近有邪恶的巫术大阵,我们过不去,可否告诉我们破解这巫术的方法?
    嘀咕精灵眨眼道,这个我还真不知道呢。
    我皱眉道,那有没有可以不用破阵就能安然无恙通过大阵的法子呢?
    嘀咕精灵道,有倒是有哦,但是,我不能带你们过去哦,如果主人回来发现了,我会被罚!
    我说,你的主人不在家?
    嘀咕精灵道,我们主人帮别人做事,去这里的“伊甸诸神殿”去偷东西去了。
    我说,帮谁做事?
    嘀咕精灵道,一帮外面来的巫师哦,都好可怕的样子呢。
    我说,是不是身穿黑色魔法服,背后有蛇的标志的?
    嘀咕精灵道,是的哦,你们是怎么知道的哦?
    我说,那是一帮坏人,我们就是为了对付他们而来的。
    嘀咕精灵道,他们很可怕的,你们不害怕吗?
    我说,不害怕。
    嘀咕精灵道,你们好厉害的样子呢。
    我说,你别厉害不厉害的了,你到底能不能带我们去庄园里走上一遭?
    嘀咕精灵道,我主人有一种药水,叫做“隐身水”,就是专门隐身的,只要喝下它,就可以通过障碍哦,不过这药水是有数的哦,如果我偷用了,主人回来发现了,他一定会打我的。
    我说,你别害怕,我们帮你对付他。
    嘀咕精灵道,是真的吗?
    我说,是真的。
    嘀咕精灵眨了眨眼,咬了咬下嘴唇道,我好久都不相信人了呢,这次我就相信你们一次。
    我说,你的意思是帮我们。
    嘀咕精灵道,帮你们就是帮我自己,其实我早想离开这个主人了,不过他魔法高强哦,我离不开哦,他在我身上还下了魔咒哦,如果不能除掉他,我就算离开也逃脱不了他的掌控哦,这么多年我一直偷偷的在研究对付他的法子哦,需要的炼制魔法药的花花草草我都准备齐全了呢,但是一个人,不太好对付他呢,如果有你们帮助,我就能获得自由了呢。
    我说,上次我们见到你采花花草草,就是你为了你自己吧。
    嘀咕精灵道,是的哦。
    我说,当时你的主人就不在庄园内吧。
    嘀咕精灵道,是的哦,不然我怎么敢随意出来呢。
    我说,好你家伙,你够厉害的,我竟然被你骗了。你这瞒天过海,暗度陈仓的计策玩的很溜啊!
    嘀咕精灵不好意思的挠挠头道,没有办法哦,都是为了自保哦。
    我说,那你为什么选择相信我们?
    嘀咕精灵道,我第一次见到你们就知道你们是我主人抓的那个人的同伙,敌人的敌人就是朋友……
    他刚说到这里,我一口打断道,好你个小精灵,你竟然知道我们的朋友被抓了?
    嘀咕精灵不好意思的微微低头道,我是知道的哦,不过我没告诉你们哦,我就是想看看你们对待朋友是否真诚哦,如果你们的朋友被抓,你们都不敢想办法去救,那么你们就是真正懦弱的人哦,或许连我都不如哦。
    我上前一步激动的握住他的手道,此前我看走眼了,你是个勇敢的人,现在开始咱们就同仇敌忾,共同对付你的主人。
    嘀咕精灵道,好的。
    他说完这话,道,这下你可以告诉我纸张上格言的意思了吧。
    我心道,好嘛。这家伙倒是沉稳的很。我这心里都着急死了,这家伙竟然还问格言的事情。果然是“兴趣中、毒”。
    为了增进我们的互相了解,于是我一五一十的将纸面上所写的格言,按照李大鬼对我讲解的话语对他讲了一遍。
    嘀咕精灵听完,蹦蹦跳跳,大呼,妙哉,妙哉。果然是人间至理,四处通用啊。
    完事之后,就着急的问我,那么未写完的话到底是什么呢?
    我说,致知在格物,物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
    嘀咕精灵道,原来是一个个体修身进化的逻辑过程。
    我说,没错。
    嘀咕精灵道,知天知地知事知人知物,则能明白事物、人事的流变规律,那么就知道如何抵达目的地,也知道自己做的事能到什么程度,随后自己的情意就可以饱满,就可以高兴的去做事,那么心自然而然的就正了,就不会左右摇摆,逐渐的就可以在做事中修身,在修身中做事,修身看似事小,却事大,一个人的身体就是一个宇宙,就是一个天下,将自己身体给修好了,将这套法则用来齐家,用来交友,用来做事,都没问题。
    我说,推己及人,推己及事,无非是将自身修身的那一套原理无限放大而已,你算是得到其中滋味了,不过,你还没抓住本质。
    嘀咕精灵道,什么本质?
    我说,这些“进步流程”里面最关键的一个东西你还没摸到。
    嘀咕精灵道,是什么呢?
    我说,自省。
    嘀咕精灵道,自省是什么?
    我说,自省是自我反省,一日三省吾身,问自己今天做事尽力了吗?问自己之前犯下的错误又犯了吗?问自己我今天进步了吗?问自己待人是否真诚了?问自己是否心中有怨气?问自己是否给别人带来了不必要的麻烦?
    如此才能苟日新,日日新。
    反省才会自醒,自醒才会自行,自行才会自强。
    如果一个人不会反思自己,往往会将怨气撒到别人身上,往往因为自己犯下的错误而去怪罪别人,一个不在自身身上找原因的人,光知道学习是不会进步的,一个社会也是这样。
    不反思的人只会停留在修身的表面,不反思的社会,也只能是停留在虚假繁荣的表面。
    反思和学习,才是一个人,一个社会的进步之道。
    嘀咕精灵嘻嘻笑道,你说的好有道理的样子呢,感谢你告诉我这么好玩的格言哦,那么为了报答你,我这就去跟你们偷“隐身水”去哦。
    我说,你抓紧去吧,我都等不及了。
    嘀咕精灵道,好的哦,你们就在这里等我哦。
    说

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