黄河生死书-第393部分

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


　　　　过去的中国，那些国家智囊们，最会玩儿预言，推演历史一推推个万儿八千年的，而且就有人推演出了这个世界最终走向全球大同。
　　　　但是，世界大同是他娘的他们推出来的吗？
　　　　当然不是！
　　　　大同思想，来源于儒家！
　　　　他们只不过在站在儒家的大同思维上，通过对现实世界的了解，通过对历史的了解，展开了超越时空的联想和想象，才写下这个预言那个预言的。
　　　　走向大同的前提是意识形态归拢，价值观归拢，所以就有人说什么儒释道三合一！
　　　　这不是很显而易见的事情吗？
　　　　价值观不统一，世界根本不会稳定，也不会走向大同。
　　　　他们为什么不在预言中说，要将基督教，儒释道，以及世界上其他宗教的思维精华归一呢？
　　　　因为他们根本不知道啊！
　　　　从这里可以看出，预言产生于特殊的思维方式，产生于人对世界的了解。
　　　　人类总是对未来充满渴望，希望人爱人，希望和平，希望大家都好好的一起玩耍，希望兼相爱，交相利，自然而然就会有五湖四海皆兄弟，天下归一的想法，所以就有大同的思想的产生，就算没有那些先贤们制造出这种理论，后面也会有人跟上，就像马克思先生搞出自己的共产主义一样。
　　　　大同，就是共产主义。
　　　　不过表达方式和推演过程不一样罢了。
　　　　一个是基于现实人内心情感的超乎时空的联想和想象得出的结论，一个是基于历史唯物辩证法，基于对人类文明发展路径的考察得出的结论。
　　　　所以说，这个世界根本没有什么神秘的事，都是因为人这个个体有着一种看不到摸不到的“原始人基因”在作怪。
　　　　一旦一个人因为无知对一件东西产生神秘的感觉，他就会就开始膜拜，就会误入歧途。
　　　　可以这么说，中国古代那些预言家们就是这个世界中的人精，他们最会使用咱们上面所说的“原始人直觉思维”“天人合一思维”“三位一体思维”“交互感应思维”来进行思考。
　　　　这四个思维模式确实好玩的很，但是，千万别深陷进去，千万别脱离了现实世界的物质生活，千万别脱离了对现实世界的文化学习，千万别脱离了对人类文明发展史的考察，来去使用这四种思维。
　　　　如果你脱离了现实世界来去使用这四种思维模式进行思考，说不定你会被这些思维带到沟里，也就是坠入神道和魔道！
　　　　为什么这么说？
　　　　因为咱们上面说过，这些思维是一种“高度情感化”思考，会将一个人带入某种强烈的情绪当中。
　　　　如果再具体的说的话，这几种思维模式可以将你内心那种无意识的情感，一种从未强化过的情感进行无限放大和加强。
　　　　当你内心正确情感被加强和放大的时候，不仅能够改变你过去的思维方式，改变看待问题的方式，更有可能会重塑你的人格，最终的结果就是——改变你自己的命运。
　　　　可以这么说，这种情感化的高度思考，具有神奇魔力，带有一种颠覆原有意识的神奇能力。
　　　　用很诡异的话来说，这种思考方式可以重新清洗你的脑袋。
　　　　这是一种极为牛逼的——洗脑思考模式！
　　　　也正因为如此，那些宗教哲学中的一些知识点，总是散发着奇异的魅力。
　　　　在这种“思考情绪”和“思考魅力”中，个体很有可能感受到一股神奇的“宗教体验”。
　　　　如果你将自己和上帝结合起来了，你很有可能就真的会将自己当成神，当成上帝，就会变成不可理喻的疯子。
　　　　如果进入魔道，你可能进入心灵黑暗面中不可自拔，最后会成为精神病人，那也是疯子。
　　　　这个谁也救不了你。
　　　　如果这样的话，那就太吓人了。
　　　　事实上，天才和疯子，距离并不太远，一步之遥。
　　　　一步天堂，一步地狱。
　　　　所以说，作为我们个体，要永远保持清醒的脑袋，切勿脱离现实生活进行虚假的思考和幻想，唯有努力进步，撸起袖子加油干，才是正办。
　　　　这个咱们就不说了，单说李大鬼说完拭目以待的时候，我们也看完了壁画的绝大部分内容，当然，还有最后一小部分。
　　　　这部分内容介绍了敦巴王子是如何进入东方伊甸园的。
　　　　当我们看完之后，全体狐疑的走到了密室中间那个巨大的圆洞跟前，向下瞅了一眼，下面黑乎乎的，一眼看不到底，似乎是一个无底洞。
　　　　佐佐木西道，壁画上说敦巴王子是被一股气吸进这个洞穴，然后进入了伊甸园的，看起来很匪夷所思啊！
　　　　我用手电照了照四周，然后道，周边没有绳索之类，表明黑精灵组织已经从这里下去了，或许壁画上描述的是真的，这洞穴每隔一段时间就会有一股气流产生，随后将人吸入进去。
　　　　曹有为道，这叫空穴自动来风，牛逼！
　　　　说完这话，他顿了下道，如果真是如此的话，被吸入其中不会摔死吧！
　　　　我说，你啊，看壁画就是不认真，东张西望，东抠抠西抠抠，三心二意，并没有领会壁画上的信息，上面说敦巴王子被吸入之后，直接落到了水中，这水似乎是类似于死海的水，有巨大的浮力，又加上这空穴来的风特别诡异，能将人直接带到水面上，而且造不成伤害，所以敦巴王子才能安然抵达。
　　　　曹有为道，这里看起来很深，如果咱们下去了，怎么出来呢？
　　　　我笑道，上面说这空穴来的气流是一个自动来回的气流，可以送人下去，也可以送人上来。
　　　　曹有为惊异道，好神奇的样子，这不是“风电梯”吗？
　　　　我说，你这样认为也未尝不可。
　　　　这时，李大鬼插话道，照这么看的话，这股气流应该是“大地的呼吸”！
　　　　我说，大地的呼吸，这是什么玩意儿？
　　　　李大鬼道，如果咱们将地球看成一个人的话，它也是有生命的，承载万物有德，孕养万物，有情有义，沉默不言，有容。既然地球有生命，那么它也会呼吸，这个“气流电梯”应该就是它自我的呼吸。
　　　　我哈哈笑道，你跟我们的程老队长一样，说的话都是玄之又玄，不过这种地人合一思维也是挺好玩的。
　　　　正在这时，我们感到了一股清凉，似乎有气流自下而上行来，我们顿时警觉起来，迅速的手拉手做好了下行准备。
　　　　根据壁画上描述，敦巴王子和那心爱的姑娘是被风直接吸入进去的，而身后跟来的那些和尚们则是乱而不慌，手拉手围成了一个圈，被吸入下去的。
　　　　通过最后结果来看，第二种方式更为安全。
　　　　所以我们采用了这第二种方式。
　　　　我们手拉手刚准备完毕，气流如龙卷风旋转而来，但是却只停留在洞中，距离洞口大概还有四五米的距离，但我们也感受到了这股气流的冲力。
　　　　目前来看这股气流是向上的，并非下行。
　　　　看着这气流，我觉得甚为恍惚，难道真的是跟随这气流一起下去吗？
　　　　如果壁画上描述的是假的，我们随这股气流下去，岂不是自杀行为？
　　　　但我转念一想，应该不会有假，黑精灵组织已经消失，这就证明他们已经下去了。
　　　　这些邪恶之徒都敢冒风险，我们怎么不敢？
　　　　想到这里，我心下坦然无比，嘴角露出微笑。
　　　　笑容刚现，只觉得一股吸力袭来，我们不自觉的啊一声，就被洞中的气流给吸了下去，速度甚快，瞬间就下行了十几米，风大的令我们正不开眼睛，这旋转的风让我们头晕眼花。
　　　　李大鬼高声叫道，闭上眼睛，不要考虑其他，调整身体机能，与风合二为一。将你自己想象成风，你就是风的一部分。
　　　　我们听了这话，顿时闭上了眼睛，开始思考，我是风，我是风。
　　　　他妈的，我毕竟不是风，我再怎么想象，我也成不了风，你也成不了沙。
　　　　想了半天，也没将自己想象成风，倒是风的力量已经将我搞的快晕了过去。
　　　　随后，忽然感觉风速好像慢了下来，再然后，我忽然感觉身上的绳索断裂，身上一轻，我顿时心下不妙，睁眼看去，庄羽像羽毛一样被风刮离了我们的队伍，我着急下松手去抓，感觉巨大的吸力袭来，整个人晕了过去。
　　　　当我再次醒来的时候，我已经躺在了一个湖边，我晃了晃欲裂的脑袋，出口就叫道，庄羽，庄羽，庄羽呢？
　　　　佐佐木西见我醒来，道，你醒了，没事吧。
　　　　我说，我没事，庄羽呢？
　　　　佐佐木西道，李前辈和曹有为前去找去了。
　　　　我说，去哪儿找了？
　　　　佐佐木西指了指远处茂密的丛林道，去了林子里面。
　　　　我说，庄羽昏迷不醒，怎么会自己跑到林子里面？
　　　　佐佐木西道，据李前辈的推测，庄羽很有可能被生活在这里的人给抓走了。
　　　　我顿时大惊道，怎么会这样？
　　　　佐佐木西道，当你脱离了我们的时候，我们也都各自脱离，去抓你和庄羽，可是没抓到，最后感到一股异样的气息袭来，我们全部晕了过去，再次醒来的时候，我们就是浮在咱们面前这个湖面上的，这个湖应该类似于死海，浮力巨大，水中并无凶恶生物，所以我们才安全的上了岸。但是我们却发现庄羽不见了。李大鬼前辈鼻子灵敏的很，有一手“觅踪之术”，可以通过气味来去寻找一个人的踪迹，他拿了曾捆在你和庄羽身上的宽带子，一路走进了丛林，到现在还没回来。
　　　　我听了这话，感到异常的恍惚，看了看天上的太阳道，天无二日，如果我们来到的是地下空间，这里怎么会有太阳？我们真的来到伊甸园了吗？这到底是哪里？庄羽又去了哪儿？我就是为了庄羽而来，如果她有个三长两短，我可怎么办？
　　　　佐佐木西道，这里是东方伊甸园准没错，不过这里位于哪里，为什么会有太阳这个我们就不知道了，庄羽去了哪儿你也不用担心，李前辈去了很久了，应该快回来了。
　　　　就在这时，我们听到了远处有悉悉索索的声响，似乎是有什么异物正在悄悄的离我们而去。
　　　　我们两人顿时警觉起来，刷一下站起身，抄起枪支快速向前奔去。
　　　　却不知后事如何，且听下回分解。


第十七章　伊甸精灵（2）
　　　　这个怪物长得的甚为奇特，我们两人见到怪物的背影，都不自觉的叫了出来。
　　　　怪物听到我们的叫声，浑身跟触电似的，一下子就不动了，然后叫道，五湖四海皆兄弟，不打不闹，亲亲抱抱！
　　　　这话一出，将我和佐佐木西给整晕乎了，互相看了一眼，持枪走到怪物两三米处，叫道，举起手，转过身。
　　　　怪物没有举手，但却缓缓转过了身子，然后看着我们，眨了眨眼，似乎极为害怕的样子。
　　　　不仅他害怕，我们也害怕。
　　　　这怪物长得太诡异了，西瓜头，有鼻子有眼，黄瓜叶子耳朵，南瓜身子，萝卜腿，藕手臂。
　　　　这看起来如蔬菜组合的身体，要多奇怪有多奇怪。
　　　　我道，这伊甸园果然是古怪，看这家伙长得就不像什么好人。
　　　　怪物出口道，人，不能以面貌论好坏。
　　　　我说，相由心生，能从面貌看到一个人好坏的人，那是有水平的人。
　　　　怪物道，面容冷酷，内心善良热情，面容和善，内心虚伪邪恶，看似柔弱但却内心刚强，看似刚强却是内心柔弱，大有人在。
　　　　我听了这话，顿时有点无语，觉得这家伙说的很是有道理，可见这个世界上所有的事物是需要认真去考察和辨别的，所谓那些古人研究出的理论，只不过是他自己的感悟而已，只不过是他自己在特殊的历史环境考察出来的结论，并不能守他们的死理，需要认真的辨析。
　　　　想到这里，我伸出大拇指赞道，你这说话一套套的，挺有学问的！
　　　　怪物道，我是格言精灵，人都叫我“小嘀咕”。
　　　　我说，格言精灵？专门说格言的？
　　　　嘀咕道，是的。
　　　　我说，难怪叫嘀咕呢，你是不是有事没事的就碎碎念？
　　　　嘀咕道，有智慧的人总是能综合考察事物，直击事物的本质。
　　　　我道，智慧之人，至少达到仁义之境界，你说我有智慧，我还真当不起，我顶多就算一个有点小聪明的人而已。
　　　　嘀咕道，谦虚使人进步，骄傲使人落后。虚怀若谷，有容乃大。
　　　　我呃了一声，没接他的话茬。
　　　　佐佐木西看着嘀咕的样子，顿时放下心来，说道，这家伙人畜无害，倒不用害怕它。
　　　　嘀咕道，这个世界上没有什么可怕的事物，怕由心生。
　　　　我笑道，我们有上句你就有下句接，我算是服了你了。
　　　　说完这话，我问嘀咕道，你为什么长得这么奇怪，是爹妈生的吗？
　　　　嘀咕道，人，不应该老是想着询问别人，别人不一定比你强，别人也不一定有大智慧者牛，且别人的永远是别人的，只有刻苦学习那些大智慧者留下的宝贵知识，最后独立思考出来的，才是自己的。
　　　　我说，这他娘的哪里跟哪里啊，我就问你为什么长这么奇怪，你让我思考？思考个屁！你不说就不说，老子还不稀罕的听！
　　　　嘀咕道，说话理应文明，说话就要说有用的话，不要老说屁话。
　　　　佐佐木西被这家伙逗乐了，噗嗤就笑了出来。
　　　　嘀咕精灵见我们并没有恶意，此时也不是那么害怕了，见佐佐木西笑出声，扭头对她道，女人笑起来才有魅力，笑一笑十年少。
　　　　我见他手里提着一个篮子，篮子中似乎是一些花花草草，于是问他道，你这是做什么，准备去哪里？
　　　　嘀咕精灵道，帮主人采药，见你们呆在湖边，因为没见过你们这样的人，于是就停下来观察了一会，现在我要回去了，不然会被主人骂的。
　　　　我说，你掌握了那么多的格言，不应该做生活的主人嘛？怎么还成为了别人的奴隶了呢？
　　　　嘀咕精灵眼睛一暗道，每个人都想成为生活的主人，每个人都想成为命运的主宰者，可是，可是，世界有时候并不是那么的公平呢！
　　　　他说到这里，顿了下道，格言属于我自己，可是我的生命属于主人，是主人造下了我，我的命运就是为主人服务！正因为我掌握不了自己的命运，所以我才用格言激励我自己啊，久而久之，我就成了格言精灵啊！