黄河生死书-第386部分
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那些满脑子停滞不前，落后的，认为社会本该就这个样子的，那就是大错特错了！
我说，您老所言甚是！
说完这话，我顿了下道，古代宗教大都是为政治服务的，且有着森严的等级观念，古印度宗教就有着四大种姓等级制度，即婆罗门（僧侣贵族巫师），刹帝利（军事贵族和政治贵族），吠陀（平民），首陀罗（类似于奴隶）。
咱们从这四个等级制度中可以发现，巫师是占有最高地位的，这说明了什么，很简单，那就是这古印度的婆罗门宗教是建立在巫师掌权基础之上的宗教，是向封建权贵掌权过度阶段的宗教形式。
这种等级制度其实起源于古印度神话传说，在神话中，我记得有所谓的“梵天大神”用嘴创造婆罗门，用手创造刹帝利，用腿创造吠舍，用脚创造首陀罗，很显然，这就是一种幻想的等级制度的来源，这传说很显然是封建巫师造下的传说。
这其实是一种“天人合一”的思考方式，将造物主想成了一个人，然后根据自己的需要划分一个制度，然后编造神话来巩固这个制度，为得就是麻痹人民。
咱们从这里可以看出古代人的思考模式根本就是一模一样，无论中国的天人合一思考方式，还是其他国家的思维方式，根本就是一个样子的。
像儒家孔子制造的一些等级，也是为了为政治服务的，什么贵族大夫，士人，平民等，还有刑不上上大夫之说，简直就是扯犊子啊！
而且这个人分类的等级制度，到后来形成科举制度，就更有意思了，有秀才，进士，探花，状元等等级分类，每个分类还得穿不一样的衣服，平民就得他娘的布衣，你说说，这跟现在小说里写的升级打怪换装备有什么区别？
想想古代的生活就有意思，他们跟活在一个设定的游戏中似的。
但我们不得不承认，孔子这家伙确实挺牛，是一个思想大家，有些人生道理是极为有用的，但是，他里面的一些观念受到历史的局限在当下也是糟粕，要坚决予以剔除！
咱们从这里就可以直接得出一个结论，在世界文明轴心时期出现的那批聪明的家伙，受到时代的局限，有的为了救世人采用了消极的避世的思想，有的为了巩固统治，采用了等级森严的划分人类的制度。
可以说，孔子制造的等级，蔓延了整个封建社会。
要不说嘛，圣人盗天下。
要不说嘛，网络写手就是屌，无意识中提炼的“升级（等级制度）打怪夺地盘”的“创作总结”，就直接揭示了整个人类过去发展历史的最基本规律！
说实话，如果我们中国封建社会没有外来文明的冲击，一定还是自以为是的认为自己是天朝上邦，就算再革命也绝对是换汤不换药！
骄傲自满，骄傲自大，几乎成为了某些人骨子里自带的基因！
简直可笑和愚蠢。
更为愚蠢的是全盘西化，彻底的推翻传统！
从上面我们可以看出，整个世界的进化和进步，就是高级一点的文明不断攻击落后文明，并不断融合的过程。
无论这个世界怎么发展，这个“游戏规则”是不会变的，所以目前我们地球文明面临的新形势就是在和平中进行文化融合和创新，共同打造全球大一统的价值观！
终有一天，整个地球的文明会达到一个平衡状态，如果再加上经济平衡，那么这个世界基本可以稳定下来。
李大鬼笑道，咱们人类世界的运转永远围绕着三件事，第一件事是物质，第二件事是文化，第三件事是政治体制，这是针对国家运转来说的。
个人呢，从目前来看，大部分人关注的是物质，小部分避世玩精神，一部分人关注物质和文化齐头并进，还有另一部分人三者都关注。只要我们国人都在这三件事上下功夫，那我们国家各方面进步的会更快。
我说，从五四新文化运动分分钟席卷神州，随后风势消退就可以看出，一场文化运动最根本的要素是国民素质和物质的整体提高，再加上和平环境，这个文化运动就会持续下去。
也就是说，我们本次文艺复兴不是一时半会的，按照发展规律来看的话，怎么得至少有三代人的接力，持续个一百年应该问题不大，那么国民意识必然提高，素质必然提高，整个社会必然就逐步光明起来。
说完这话，我顿了下道，过去的历史告诉我们，新中国成立之前和之后发展过程，其实就是一个故事，中国其实就是一本书，那么这本书里面有两条最主要的主干线索：
一条是教育启蒙，目的是反封建主义，反官僚主义，反帝国主义。
一条是文化复兴，需要建立在马克思哲学和中国哲学基础上建设中国本土的、根植于本民族文化心理的“大同主义”思想体系，目的是引领中国走向光明的明天。
这两条线索将始终贯彻着中国这本大书的故事走向，也关乎着中国当下以及未来的命运与存亡，能否将中国这本书的故事讲的跌宕起伏，荡气回肠，这就需要我们每一个人努力了。
如果从写作走向来看，这本书正处在起承转合的承接阶段，承接阶段的主要任务就是唤醒整个中国人民的精神领域，承接完之后，就会有大变化，那么就进入了转折阶段，这个阶段应该是比较有意思的，合的阶段就是和世界各国真正的融合在一起了，即——全球大同。
历史的实践告诉我们，历史的主体是实践着的人，有什么样子的国民性就有什么样的政治，政体不完善并不可怕，可怕的是国民安之若素，意识不到它的不完善。可怕的是社会不咋地，人民并不想法设法去扶正它，修复它，而是陷入自暴自弃，陷入自我保护，陷入与封建社会中的人民那样的冷眼旁观中，陷入自私冷漠之中！
鲁迅早就说过，无论是专制，共和，是什么什么，招牌虽换，货色照旧，全不行的。也就是说，只有人人有智慧，人人有社会责任心，人人有爱心，人人有群体性，人人释放了个人天性，人人有独特的个性，人人有独立的人格，人人心理健全，我们才能逐步的迎来一个更为强大的中华民族，无坚不摧的中华民族，文明巅峰的中华民族！
说到这里，我再次稍微停顿了下接着道，人的智慧的生成不是局限于某一种理论，更不能抛弃传统文化，但也不能死守传统文化，就不用说全盘西化了，而是要兼容并包，创新发展！
李大鬼笑道，你说的不错，人的智慧进步，永远是不断的学习再造而进步的，不可能直接去灌输一种价值观，灌输了这一种价值观，那么这个人脑子就会变成一根筋，一旦遇到外来文明的冲击，他绝对就会犯糊涂，只有将所有的文化进行碰撞理解，才能真正的达到一种“心定”，心定人安，人安社会安，社会安国家安，国家安世界安。
我点了点头，表示同意他的看法。
第八章 轮回巫术（下）
李大鬼皱了皱眉，似乎想起了此前遗漏的话题，对我微微一笑道，无论过去和现在，人都是分类的，只不过是时代不同，所分的方式不同而已，上帝早就说了嘛，各从其类，人类从诞生那刻起，几乎就是各自找各自的圈子抱团，这是整个人类的共同特点。
当下社会，存在着许多类别，努力追梦而不得的，追逐梦想而得的，没有梦想浑浑噩噩的，有素质的，没素质，整天抱怨的，任劳任怨的，想进步的，落后的，混吃等死的，享乐主义的等等类别。可以这么说，你放眼去看我们这个世界，发现我们这个世界是很有意思的，特别有意思！
过去社会一直流行什么肩膀头齐是亲戚，不齐不是亲戚，大抵就是一种富帮富，穷帮穷的落后价值观，其实这里面不仅仅是富裕和贫穷的问题，还有格局的问题，一个拥有大格局的人，整天想的是做大事，一个小格局的人整天想的是鸡毛蒜皮，根本合作不来，人家就不会跟你合作，这很正常，所以我们这个世界上的人要每个人都有智慧，每个人都格局，我们的世界才会好玩起来，嘿嘿！
我说，您老所言甚是，不过您老嘿嘿什么？
他笑道，我似乎看到了未来世界！
我说，什么样子？
他说，你自己猜去吧！
就在这时，曹有为插话道，你们俩又在这扯什么犊子呢，本来不是说轮回巫术到底是干嘛的吗？怎么又扯闲篇了？
李大鬼听了这话，吹胡子瞪眼的道，没大没小，大人说话，小孩别插嘴！
曹有为尴尬的挠了挠光头瓢子，不说话了。
李大鬼看似高明的很，内心其实还是有落后观念的，还大人说话小孩别插嘴呢，小孩如果说的有道理，凭什么不让人家插嘴呢？
简直就是扯淡！
落后的大人，有时候比不上一个天才的少年！
落后的老人，胡作非为，也不值得我们尊重！
尊老爱幼，尊老年人的慈爱，尊重他们的德行，爱幼，爱护他们的天性，维护他们的创造力，保护他们的安全。也不是纵容他们要这要那，更不是惯着他们在幼儿少年阶段就学会享乐。享乐思想是人类最大的敌人，而资本主义惯用的手法就是用享乐思想来麻痹人类！！
这个且不多说，单说李大鬼熊了曹有为一句之后，慈爱的看了这个亲爱的弟子一眼，手捋胡须呵呵笑道，这种轮回巫术对待活人是麻痹人的精神，让人精神消极，失去个人争取幸福生活的自主能动性，失去发现力和创造力，而用在死人身上，那就是一种高级的防御巫术，目的是阻止人前进！
我说，你的意思是这些死尸会阻挡我们前进？
李大鬼道，咱们一旦踏入巫术大阵范围，操控这个巫术大阵的巫师就会有反应，那么他就会进行远距离的精神力操控，使这些死尸活过来，对我们发动攻击。
我听了这话，扭头对佐佐木西道，你娘挺厉害的啊，精神力很强啊，不过都是黑暗精神力，搞的都是些害人的黑巫术，嘴里还巴巴的说为了世界光明，简直就是扯犊子。
佐佐木西道，这不怪我。
我说，我也没怪你，但你们家没一个好东西，你可千万给我老实点，别再半路出幺蛾子。
佐佐木西脸一红，沉默了。
我看她样子就放心了，看来她这次与我们合作是真心实意的。
我说完佐佐木西，扭头问李大鬼道，咱们现在怎么办？难道就不前进了吗？
李大鬼道，这种巫术如何破解，我还真是不知道！
我说，那只能先试探一番了。
说完这话，我弯腰从地上捡起一块石头，使劲的抛到了阵中。
石头落地之后，大阵没有一丝的反应。
我说，我看这阵是吓唬人的吧。
李大鬼道，这大阵感应的是活人的气息，你扔小石头测试个屁！
我说，那你不早说，浪费我的感情。
曹有为大叫道，你看你们胆小的样子，就让老子上前查看一番吧。
他说完这话，不等我们嘱咐小心点，就快步的向前走去。
我们眼睛不眨的盯着他，到底要看看这巫术大阵有多玄乎。
曹有为很快就走到了巫术大阵的边缘，他并没有直接跑进大阵之中，而是向右走开了五六米，躲开了那个尸体围成的圈子，这才蹑手蹑脚的如鬼子进村一般，小心向前行去。
他一边走一边用手电照着左侧的尸体大阵，眼看就要离开大阵范围的时候，大阵中间那块洒满了鲜血的石头忽然发出了红色的光芒。
这光芒不刺眼，很柔和，但却诡异的很，将整个大阵笼罩了起来，大阵中的所有尸体身上都泛出了红色的光芒，如此同时，一股血腥之气弥漫开来。
曹有为见状一愣，停下了脚步。
与此同时，地面上围成圆圈状的尸体，如弹簧瞬间弹了起来，身子晃晃悠悠，犹如一大波僵尸来临。
这些尸体真是没法看，没脑袋的，没胳膊的，短脚的，奇形怪状。
这么一看，就知道当年李大鬼和那帮对手的残杀有多么惨烈了。
这些东西叫僵尸和丧尸都不合适，因为这些东西本身就是死物，不过是被人用精神力操控这才能活动，姑且称之为“巫尸”，其定义为，被巫术控制着的尸体。
曹有为毕竟是见过大场面的，面对诡异的巫尸，他并没有害怕，而是大声叫道，你们这些龟儿子，来啊，老子今天要赶尽杀绝了。
呵呵呵呵呵呵……
那些巫尸嘴里发出了笑声。
是一个女子的笑声。
不用说。
正是背后操控者，佐佐木西他娘的笑声。
曹有为大骂道，笑个球。吃老子一枪。
说完这话，他手中的枪就开火了。
子弹打入巫尸阵营，巫尸顿时分散成了四波，每一波大约有几十名，以迅雷不及掩耳之势分别攻向了我、佐佐木西、曹有为和李大鬼。
曹有为和李大鬼同时叫声来的好，都拉开了战斗架势。
佐佐木西飞快的从背包摸出了一个金轮。
此装备正是善本法师的成名武器。
我背着庄羽本身就活动不便，别说战斗了，自保估计都不太可能了，于是很迅速的躲到了李大鬼身后。
巫尸还没有攻上来的时候，李大鬼扭头对我说，你先走，这里交给我们了。
我听后，立马撒丫子向一侧跑去，边跑边回头看，幸好攻向我们的那些巫尸被李大鬼和佐佐木西给阻拦了。
我向一侧跑了会，停下来想了一下，此地不能久留。
于是在黑暗中喊了声我向前进了，在前面等你们。
我说完这话，就撒丫子一路向前。
一口气跑出去不知道多远，才喘着粗气停下身子，庄羽在我后背上，我坐又不能坐，只好走到一旁，找了块山石，扶着休息。
身后的打斗声隐隐传来，知道他们还没有战斗完毕。
休息了一会，我逐渐适应了黑暗，眼前模模糊糊的出现了一个轮廓，前面的黑暗中似乎有东西矗立在那里。
我好奇之下，打着手电向前走去。
走了没十来米，感觉周遭温度骤降，冷飕飕的如同置身于低温冷库之中。
我不自觉打了个寒战，心道，莫非前方就是传说中的冰天雪地�
