黄河生死书-第375部分

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　　　　在远处看，小山并不高，但是到了近前来看，还是比较高的。
　　　　这座山加上周边的环境，形成了一股强大的气场，这气场让人不自觉的感到了渺小，让我内心忽然产生了一点小压抑。
　　　　我皱了皱眉，心道，高度这个东西真的是压抑人性的东西！高山让人感到渺小，高位让人认不清自己。高处并不一定一览众山小，有时候它可能接不上地气，接不上地气，就逐渐了脱离了大地母亲的怀抱，就逐渐脱离了地德，一旦正式和大地厚德失去联系，行为没有不走偏的。
　　　　我刚想到这里，佐佐木西拉了我一把道，想什么呢？
　　　　我接过她手中的背包，背在身上之后，摇了摇头没有说话，跟着小多吉向山上走去。
　　　　我们走的小道是一条人工开凿出来的道路，看样子甚为古老，应该不是这个朝代修建出来的，估计应该追溯到古象雄时期了。
　　　　小多吉可能经常来这座山玩儿，对道路特别熟悉，蹦蹦跳跳的在前面带路，有时候见我们走的慢了，还对我们汪汪直叫。
　　　　奶奶的，被一条猎狗瞧不起，这还了得。
　　　　我和佐佐木西，自然是加快速度向上爬。
　　　　大约一个半小时之后，我们转了一个弯道之后，见到了一座建在半山腰悬崖峭壁边上的古庙，占地面积不大，没有一丝辉煌过的气派，周围没有植物生长，看起来寂寥又孤独。
　　　　我实在难以想象，古象雄王子怎会来到这样的地方隐居，这里面到底有什么隐情？为什么这里有东方伊甸园的秘密？这个秘密和古象雄王子有什么关系？
　　　　这些问题，让我百思不得其解，步子自然就慢下来了，顿时惹的小多吉对着我大吼大叫，意思再说，你看你一个爷们，怎么比那女的走得还慢。
　　　　我摇头苦笑，加快步子跟着他们前行，没多会就来到了尼玛梅朵庙前。
　　　　我还没来的仔细端详一下，小多吉就汪汪叫着冲了进去，我和佐佐木西急忙跟了进去。
　　　　进入院子后，我们就见小多吉没作停留，直接冲进了正殿，然后就听到了嗷嗷汪汪呜呜的不断切换的叫声，这叫声很古怪，带着一股悲哀之意。
　　　　我们一听这声音就知道不妙，三步并作两步冲进了大殿。
　　　　大殿很朴素，陈设也简单的很，只有最中间的一尊高大的佛祖像比较惹眼，山石雕刻而成的，虽然没有金碧辉煌的修饰，眼睛却依然透出对世间的怜悯之意。
　　　　我想，如果佛祖重临世间，或许他会号召世界佛教众人大力推动世界走向全球大同吧。
　　　　他应该明白，他应该知道，只有全世界大同，全世界人民才会真正的幸福。
　　　　他应该用自己的慈悲感化世界权力，让权力不再那么阳刚，变得柔和，也只有刚柔并济，权力意志才会得道，才会走向“无权胜有权”的终极进化，柔和的权力，真正为了全世界人类谋幸福的权力意志，世界人民一定是全力拥护的，可是占有权力的永远意识不到这一点。
　　　　自佛祖出现那一刻，他就成了慈悲的化身。
　　　　自古至今，无论白日黑夜，他悲悯看着这个世界的佛眼，从未闭合过。
　　　　他的佛眼里面，透着无穷无尽的悲悯。
　　　　他为什么不闭眼？
　　　　那是因为，世界并不光明！
　　　　我知道，世界如不光明，他永远不会闭眼。
　　　　生生世世不闭眼，千年万年不闭眼。
　　　　就如上帝，世界如不光明，他永远会死去又重生。
　　　　哪怕流尽最后一滴血，他也要世间光明。
　　　　慈悲的首领们的渴望，就是整个人类的渴望，就是对光明的渴望。
　　　　真正的爱护、尊重、传承，应该是发扬他们优秀的神格，应该是不让他们太操心，应该是分担他们让世界光明的重任！
　　　　神格是什么？
　　　　神格就是人格！
　　　　几千年的等待，他们都累了。
　　　　累得想闭上眼休息，但是闭不上，因为世界依然有黑暗。
　　　　我觉得，应该是让他们休息的时候了。
　　　　只要人人分担他们身上那么一点点责任，人人都光明那么一点点，他们就会开心的笑起来，开心的彻底闭上他们悲悯的眼睛。
　　　　此时的佛像，正慈悲的看着地面上的一切。
　　　　地面上，猎狗小多吉正激动的围着一个尸体左转右转，不时用鼻子去拱地面上的尸体，很显然死去的人是它认识的。
　　　　小多吉见我过来，跑到我跟前，咬着我的裤管使劲向地面上那个尸体面前拖。
　　　　我知道，小多吉是想让我救救地面上的那个人。
　　　　我姿势怪异的被小多吉拖到了尸体跟前，看了尸体一眼，就觉得甚为恐怖，死者身穿普通的黄色佛衣，脸上乌黑，死相恐怖，全身散发着一股幽冷的气息，像极了魔鬼。
　　　　虽然是夏天，却没腐烂，极为古怪，我背后顿时起了一层毛栗子。
　　　　这时，脚边的小多吉有呜呜的低鸣起来了，那意思好似再说，你快救救他啊。
　　　　我叹了口气，蹲下身子，拍了拍小多吉的脑袋说，狗哥，你的这位哥们死了，你节哀吧。
　　　　小多吉听懂了我的话，失望的呜呜叫了一声，趴在了尸体跟前，一动不动的看着死者，眼泪汪汪的。
　　　　下一刻，眼泪就掉了下来。
　　　　小多吉的样子让人看得心疼，我不忍去看，扭头问佐佐木西道，这人是怎么死的？怎么变得这么古怪？
　　　　佐佐木西摇头道，这种全身发黑应该是中毒，但是毒品一般带有病毒极容易破坏人体，会让尸体腐烂的更快，这具尸体不仅没有腐烂，而且散发着一股阴冷的气息，我看像是中了什么邪术。
　　　　我说，不用说了，肯定是黑精灵组织的人干的了，这帮人真是心狠手辣，为了获得秘密，连方外人士都不放过，简直是丧心病狂。遇到他们非弄死他们不可。
　　　　佐佐木西道，此前咱们听多吉大哥说这寺庙现在有两个人，一个人死了，另一个人不见了，应该是被黑精灵组织的人带走了，寻找东方伊甸园的秘密了。
　　　　我说，一个誓死捍卫秘密，一个却求生，这人跟人确实不一样。
　　　　佐佐木西道，他们应该走了，咱们下一步怎么走？
　　　　我说，按照所得信息来看，仓央嘉措是在修葺这座寺庙的时候发现的东方伊甸园的线索，那么我们就有理由相信，这线索一定藏在这寺庙中，咱们现在最先要做的事情是彻底搜一下这座寺庙，看看能不能发现东方伊甸园的记载！
　　　　佐佐木西道，言之有理。
　　　　却不知后事如何，且听下回分解。


第三十七章　尼玛梅朵庙（3）
　　　　我们打定主意之后，就唤小多吉猎狗跟我们一起，它却趴在那尸体前一动不动，理都不理我，这只重情重义的狗宝宝，眼中透出了无穷无尽的悲伤。
　　　　我见唤不动它，也就算了，招呼佐佐木惜在正殿里查看起来。
　　　　正殿里面陈设简单，墙壁空白，基本没啥东西，很快我们就搜查完了，就连佛像身后也查找了，没发现任何的线索。
　　　　于是我和佐佐木惜出了院子，开始查看院子两边的偏殿。
　　　　左边那个偏殿似乎是僧人休息的地方，除了几张床、日用品以及一些藏文佛经之外，再无他物。
　　　　随后我们两人又走进了右边的偏殿，刚进去，我们就发现了异常，屋里竟然有具石棺，石棺被人挪动过，有一个向下延伸的通道。
　　　　我和佐佐木西互看一眼，齐声道，是这里了。
　　　　我摸出狼眼手电走到跟前，趴在地上向下照了照，下面是一个密室，并不是特别高，于是我站起身，招呼佐佐木西道，跟我来。
　　　　说完这话，我就沿着石阶走了下去。
　　　　到了下面，环顾四周，空荡荡的，除了墙壁上的壁画之外，最中间是一具棺材，棺材早被人打开过，很显然是黑精灵组织那伙人干的。
　　　　我走过去向里面看了一眼，里面空空如也，什么也没有。
　　　　看情形，这个密室应该是人为自己准备的墓穴。
　　　　此庙既然是古象雄王子隐居的地方，那么一定是古象雄王子为自己准备的墓穴了，不过死后并没有按计划住进来。
　　　　说起古象雄王朝，历史那是比较久远了，传说有着一万八千年的悠远历史，至于真假则无法辨别，总之很久远就对了，是和四大文明古国齐名的国家之一。
　　　　事实上，像这样的古国，地球上出现的太多了，可以说，在秦朝之前，地球上的国家可以用星罗棋布来形容，到处都是。
　　　　他们的地面建筑物，创造的物质辉煌，基本都随着时间而消散了，留下的只有寥寥无几的曾经辉煌一时的文化。
　　　　从这里我们可以看出，物质世界永远在崩塌重建，永远是存不长久的，而能留下的就是积淀深厚的文化，我们人类正因为文化的不断进步，才导致了文明的不断进步，文化基因是根植于每个民族人民内心中的最牛掰的基因。
　　　　文化在人类发展史上，经历着这样的过程：萌芽，发展，兴盛，没落，被摧毁（断裂），修复（时代需求），新兴文化崛起，兴盛，没落……
　　　　这样的循环过程，是时代不断的变化造成的，从根本上说不是政治的需要，而是人民内心的渴求，物质世界发生变化，人民精神开阔，内在精神必然要求变化，行为模式必然要求变化，那么政治生态和文化必然要跟着改革，不然就是死路一条……
　　　　我们只有一代代继承优秀，向着未来前进，让每个人在物质上富裕起来，让每个人在精神上富裕起来，我们中华民族才会一路向前，开创属于我们这个伟大时代的辉煌。
　　　　我们每个人都是幸运的，因为我们生活在和平的中国，我们生活在文化持续发展的中国，文明持续进步的中国，物质持续发展的中国。生活在能够兼容并包的中国，生活在拥有五千年（更长时间）文明积淀的中国……
　　　　我深信，我们在这个伟大的变革时期，一定会开出属于我们这一个时期的文明之花。
　　　　这个不多说，说说古象雄王朝，这个国家是一个古老的王朝，自然巫教古代苯教就形成在这个古老的王朝，其鼎盛之时，统一了青藏高原的十八个部落国家，威震中亚，不过后来被信奉佛教的吐蕃王朝所灭。
　　　　盛极必衰，阴阳之理，强国有弱者之心，则会近道，但是，这里有一个条件，那就是在“世界大同”的共识之上，如达不成共识，必然是你提防我我提防你，世界永远在动荡中前进，在危机中爬行，一不小心就会玩火自焚，爬进坟墓。
　　　　这个就不多说，单说我和佐佐木西查完石棺之后，就拿手电照向四周，发现有一面墙壁上有着壁画，壁画已经褪色，但依稀可辨，于是我和佐佐木西就走了过去，找了开头慢慢观看。
　　　　第一幅壁画上面描述的是一场迎亲活动。
　　　　一个迎亲队伍，在天上飞，看坐骑好像是金鹏鸟。
　　　　另一只队伍应该是送亲队伍，从远处骑马而来。
　　　　随后，迎亲队伍落下，引领着送亲队伍，向一个城邦走去。
　　　　古代象雄王朝以大鹏为图腾，有这样的壁画记载实数正常，可以想见，大鹏鸟已经被他们驯化了，不仅用于国家活动，估计还用于军事战争。
　　　　这个就不多说，咱们再看第二幅壁画。
　　　　第二幅壁画上描述的是一场盛大的婚礼。
　　　　看样子，应该是古象雄王子娶了不知道哪个国家的公主。
　　　　第三幅壁画，是一个俊朗的男子在洞房里和一个女子说话的情形。
　　　　说了一会话，那女子侧脸先睡了，而那个男子坐在孤灯下沉思，不知道再想什么。
　　　　两人并没有洞房，估计是那王子并不喜欢所娶的美丽姑娘。
　　　　第四幅壁画，描绘的是已经结亲的那个王子，在城邦外一个树林里私会另外一个女子时候的场景，且被娶的那个姑娘躲在一棵树后偷窥，眼睛中射出幽怨而愤怒的光芒。
　　　　第五幅壁画描绘的是王子与那个他所私会的女子，骑着金鹏鸟，在空中私奔逃亡的事情，后面则是追兵。
　　　　第六幅壁画，王子和私会女子骑着金鹏在一座山的上方莫名的消失了。然后追逐的人，停下来面面相觑的情形。
　　　　这些壁画描绘的相当传神，虽然有点褪色，但我和佐佐木西依然能感受到那些追兵当时内心的震惊。
　　　　不仅他们震惊，我也震惊了。
　　　　如果古象雄国王子掌握了东方伊甸园的秘密，那他突然的消失就和伊甸园有关，我认定接下来的壁画应该是进入比较关键的时候了，于是实现向右挪移，然后惊异出声道，怎么第七副壁画上全部是文字？
　　　　佐佐木西看了一眼道，看这色彩，和壁画不是一个时期的。
　　　　我说，应该是别人写上去的。莫非是仓央嘉措？
　　　　她说，有这个可能，不过我不懂藏文啊。
　　　　我说，我有自动翻译文字的超能力。
　　　　她说，那你看看上面说了些什么。
　　　　我点点头，就一个字一个字的看了下去，看完之后，我出口道，这上面写了仓央嘉措被人放走来到这里，发现密室解读壁画的事情，他说，这个古象雄王子名叫敦巴，他结婚的那个女人是吐鲁番国王的女儿，吐鲁番那时军事实力比古象雄差。嫁出去女儿就是为了和亲，也就是换取和平。不过，古象雄王子敦巴早有喜欢的人了，并不喜欢那位吐鲁番的公主，随后和自己喜欢的那个女人私奔了，私奔被古象雄国王发现，于是派人追逐，追着追着，古象雄王子凭空消失了。
　　　　她说，就这些？
　　　　我说，是的。
　　　　她指了指后面那些壁画道，后面还不少呢，为什么看完之后不全部记录下来上面说了什么事情。
　　　　我说，估计是仓央嘉措看完上半截随后写了自己的解读，然后看完下半截之后，就去做什么事情去了，根本没来得及将整个壁画的故事写完。
　　　　佐佐木西道，古象雄王子忽然消失，应该是忽然误入一个秘密的空间。
　　　　我说，东方伊甸园？
　　　　她说，应该是。传说东方伊甸园是被封印的空间，只有有机缘的人才可以进入。
　　　　我说，他既然进入，为什么空了一副壁画，这第七副壁画应该是最关键的，但却是空白，却被人写上了文字，是故意被毁坏的，还是本来就没有？
　　　　她说，这个咱们就不清楚了，如果接下来的