黄河生死书-第353部分
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成就。
可以这么说，每个人生下来就是一块玉。
有人将自己擦的越来越干净，但有的人却将自己污染的越来越脏。
有人掉在泥沼里，及时爬出来了，而有的人深陷其中不可自拔。
占星术的占星法则与占梦术的逻辑法则差不多，皆是用特定的“物象”和人事观照的小法则，所以不能信这一套。
永远记住一句话，知识改变命运，真正属于你的成就在于个人的智慧！
神灵永远开启不了你的内在天性，只有用智慧的钥匙才能打开你那天性大门，随后你走进去，发现那是一个多么宽广的空间，随后你就可以自由活泼的玩耍了。
这个且不多说，单说我们观察完这些立体符号之后，我们紧跟着又观察整个星盘，发现除了中央太阳符号周围八个圆坑之外，星盘的四周还有八个小坑。
也就说，整个星盘上一共有二十四个圆坑。
这下将我们弄糊涂了，如果按照星盘居中央的话来看，需要将符号全部聚集到太阳符号附近，但是另外八个圆坑是做什么用的呢？
我们顿时面面相觑起来。
这时，一直没说话的周子兴道，来宝兄弟，这太阳符号周围有字儿，你既然能够读懂这巫文，那么就来看一下吧，看看是否与解码这个星盘机关有关？
我的注意力都在整个星盘上，并没有注意最中间太阳符号周围还有字，听了他的话，我走过去打量了几眼，然后出口道，光明之歌！
黄飞燕听了这话，眨了眨眼道，难不成又是一首飞天羽神写的诗歌？
我说，你怎么知道？
黄飞燕道，传说奇门九宫之内每个宫殿都有诗歌，当初飞天羽师张野前辈去的那个宫殿就有一首《我是一只鸡》的诗歌，写出了一只鸡也要叫破黎明，唤出光明的梦想。很显然，这光明之歌一定是赞美光明的，或者说，是赞美圆盘中央的那个太阳的，不然这诗歌也不会呆在太阳符号附近。
我说，你又知道了？
黄飞燕道，黄帝之黄本意为光，黄帝其实就是光帝的意思，按照现在的理解，就是传说中的太阳神，代表了光明与进步，这奇门九宫就是为了保护黄帝而建，那么里面的诗歌应当都是围绕光明这个主题而写的。
我呵呵笑道，没想到飞燕姐还是一个文艺小青年，懂得真多，在下佩服，佩服！
黄飞燕道，这话从你嘴里说出来我当你是赞美我，如果从别人嘴里说出来，我非打死他！
我说，为什么？
黄飞燕道，世风日下，文艺小青年成了垃圾的代名词，这话是骂人的好呗！
我说，理会他们作甚？还是听我读这读光明之歌这首小破诗歌吧！
第五章 乾宫（3）
黑暗 黑暗
似乎是永久的黑暗
万物 在黑暗中沉默
神说 要有光明
天之气运转
逐渐的形成了
光明、温暖、光亮的物质
它们听到了神的感召
开始汇聚 开始紧紧的
紧紧的拥抱在了一起
天地间
所有的光明物质抱在了一起
生成了代表光明的太阳
它温暖 它光明
它普照万物
从不自夸
它给人温暖
从不索取
它在白日里热情的燃烧
它不停的燃烧
它活泼的燃烧
它燃烧了自己
照亮了世界
这个时候
它是自由奔放的
它是激情澎湃的
可是
终究还是有黑暗
不过
黑暗的到来
并没让它自暴自弃
它依然想尽一切办法
想尽一切办法
为人间送去光明
它假借了月亮的身体
为人间黑夜送来光亮
或许
黑夜让太阳无奈
所以假借别人身体
散发出的光亮
黑夜中的光亮
就带有了孤独、清冷的气息
这个气息让人感到孤独
这个气息让人感到寂寞
这个气息让人感到忧伤
这没什么
白天毕竟还会到来
于是这些气息中
又蕴藏了希望
蕴藏了光明的
光明的希望
哦，光明
你是宇宙的王
你是人间的王
你是所有人心中的光亮
乌云可以暂时遮挡你
但你一定会
一定会刺破乌云
绽放
绽放代表希望的光亮！
哦，光明
你是宇宙的希望
你是人间的希望
你是所有人心中的光亮
风雨虽然暂时阻挡了你
但你一定会
一定会从遥远的地方
从遥远的地方来到人间
人间将会
变成没有忧伤的天堂
光明天堂！
……
以上就是光明之歌这首诗歌的主要内容了，写的虽然不咋地，倒也有那么点意思。
我读完之后，黄飞燕道，写的还凑合。
我说，一般般，老子要写比它好。
黄飞燕道，那你来一首。
我咳嗽一声，大叫道，啊，太阳，我的父王……
黄飞燕咯咯一笑，接了一句，啊，大地，我的亲娘……
我哈哈大笑道，接的好，接的妙，太阳为天为父，大地为地为母，正是天对地，爹对娘！
曹有为道，你们有完没完啊，又是父王又是亲娘的，赶紧研究研究如何开启机关吧！
听了这话，我们停止了扯犊子，都低下头，开始研究开启星盘机关的法子。
星盘上所有立体符号都可以移动，不过星盘之中的“槽路”，纵横交错，像极了一个巨大的迷宫，并不是直接可以将立体符号移动到星盘中央那个太阳符号附近的。
接下来众人七手八脚的开始移动着符号，忙乎了半个多小时，才将所有的立体符号推到了星盘中央太阳符号附近的圆坑中。
随后一个立体形象就出现了。
中间是日月合抱图案，四周是七星齐聚。
这就是传说中的星盘居中央。
随后，我们感到脚下一阵颤抖，随着这个颤抖，左边的黄帝大神抖了抖身子，整的还怪洋气，不过，并没有开启进入下一层宫殿的入口。
我们几人就纳闷了，这都七星齐聚了，怎么机关还不开呢？
下一步该怎么走？
我们都有点晕乎。
一直没说话的虫盅师拉吉道，据我观察，星盘七星和月亮的立体符号最初的位置是凶位，或许咱们还要将这些符号挪到另外的圆坑之中，也就是挪到吉位之中，才能正式开启机关。
曹有为道，这一来一回的走城门的呢？要不要这么麻烦？
拉吉道，开门上有言道，星盘居中央，力量久且长，刚才立体符号齐聚星盘中央，然后机关动了一下，力量并不长久，想要长久，或许要按我说的做。
我说，这是什么原理？
拉吉道，一去一回，合力之道。
我说，什么意思？
拉吉道，中央星盘启动力量，立体符号进入吉祥的位置，这才能形成一个回路，一去一回，阴阳合力之道。
我说，还是听不懂。
拉吉道，做任何事情，光有战略的力量还不够，还需要战术的力量，有大脑，有执行，一去一回，才能真正做成事情。就像我们协会，背后有智囊团，智囊团所有的智慧遍洒我们群体中央，我们群体在执行协会战略的时候，就能上下一心，做成事情，这就是合力之道。
我说，你们这帮家伙玩的路子够野，也够能扯，什么东西都能联系在一起，牛！
拉吉道，牛不牛，还要看实际结果，光用嘴说是不够的。
我说，你们慢慢研究吧，这一来一回的又得折腾半天，我去研究研究密室的壁画去。
说完这话，我就持手电向右边的墙壁走去，曹有为也是能偷懒磨滑就偷懒的人，知道这星盘里面里面的格局太复杂，他又不愿费那脑子，所以屁颠屁颠的就跟在了我身后。
按下黄飞燕、拉吉、柳若风、周子兴、小钢炮研究星盘不表，单说我和曹有为走到壁画跟前，然后去看墙壁上的画儿。
依照常理，壁画这玩意儿，不应该出现在黄帝奇门九宫之中，但是黄帝身边有飞天羽神这样的大神，有壁画记载也实属正常。
第一幅画画的是两个人，一个人手拿宝剑气宇轩扬似王，一个人白发飘飘似仙。
不用说，第一个人肯定是黄帝大神，第二个人就不知道是谁了。
这两人都是端坐于地上的，中间一个棋盘，两人表情凝重，似乎是在下棋。
曹有为道，这白发飘飘似仙的家伙好似是广成子啊！
我说，你怎么知道的？
曹有为道，我师父的静室里有这人的画像。
我说，不会吧，这壁画难道描述的黄帝问道广成子？
曹有为道，应该是。
他说到这里，指着棋盘道，你看这棋盘，有古怪！
我说，什么古怪！
曹有为道，上面有字。
说实话，如果不是曹有为提示，我还真是没注意棋子上会有字。
经过我和曹有为仔细的检查，棋盘上的棋子有字的有四枚，居于棋盘南方一个棋子写着炎字，东方有一个棋子写着夷，东南方有一个棋子写着蛮字，中间有一枚棋子写着黄字。
我盯着棋盘，心道，这棋盘难道代表黄帝时期的天下格局？很显然，那四枚带字的棋子分别代表了东夷部落，炎帝部落，黄帝部落，东南蚩尤部落。
要真是这样的话，那么黄帝应该和广成子在探讨天下大势。
却不知他们探讨了些什么，着实令人好奇。
我刚想到这里，曹有为道，还有字！
我看了看壁画上的棋盘道，哪里还有！
曹有为指了指壁画最下面的角落里道，这里。
我低头向下看去，果然发现了一行行的巫文字，然后我就读了下去。
经过解读，算是明白过来壁画上面在说些什么了。
黄帝时期，天下已经黑暗，到处都是压榨和欺压，黄帝看不惯了，觉得应该做点什么，于是问道广成子，两人就开始分析天下之大势。
黄帝说，天下黑暗，光明潜伏，我要让世界光明。
广成子道，光明是好的，但在成就光明的时候，却也要经过杀戮，生灵涂炭本身就是黑暗。
黄帝道，痛一时还是痛一世？
广成子道，你已近道，我可以跟你谈论天下大势了。
黄帝道，当下天下四分，除了我们部落之外，其余部落人民都很痛苦，他们活在水深火热之中，我想拯救他们，可是以我们的力量不足以打败三个部落。
广成子道，为什么要以一己之力打败三个部落呢？
黄帝道，那怎么办？
广成子道，借力打力！
黄帝道，如何借？
广成子道，炎帝部落自炎帝去世之后，争夺出现，人民很痛苦，第八代王虽然借助神农之名颁布了《神农法典》，但已无力回天，此时正是攻打好时机，先拿下神农部落，以立将士之信心。
黄帝道，为什么先打神农部落，那不是舍近求远吗？我觉得先攻打蚩尤最好！
广成子道，神农之时，神农部落天下归心，但是神农的后代们不争气，部落里人心不齐，不过神农的威望还在，又加上那些人摸不清神农部落里面的虚实，所以没人攻打神农部落，别人不敢做的你去做，你做成了自然树下了威信，也壮了士兵的胆子，一举两得。
黄帝道，那之后呢？
广成子道，联合东夷，打蚩尤。
黄帝道，东夷部落君主是个胆小鬼，恐怕他不敢吧？
广成子道，东夷部落君主虽然胆小，却心怀慈悲，看不得本部落那些耀武扬威的人，不过他已无力控制部下，他不是不想，而是没那个实力，所以他装作胆小以明哲保身，你打下神农部落，威名必然散播四方，你只要诚心诚意的去帮助东夷君主重振君主之风，那么东夷部落上下归心，对你感恩戴德，如此你就可以将东夷部落集结起来了。
黄帝道，之后呢？是不是就可以大军压境，灭掉蚩尤部落。
广成子道，非也！
黄帝道，那如何做？
广成子道，藏起来！
黄帝道，为什么要藏起来？
广成子道，蚩尤兄弟众多，皆强悍之辈，一举攻不下来，那就是持久战，双方损失必然惨重，苦的还是人民，而且最后胜负也难以预料。但是蚩尤此人性格焦躁，耐不住性子，他的那些手下，沾染了他的习性，也都是耐不住性子的家伙。
你只要藏起来，训练一股奇兵不断的骚扰蚩尤部落，那么蚩尤部落内部的焦躁情绪会逐渐的攀升，随后抓住战机，联合东夷部落一起发兵，一举可以灭掉蚩尤，这叫以静制动。
平定蚩尤之后，用厚德治理天下，促成天下龙凤呈祥之大势，天下可定矣。
却不知黄帝和广成子还聊了些什么玩意儿，且听下回分解。
第六章 乾宫（4）
广成子道，上兵伐谋，谋兵在于谋兵心，兵心在公平。
为公者去私心，为私者有公心，是为“公”。
谋兵心在于身先士卒，在于赏罚分明，是为“平”。
身先士卒在于和士兵同甘共苦，士兵不吃将不能吃，士兵不睡将不能睡，上下交心，兵将一体，行动自如，是为勇。赏罚分明，在于将兵犯错同罚，惩罚不分彼此，上下归心，纪律严明，是为严。有严有勇，带兵之道。
黄帝道，带兵之道即有，如何用兵？
广成子道，用兵在于观时察势。
时，天地相交之变化也，风暴、大雾、寒冷、炎热皆是人所不喜之气候，虽有防备之心，但绝不能持久，懈怠之时随时可以出现，抓住时机，主动出击。
察势，在于察人心，人心齐，则难以取胜，可用计蛊惑人心，人心乱，则窝里斗，可坐山观虎斗，让其自取灭亡，这叫文伐。
窝里斗如没灭亡，实力也必大损，趁机进攻，这叫武伐。
上兵文伐用到极致，坐享其成，下兵才武伐。
黄帝道，目前局势，非武伐不可得也，何如？
广成子道，凡武伐，必先用计。用计之道，一测对方兵力虚实，二测对方将领愚蠢还是贤达，三测粮草储备，四测屯兵之地势。
其中二测为重中之重。
常言道，将强强一窝，如将领贤达，则部下贤达者多有，
