黄河生死书-第34部分
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我和庄羽顿时张大了嘴巴，不知此时到底是身处人间还是地狱。
庄羽喃喃地道，传说竟然是真的。
我说先别真假了，先找找这里有没有出口。
石壁严丝合缝，上面没有任何图案，一片漆黑，显然没有机关通道。
由通道黑雾幻化成的人状怪物，向我们飘来。
危急关头，我脑海急转，心道，点燃火把之后，这些东西就出现了，肯定和温度有关。
想到这里，我将手中火把远远丢去，火把还未落到地面之上，那人形怪物便飞将而至，直接将火把覆盖，光芒一点点的微弱下去。
看情形这个古怪的“人形状物”会吞噬通道内温度较高的物体，整个通道之内，除了火把之外，温度最高的要数我和庄羽两个大活人了。
怪物吞噬完火把，接下来肯定就要吃掉我们了。
我感到脊背冒出了冷汗，同时，庄羽握住我的那只右手，湿湿的，很显然也是冒了冷汗。
就在这时，噗地一声响起，火把的光亮彻底消失，整个通道重新陷入了黑暗之中。
既然明白了人形怪物的袭击原理，就能暂时拖它一拖，背囊之中还有两根火把，还能拖延一点时间。
我飞快抽出一根火把，迅速点燃，使出吃奶的力气，远远的丢了出去。
人形状物，尾随燃烧的火把而去，瞬间就追上了，随后将火把整个的托在了空中。
我使劲敲了敲死胡同的墙壁，实心的，这说明通道尽头并无密道。
既然是巫鬼教教众历练的通道，不可能就到头了。
或许这个通道里面岔路极多，而我们在黑暗中没有方向感，走进了死胡同。
我向黑色人形怪物看去，它们如疯子一般撕扯着丢过去的火把，光明一点点暗下去。
已经到了山穷水尽的地步。
向前无门，后退无路，难道此番就要死在这条该死的黑暗通道中？
第五十一章 生命之门
也许我和庄羽命不该绝，彷徨无计之时，我不经意间抬头一看，距离地面三米多的通道顶部竟然有一个缺口，缺口如一扇天窗，上面似乎有出路，这下我大喜过望，心里道声当真是山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。
眼见不远处的光明一点点暗下去，哪里还敢怠慢，蹲下身子，让庄羽踩在我的肩膀上，大叫一声起，将庄羽送进了天窗。
在这危急关头，庄羽自然也不敢怠慢，上去之后，二话不说丢下了一根绳子，在她的帮助下，我钻入了上面的洞口。
上去之后，根本不敢停留，也来不及观察周围环境，拉起庄羽的手，沿着弯弯曲曲的通道就跑起来。
开始奔跑的时候，我们听到下面“人形怪物”似乎发出了啸声，心里估计这家伙可能会通过缺口追上来，更是不敢停留，跑的更加欢快。
跑了好大一会，见后面的怪物没有追上来，遂放下心来，靠在石壁上休息。
我问庄羽道，既然莫无常说你是巫鬼教后人，定然知晓此教的一些秘辛，不妨说来听听，也让我心里有点谱。
庄羽道，我父亲生前给我讲过许多巫鬼教的传说，唯独没有告诉我它们的基地是这个通天灵宫。传说进入巫鬼教之前最主要的事情就是打开体内的生命之门。
我问道，生命之门？那是什么东西？
庄羽道，人作为高等动物，身体内的潜力无穷，但是平常人开发自身的机能不到万万分之一，有许多功能并未开启。如何将自身体内的潜能给激发出来，就是巫鬼教研究的课题之一。
由于他们信奉“天眼之力”，于是便想法设法的制造了此前咱们经过的那条黑暗通道，人在无声以及绝对黑暗的环境中，短时间内还可以，长时间的话，就会导致人精神崩溃。
有一部分人面对不知日夜，不知尽头的通道，精神压抑之下选择自杀，但还有一部分他们的精神很强劲，不断的适应黑暗，寻找出路，在漫漫的寻找过程中，身体机能不断变化，终于冲破障碍，生出天眼，天眼之力神奇无比，不用看和听，仅凭感觉就能在绝对黑暗中找到出去的路。
听了她的话，我颇为吃惊，说道，那岂不是具有了特异功能？
庄羽道，你这么认为也未尝不可，实际上这并非什么骇人听闻的事情，说不定你身边看似平淡无奇的盲人，就具有类似于天眼之力的能力，开发出了自身的回声定位能力，借助它做任何他想做的事。
藏传佛教密宗里面有人修持“内火瑜伽”掌握了聚集人体内细胞电荷能量的办法，从而控制体内细胞电荷的输出，来产生热量，以此来温暖自身，抵御严寒。
以上这些都是充分调动了自身体内的一些潜伏因素，开启了自我超越的阀门，打开了自我的生命之门。
她顿了一下又道，黑暗通道只是巫鬼教历练的其中一个地方而已，传说各种历练之地多达九九八十一处，一个比一个艰难，黑暗通道只是最简单的一个，但通过的人也少之又少，一百人里面能有一个半个的就不错了。通过历练之人，身体机能便会异于常人，个个身怀绝技。
我说咱们还真是幸运，误打误撞的逃出了黑暗通道，不然肯定通过不了这种考验。黑暗通道里面幻化成人形怪物的东西是什么？通道之内涂抹的物质又是什么玩意，为什么能吸收手电光芒，而吸收不了火把光芒？
庄羽摇了摇头，道，我也不知，幻化成人形怪物的东西应该是上古某种奇异的物质，在常温下处于冬眠的状态，一旦周遭气温上升，便活了起来，幻化成各类形状，攻击通道内温度较高的东西。至于黑暗通道为什么能吸收手电光芒，而不能吸收火把光芒，这着实超出了我们的认知范围，多想无益。
我点了点头叮嘱道：我们刚进入通天灵宫就几乎被逼上了死亡的绝境，此地危险重重，远远超出了我们的预料。出现的任何一种东西都不是我们现阶段所能应付的，域射神眼和黑暗通道未知的物质，皆致我们于死地，能活着走出来，着实是万幸，但是这种侥幸不可能一路伴随着我们，接下来的路程，必须要小心小心再小心。
庄羽嗯了一声，似乎是想起了我在黑暗通道中亲她的事情，瞪了我一眼。
我装作不知，点燃火把，两人沿着通道向前走去。
行不多时，我们就来到了一座大殿门口，门黑黝黝的，上面阳刻的图案和通天之门上的差不多少，只不过皆是黑色，看起来颇为诡异。
我小心翼翼推了推门，发出了吱呀的声音，竟然很轻易就推开了。
大门露出的缝隙刚好能钻入一个人的脑袋，我怕里面有什么潜伏的怪物，便将脑袋伸进缝隙，向里面探查。
我们火把的光芒被大门阻挡，根本照不进大殿之内，所以里面黑黝黝的，看不清里面有什么，左右看了一眼，空荡荡的，没有什么东西，顿时放下心来，推开大门，手举火把走进了殿中。
走了没多远，前方黑越越的空间里，忽然凭空出现了一小团光芒，如同人的眼睛一般闪烁了一下。
我拉住庄羽停下身子，道，你刚才看到前方发光了吗？
庄羽正在左右打量，很奇怪这个大殿为什么什么东西都没有，并没有注意刚才光芒闪烁的异常现象。
她听了我的话，说了声没有，转头向前方看去，忽然惊叫一声，有个鸟人怪物。
我顿时一凛，向前看去，只见一个怪物静静的立在光亮照不到的地方，依稀可辨是一个两米多高的，人身鸟头怪物。
看了之后，我放下心来，对庄羽说道，那是一个雕塑，应该是古蜀国图腾形象的雕塑，咱们所处的通天灵宫既然是古蜀巫鬼教遗留之地，或许比三星堆文明还要早，应该属于“前三星堆文明时期遗留物”，有此种图腾形象出现在这里，实属正常。佛道教有佛道像，咱们见的这个东西应该是个“巫雕”。
我边说着话，边向前走去，没走多远就来到了“巫雕”前方，仔细观察起来。
巫雕应该是用木头制作而成的，整体乌黑，显得有点诡异。
巫雕里面是中空的，我敲了一下，还发出了梆梆的声响，底座是一个用石头雕刻成的太阳轮，直径大约有三米。
雕像整个头部是一个巨大的鸟头，中间是人身的形象，长有两只翅膀，有振翅欲飞的飞天之感。到了最底下该有两腿的时候却成了鸟爪的姿态。
我指着雕像说道，古蜀人民生活在深山之中，外出极为不便，它们就幻想自己能生出鸟儿的翅膀，幻化成鸟儿，来去自如，所以才有了这样的人身鸟面形象。这种鸟崇拜的图腾形象，在考古之中多有发现，在三星堆文明发现的青铜古物上亦多有记载，并不稀奇……
说到这里，我停下来，盯着鸟头奇怪的道，这个鸟面人身雕像上的眼睛哪里去了？
庄羽听了这话，稍稍退了一步，向上看着，只见巫雕鸟头上刚才还存在的左眼不见了影踪，然后我们向右走了两步，去看鸟头的另外一只眼睛，也空了。
巫雕眼睛的凭空消失，使得整个巫雕死气沉沉，越发显得诡异。我们都意识到不能在这大殿中继续呆下去，应该抓紧寻找出口，离开这里，免得又有什么不可思议的事情出现，于是我们开始分头在大殿内寻找出路。
我手持火把，向左边寻找，庄羽向右寻找。
大殿里面除了做支撑之用的石柱之外，并无其他出口，找了一会，我们两人一脸迷茫的聚集在了巫雕附近。
庄羽道，这个大殿很是宽阔，然而除了这个巫雕之外却再无他物，亦无其他出口，倒是奇怪至极。
就在这时，我不经意间瞥了一下地面，只见地面之上画着奇怪的图画，我和庄羽蹲下身子观察，图画是实绘人物形象，只不过色彩单一，皆是黑色。
画面上的人肚子膨胀的很大，就要炸裂的样子，眼神透露出一股绝望，让人不寒而栗。
我和庄羽互看一眼，都不理解图画是什么意思，既然地面上出现图画，定然会不止一副，于是我们站起身寻找，最终发现以巫雕为中心，呈圆环状，每个两步远就有一副图案，一共是九副图画。
这九副画除了第一副图画人物肚子膨胀之外，剩下的图画，每幅图都讲了一则小故事。
第一是有人不孝顺父母，被恶鬼捉住放进油锅了煎炸。
第二幅讲的是古时候一个人出卖了自己的兄弟，日夜被兄弟幻化成的厉鬼索命，最终上吊自杀。
第三幅讲的故事颇为令人感动，说的是一个人对自己的授业恩师不尊敬，经常出言不逊戏弄自己的老师，而老师并不怪他，只告诫他对师长不敬会遭到报应，他不以为然，继续为所欲为。这件事被阎王知道了，便派索命鬼来惩罚他，又因他犯错并不严重，便罚他接受烈日暴晒七七四十九天。说来也奇怪，当他接受惩罚的时候，没有了夜晚，整日整日的都是白日，烈日如火，一会的功夫就能将人烤晕，他的师傅见其可怜，甘愿以身代罚。最终被晒的奄奄一息的故事……
第五十二章 人生九宗罪
第四幅图讲的是一个抠门员外的故事，在一年大旱颗粒无收的时候，官府开仓放粮，也供应不上当地所需，有人提议去员外的粮仓内索取食物，于是有几个灾民集体来到员外院外苦苦哀求员外大发慈悲救人一命的时候，然而员外却死活不答应。过了一晚之后，他打开自家粮仓大门，忽然发现里面粮食少了十分之九。并且有许多老鼠正在忙碌的搬运着剩下的粮食，他好奇之下跟着老鼠向外走去，发现外面老鼠密密麻麻来来回回，正努力的将粮食搬运送至灾民手中。正当他要大怒的时候，忽然一道光将他笼罩，员外幻化成了一只老鼠，加入了送粮的队伍中。
接下来的图画，就是此前我们见过的那个膨胀如气球人形象的图案。
再接下来的图画讲了有个商人贪图小利，使得别人妻离子散家破人亡，神罚降临，一把天火烧了商人的所有财产，自此一无所有，沦为乞丐……
当看完第八幅图画之后，我停了下来，对庄羽说道，这些宗教图画，描写了人世间的诸般罪恶，以及受到的报应，皆是劝人向善的因果轮回之说，虽说有点封建迷信的思想在里面，但本意是极好的。前四幅说的是不孝、不义、不敬、不慈之罪。后四幅说的是贪食、贪利、贪色、贪怒之罪。西方有七宗罪之说，没想到在上古的时候巫鬼教就有“八宗罪”之言，当真是令人惊奇。
庄羽点点头道，你说的没错，或许这个房间就是古人静思己过修道的地方。所以才在地面画了这诸般图案，以时刻提醒自己。
我同意她的说法，微微颔首，向第九副图案看去……
第九副图案上面画了一个人，这个人颇为奇怪，整个神情看起来特别慵懒，一副懒汉的样子，嘴角露出邪笑，似不屑似嘲讽似鄙夷，似乎全天下的事情都与他没有一毛钱关系。从他身上很诡异的伸出了八只手，八只手的掌心托着的是此前看过的前八副图案的缩小版。
我根据图案推测道，看图画上面人的表情，绘画者应该想表达这样一种意思，前八种人生罪恶皆是是由这个懒汉的行为生发出来的，但这个懒汉似乎什么都没干，只是嘴角露出讽刺、嘲弄、不屑等意思，想表达什么？
庄羽皱了皱眉头道，图案中的人，懒惰、自私、以自我为中心，不敬天地，似乎有着一种“不作为的嘲笑”之意，或许这是人生最大的罪恶！
我听了庄羽的话后，若有所思，吐出两个字：自我。
庄羽道，巫雕大殿地面上的九副图案，其实就是九副人生罪恶之图，姑且称之为‘人生九宗罪’，通天灵宫既然是巫鬼教大本营，出现这些图画并不稀奇。人生诸般罪恶皆是由“自我”生发出来的，即是如此的话，最后一副图案表达的罪恶可称之为“自我”之罪，很显然这个时候的古蜀先民已经进入了原始人类“镜像阶段”的后期，对“自我”有了一个初步的认识。
我问道，什么是镜像阶段？
庄羽道，镜像理论是法国科学家拉康创立，他认为人类在进入正常的语言文字社会之前，有一个“镜像”时
