黄河生死书-第307部分
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我也不知道什么时候醒来的，我是被哭声惊醒的。
那个时候天亮了，赶早集的父母已经回来了，正跪在门前哭泣。
我颤抖的打开了门，随后重重挨了父亲一脚，我没感到身体疼痛，我感到心在碎裂。
我知道他可能是误以为是我把姐姐关在了门外，从而导致了姐姐的死亡。
我没有解释，我也不懂得解释，我也不知道如何解释。
我只是傻傻的看着母亲怀中抱着的那捧秀发，那捧连着头皮的带血的姐姐的秀发。
我听到母亲说都怪我都怪我，都怪我忘记了关门……
那一年，我似乎流干了这一生可以流干的泪水，从此我再也没哭泣过，除了现在，除了现在。你们知道吗？那个时候我觉得自己就是天底下最懦弱的男人，我觉得是天底下最无能的男人，我觉得我不配做个男人，我连自己的姐姐都保护不了，我还得需要姐姐保护我。
我骂自己是胆小鬼，于是我开始加强锻炼，于是我离家出走去学艺。
我父亲一直没有原谅过我，从那之后，再也不跟我说话。
我也不知道如何去说当时的场景，我更不知道如何说自己是多么的无能。
我和父亲的关系变得淡漠起来，但是我知道我们心底都应该有很多话要说，但我从未说过，他也没说过。
我只是后来听人说他自姐姐夭折之后，改了行，握起了杀猪刀，一个月后，他独自上山用杀猪刀宰了我们村后那座山上的那一窝狼。
再后来，他不知道听谁说只要可以找到穿越时空的东西就能穿越到过去，于是他违背了祖训，正式的成为了翻山太保。
你们不知道吧，你们不知道我爹是因为这个才去的月亮宫吧？
你们虽然听我说过翻山太保成立之初，是为了反抗朝廷暴政凑军饷的义军，但你们不知道它留下来的训诫吧……
他们的训诫是，不能用翻山太保的手段谋取私利，更别说在太平盛世违法乱纪了。
我父亲违背了这祖训，听了别人的谣言，说什么唐太宗的妃子那里有着月亮神石可以穿越时空，于是就去了，再也没出来……
再后来，我也不加明辨月亮神石到底有没有穿梭到过去的功效，也去了月亮宫。
其实我和我爹一样，都是为了心中那个不可挽回的悲剧，那是我父子俩心中这一辈子绕不过去的伤痛。
我们只想，只想回到过去，回到我姐姐还在的时候。
可是我再也回不到过去了，我姐姐不在了，我爸爸不在了……
你们看着我很阳光，其实我内心也是一个孤儿的心灵。
我感觉自己就是被世界抛弃的孤儿。
于是我疯狂锻炼自身，于是我疯狂挣钱。
我想证明我自己是个汉子，我想证明自己是个真正的男人。
我想证明……
可是，可是，证明了之后又能怎么样呢？
我还是难以绕过去内心那块伤疤。
你们还记得万峰前辈说的那句话吗？
他说我继承遗志有心无力，当然了，父亲那个遗志我怎么可能完成呢？不是有心无力怎么着？如果，如果翻山太保留下的“翻山镜”，真的有度一切苦厄的功效就好了，可是我没发现它有啊……骗人的……我……我……我……
他说到这里已是泣不成声，一个大个子哭的稀里哗啦的，泪水都掉在了酒水之中。
他边擦眼泪边举起酒杯，喝下了自己那带泪的苦酒。
随后，他擦干眼泪，坐在石凳上，抬起头看着空中的月亮，长长的叹了口气。
这个时候的天空中似乎漂浮着一串字：
对酒当歌，人生几何？
何以解忧，唯有杜康！
苦日挺多，只有硬抗！
我和曹有为不知道说什么，只是在心中默默的叹气。
半晌之后，他收回视线，扭头看着我们，道，郭茉莉像极了我姐姐，虽然长得小巧，但我感觉她身上有一股韧劲，充满了巨大的能量。
当我感受到她身上气场的时候，我知道我的爱情来了。
或许这是恋姐情节在作怪，但我也并不认为是如此，至少，至少，我们的磁场对了就是。
我说，去吧，去吧，无人可以阻挡你的脚步，爱了就去爱吧，就去追吧，如果爱了不敢说，还爱什么？或许你跟疯子一样的拼命挣钱，是你试图打败你内心那个懦弱的自己，但是你赢得了天下，你终究回不到过去，你赢得了天下，或许错过了眼前触手可及的欢乐……祝福你！
秦承运听了这话，站起身，看着我们。
我们也站了起来。
他上来挨个与我们拥抱之后，然后道，我去了。
曹有为道，这么晚？
秦承运道，时不待我，我等不及了。
曹有为道，古德拉克。
我说，我也古德拉克。
秦承运对我们点点头，转身消失在夜色之中。
他走之后，我和曹有为一直站立在黑暗中，仰望星空，默默的回忆着自己过去的人生。
忽然，我发现我们这些人是那么的像。
或许，只有磁场对了的，气场对的人，才能真正的走在一起，这或许是命运使然吧！
秦承运说自己是孤儿的心灵，但我却不这么认为。
一个内心有坚守的东西的人，有信念的人，反而不孤单，因为有信念陪伴他。反而是那些已经失去信仰了人，或者那些还没真正找到自己信仰的人，才是这个世界上真真正正的孤儿。
孤儿孤独，孤独不可怕，可怕的是你战胜不了孤独。
孤独如一头狼，你吃不掉它，它就要吃掉你。
你吃掉了它，你就是人生赢家。
如果一口吃不掉它，也无所谓，继续啃就是了，关键在于你敢不敢，有没有耐心去啃这个硬骨头。
暂时的失败不叫失败，自己认为自己失败了才是真正的失败。
暂时的失败就算失败，也失败的漂亮。
其实在秦承运讲这个故事之前，我一直不理解一个身价过亿，已登人生巅峰的商人，为什么甘愿和我们一起冒险，现在我明白了，他是在平衡自己的内心。
他看似是一个坚强的人，其实内心也有着卑微。
原来，他所谓的成功，竟然真的是建立在失败的基础之上的。
秦承运所谓的成功，只是为了他证明自己是个男人的手段。
这种成功的背后有着深深的自卑。
也许，有自卑，才能激发自信。
从某种意义上说，自卑就是自信，这是自卑的正向发展的结果，它的反向就是自我堕落。
打破精神枷锁，踩在前人（智者）肩膀上，鼓起勇气，迎接生活，迎着朝阳奔跑，面朝阳光，拥抱世界，是由自卑、失败走向自信乃至成功的唯一途径。
这正是鲁迅先生所说的——真的勇士敢于直面惨淡的人生。
诚然，这话很对味，但是，这个北大老师，说的这话太他娘的文艺了。
按照我的话说就是，好男儿以及女中豪杰们应该笑对ＣａｏＤａｎ的人生，悠然自得的牵着草泥马这只动物路过。
笑看人生风云变幻，我自一变也不变，以不变应万变的世界，胜矣。
此不变也非不变，不变即变，变也不是真变，你不变无人能让你变。
如果不是那么好理解，再送你一小段更不好理解的话：
不争谓之争，不变谓之变，不动谓之动，不辨谓之辨，近道矣，胜矣。
具体解释如下：
不争无人能与你争。
这可不是阿Ｑ同学的自我精神安慰治疗法，所谓不争是与你自己争，你的对手和敌人只有自己，战胜自己，争到更多的你想得到的，升级就是要自我升级，自我升级了自然就是真正升级了，自然就胜利了。
不变无人能让你变。
你若坚固如磐石，任沧海桑田来变幻，任风来吹雨来打，你也不怕不怕啦，胜！
不动不是真的不动，而是为了更好的动。
有时候，停下来做个总结和反省是为了更好的前进，胜！
不辩是不屑于和别人辨，那么别人嘴巴跑出来的恶臭的子弹和污水就落了空，懒得落落他。
这不是退避和忍让，这是不屑于与垃圾们争辨。
只要你的目光是盯在遥远的未来的，那你就必须摒弃一切的杂音，安静下来和内心的另一个自己更好的对话，与内心的另一个自己辩论。
对于一个真正的辩论者来说，这是很好玩的事情，只要你打败了内心的那个自己你就赢了。
这是战胜自己的心灵基础，胜！
争、变、动、辨之所以不用变是因为你知道如何变，知道如何变其实也不是真正的变，因为在这些小东西的头顶上有一个“道”字将之笼罩了，而领悟“道”的基础是建立在你根植于生活，根植于心灵土壤，根植于光明和真理之中的！
道是统一，阴阳是辩证，纵横时空的思考辩证，上天入地的思考辩证，天人合一的思考辩证，最后统一出来的东西，将会打开你的格局。
道可道，非常道。
道不可言明是因为这个字涵盖了世间一切的辩证统一，所以无法具体的说。
又因为世间的一切都可以用道来去形容，这就是它不可以言明的地方。
总之，道这个字，是老子发明的，老子是从他娘的肚子里出来的，那么他就是一个人，并非先天地而生，所以和我们一样，没啥了不起的，不就一个自然人吗？
他不过是在朝廷干图书馆管理员的时候多读了点书而已，他的五千言《道德经》也无非是读书之后的心得而已，没啥了不起的。
战略蔑视，就要如此蔑视！
战术重视，就要学习他们走向成功的艰苦扎实的过程。
我认为，老子在干图书馆管理员工作的时候，一定是读书破几万卷，最后才成就了自己的《道德经》，再看孔子这老家伙，据说这人晚年研究周易的时候，将破木简子都给翻烂了。
没有一点点的积累，如何成就你的巅峰人生！？
先秦诸子们几乎盗了文化大爆炸时期过后的所有文明！
当下，吸收他们的精华，去他们的糟粕，以提高自身智慧，甚为重要。
继承精华，扔掉垃圾，融合创新，这才是文化传承之道！
（第七卷《岭南异闻录》完，想要知道我们的康来宝同学在神农祭坛发生了什么事情，就要看第八卷《神农祭坛》了，据康来宝对作者透露，神农祭坛不仅有天籁之音的消息，而且还隐藏了人类堕落的最原始、最本初的“原始密码”，到底是什么这就令作者很好奇了……）
第八卷 神农祭坛
第一章 连山八卦（1）
我听了这话，激动的不行，扔下筷子就拉着曹有为出了门，打了车去了龙研会基地，在工作人员的带领下，我们来到了一间会议室。
这间会议室并不是特别的大，也没什么设备，除了中间放了一个圆桌外，就是最靠前部分的一个立体设备了，类似于灯箱广告牌，不过是凹陷型的，也不知道是什么玩意。
圆桌旁边一共坐了九个人，里面有此前见过的，诸如卸甲霸王柳若风、鲨语者周子兴、阴阳端公两口子等，也有没见过的各色人等。
程老队长正站在进入房间部分的右手边的一个立体设备面前，好似是一套立体显影设备，类似于３Ｄ全息影像设备。
我们进了房间之后，程老队长对我们点了点头，示意我们坐下。
周子兴见到我们很高兴，对我们招了招手，但没说话。
我对他点了点头，算是打了个招呼。
曹有为叫道，嘿，这是搞的哪一出？圆桌会议啊！
他的话并没有任何一个人回应，他感到无趣，找到空位坐下了，而我则坐在他旁边。
如此以来，圆桌旁一共坐了十一个人，再加上程老队长，此次会议的人数达到了十二人，后来我才知道，这是寻龙战队内部的“圆桌十二寻龙战士会议”，每一次小型行动之前，都采用这种会议格局，要是比较大的行动，自然是动员大会了，参加的人数可能上百可能上千，这个就不确定了。
我们坐好之后，程老队长发话了，他说，现在人都到齐了，接下来就开始正式的会议了，在我说话的过程中，你们有什么不明白的问题，及时提出来，我会一一向你们解答。
他说完这话，就转身打开了身后那套“３Ｄ立体成影”设备的开关，然后向右边靠了靠，随后一副古怪的地图就出现了我们面前。
这副地图看起来应该是某个地方的微型缩略图，呈不规则状，能够辨认的是这个地区的八个方位上有八个点，每个红点旁边都标注着字体，不过比较小，我坐的有点远，看不清。
这些红点中间用线条连了起来，组成了一个八卦图案，在图案的中心，画了一个小小的红色圆圈。
整副图看起来像一副八卦图。
曹有为看了一眼这图案，出口问道，这不是一副八卦图吗？研究这个干嘛？
程老队长道，你懂吗？
曹有为拍了拍胸脯道，我怎么不懂，我师父教的什么天乾地坤，雷震风巽（ｘｕｎ），山艮（ｇｅｎ）泽兑，火离水坎，我可背的滚瓜烂熟。
程老队长撇了撇嘴道，你还懂点啥？
曹有为道，别的不知道了，反正八卦这东西是唯心主义的东西，不好玩。
程老队长呵呵笑道：
《周礼》曰，太卜掌三《易》。
写《搜神记》的干宝曾注曰：
伏羲之《易》，小成，为先天；
神农之《易》，中成，为中天。
黄帝之《易》，大成，为后天。
这中间的神农之《易》为《连山易》。
黄帝之《易》为《归藏易》，直到周文王之易才发展完备，成为《周易》。
曹有为挠了挠脑袋道，你说的太卜是什么玩意？
程老队长道，太卜是官名，主要掌握阴阳卜筮之法，通过卜筮观国家之吉凶。传说他们掌三兆之法、三易之法、三梦之法，无论是国家祭祀、丧事、迁都、征伐，都必须参考太卜在太庙的占卜。这其中的三易就是神农连山易，黄帝归藏易，周易。
曹有为道，原来是一帮算命、占梦的啊！
程老队长嘎嘎笑道，你这么理解也未尝不可，古代注重一个天人合一，�
