黄河生死书-第107部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
曹有为哈哈笑道，如你早告诉我翻山镜的来历，怎么会有那一出，就别提这事了。
我叹道，翻山镜代表了一种精神，也作为翻山太保的信物流转下来，看来是没有真正的“翻山”功效了，想必翻山太保点金定穴的手段皆来自家传绝学，不知秦大哥所学几何？
秦承运听我这么问，尴尬的笑了笑道，点金定穴的本事我是没有了，挣钱的本事倒是有一套，我可是一家房地产公司的幕后老板，从小父亲就不让我接触他干的事儿，此次如不是为了寻祖上遗物翻山镜，打死我都不会来这单驼山。
我听到秦承运讲述翻山太保的事迹，就想着他应该也有一手点金定穴的本事，没曾想这家伙根本不会这一套手段，此次带队的还是他一个叔叔，也折在了地下，遂打消了请他帮助我们寻找地乳国的想法。
虽然二叔得到了点金术秘籍金页，但还没有具体的去研究，却不知要研究多长时间，万一耽搁太久，庄羽病症发作，那时候我后悔都来不及了。
但没想到，接下来的话聊中，我们得到了关于地乳国的最新线索。
第二十九章 点金术（上）
我笑道，虽然我不知道当年雇佣你父亲的那些人是什么人，估计他们的目的和我们相同，就是为了月亮神石而去。
当年杨妃在下葬的时候，曾发生异变，康天师在与其打斗的过程中身亡，估计放在杨妃身上的月亮神石也在这个过程中失落，被进入地下的你父亲偶尔获得，然后通过密道逃跑的时候，发生了变故，他们一行人都折在了那里，然后遗留的物品恰好都被曹有为给找到了，这也是天意，你得到父亲遗物，我们寻得月亮神石，也算各得其所，没什么好谢的。
秦承运好奇道，听那佐佐木惜说女娲留下五块石头，月亮神石是其中一块，却不知你们寻找这石头是何用意？
我简单的将自己所患血僵病和庄羽身患寒疾之事的由来，简要的对他说了一遍，然后道，现在我们身怀两块神石，一块地狱神石一块月亮神石，按我们得到的线索，地狱神石来自地乳国，月亮神石来自于阗国，而地乳国是于阗国在古代的称呼，如所料不错的话，这两块石头都来自地乳国。
说到这里，我叹了一口气道，虽然我们知道了这些信息，但实难再追寻更多的线索，天地茫茫，地乳国位于何处，石头缘何而来，我们都不知晓，也只能听天由命了。
秦承运听了这话，笑道，吉人自有天相，如你们需要钱财和人手，我倒是能帮助一二。
我道，那我先谢过秦大哥了，不过你此次身受重伤，伤筋动骨一百天，没个三五月的是复原不了拉，还是养伤要紧。
秦承运拍着胸脯道，这点小伤算个毛，不碍事。
我心道，秦大哥还真是热心之人，不过此人没有点金定穴的本事，又是个伤员，对我们用处不大，还要在路上抽人手照料他，得不偿失。
心里虽然这样想，嘴上却没明说，只是再次委婉拒绝，说些让他好好养伤的话。
他听后也不再坚持，从怀中掏出一古朴的羊皮地图，递给我道，西域魔山传说就位于于阗国境内，而于阗国君每年都会在山中举行盛大祭祀仪式，被当地人尊奉为“圣山”，不知道对你们寻找地乳国有没有帮助，既然我帮不了你们的忙，这地图就送给你们吧。
听了这话，我眼睛一亮，摊开地图，只见地图上画着一座城邦，在城邦的西北角有一座山，标注了魔山字样，魔山旁边有一条河流，乃于阗河，自昆仑而下，蜿蜒曲折，穿越塔克拉玛干沙漠，饶魔山一周，流经古老的于阗城邦，不知所向。
看完地图，我惊喜地叫道，秦大哥，你可帮了我们大忙了，这地图是按照实际比例缩小的，只要我们找到魔山，就差不多能找到于阗国城邦所在的位置，想必在那里定然会有所发现。
秦承运道，如果你们去魔山发现了那枚“镇魔镜”可作价卖给我，我倒是想完成翻山太保前辈们未完成的事情。
二叔道，既然镇魔镜镇压着魔山中的邪祟，我们怎可妄取？
秦承运听了这话，有点不高兴，不满地道，咱们是现代人，还信那一套镇魔之说？父亲曾发下誓言说一定要找到镇魔镜完成前辈们未完成的事情，我这当后辈的自然要去完成父亲未完成的使命。
曹有为拍着胸脯子道，秦大哥，这事就包在我身上了，二叔是个老顽固，咱们不理他就是。
秦承运听了这话，满脸堆笑，大叫道，还是我弟弟好，这次出行的装备全部包在我身上了，魔山我没去过，听说位于一望无际的塔克拉玛干沙漠之中，我有一个叔叔曾随父亲寻找过这魔山，有沙漠探险的经验，我可以让他给你们领路。
话说到这份上，我们就不好再说什么了。
随后我们又简单的聊了聊，打了电话，叫了之前的那辆送我们来单驼山的拖拉机出了单驼山，然后转公交车去了西安，在饭店聚了个餐。
吃完饭，喝的酩酊大醉的秦承运带着哑巴狗娃踏上了回去的飞机，帮我们安排装备和领路人的事情去了。
虽然狗娃的爷爷死了，但他也有了好归宿，成为了秦承运的义子，一定能跟着这财大气粗的家伙吃香的喝辣的，不会风餐雨露饿肚子，我们也算没有辜负孙老头的重托。
送走秦承运，我们没有着急去寻找西域魔山，而是找了家小宾馆住了下来，决定休息几日再进行下一步的计划。
小宾馆规模不大，洗澡间都是公用的，入住之后我先去洗了个澡，返回客房的时候曹有为已呼呼大睡了不知多长时间了，庄羽和二叔正在一旁研究在封魔殿得到的那些金页。
见我进来，他们停下话头，招呼我坐下。
我坐下之后，拿起一张金页，不由得赞叹其工艺精妙，竟然薄如蝉翼，上面的文字是凸起的，跟盲文似的。
上面一个个文字排列有致，像不规则的符号组成的文字，根本看不懂，经庄羽介绍才知道，这文字就是巫鬼教中传说的鬼文，乃上古巫文是也。
庄羽所学巫鬼经虽然是口传经书，但庄羽是个奇特的人，只要见到鬼文，就可以自行解读，或许如同李教授当初说的那样，这是一种神秘的文化基因遗传。
二叔在一边已经备好了纸笔，就等庄羽一字一字的翻译。
庄羽拿起第一页从上到下浏览了一遍，说道：这第一页上记载的应该是点金术总纲的文字，很明显这才是真正的点金术秘本，二叔此前所得的金页，应该是后人加上的，只是记载了点金术和点金师的来源，而无实际的“点金定穴”之功效。
二叔说，大侄女，我心都痒痒了，你快点说正文吧。
庄羽咯咯一笑，正色道：
日月运行现阴阳。山川走势呈气象。
气象显现有万态。皆靠点金来把脉。
二叔一字一句认真的记下，然后看着在一旁虚心好学的我，翻译道，这句话的意思是说日月运行代表了天地的阴阳法则，山川河流的走势都呈现一种气象，这种气象虽然有万千的姿态都能靠点金术辨认出来。
庄羽含笑道，二叔解释的不错，正是这么个意思。下面四句是：
点金秘术有三眼。天眼地眼海底眼。
点金秘术自古来。有佩有指有神通。
听了这四句，我不等二叔翻译，出口道，这话意思简单，说的是点金术有三眼神通，观天眼，入地眼和海底眼。这门学问从上古传来，有玉佩，有点金指，有三眼神通。
二叔呵呵一笑道，就是这个意思，点金指和三眼神通我明白是什么，但这玉佩指得是什么？
庄羽开口道，最下面有注释，说这佩是聚星佩，指是点金指。
我咯噔一下道，莫非曾祖父留下的“聚星佩”是配合点金指使用的？
说着这话，我从怀中掏出此前被我们认为毫无功效的“聚星佩”，当时二叔交给我的时候，吹牛逼说这玉佩有着定位风水的作用，但后来探秘周宣墓穴的时候，证明此物根本没有二叔说的那么神奇，但点金秘术中特别交代了此物是点金秘术施展的关键所在，看来就是配合点金指使用的。
想到这里，我将猜测说出来，然后准备仔细观察聚星佩到底有什么神奇之处，却被二叔一把夺了过去，然后揣入怀中道，你说的不错，正是如此了，这玉佩还是物归原主吧。
我耸耸肩道，您老拿去就是。
庄羽见我二叔一副老顽童的样子，咯咯一笑道，二叔听好了，接下来我可要一口气念完了。
二叔听闻此言，端坐身子，紧握写字笔，叫道，说吧，我准备好了。
庄羽长出一口气道：
上古传来有七指。无大无小无先后。
日月山川江河海。金银黄白赤绿紫。
观辨相定四字诀。万物万相无遁形。
点金天道与人道。身正气正是根本。
心术不正自有罚。天罚来时毁三眼。
点金秘术有祖训。龙兴龙灭不可察。
真龙兴灭乃天定。点金岂能改乾坤。
二叔手忙脚乱的在一旁记录，我在心里默默的翻译这些句子的意思，好再这些句子通俗易懂，翻译起来并不麻烦。
这些话说的是点金指自上古传来，一共有七枚，没有大小先后之分，分别代表了日月山川江河海，颜色也不同，分别是金银黄白赤绿紫。点金术有观、辨、相、定四字诀，可洞察万物，使用点金术的“道”需要人心怀正义，心术不正者自有上天来惩罚，天罚来临时，毁三眼神通。不仅有道，而且有训，龙兴龙灭不可察，这些都天注定，点金秘术怎能改变乾坤。
我翻译完，二叔也记完了，说道，看来咱们在月亮宫地下走廊发现的七名巫师斗银毛煞的图案是正确的，上古果然传下了七枚点金指，却不知另外六枚散落何处。
我说，点金有七脉，咱们是一脉，另外六脉去了哪，就不是咱们能知晓的了，或许失传或许避世不出，都是有可能的。
二叔点头赞同，然后说道，点金秘术四字诀大有深意啊，却不知具体的含义是什么。
第三十章 点金术（下）
天现阴阳，地出四方。
日月运行，昼来夜往。
风雷雨泽，万物生长。
物以群分，方以类聚。
在天成象，在地成形。
象形有相，变化易见。
动静有常，吉凶可辨。
观星辨象，相位定矣。
二叔记完，对我说道，大侄子，好好记住这些话，这可是以后行事的法宝。
我一副虚心好学的样子，点了点头。
二叔呵呵一笑道，天上有阴阳，地上有四方，阴阳是日月，运行有昼夜，风雷成雨润泽万物，万物来生长，各种事物都有其相同的特质，可以被归类，指得是要学会归纳和总结，万事万物，在天上有气象，在地上有形状，气象和形状都有其“相”，变化以及真实的位置都可通过点金秘术来辨认。点金术的四字诀的精髓就在这里了。
我说我还是有点听不懂。
二叔道，你个猪脑子，这么说吧，四字诀指得就是观察日月运行，星辰运转，定大概的四方位置，然后相整个地带形成的气象，随后判断吉凶，精准定位位置。
我摇头道，观察日月运行星辰运转，这太难了，难死宝宝了。
二叔道，这又有何难？你牢记我下面说的这句话，以后加强学习，就会成为一名合格的点金师。
他顿了一下接着道，天象不出星系图，地相不出风水局。
我说我记下了。
庄羽见我认真的样子，呵呵一笑道，这一页还有一句：宇宙万物，即生则有形，有形则有气，有气则有相，有相则有位。点金三眼定矣。
二叔点头道，这话说宇宙万物既然生成和存在，则有其外在形态，山川河流日月星辰仙果瑰宝各有不同，万千形状呈现给世人的是一种看不见的气息，需要通过研修《点金术》来去辨认，修习点金术后，会拥有三眼神通即传说中的观天眼，入地眼，海底眼，三眼即成，万物皆在你眼中。
我皱眉道，天地气象是可以辨认，但你说仙果和器物的气息也能辨认，这也太玄乎了吧。
二叔说，你懂个屁，就拿宝物来说，每种宝物因其工匠用心，所存年代，取材用料的不同，呈现气象也不同。那仙果吸收天地之灵气，所在之地，自然气象大不同，当然也能辨认……
“仙果，哪里来的仙果？”曹有为说了句梦话，打了个哈欠又继续睡了过去。
我们三人摇头笑了笑，接着去研究点金术，接下来的文字晦涩难懂，主要记录了点金指、聚星佩的使用方法、三眼神通观天眼，入地眼，海底眼的具体详解，什么紫薇星斗、十二宫格、看诸星曜吉凶的无所不包，就连二叔理解起来也颇为吃力，就别说我和庄羽了，根本跟听天书一样。
将巫文翻译成今文就花去了一下午时间，二叔回房继续理解其中的奥妙，我和庄羽则各自回房休息。
虽然身心疲惫，但躺在床上的我却久久不能成眠，脑海中思绪万千。
《点金术》上的文字，很明显是迄今为止未能发现的古老巫文，比最早的甲骨文更为神秘，庄羽能够解读，得益于古怪的“文化基因遗传”，见其形即可辨其字，如不是她，莫说读懂上面的文字和意思，就连辨认都有问题。
我不由得想到了通天灵宫的宏伟壮观，圣泉神谷的幽冷神秘，过去发生的这一切都足以证明，在古代并非我们想象的那么蒙昧落后，而是有媲美现今甚至超越现今的文化存在。
因为只有文化发展到了一定高度，条理清晰，知识完善才能被总结，就像人学习知识，形成自己的知识系统，外加生活经验，总结自己为人处世的法则是一个道理，或许我们所看到的八卦符号，根本就是上古知识系统中某一流派的经验总结。它所蕴含的天地玄机、阴阳奥妙，深邃悠远，直接导致了今人不敢言也。
灵山十巫所著《灵山经》来自上古，年代不可考究，但和伏羲八卦有异曲同工之妙，皆是古代人民通过对天地现象万事万物的一种总结，既然有“巫”，则说明是上古巫术文化，巫术文化以
