大明悲歌之天子劫-第77部分
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钱嘉义：“只要你放过孩子，我钱某人任由你处置……”向沐云州走去。
慕容秋拦住钱嘉义，“师兄，别上他的当。你就是过去他也不会放过盼儿。沐云州，客巴巴已经死了，你还是放下盼儿，自己逃吧……”
沐云州眼中涌出泪花，“夫人死啦？夫人死啦”失魂落魄地看着他们，好半天一行热泪流下他的眼帘，“……给你们讲个故事。以前有个孩子死了父亲，他母亲就带着他改嫁。可是后爹对他很不好，经常打骂。这孩子为了他母亲默默忍受着，后来他母亲在他过五岁的生日那年领他去外面馆子吃了一顿饭，正巧后爹家里丢了钱。后爹怀疑是他们母子干的，就活活把他母亲打死，那个孩子被打得也只有半条人命……”
钱嘉义：“……”
沐云州流着泪，“……到了半夜，这孩子挣断绳索，从厨房拿起菜刀就把后爹杀了，然后一把火烧了整个的家。这个孩子后来被关进县衙门的大牢里，吃尽了苦头。当这个孩子贪婪地喝着大牢里的烂菜汤时，他发誓如果有谁能把他救出大狱，给他一碗热饭吃。他就会终身追随，舍命相报……”
钱嘉义冷冷地说，“那个孩子就是你沐云州……”
沐云州咬着牙，“不错，而把我救出大狱，让我享尽荣华富贵的就是奉圣夫人……钱嘉义是你破坏了夫人的大计，是你害了师妹的性命，我和你誓不两立……钱嘉义拿命来！”说着把盼儿抛向空中。
钱嘉义大惊，伸手去空中接儿子，只见沐云州用尽最后的力气飞身刺出一剑。
罗云鹏在一旁见状推开钱嘉义用剑挡开沐云州的剑，没想到沐云州左手藏有一短刀一下刺进罗云鹏的身体。罗云鹏双目圆瞪，一把抓住沐云州的短刀，右手一转腕将剑也刺进沐云州的胸口。而慕容秋在盼儿即将落地的一霎，飞身接住了盼儿。
钱嘉义和慕容秋惊呼着，“罗大哥……”
两个男子汉用力转动着插入对方的利剑，无声地较量着……
最后，沐云州中剑身亡。罗云鹏用力推开他的身体，自己支持不住一下子倒在地上。
钱嘉义和慕容秋上前扶住他，钱嘉义，“罗兄，罗兄……”愤愤地，“刀上有毒……”
伤口流着黑雪，罗云鹏已经说不出话，“……”眼睁睁地看着他们。
慕容秋流着泪，猜测地，“罗大哥，你是让我们给大进和二进上坟？你放心，蓉儿会做的……”
罗云鹏看着他们，用尽最后的力气一手拉住钱嘉义的手，一手拉着慕容秋的手，慢慢地把他们的手握在一起，“……”
钱嘉义和慕容秋明白罗云鹏的心意，可是两人却难以回答。
罗云鹏充满期待地看着他们，“……”慢慢闭上眼，含笑而去。
慕容秋哭着，“罗大哥，罗大哥……”
盼儿被惊醒，也哇哇地哭着。钱嘉义抱着盼儿伤心欲绝地抬起头，朝阳已经升起，霞光如血。天突然下起了太阳雨，钱嘉义和慕容秋在雨中伤感地哭泣着，似乎他们的悲痛连老天都为之动容！！
钱嘉义在余江南旧草房的地下找到了余江南和他女儿的骸骨，他和慕容秋在青峰山上为他们以及罗云鹏、余倩儿各修了一座土坟将他们风光厚葬。钱嘉义在写灵牌时颇有些犹豫，最后写上了两个余倩儿的名字。只不过一个写着钱嘉义之妻余倩儿之墓，另一个写着余江南之女余倩儿之墓。
钱嘉义和手抱盼儿的慕容秋在他们坟前供上香火，七叩八拜，以示哀悼。
祭拜完故人之后，慕容秋把盼儿交给钱嘉义，关切地，“师兄，我要走啦……这一去不知道又要什么时候才能见面，你多保重。”
钱嘉义看着她，“蓉儿，我和盼儿跟你一起走，你说好吗？”
慕容秋不敢相信地，“师兄，你……说的是真话？”
钱嘉义握住慕容秋的手，“蓉儿，你知道我也很讨厌官场的你争我斗，过平静淡泊的生活一直是我最大的愿望……就像我们小时候在湖北老家的日子，整天读书、钓鱼，快快乐乐，无忧无虑……”
慕容秋红着脸，“哪你舍得朝廷的高官厚禄、荣华富贵？”
钱嘉义笑笑，“许多人都以为做官挣钱就是天堂，可是谁也没想到其实人真正的幸福和快乐就是和家人在一起，天堂其实就在他们身边……蓉儿，我有了你和盼儿还要那些高官厚禄干什么？”说着把盼儿又交给慕容秋。
慕容秋害羞地抱着盼儿，“……”
两人朝停在一旁的马车走去。慕容秋想起什么关切地问，“还是回京城收拾一下，顺便向信王告个别……”
钱嘉义坚决地摇摇头，“既然决定要走就别再走回头路。蓉儿，以后我全部生活的意义就是和你们两个长相守。京城和王爷从现在起，就从我的脑海里彻底消失了。蓉儿我们走！”抱起慕容秋朝马车走去。
这时，倩儿养的那群鸽子成群结队地飞来，仿佛通人性般围着主人的坟头转着圈，飞翔着……
在鸽子的哀鸣声中，钱嘉义深深叹口气，抱着慕容秋上了马车。
“驾！”马车载着钱嘉义和慕容秋，还有盼儿奔向远方。只留下那群可怜的鸽子在苦苦哀鸣着呼唤着主人……
信王在登基的前一夜，还没有得到钱嘉义的任何消息。他发狠地命令武云昌、王雄涛还有刑部尚书文炳勋发动动员所有人马在全国寻找。
信王痛切地，“钱嘉义是大明的栋梁之材，朕还等着他一起打理整个江山呢。朕不能没有他！你们必须给朕找到他！”
说到这儿，一行热泪从信王眼中流出……
第66章 尾声 大明陷落
信王朱由检第二天登基，次年号称崇祯元年，世称崇祯皇帝。从登基这天起，崇祯皇帝就没放弃过寻找钱嘉义，以后每年都找，但从无下文。有人说钱嘉义和慕容秋带着盼儿隐居在深山老林，又有人说他们流落到一个孤岛上过着宁静、平淡的幸福生活。这些说法都没得到证实，无从考察。
崇祯十七年，李自成攻入了北京城，崇祯呆坐在紫禁城的煤山，木纳地看着太监们在一棵树上搭上白绢，百感交集。
崇祯含着泪喃喃自语地，“钱嘉义啊，钱嘉义，你到底躲在什么地方？要是有你在朕身边，大明也不会亡得这么快。你倒是轻松快活了，可就是苦了朕一个人啊，这笔帐朕看来只有到九泉之下再和你算啦！”说完潸然泪下，上吊身亡。时年三十五岁。
全书终
第67章 长篇历史政治惊险小说《大明悲歌之天子劫》作者后记张艺谋的《英雄》讲了一个“不杀”的故事，为了天下而放弃对暴君的刺杀。而本小说《大明悲歌之天子劫》讲的是不争和放弃，说到底天下只是一个谎言。主人公钱嘉义到最后才明白这点，可惜他的义父和妻子都已经死去，付出了沉重的代价。
佛教讲无欲则刚，人的痛苦和烦恼就在于欲望太多，可是明白这点的很少，放弃欲望的更少。所以，人很可怜，也很可悲！
明朝倒数第二个皇帝熹宗帝是一个明白人，他说紫禁城就是一个大牢房，而他就是这间牢房最大的囚犯，他不想当这个皇帝，可是他却无法改变自己的命运。对皇帝的写法，中国人过多地是看到了他高高在上和辉煌的外表，倒是一个叫贝托卢奇的意大利人在《末代皇帝》中一语道尽了中国皇帝的内心，看来这个意大利人比我们大多数中国人都深刻。溥仪从一生下来就成为了紫禁城的囚徒，他的一生都是囚徒，我们的小皇帝也一样。
可是世上的事很奇怪，就如同飞蛾扑火，明明知道危险，却难以遏制自己的欲望。钱钟书先生在其名著《围成》中描述婚姻是一座城堡，里面的人想出去，而外面的人却想进来。对权利也是一样，外面的人拼命想进来，而里面的人却很少想出来，于是这座城堡就越来越拥挤，最后就连呼吸的空间都没有了，渐渐就变成了一座“疯人院”――一群狂人和疯子住的地方。
从某种意义上本小说《大明悲歌之天子劫》是讲述了一群“囚徒”的故事。东厂诏狱是实实在在的监狱，皇宫紫禁城则是象征意义上的监狱。每个欲望勃发的人内心也是一座监狱――所谓的“心魔”。如果人的内心是一间监狱的话，这个房子就叫心房，而里面的囚徒就是希望和思想。有句话叫打开心扉，意思其实就是打开心灵监狱的大门，释放内心的希望和思想。
这一座座，一个个监狱合起来就叫天下，天下如同一道绳索把人们的心房束缚住了，希望和思想被紧紧关在其中。监狱里面的犯人无疑是囚徒，看守们何尝不是如此。记得有个监狱的看守曾经对犯人说：你们只是有期徒刑，而我们则是无期徒刑，因为我们要在监狱工作一辈子。他的话不尽然，如果人们象魏忠贤和客巴巴一样被欲望的心魔所控制、所束缚，人人都是心灵监狱中的无期徒刑犯人。
人人的欲望都不相同，就如同每个囚犯的罪行各不相同一样。权利如同一道道铁栅栏紧紧束缚着人们的心灵，很少有人敢越雷池半步。东林党人不可谓不大胆，不可谓不放弃，为了以天下为己任，钱嘉义的父亲钱木声冒死上疏，而被满门抄斩，他们放弃的是自己和家人的生命。可是历史上最后东林党人还是陷入了党同伐异的窠臼，把天下变成了党派之争、打击异己的借口。你到底要相信谁？
好人和坏人当然有很多不同，但他们两者之间有共同点吗？当然有。既然是囚犯，自由就是他们最大的渴望，没有什么比自由对一个囚犯更有吸引力了。熹宗帝没有选择，只有在死亡后到天堂去寻找自由和爱情。可是在天堂和现实之间有没有另一个空间，当然有。那就是希望和憧憬――人们脑海和内心的世界。无论好人还是坏人，每个人都有对自由生活的渴望，无论大明末年的天空如何黑暗，每个人心中的渴望自由之火始终在燃烧。挣脱束缚，奔向自由和美好生活，这才是每个人心中的梦想。
关于这一点皇上心爱的女人杨妃很清楚但她和熹宗帝一样无奈。女主人公慕容秋和余倩儿也很清楚，她们同样无奈。为什么都是女人？大概女人比较没有功利。如果把慕容秋和余倩儿比喻成鸟的话，余倩儿就是一只鸽子，而慕容秋则是一只自由的鸟。
余倩儿出身在一个大贪官家庭，幼年父亲被砍头，家道败落。8岁被卖到周妃娘家为奴，16岁为了信王的大业而被派到客巴巴身边卧底。客巴巴把她训练成了一个杀手，从此她就走上了不归路。但在她的内心渴望自由，和心爱的人在一起的汹汹烈火从未熄灭。遇到钱嘉义以后这种渴望更加强烈。她曾鼓动钱嘉义逃离京城，浪迹天涯。可是钱嘉义这个傻小子，一心以天下为己任，不给余倩儿这个机会。余倩儿只好象鸽子一样受人摆布，她渴望自由，可是却飞不出阴谋的魔掌。
对比之下，慕容秋身上具有更多的“神性”。如果把功于名利，追逐权利说成是俗念的话。慕容秋身上就较少这种俗念，这使得她有可能成为超脱世俗，走向自由的一个。关于慕容秋的家世，本剧没有提及。她很可能是二十年前在江湖上被灭门的“梅花宫”的后人，也可能就是妙云师太的私生子。关于二十年前那场血雨腥风――钱木声被满门抄斩，“梅花宫”被灭门以及妙云师太凄美的爱情，这是另一个故事。总之，慕容秋这个孤儿，从生下来就和妙云师太四海为家，8岁那年被送到无锡东林书院和10岁的钱嘉义生活在一起。东林书院是东林党人办的书院，这里远离京城，自有一片自由的天空。童年的慕容秋就和钱嘉义在钱木声和杨链的东林党同仁照料下幸福的成长――在两人的记忆中，这是一段最开心的日子。
慕容秋17岁那年，跟妙云师太学会了“燕子飞”轻功，她感受到“飞起来”的快乐。她想把这种快乐带给青梅竹马的钱嘉义。于是在一个风和日丽的日子，她拉着钱嘉义在风景如画的田野里飞翔着。她告诉师兄：“如果你感到痛苦，就想像自己是一只小鸟在飞，鸟儿会带走师兄的烦恼，天空会融化师兄的哀愁。”情窦初开的慕容秋不会表达自己的感情，这就是她独特的表达方式。
关于这次“飞”，客观说并不玄妙。如果说以后轻功功力大长的慕容秋脚点支撑物，一次可以在空中不落地飞十多米的话，这次最多也就是5、6米，他们就要落地再踩着树梢借力腾飞，就这么不断飞翔，又落地踩着树梢，再飞，充其量也就是飞了100米上下，而且慕容秋一定是气喘吁吁，大汗淋淋。可是在他们各自的记忆中，这一刻是美的，是“永恒的！”
人的记忆很奇怪，常常会出现偏差，所以人的初恋总是最美的（但你千万不要试图在多年之后重温旧梦，因为你会失望）。慕容秋和钱嘉义每每回想到这一幕（他们第一次手拉着手飞在空中），总是感觉到那么飘逸，快乐，那么美仑美奂，美不胜收。很简单，这是他们渴望的自由的天空！伽利略说：给我一个支点我会拗动整个地球。慕容秋就是以树梢为一个个支点，带着恋人拗动了整个地球！应该说，飞起来，挣脱束缚，不仅仅是两位主人公的心愿，也是全剧所有人和电视机前观众的心愿。在这里轻功的“飞”不仅仅是一种武功技艺，又成为慕容秋独特的爱情表达方式（浪漫而又抒情），更成为全全小说追求自由主题表达的大气场我希望所有的读者在看完本小说之后，也能尽情打开心扉――让我们心中的希望自由放飞！让我们和小说的主人公一起进入到自由王国的世界！
天堂是什么？天堂在哪里？其实天堂就是心中的渴望，天堂就在每个人的心中。上帝说人人都可以进入天堂，无论你是好人或是恶人！当你打开心扉的一霎，你就已经进入了天堂。
大明朝尽管压抑、黑暗，尽管自由只是一种渴望而不是现实，可是读者需要看到这种渴望在天空飞翔，哪怕是想像中。因为对自由的渴望就像是脱离了地球引力的轻功，你可以囚禁人的身体，但却囚禁不了人的思想。这不是一个纯风
