极品相师-第439部分

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！



这次他主要阅读的典籍则是制符分类，读的极快，十二个时辰，几乎将他目前的修为所能接触到的所有制符分类下的典籍都读了个遍。

杨高宇十分不解，按说许半生其实看不到太多的内容，虽然每本典籍他都能取下，可以他的修为基本上也就是看看头几页的内容而已，可为什么许半生不管是这一次还是上一次，他都像是可以遍阅那些典籍的模样呢？

又是一个月的时间过去，杨高宇知道，这又到了许半生要离开山洞去紫光崖修炼的时候了。

而许半生，在离开山洞的时候，也的确再度于洞口处画上了一个符文。

那山洞，竟然在杨高宇神念的监视之下，消失了。（未完待续）

第0657章三件法宝

杨高宇大惊，这个法阵主要是以法器构建的，正常情况下，只有两种可能会导致法阵失效。

一是法器移位。

这种情况多数发生在法阵之外，也就是山洞外的人明确知道法器摆放位置就可以很轻易的破除此阵。身处阵内，倒也不是没有破除法阵的可能，但那需要远超许半生所可能拥有的修为和实力，哪怕到了金丹，也未必有实力一举破阵。

另一种可能，就是灵气断绝。

维持一个法阵的运转，全凭天地间散逸的灵气肯定是不够的，那些构阵的法器之中，就有一部分是用来积聚灵气的。

在太一派，这一点比较轻松，因为太一派有一条灵脉，维持法阵的运转，以灵脉产生的灵气自然是绰绰有余。

可如今灵脉尚在，天地间的灵气也没有出现任何异常，这法阵突然消失，就完全违背常理了。

许半生出了面壁山洞之后，径直去了紫光崖，杨高宇便如上个月一样，御剑飞向那处山洞，依照启动法阵的方式，他轻易的一步跨入面壁的山洞，证实了这个法阵并未失效，山洞也并未消失。

出来之后，杨高宇依旧察觉不到这法阵的存在，山洞就仿佛彻底消失了一般。

仔细的查看洞口处的符文，毫无疑问，这比上个月又多了一个符文，一共三个符文错落排列，呈一个品字的格局，依旧是增强法阵功效，杨高宇越发看不明白。

想起连续三次，许半生出洞之时都有脚步的动作，第一次是左脚半圆，第二次是右脚半圆。这一次则是双脚同踏。可洞口处的地面没有丝毫变化，杨高宇甚至去探寻许半生三次落脚之处的气场变化，丝毫没有二样。显得普普通通，根本就看不出任何端倪。

但偏偏就是这种普普通通。让杨高宇察觉到这其中的不普通之处。

一个法阵，在天地之间被构建出来，要说完全与天地融为一体是不可能的，其衔接处必然会有些许不同存在，真若能让一个法阵与天地毫无破绽的进行连接，这法阵就堪称极品了，法阵之威少说提升两三个等级。

试想，一个法阵。且不论其本身的威力大小，光是连一个元婴都无法发现它的存在，就凭这一点，这法阵就等于可以让绝大多数修仙者上当。

法阵之威，除了其阵内的种种神妙之处，如何让更多的人会在不知不觉之间入阵，这本身就体现了这个法阵的优劣。

面壁的山洞当然是最低级的幻阵之一，可许半生竟然可以将这种低级的幻阵补全使其不露痕迹，让杨高宇这样的元婴都无法洞察其存在，这简直就可以说是神乎其技。

符文只是一个方面。那是将法阵的漏洞弥补起来的手段，可是想要让法阵与天地融为一体，仅凭那三道符文是无论如何都做不到的。

所以。杨高宇虽不知其所以然，但却不影响他判断出让这个法阵消失在他探查之下的，唯有许半生三次不动声色的脚部动作。

仔细的回想许半生三次的动作，杨高宇将其在脑中构建成一个完整的图案，想着如果这三次动作是一次性完成的话，将会如何。

这其实是个很简单的答案，杨高宇也就是没将其联系起来，如今这一联系，顿时就恍然大悟。

这是个太极图案？左半圆。右半圆，脚下走出划分阴阳鱼的曲线。然后双脚同时那一震可不就是阴阳二眼么？

以太极混沌边际，以阴阳混淆内外。再以三道符文使阵法浑然一体毫无破绽，这阵法便和天地融为一体，哪怕是元婴也再无法察觉其存在了。

看穿之后就只是一个很小的手段，可太一派十余万年来也从未有人想到过这样的手段。

而且，杨高宇知道，这布阵的手法并不像看上去的那么简单。

到了这个份上，可以说，这个幻阵已经被许半生破了，现在这个幻阵，已经完全都在许半生的掌握之中，他等于是在这个小小的法阵之上又承继了一个阵法。他控制那个太极所构建的阵法，便可轻松的找到山洞幻阵的阵眼，从而随意进出。

不过杨高宇也知道，许半生破阵的方法其实是在投机取巧。

如果这是敌人布下的幻阵，他又怎么可能允许你在这个阵法之中随意进出？而如果没有这三次进出，许半生破不了这个阵。他的那个阵法，是构建在山洞幻阵和天地的连接处，只有每次进出之时，才能布阵。这也就意味着，许半生必须在此阵之中进退自如才能破解此阵。可若能自由出入了，又何须破阵？

可许半生破阵是投机取巧，但是这破阵的手法，却可以用在列阵之上，他的这套手法，对于今后他列阵之时，裨益极大。

这三个符文以及太极图，对于任何一个专研列阵的修仙者都并非难事，但是，想要像许半生这样，在进出法阵的一瞬间，就画下一个完整的符文，这却是对制符者的要求极高。

首先，成功率必须是百分之百，其次，出阵入阵，其实就是一步的距离而已。这一步，无论你迈的有多慢，总也不能停在那里，这么短的时间，想要画下这样一个符文，杨高宇自问做不到。这些符文全都是一笔画就，也必须一笔完成，中间若是断了笔触，符文就算是失败了。

并且，许半生在手上画符的同时，脚下还要做出画圆的动作，这换成其他的列阵者，恐怕是要分成两次来完成的。

由此足见，许半生展现在列阵和制符这两方面的才能。

杨高宇倒是没多想，只认为许半生是拿这个山洞幻阵练手，并不以为他是为了隐藏自身的秘密。

三天紫光崖，许半生依旧是刻苦修炼，而在玄武大殿之中，许半生却是研究起种植来了。

杨高宇看在眼里。颇有些心急，许半生展现在制符和列阵上的天分，让他慨叹之余。也令其多有担忧。

虽说修仙有诸多不同分支，以符入道以丹入道以器入道都是修仙不同的路径。可真正被视为主流的，还是心法和术法两条路。

许半生展现出制符和列阵的天分，这从另一个侧面证实了他的天才的确惊艳绝伦，可杨高宇却不免担心他旁骛太多，反倒误了心法和术法这两条正路。

若是太一派本就以制符列阵为能倒也罢了，可是太一派和多数门派一样，都是专攻心法和术法的，杨高宇担心许半生这么发展下去。会放弃太一派所长，走一条无法掌控之路。

看着许半生在玄武大殿之中苦读种植类的典籍，杨高宇急在心里，他倒是不怀疑，许半生在种植上也有可能展现出绝伦的天赋，可这并非正途啊，看来还是要找个机会提醒一下这小子，免得他在歧途之上越走越远。

由于那个山洞已经无法被杨高宇监视，许半生走进山洞之后，就跟山洞一样。消失在杨高宇的视线之中，杨高宇也就不再去关注许半生，而是想着再观察一段时间。如果许半生继续沉迷于那些旁骛，他总是要想办法提醒一下他的。

山洞之中，许半生微微一笑，在回来的时候，他观察了一下洞口，此前留下的标记已然不见，这说明有人来过，显然是有人已经发现这个山洞出了问题。

还有三个月的时间，许半生是要借用这个山洞干一些自己的事情了。

为了谨慎起见。许半生又等了一个月，这个月。他依旧处于每天努力沟通那两对天地规则碎片的过程中。

和前几个月一样，许半生始终无法得偿所愿。

在又一次从紫光崖、玄武大殿回来之后。许半生觉得应该没什么问题了，他此前所做的那些事，应该已经足够屏蔽太一派众人的耳目。

回到山洞之后，许半生将自己从地球带来的那些东西全都取了出来。

那些法器，很快被证实在这个世界也依旧可以发挥功效，只是相比较起九州世界的法器，似乎用处并不大。至少跟他从那个葡萄精手里得到的法宝相比，差的不是一星半点，用来布阵勉强还行，想用之对敌，估计跟废铁也差不了太多。

不过，倒是也有几件东西似乎比许半生目前所见的法宝还要强大，一件是他已经用过一次的寒铁软剑，在那次使用寒铁软剑的时候，许半生就发现，这把剑在九州世界远比地球上充沛的灵气之间，其冰寒的特性被发挥到极致了，而且，在使用真气御剑之时，寒铁软剑的威能也明显放大。这说明从前在地球上的时候，无论是许半生还是李小语，都没有发挥出这把剑本身应有的威力，也说明即便是在九州世界，寒铁软剑依旧是一件神兵利器。

再有就是十三宫盘。

许半生一早就发现，十三宫盘并非普通的法器，但却也并非天材地宝，是一种极为特殊的法宝。

为了完善太一洞天，十三宫盘开裂，其后竟然少了一宫，变为一个正常的十二宫盘，更加说明此盘的神奇之处。

许半生发现，这十三宫盘仿佛拥有生命一般，竟然会有生长的痕迹，许半生从此盘之中感受到了一种生灵的气息，似乎它会自行吸收天地间的灵气，进行自身的修补。

或许，十三宫盘终有一天还会恢复十三宫的状态，不过现在的许半生还无法更深入的了解，只能暂时搁置一旁。

最后一件堪比九州世界法宝的东西，便是那把九环大刀。

很长时间以来，九环大刀只是被作为赤蛟的载体，直到和金日旬那一战，许半生才真正了解到九环大刀的功用。

在那之前，许半生也只是隐约感觉到九环大刀的不凡，那竟然是会让一名意之境强者感到恐惧的东西，而在地球上，意之境已经是修行者的巅峰。当时，迦楼罗所展现出来对于九环大刀的畏惧，许半生记忆犹新。

三件法宝，只是不知道按照九州世界宇宙洪荒的级别，这三件法宝会属于什么级别。（未完待续）

第0658章小千规则

太一洞天。

当蚩尤之力仍自沉睡的情况下，太一洞天绝对是许半生最大的秘密了。

来到九州世界一年多的时间，许半生也曾旁敲侧击的询问关于太一洞天的事情，他知道，想要拥有自己的次元洞天，那绝对是一件相当难能可贵的事情。

其实从这个幻阵山洞也可见一斑，若是洞天那么容易得到，也不用耗费那么多法宝来构建这样一个幻阵了。

在某种程度上来说，幻阵就是最简单的洞天，其间一切俱为死物，更加无法诞生自己的生灵。

洞天类法宝在九州世界算不得什么重要的东西，但是也都像地球上的芥子须弥一般，只能存死物，无法存活物，活物进去之后唯有死路一条。储物类的法宝就是最低级的洞天法宝，其内空间极其有限不说，若是装入活物，别说装人了，就算是扔条狗进去，也会很轻易的就被那条狗从内部破坏，直接破壁而出。从这一点上来讲，储物类的洞天法宝甚至还不如一个幻阵。

再往上就是防御性质的洞天法宝，其在大千世界之中开辟一个次元洞天，可装活物，外部坚不可摧，或者踪迹难寻，遇到强大的敌人，可躲入防御性质的洞天法宝以求安全。这类洞天法宝当然是可以装载活物的，不过从内部也极其容易破坏，因此这只能作为被动防御使用，若是将敌人装进去，除了毁坏这件法宝没有任何用处。

最强的洞天法宝，便是攻击型的，其内外都是坚不可摧，无法装载生灵，是以成为攻击型的法宝。将敌人装入其中，可使其短时间内魂飞魄散。甚至有些攻击型的洞天法宝，内部还有法阵。将敌人装进去之后，还可以发动法阵在更短的时间内将其剿杀。甚至使其永不超生，灰飞烟灭。

在防御型和攻击型的洞天法宝之间，也有一种，可装活物，内外都具备一定的防御能力，甚至具备一定的攻击能力。但是无论防御还是攻击，都远不如其他法宝。这类法宝往往被用作交通工具，飞车飞舟等等。皆在此列。

无论哪一种洞天法宝，都不可能诞生自己的生灵，像是许半生所拥有的这个太一洞天，非化神以上不能拥有。

而且，并不是任何一个化神都能拥有自己的洞天，想要获得自己的洞天，必须将法宝炼而化之，使其与肉身合而为一。到了这一步，就可被称之为洞天福地，其内储存灵气。又可诞生自己的生灵，生灵之力使得灵气生生不息，是为小千世界。

到了这一步。就跟许半生的太一洞天差不多了，只不过许半生的太一洞天尚不能被他完全掌控，他只是名义上成为太一洞天中的神，想要显露一下神迹都十分困难，而在九州世界之中，那些拥有自己的洞天福地的修仙者，他们是自己的洞天绝对意义上的神灵，一念之间可令洞天之内的生灵生，一念之间也可让洞天内的生灵全灭。

太一派的两名化神。显然是没有自己的洞天福地的，他们的清修之所。也仅仅只是用法宝构建的洞天法阵，当然比面壁用的幻阵要强大的多。可终究也只是外物而已。倒不是说那两名化神没有能力炼化自己的洞天福地，只是他们没有那么多的法宝可以浪费，太一派这种小门小派，是经不起这样的浪费的，一个洞天福地，需要太多的洞天法宝进行炼化才能得到，而一旦洞天之主死去，这个洞天福地也会随之消失，进入空间乱流之中，自成一个小千世界。

除了炼化法宝得到洞天福地之外，还有一个途径可以得到洞天福地，那就是以神念分身进入虚空乱流之中，捕获一个小千世界，并且将其带出虚空乱流，再将其炼化到自己的体内。

比起用法宝炼制一个洞天福地，后者更加的困难，在虚空乱流之中，稍有不慎便是神魂俱灭。虽说进入虚空乱流的只是神念分身，可若是神念分身