古代的中医-第17部分
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然后还嘱咐呢：“要趁热喝啊，凉了喝下去就不好了！”
“啊？！”于家上下听了差点没都从椅子上跌下去。
“我们没听错吧？喝小孩子的尿？”
于同志也不吭声了，低头在那里赶紧反思：我没在哪里得罪这位缪希雍老大吧？我都到要死的份儿上了，还拿我开心？
缪希雍见大家显得很不开心的样子，就严肃了起来，对他们说：“你们几时见到过我缪希雍拿人生命开玩笑？请放心，尽管服用，一定会见到好处的！”
于同志一想，也是啊，缪希雍是个四方闻名的侠义之士，爱惜人的生命胜过一切，不至于拿我开涮吧？
这才放下心来，当晚，就把隔壁家的小孩子给借来了。
隔壁这户人家也挺纳闷的，您别不是借错了吧，我们家还有一头能挤奶的牛，您都不借，却要借我们家孩子挤尿？您敢保证您没听错？
这个三岁的孩子更奇怪了，哪里受过这个待遇啊？自己一撒尿，就能看见一位叔叔立马在旁边毕恭毕敬地拿碗接着，然后，一扬脖，咕咚几口，全给喝了。
小孩心想：这家人怎么这个毛病啊？要是你们喜欢，我们家我爸爸、妈妈都会撒尿，也给你们借来？
就在大家胡思乱想这功夫，这位于同志可就发现问题了，原来，喝了这个童便以后，自己大便的时候就开始泻下淤黑的血了。
喝了七天的童便，下了七天的黑血。（七日下黑血无数）
然后缪希雍来了，就问这位于同志：“怎么样，身上还痛吗？”
于同志一体会，咦？真的不痛了！
但是，还在咳嗽。缪希雍诊了脉，说，咳嗽需要慢慢调理，你不要着急。
于是就开了方子：天冬、麦冬、贝母、苏子、橘红、白芍药、鳖甲、青蒿子、桑白皮、五味子、百部、枇杷叶，熬好后兑入竹沥和童便（看来隔壁的小孩还要继续借用）。
喝了几天，咳嗽却没有见好，家里人开始有些怀疑，尤其是于同志的母亲和弟弟，都怀疑于同志是身体虚，需要补补，就催促在药里加入人参、黄芪等补药。
缪希雍听了，坚决反对，说：“哪里虚啊，不虚，千万不要补啊。”
可家里这二位死活不信，非要补不可，于是就偷偷地在药里自己加入了黄芪二钱，结果这位于同志当天晚上就感到了胸闷，发热，睡不着觉。
这下服了，这两位不敢再随便乱动了，于是就安心按照缪希雍的方子服用下去。
这个病看来确实很顽固，等到了一个月的时候，才完全好利索。
病好了后，大家都很好奇，觉得喝小孩子的尿很有创意，连忙请教缪希雍其中的奥秘。
缪希雍笑着说：“这个童便，它性味咸寒，滋阴降火，能除骨蒸，解劳乏，用来治疗肺热咳嗽，那效果是最好的了，而且还能消除瘀血，化瘀生新，大家可不要小看了啊。我们的于兄，他的病其实不是虚，而是由于父亲去世，太悲伤了，而且又加上了些恼怒的事情，所以是肝经和肺经有火，这里加上童便，正好把火给泻了，就增加了用药的效果。”
噢！原来如此，大家听了恍然大悟，尤其是隔壁的那位家长，听了以后，望着自己的儿子，眼睛逐渐亮了起来。
其实，中医使用童便来做为药物已经有很久的时间了，在古代擅长使用童便的还有一位医家，那就是明朝的一位太医薛立斋。
就在缪希雍这次使用童便的若干年前（具体时间是正德七年，公元1512年，那时候缪希雍还没有出生），我们的薛立斋也还没有当上太医院的院长，那时他出差去外地，结果遇到了车祸（古代就有交通肇事了），薛立斋被重车给压了一下，估计是受了内伤，昏迷了很久，醒来以后，立刻就让人找到童便，喝了一碗，结果是立即“胸宽气利”，活了过来。
大家都以为薛立斋是温补的高手，其实薛立斋还是外科大家，在他治疗外伤病的时候，使用到童便的地方还真特别的多，关于这个，等讲到薛立斋的故事时我会再详细地聊聊。
我们回过头来，再看缪希雍吧，一转眼，又来了位患者请他看病。
这位姓钱，叫钱晋吾，他患的是什么病呢？是腰痛。
腰痛这个病简直是太多了，在临床中我们天天都可以见到，引起腰痛的原因也非常的多。
那么，这位钱晋吾先生是什么原因引起的呢？缪希雍来到他们家，一诊断，是因为气郁，同时过去受过伤，有瘀血停滞在腰间，所以才疼痛。（各位注意，这个瘀血腰痛的诊断要点是：痛在一个地方，不会来回窜动着痛，一般在夜里会明显些，疼痛的感觉比较尖锐）
于是缪希雍就给开了方子：牛膝、紫苏梗、五加皮、橘红、香附（这里标注香附要用童便炒一下，研成细末）、续断。
然后，又特别照顾了钱先生一下，告诉他，在饥饿的时候，不要忘记了，要服用童便一大杯。
看来这位钱先生也要挨家挨户地去借小孩了。
这里缪希雍为什么要用童便，我不说大家也明白了，为的是要化瘀血啊。
那么，治疗效果怎么样呢？这个童便到底白喝了没有呢？
结果是：两付药以后，这个腰痛就痊愈了。
看来缪希雍还真是善用童便的人啊。
【井底泥是什么】
顺便提一句，前面治疗的于同志叫于中甫，往他的药里偷着下黄芪的弟弟叫于润甫，这二位和缪希雍的关系都不错，尤其是这位弟弟于润甫，据说特别擅长酿酒，在当时很有名，可是根据文献记载，他的酿酒却是向缪希雍学的，看来缪希雍这些年行走江湖，学习的东西不止是医术，居然连酿酒都会了，他把一种叫五加皮酒的酿造方法教给了于润甫，结果这个酒一炮打响，销路非常的好，味道也确实独特，当时人颂“为南酒之冠”。
后来，这位于润甫的妻子怀孕期间患了外感伤寒，也是缪希雍给治疗的。
那个时候，于润甫的妻子怀孕已经九个月了，却患了伤寒阳明证，当时的症状是头疼，身上发高烧，非常的口渴，舌苔是黑色的，并且形成了芒刺（可见缪希雍已经非常善于观察舌象了）。
当时大家都急坏了，这搁一般人都受不了，何况肚子里还有个孩子呢？
缪希雍来了，一看，的确是很危急了，赶快吩咐于润甫同志，让他到井里去掏井底的泥，掏上来以后拿泥敷在患者的肚脐上，干了以后再换新的敷。
啊？这个于润甫也晕了，您让我哥哥去接小孩子的尿，让我到井底掏泥，我们家招你惹你了？
但看缪希雍一脸严肃的样子，也不像开玩笑啊，于是只好执行。
缪希雍同时开了方子，因为是阳明证，就开的是竹叶石膏汤（竹叶石膏汤，《伤寒论》中方子，用来治疗热病气阴两伤之证）。
在这个竹叶石膏汤中，重要的一味药就是生石膏，是清透气分之热的，缪希雍是擅长用石膏的高手，各位注意了，后世的许多应用石膏的经验都是从他这里来的，在这个医案里，他使用石膏的分量是多少呢？
在治疗的一昼夜内，使用了十五两五钱的石膏！
我们的于润甫同志吓得已经都快说不出话来了，心想您下手轻点儿啊，这位肚子里还有个孩子呢。
但是，再看看缪希雍的样子，完全是有把握的样子，于是只好挺着，看缪希雍怎么治疗。
一般情况，使用一二两的石膏就已经是很大的量了，而十五两五钱，如果不是有胆有识的话，是断然不敢使用的，这种使用方法，在古今医案中堪称一绝啊。
结果是，患者的病很快就好了。
六天以后，生下了一个健康的小宝宝。母亲和宝宝俱无恙。
估计您该问了，这石膏是我们中医里常用的药物，这个井底挖的泥是干吗使的呢？别不是又故意折腾这位于老弟吧？
原来，这也是一味中药，就叫“井底泥”，中医认为，这个井底泥禀地中至阴之气，味甘而性大寒，一般烧伤烫伤用它敷上，可以清热，如果是孕妇患了热病，那么把井底泥敷在心口那里，敷在肚脐和丹田那儿，可以保护胎儿不受热邪的侵犯，不会因为发烧而伤了胎儿。
当然，现在这味药基本不用了，因为城里已经都自来水了，没处挖这个东西了。
【遇见一个叫王肯堂的人】
缪希雍是个侠士般的人物，这种人义肝侠胆，当时的人说他是：如果听说谁有危急病痛，那是毫不犹豫地承诺，“七尺可捐，千里必赴”。所以朋友也特别的多。
在这次游历中，缪希雍还遇到了一个朋友，那就是，明代著名医学家王肯堂。
这位王肯堂到底是什么人呢？原来，要提起此人，那在中医历史上也是位响当当的人物。
顺便介绍一下这位王肯堂吧：他出生于官宦人家，起初并不是医生，小时候因为母亲有病，才开始攻读医书，后来妹妹曾经病危，就是他自己给治好的，但是家里仍然让他去博取功名，他于万历十七年中进士，后来做了翰林院检讨，由于上书抗倭寇事，不知道怎么的得罪了上面（那阵儿上边乱着呢），被降了职，于是一想，嗨，不跟你们混了，还是回家舒服啊，于是称病还乡，开始为人治病，后来他写下了著名的医书《证治准绳》，此书具有十分重要的学术价值。
可见，这位王肯堂也是个高人啊。
他们相见的那一年是万历七年（1579），彼时缪希雍三十三岁，王肯堂三十岁。
两人都风华正茂，意气风发。
相见的地点是在白下（今天的南京）。
王肯堂在《证治准绳》中详细地记载了两个人的见面过程。
一个是白面书生，一个是电目戟髯的侠客般的人物。
但是，两个却一见如故。
因为像这种人，只要聊上几句，便会知道对方的学问功底，而且，更重要的是，他们立刻可以感受到对方那颗普救众生的心。
这种心里的共鸣，立刻使他们抛除了一切，迅速地订为知己。
从此，两个人成为了一生的朋友，造就了中医历史上一段朋友的佳话。
其中有许多有趣的故事，给大家聊聊。
在两人畅谈医药的时候，王肯堂就注意到这缪希雍有一个习惯，什么习惯呢？就是有事儿没事儿的，总是从袖子里拿出一个东西，放进嘴里咀嚼（见袖中出弹丸咀嚼），王肯堂就奇怪了，这位老兄偷着吃的是什么好东西啊？这么神秘？
一开始还忍着，不好意思问，甭搞得自己挺嘴馋似的，后来架不住缪希雍总是在吃，就实在忍不住了，于是就开口问：“缪兄，你那是什么好东西啊？”
各位此处注意了，我们大家也都很好奇吧，这位缪希雍到底都在怎么保养自己呢？原来他是一身子骨挺弱的孩子啊，怎么就变成了一个大侠般硕壮的人物了，说话声音大得连墙壁都要震坏了，甭问，中气很足啊，那他到底是吃什么把身体弄得这么好的呢？
正好，王肯堂同志替我们问了，我们听听缪希雍是怎么回答的吧。
缪希雍说：“这是我在游历中得到的一个秘方啊，叫资生丸（这药现在药店有卖的，有叫资生丸的，也有叫补益资生丸的），是调理脾胃的，在饥饿中的人，服用了它就会感觉不饥饿了，吃饱了的人，服用了它，就会很快地消食啊。”（估计这就是我们现在说的双向调节的作用）
然后，缪希雍一点也没犹豫，立刻把这个方子写了下来，送给了王肯堂。
一般人，有个秘方什么的都是藏枕头底下，谁也不告诉，但是到了缪希雍和王肯堂这个层次上，人家一点都不保守，有什么心得都主动告诉对方。
王肯堂拿来这个方子一看，不禁拍案称奇，好方子啊！于是就收了起来。
然后，缪希雍还送给了王肯堂一些资生丸。
但是，此时王肯堂虽然觉得这是个好方子，但却没有相信它有那么大的功效，也就是说，很怀疑它能够有那么好的消食效果。（颇不信其消食之力）
终于有一天，试验药效的时刻来到了，那天，朋友找王肯堂饮酒，王肯堂多吃了点，酒足饭饱以后，问题却来了，他不敢睡觉了，因为古代医家都比较懂得养生，吃得太饱后立刻睡觉，是很伤脾的（这个各位注意了，现在很多人这么干），怎么办呢？嘿，这不正好试验一下这个资生丸的功效吗？
于是，王肯堂同志就本着负责任的精神，亲身体验了一下资生丸的功效，服用了两丸。
结果，还真没想到，消食效果非常好，第二天早晨起来，一点积滞的感觉都没有。
于是王肯堂对此方特别的信服（始信此方之神也），并把这个方子作为父亲晚年的保健用药。
王肯堂的父亲由于年龄大了，“年高脾弱，食少痰多”，后来晚年的保养，基本上就靠着这个资生丸呢。（余龄葆摄，全赖此方）
顺便提一句，王肯堂的父亲活到了九十多岁，这在古代是十分罕见的，可见此方的功力。
而王肯堂，也很快就让缪希雍见识到了他的实力。
原因是，缪希雍自己有一次也病了。
您该奇怪了，手段这么高强的一个医生，自己也有病啊？
瞧您说的，医生也是人啊，是人哪有不得病的呢？
有句古话说的好，叫：医不自治。意思是说医生自己有病的时候，自己治疗的效果不好。
其实这话有一定的道理，因为医生在给自己看病的时候，通常考虑的因素会很多，会把自己的诊断思路给搞乱，有时候很难作出正确的判断。
这个时候缪希雍就是这样，他此时的症状是身上发热不已，他把它当作外感来治疗，服用了辛凉解表之药，但是没有效果，反而使病情“沉困之极，殆将不支”。
怎么办？不能自己开药了，在附近自己能够相信的医生里，只有王肯堂了，于是就把王肯堂给请来�
