金瓶梅人物画廊-第65部分
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从此以后，西门庆和夏提刑成了同僚。
夏提刑是认钱不认人，认人不认法的，这位先生的几次现身，虽然时间不长，不够都像天上的流星，发出夺目耀眼的光芒。
西门庆连家事都断不明白，如何断公事，想起此公在女人的拉锯战中左摇右摆，毫无主见，如同提线木偶。古代嘲笑酒囊饭袋、尸位素餐之辈高居庙堂之上的种种丑态，观西门公，活灵活现，一叶知秋也！
三个臭皮匠赛过诸葛亮，不假；两个猪脑袋还是猪脑袋，也真！
后记二一西门庆扫黄打非旗开得胜
凡事有利必有弊。
中国的封建社会有森严的礼法，这一方面有利于加强统治和进行思想控制，同时它也像紧箍咒一样，对游戏规则制定者同样产生禁锢作用。
《史记@楚元王世家》曾记载了一个故事。楚王刘交是刘邦的弟弟，他的儿子刘戊差点被“封建礼法之剑”弄死，罪名是“坐为薄太后服私奸”，就是在为薄太后服丧期间他与人通奸，罪极重，晁错请求诛杀刘戊，虽然汉景帝后来只是削去其东海郡，这种惩罚也不算小了。薄太后是谁？是刘邦的妃子，汉文帝的妈妈，汉景帝的奶奶。其实薄太后只是刘戊的大娘，又不是亲娘，可人家是太后，在服丧期间过不正当的性生活就是大逆不道。有违于忠孝，罪加一等。
《红楼梦》第六十八回是“苦尤娘赚入大观园，酸凤姐大闹宁国府”，王熙凤为了摆布贾珍、尤氏、贾琏等人，让家人旺儿授意尤二姐的未婚夫张华到官府控告贾琏于“国孝家孝之中，背旨瞒亲，仗财依势，强逼退亲，停妻再娶”，这个罪名相当大了。“国孝”其实只是一个老太妃死了，而“家孝”是贾敬因为服用“仙丹”过度，升天了。按照礼法，此种期间不许婚姻嫁娶，真是无礼之极，朝廷一个老太妃死了关贾家鸟事？要说贾敬死了，守孝还算靠谱，不过贾敬也就是贾琏的叔辈大爷而已。但这是封建礼法的规定。有违忠孝之道，罪加一等。
在《金瓶梅》第七十六回，西门庆回家时谈起了他审理的一个女婿和小丈母娘成奸的案件，他认为报给上级肯定就是绞刑。在谈这个话的时候，潘金莲与陈敬济已是如火如荼，也正朝着不归路昂首阔步前行。听完这件事，潘金莲不知道是没有自知之明，还是故意掩饰什么，她认为应该把告密的奴才问个死罪，而西门庆说，他确实痛打了检举者，因为这人的一句话，害了两条性命。但是月娘却说：“大不正则小不敬。母狗不掉尾，公狗不上身。大凡还是女人心邪，若是那正气的，谁敢犯她。”她说这话倒是理直气壮，在《金瓶梅》中只有她敢说这样的话。通过这件事也能看出，在封建礼法之下，不忠不孝和乱@伦产生的罪行，确实是触目惊心。
如今王六儿和二捣鬼也是乱@伦之罪，不怪韩道国乱了阵脚。且看西门庆如何审理。
第二天，西门庆和夏提刑两人升堂，把一众人等叫了上来。第一个韩二（二捣鬼），第二个车淡（扯淡），第三个管世宽（管事宽），第四个游守（游手），第五个郝贤（好闲），还有两个当事人韩道国、王六儿。有一种说法是，韩道国的谐音是“寒到骨”，而王六儿的谐音是“忘义（儿）”。有人说，这个谐音也不对等呀！原来，中国封建礼法有八德之说，即“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，排在第六的是个“义”字，“忘六”也就是“忘义”，而平时说的“王八”，其实也是“忘八”，排在第八位的是“耻”，“忘八”是“忘耻”。
大家看看，这些人聚到一起打个成语，叫群英荟萃。要么是忘义，要么是寒到骨，要么是二捣鬼，要么是瞎扯淡，要么是管事宽，要么是游手好闲，要么是如狼似虎的夏提刑，要么是道貌岸然的西门庆，这样的一群人要在一起明断是非了。
夏提刑先问韩二，他举手发言说，自己的哥哥是生意人，常常值夜班，家里只有嫂子和侄女，就有几个光棍去欺负并调戏嫂子，他心中不忿，就骂了他们几句，结果被人揪打诬陷。那伙人说，大老爷别信他的花言巧语，他趁哥哥不在家，和嫂子勾搭成奸，而那个老婆刁蛮成性，毁骂街坊，昨天被小的们捉奸在床，现有底裤为证。夏提刑问保甲萧成，王六儿为何没来，萧成也不敢说让西门庆派去的人给放了，只说“王氏脚小，路上走不动，便来”。而韩二眼睛死盯着西门庆，请他的示下。西门庆欠身对夏提刑说：“长官也不消要这王氏。想必王氏有些姿色，这光棍来调戏她不遂，捏成这个圈套。”叫那为首的车淡上去，问道：“你在哪里捉住那韩二来？”众人道：“昨日在她的屋里捉来的。”又问韩二：“王氏是你什么人？”保甲道：“是他嫂子。”又问保甲：“这伙人打哪里进的她屋？”保甲道：“越墙进去的。”西门庆大怒，骂道：“你们这些可恶的光棍！他既是小叔，和王氏也是至亲，难道不许他上门走动？你们这帮光棍算是他什么人，如何敢越墙进去？况且她家男人不在，又有幼女在房中，你们越墙而入，非奸即盗。”
西门庆喝令左右拿夹棍来，每人一夹，二十大棍，打得皮开肉绽，鲜血迸流。这四五个都是少年子弟，自出娘胞儿，未经刑杖，哭得惊天动地，呻吟一片。这西门庆也不等夏提刑开口，吩咐：“韩二出去听候。把那四个都给我收监，留待以后再审。”这就是西门大人的判决结果。虽然这四个人都不是善男信女，可是如此轻描淡写地就把韩二和王六儿放了，无论如何也是徇情枉法。
四人到了监狱之后都互相抱怨，心怀鬼胎。监中人都吓恐他们：“你四个若送问（把犯人转送上一级衙门审问。），都是徒罪（流放）。到了外府州县，皆是死数。”这些人慌了，等家人来送饭，捎信出去，教各人父兄拿钱，寻人情。里面有人拿人情央及夏提刑，夏提刑说：“这王氏的丈夫是你西门老爹门下的伙计。他在中间扭着要送问，同僚上，我就不好多说什么了。你还须找人情和他说去。”也有央求吴大舅出面说情的。
人都知道西门庆家有钱，不敢直接来打点。
后来有人看出门道了，知道要想解开这个扣儿，必须请西门庆肚里的蛔虫——应伯爵出马，于是每人10两，凑了40两银子送过去。伯爵毫不推辞地笑纳了，等人走后，他老婆就问：“你既替韩伙计出力，摆布这伙人，如何又揽下这银子，反替他说方便，不惹韩伙计怪？”伯爵道：“我也知道不好说，不过我还有算计。”他把银子留下25两，拿出15两去了西门府，见到书童后，他主意就定了，要知道应伯爵对西门庆的隐私了如指掌，后来他又推荐一个叫来爵的充当卧底。虽然书中没有明文交代，不过西门庆和书童那些儿事应该瞒不住他。伯爵说：“如今又一件，那伙人家属如此这般，听见要送问，都害怕了。昨日晚上，到我家哭哭啼啼，再三跪着央及我，教对你爹说。我想我已是替韩伙计说在先，怎又好管他的，惹的韩伙计不怪？没奈何，教他四家出了这十五两银子，看你取巧对你爹说，看怎么将就放了他们罢。”
书童提出两点，一是再加5两银子，他会想办法，二是这事要想成功，必须走李瓶儿的门路，他多要5两就是因为要买东西孝敬她。
这条路还真走对了。
当事人——夏提刑，这条路不通，因为夏提刑考虑到和西门庆的利害关系，不能接招儿，让当事人必须安排好西门庆。
当事人——西门庆，这条路不敢走，因为西门庆钱大，自己那点小钱儿拿不出手。
当事人——吴大舅——【（吴月娘）真正起作用的人物】——西门庆，这条路没走通，让西门庆给驳回去了。
当事人——应伯爵——书童——【（花大舅）书童让瓶儿假托的人物】——李瓶儿——西门庆，这条路果然是康庄大道。书童也不好说自己求人情，让李瓶儿以花大舅的名义讲情，而李瓶儿现在的气势如日中天，再加上她把官哥儿也带上了，央求西门庆给儿子积阴德，这件事才算了结。
其实这个案件，表面上这是找个门路，其实是吴月娘和李瓶儿之间的争斗，看出个人受宠程度。
然而这件事的处理却遭到了两个人的忌恨。
后记十八众亲友趋炎附势锦上添花
后记十八众亲友趋炎附势锦上添花
当年，项羽攻占咸阳，有人劝他定都关中，利用地利天险，控制天下，可他烧杀抢掠，弄得咸阳生灵涂炭、景象残破，就想退回徐州老家，不接受其正确意见，此人心中恼恨，说：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项羽听说后，把此人扔锅里煮了。
沐猴而冠，这句成语的意思是“猕猴带上帽子装人”，如今西门庆也带上了官帽，不过我仍然认识他。
他还是那个猴子。
如今这只猴子带的是一只什么样的官帽呢？
这只官帽叫“列衔金吾卫衣左所副千户、山东等处提刑所理刑”。
魏子云先生认为“金吾卫衣左所副千户”是作者集合宋、明两朝官职创造出来的一个武职名目，笔者也查阅一些资料，没有
找到与之对应的官职。笔者推断，也并不一定是作者不知官制，而是一种曲笔，毕竟在封建政治下，写本朝本代的事儿有巨大的政治风险，这也是“以宋喻明”的原因所在。
中国的“文字狱”历来惊世骇俗。
“金吾卫衣”应该是指“锦衣卫”，而卫、所是明朝的军制单位。按照《明史@兵志》记载，带领五千兵的为指挥，千人为千户，百人为百户，五十人为总旗，十人为小旗。因为锦衣卫本身就是军队，只不过他们一般不去冲锋陷阵，而是充当皇帝的秘密警察，朝廷的鹰犬。
副千户就应该是级别不低的军职。
当然西门庆不是担任军职，而是享受这样的级别，他实际是提刑所的理刑。他应该是拥有锦衣卫的军衔，而处理地方政务。那么提刑又是什么呢？提刑是“提点刑狱公事”的简称，主管地方司法、刑狱等事。西门的官职就应该是相当于提刑所长官，职衔是副千户。
后来他又升任正千户，看来，副千户和正千户还是有级别差异的。
但现在夏提刑应该是正手，而西门庆应该是副手，不过西门庆这个副手的注意力根本不在官场上，政府背景只不过是他牟利的
工具和手段。所以他和夏提刑从政的目的区别很大。他是以官养商，那个是职业政客。
第二只猴子吴典恩的职务是驿丞，也就是政府招待所所长。
第三只猴子来保是郓王府校尉。郓王是宋徽宗的第三子叫赵楷，校尉是锦衣卫所属的卫士。郓王府不在山东，而来保也一直没
到郓王府上班，他始终是给西门庆跑生意，他的职位也应该是一种荣誉称号，或者根本就是作者的虚构。
我们通过《金瓶梅》了解一下明朝的历史，但我们毕竟不是考古，而《金瓶梅》毕竟不是历史书，不是《明史》。作为小说，
就肯定要虚构，要有想象力，要有戏剧性的矛盾冲突。要总是言必有据，一切都要靠证据说话，那是史学研究或者科学论证。
好多人就不理解这里的区别，总是把《三国志》和《三国演义》混为一谈，要么用《三国志》审视《三国演义》，处处挑错，要么用《三国演义》代替《三国志》，以为这就是历史的真面目。
其实二者你中有我、我中有你，既有联系，又互相独立，要辩证来看。
我所解释的官职名称未必准确，大家也不必过于较真儿，因为我们都不是专业研究者，况且作者写下的东西也未必都是正确的，相信铅字就是真理，那是最大的唯心主义。尽信书不如无书也！
我们既要深入细致，又要不求甚解，何时心细如发，何时注意大局，需要具体问题具体分析。
《金瓶梅》大义之所在不在这里，读书之精髓也不在这里。笔者如果不是为了写作，根本不会花大量时间来考证这些，也希
望读者能把注意力转移。了解这些背景只不过是我们研究和理解《金瓶梅》的手段和工具而已，不是终极目的。
只是因为这个官职是西门庆拥有的，我们必须有个基本的了解，这样有助于理解原著而已。我们要容许作者犯错，就像您本身
也并非尽善尽美一样。
通过这个分析，只是为了让读者有种对比和反差，就是说，一个黑老大，一个奸商，如今掌管司法和刑侦工作，一个恶霸，一个
淫棍，需要开展扫黄打非行动，大家就会知道该有怎样的讽刺效果了吧！
黑暗政治和黑金政治的可恶，就在这个职位的授予上。
西门庆先是生子，然后加官。当李瓶儿生了官哥儿，洗三（婴儿出生的第三天，由接生婆给洗澡，亲友送礼庆贺叫洗三。）完毕，西门庆马上又官禄临门，平白做了千户之职，哪个不来趋附？送礼庆贺，人来人往，络绎不绝。
常言道：时来谁不来？时不来�
