金瓶梅人物画廊-第50部分
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只拿了四、五分一块的小银子给他，剩下的又塞回腰里，一直进去了。
惠莲的种种表现，尽显小家子气。
从此以后，惠莲常常在门口买一些花翠、汗巾之类的东西，每次出手都拿大票——成两的银子。买瓜子儿的时候，甚至一次买个四、五斤，分给各房丫环和众人吃，头上的珠子箍儿、金灯笼坠子，黄烘烘的，金灿灿的，在穿衣上也开始讲究档次了，绫罗绸缎之类开始不合时宜地出现在她身上，她在袖子里袖着三四个香茶、香桶子（女人们用布缝成小袋儿，里面装上香料，走起路来香气四溢，这也就是古代香水。《金瓶梅》和《红楼梦》描写得确实细腻，读者能看到当时的时代风貌，如果细读原著，更会有此感受。）。每天的花销也在两、三钱银子上下（当时买一个丫环在五两银子左右，在第九回时，傅伙计提到过他每月的工资是二两银子，他还算是一个主管，小伙计的工资更少了。一两银子是十钱，按照一两银子折合三百到五百人民币计算，二、三钱银子对于小户人家是一大笔钱，由此可见宋惠莲的大手大脚。不过这都是西门庆背地里开的“工资”，有可能是她感觉自己赚得心安理得，所以花起来毫不在乎。相比较而然，潘金莲不爱钱，她注重“色”与“气”，尽管她也经常在床上工作期间向西门庆要东西，要求涨工资，不过她主要还是为了面子，不蒸馒头蒸口气。她十分清贫，家里条件不好，和武大郎过多少年也不会有巨额资产，不像李瓶儿、孟玉楼来时就是富婆，她捉襟见肘，又不肯在众位妻妾面前低人一等，她要东西主要是为了“争口气”，和宋惠莲要钱的目的大不一样。），过上了“阔太太”的生活。
自从被抓住把柄之后，惠莲在金莲面前确实规矩了许多，当然这都是表面文章。她每天在月娘面前就是打一个照面儿，然后就到金莲房里，烧茶倒水，做些针线，不拿强拿，不动强动，每天和金莲、瓶儿泡在一起，陪着她们下棋、打牌，有时西门庆也过来参加，金莲故意让她在旁边斟酒，或者让她坐下来一同玩耍，就是为了讨汉子的欢心。这就好像潘金莲刚刚到西门府时，为了取得吴月娘的信任所施展的一些小巧手段，等她站稳脚跟之后，就开始称王称霸起来，在西门庆耳边进谗言，让两人斗气，自己好坐收渔翁之利。如果宋惠莲要是得志，按照她的行事风格和性格特征，我们有理由进行合理的推测，她不过是“潘金莲第二”再次发迹而已。
作者引用了一句诗：颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。
如此形容，倒非常贴切。
转眼到了正月十六，西门庆大摆家宴，娘子军的主力成员悉数到场，春梅、玉箫、迎春、兰香四个家庭乐队成员也在两边就座，弹唱灯词，陈敬济作为男人中的二号种子当然不可或缺，一家欢乐饮酒。丫环们在席上斟酒，众位小厮跑堂打杂，宋惠莲其实也不过就是一个仆妇，她也应该做些力所能及的事情，可如今她一下拴住了西门庆的裤衩带儿，自认为飞黄腾达了，再也不屑于和以前的同事们并肩作战了，她就坐在穿廊下的一张椅子上，一边嗑着瓜子，一边发号司令。如果堂上要酒，她就扬声叫道：“来安儿，画童儿，上边要热酒，快点去催。贼囚根子，都不在这里伺候着，跑哪儿去了！”当画童端酒上去时，西门庆就骂道：“贼奴才，都不在这里伺候，去哪儿了？贼少打的奴才！”小厮下来时说道：“嫂子，谁离开了？你那样对爹说，不是让爹骂我吗？”惠莲道：“上头要酒，谁叫你不伺候？关我什么事？不骂你骂谁？”画童说：“这地上干干净净的，嫂子嗑了一地瓜子儿皮，爹看见又该骂了。”惠莲道：“贼囚根子！这算什么大不了的事？活儿又不重，你扫了就是了。要不然你就放那儿，让别的小厮来扫。等他（指西门庆。）问，我只得说一下了（处处显示自己和老板关系多铁，不过张扬不多久了。）。”画童赶忙说：“哎呦，嫂子，将就些儿吧，怎么就和我斗气？”于是拿过扫帚来，替她扫瓜子皮儿。
作者总是在不经意间，把金莲和惠莲放在天平的两端比较、衡量，我们应该不会忘记，潘金莲也曾经制造过“瓜子皮儿事件”。在第十五回中，李瓶儿还没有嫁过来，她所在的狮子街是观灯的最佳位置，于是这帮西门府的娘们过去赏灯，当天晚上，潘金莲进行了淋漓尽致的表演，显示自己的“幸福”，她“露出那十指春葱来，带着六个金马镫戒指儿，探着半截身子，口中嗑瓜子儿，把嗑的瓜子皮儿都吐落在人身上。”我们一闭眼睛，就能把这两人嗑瓜子儿的神态描摹出来，都是那么地张扬、轻浮、不讲公德和素质低下。通过种种努力，潘金莲在当晚吸引了众人的目光，同时也被人掀开了底牌，讲究一番她那不堪回首的往事。此时的宋惠莲对画童发威，无非也就是显示自己能给西门庆吹枕头风而已。
这时，席上又出现了新情况。原来陈敬济没酒了，愚蠢至极的西门庆让潘金莲去给帮助老丈人“整顿内务”的女婿敬酒，这金莲赶忙满斟了一杯酒，笑嘻嘻地递给敬济，说道：“姐夫，你爹吩咐，好歹饮了奴的这杯酒。”敬济一边接酒，一边用眼睛斜溜妇人，而潘女士趁人不注意，右手在敬济的手背上一捻，陈敬济装作若无其事的样子看着众人，却用脚去踢金莲的小脚儿。对于这个场景，潘金莲不陌生，想当年，自己和西门庆勾搭时，就是用一双掉在地上的筷子做媒介，使得西门庆得以戏弄其三寸金莲，这才成其好事的，如今敬济依葫芦画瓢，也在她的小脚儿上传递着暧昧的信息。金莲对敬济的知趣很是满意，微笑着低声道：“怪油嘴，你丈人看着如何是好？”两个人在这里调情玩耍，众人没有料到两人会如此色胆包天，都没有注意，只有宋惠莲在外边看了个正着儿，心里暗想：“平常在我们面前，倒是会假撇清儿，谁知她背地里倒和这个小伙儿勾搭。今天被我看出破绽，到明天她再找寻我的毛病，我自有话说。”
正是：谁家院内白蔷薇，暗暗偷攀三两枝。罗袖隐藏人不见，馨香惟有蝶先知。
后来，西门庆被应伯爵请去赏灯，留下一众女人在家。潘金莲就提议出去看灯，得到了宋惠莲的积极响应，当时月娘身上不自在，李娇儿腿疼，而孙雪娥怕西门庆回来责怪，都不去了。于是以金莲、瓶儿和玉楼为首，带领众位小厮和丫环出去看灯，陈敬济也加入其中，由他一路上燃放烟花炮竹。这一队人马出行，前面有一对纱灯开路，队伍里的人穿着华丽，百姓以为她们出自公侯之家，莫敢仰视，都绕着走。
上一次元宵节赏灯，潘金莲是主角，通过她一个人的倾情表演，吸引了众人的目光，而这一次，惠莲无疑是最为引人注目的一个。她在临走之前，特意回房里精心打扮一番，“月光之下，恍若仙娥”。她一会儿喊：“姑父，你放个桶子花我瞧。”一会儿又道：“姑父，你放个炮仗我听。”一会儿掉了花翠，赶忙捡花翠，一会儿鞋又掉了，又得扶着人提鞋。玉楼看不惯她的张狂样儿，就问：“怎么偏偏只有你的鞋掉了？”玉箫在旁边说：“她怕地下泥泞，套着五娘的鞋穿着哩。”玉楼说：“你叫她过来我看看，真个穿着五娘的鞋儿？”金莲道：“她昨天向我要了一双鞋，谁知道这个成精的狗肉，套着穿。”惠莲过来后，搂起裙子给玉楼看，玉楼一声儿也不言语。孟玉楼习惯于背后使绊子，很少在表面上主动攻击谁，不过种种迹象表明，她对宋惠莲确实相当不满，甚至喜怒形于色。
而这个惠莲只能用两个字来形容她：得瑟。她套着潘金莲的鞋穿，无疑又是在众人面前显示自己的脚更小，是她在藏春坞中讽刺金莲的余波，这是旧事重提，笔者分析过，这是动了潘金莲第一块奶酪，她当时讽刺金莲的出身，这是啃她第二块奶酪，今天晚上，她又偷了金莲第三块奶酪——就是陈敬济。要知道，潘金莲的占有欲是相当强烈的，在西门府中有两个种子，一个是西门庆，这是她的泄欲工具，当然，反过来这个命题也成立，另一个就是陈敬济。如果说潘金莲一生中还有两次动了真情的话，一次是对武松，一次就是对陈敬济。可是宋惠莲不但抢占她的性欲资源——西门庆，如今又把手伸向了陈敬济，这样的话，一向奉行“卧榻之侧岂容他人鼾睡”哲学的潘金莲怎能容忍？
宋惠莲不断地挑逗陈敬济，两个言来语去，都有意了。等到回家之后，就连一向迟钝的西门大姐都看出了门道，她骂敬济道：“不知死的囚根子！平白和来旺媳妇子打牙犯嘴，倘忽一时传的爹知道了，淫妇便没事，你死也没处死！”大家想，以潘金莲对男女风月的精通程度，她会不知道这些玄机？不出意外，第二天金莲就向陈敬济指出了这个严重问题，责备他这种感情的背叛，尽管现在还不能这样说，不过占有欲极强的潘金莲应该早就把陈敬济视为自己的禁脔了。
第二天早晨，有一个荆千户——新上任的兵马都监——来拜访（此时的西门庆虽是一个富豪，但他毕竟还是一介平民，就能让官员亲自拜访，如果他再有权势，那还了得。），西门庆赶忙陪他在客厅说话，一面派平安去要茶。宋惠莲正和玉箫、小玉一起玩游戏，只见小玉把玉箫骑在身下，笑骂道：“贼淫妇，愿赌服输，你如何耍赖不让我打！”并且喊惠莲道：“嫂子你过来，扯住淫妇的一条腿，等我操这淫妇一下子（真是近朱者赤近墨者黑，西门府中的人都是“猛将兄”，玩游戏都如此大胆，性开放在这个环境中是大家共同遵守的价值观。我想如果只要给她们机会，哪怕一点点机会，这些丫环都能在风月场独当一面。一个宋惠莲倒下，会有成千上万个宋惠莲继续接过前辈的风月大旗，昂首挺胸，向前冲锋。能写出这样的玩笑和对话，我确实佩服作者的想象力和生活阅历，他究竟是谁？他究竟是什么身份？他对社会底层为何研究得如此广泛和深刻？难道他也和曹雪芹一样经历过大起大落，世态炎凉？）。”
这三人正玩儿着，只见平安走过来说：“玉箫姐，前边荆老爹来了，爹使我过来要茶。”那玉箫也不理，仍然和小玉厮打。平安催促道：“客人已经来半天了。”宋惠莲接过话茬说：“贼囚根子，爹要茶，就到厨房找上灶的要去，为何只在我们这里缠？我们只预备爹娘房里用的茶，不管你们外边的账儿。”平安只好走到厨房，这天是来保的妻子惠祥（《金瓶梅词话》中是“惠祥”、“宋惠莲”，《金瓶梅》中是“蕙祥”、“宋蕙莲”，差别就是草字头，人物内涵没有区别。）当值班经理。来保是西门庆手下的大家人，他经常替西门庆出去搞外交，是一个实力派人物。
惠祥看平安过来要茶，就说：“怪囚，我正在做饭不得闲，你就到后边要两钟茶端出去就是了，巴巴地非得向我要茶。”平安道：“我先到得后边，惠莲嫂子说，这是上灶的应该负责的事儿。”惠祥便骂道：“贼淫妇，她认定了自己是爹娘的房里人，我们天生就是上灶的？我这里要做大家伙儿的饭，还要替大妗子炒素菜，几只手？哪能忙过来？说起来倒杯茶算什么活儿？指名点姓地让来找上灶的，上灶的是你叫的？误了茶也罢，我偏偏不弄。”平安说：“嫂子快些办吧，荆老爹来了这一日了，迟了又惹爹骂。”
因此这里推那里，那里推这里，耽误了半天。在当时的社会环境中，如果主人迟迟不敬茶，客人就会认为自己不受欢迎或者主人有事在下逐客令，是十分失礼的。果然荆都监再三要起身告辞，都被西门庆留住了。等茶端上去时，西门庆嫌茶冷，不好喝，喝骂平安再去换茶，直到另行喝过了，才放荆都监走。客人走后，西门庆就盘问是谁煮的茶，平安告诉是“灶上煮的”，他回到上房就告诉月娘道：“今天竟然煮这样的茶招待客人，你到厨房查一下是哪个奴才老婆上灶，揪出来盘问一下，打她几下子。”小玉说：“今天是惠祥上灶。”慌得月娘说道：“这歪剌骨找死！怎么煮这样的茶待客？”一面让小玉把惠祥叫来，让她在院子里跪着，惠祥辩解说：“因为做饭，又要给大妗子炒素菜，使着手不得闲，茶略冷了一些。”被月娘数落责骂了一回，这才让她起来，并且重新划分职责，让厨房只管大家伙儿的茶饭，只要有客人来，只叫玉箫和惠莲煮茶。
惠祥在厨房里忍不下这口气，刚等西门庆离开，就气狠狠地找到惠莲，指着大骂：“贼淫妇，这回趁了你的心了！罢了，你天生就是有时运的爹娘房里人，我们就只能是上灶的老婆？巴巴让小厮向上灶的要茶，上灶的是你叫的？促织不吃癞蛤蟆肉——都是一锹土上人（这话深刻至极。蟋蟀虽然有牙齿，但是不吃癞蛤蟆，因为两种生物的生存环境相似，都不容易，同病相怜。以此来说明大家都是下人，没必要互相倾轧，如此排挤都比不上蟋蟀识得大体。）。反正你不是爹的小老婆就是了，你算是爹的小老婆，我也不怕你。”惠莲说：“你这人真不知好歹。你煮的茶不好，爹嫌你，关我什么事？你为何拿我撒气？”惠祥听了，越发恼怒，骂道：“贼淫妇！你刚才调唆打我几棍子好了，怎的不教打我？你在蔡家养的汉子数不过来，来这里还弄鬼哩！”惠莲说：“我养汉，你看见了吗？别在这里放臭屁！嫂子，你也不是什么清净姑姑儿（比喻清白的人。）！”惠祥道：“我怎么不是清净姑姑儿了？翘起脚儿来，比你这淫妇还好些（惠祥看来也非等闲之辈，和宋惠莲比还要好些，那和别人比呢？《金瓶梅》中怎么就没有几个好人呢？）。你汉子有一拿小米数儿（小米儿体积小，一把小米儿，数不过来。看来惠祥最多是半拿小米数儿，所以她才敢如此叫嚣。不过五十步笑百步，指责得非常牵强，就好像惠莲嘲笑金莲是什么“回头人儿、露水夫妻”一样，都是半斤八两。）！你在外边，
