黄金策-第18部分
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日辰合住，定然器掩遮藏。
（财爻发动遇日辰合住，必然有物遮掩，合而又冲半露半遮。要知何物掩盖，以合爻定 之，如火爻父母作合，为衣服掩盖类，旁爻动来作合者亦然。）
子爻福变妻财，须探鼠穴；酉地财连福德，当检鸡栖。
（凡占失脱，财化福，福化财，其物必在禽兽巢窟中，如值子爻是鼠衔去，更在初爻在
地穴中，寅是猫衔去，丑在牛栏内，午在马厩中，未在羊栈中，酉在鸡栖，亥在猪圈类 也。有合则在内，无合则在旁。）
鬼在空中世动，则自家所失；
（卦无官或落空而世爻动者，自家遗失非人偷。要知何故失落，以世临六神定之，如临
青龙酒醉失或因喜事失，临白虎因病失或因丧事、因跌而失，临勾陈因起造失，因耕种
失，临螣蛇与应冲克争扭失，与应生合嬉戏失，临朱雀口舌争竞失，临玄武或因窃盗失 也。）
财伏应下世合，则假贷于人。
（官鬼或空或伏或死绝不动，而财临应上，或伏应下，其物非人偷，乃自借于人也，要
知何人假借，以应临六亲定之。如临子，为僧道巫医或卑幼小儿借去类，世应冲克则勿 断。若官空伏而财化官爻，是自遗失，被人拾去。）
若伏子孙，当在僧房道院，如伏父母，必遗书笈衣箱。
（财不上卦须寻伏在何处，若伏子爻下，物在寺院中，休囚在六畜门内，胎养小儿误失。
如伏父下，物在正屋中，或在尊长处，无合，衣服书卷中，有合，书箱衣箱等内。若伏
兄下，本宫姊妹兄弟处，他宫相识朋友处，如三四爻在门户边，外卦则在墙篱下，若伏
财下，物在妇人处，或在妻妾家，或在五谷内，或在厨灶内。若伏鬼下，物在职役人家， 或在厅堂内，或在病人处。土鬼在坟墓庙堂中。）
在内则家中失脱，在外则他处遗亡。
（财在内卦，失于家中；财在外卦，失在他处。在初爻井边失，二爻灶边失，三爻房内
失，四爻门前失，五爻途中失，六爻远方失。又如初爻财动化子，或子动来作合，其物 必先失在井边，后被小儿拾去，余仿此推。）
财伏逢冲，必是人移物动；
（财伏卦中，遇动爻日辰暗冲者，若鬼爻衰静，其物被人移动他处，非人偷也。要知移 动之人。以冲爻定之，冲爻逢空，或化空亡者，移物之人必不在家。）
鬼兴出现，定为贼窃人偷。
（凡占失脱，鬼不上卦，或落空，或衰绝不动，皆不是人偷，游魂卦多是忘记；若鬼爻
变动，方是人偷，或虽安静若乘旺相，或被日辰冲并，或动被动爻合起，亦是人偷。）
阴女阳男内卦则家人可决；生壮墓老他宫则外贼无疑。
（鬼爻属阳男子偷，属阴女人偷。阴化阳女偷与男，阳化阴男偷寄女处。生旺壮年人偷，
墓绝老人偷，胎养小儿偷，带刑害有病人偷。本宫内卦家中人偷，他宫内卦宅上借居人
偷或家中异姓人偷，本宫外卦亲戚人偷，与世冲克虽亲不和，他宫外卦外人为贼，在间 爻邻里贼，在六爻远方贼，持世贴身贼。）
乾宫鬼带螣蛇；西北方瘦长男子；巽象宫加白虎，东南上肥胖阴人。
（八卦定贼之方隅，六神定贼之形状。如男在乾宫，西北方人，在巽宫，东南方人。带
螣蛇身长面瘦，带白虎身胖面白，旺相肥大，休囚瘦小，余见身命章。阴阳以爻象论， 勿以卦宫推。）
与世刑冲，乃是冤仇相聚；与福交变，必然僧道同谋。
（鬼爻与世刑冲，其贼素与我有仇隙者；与世生合，乃是兼亲带故之人。鬼化子，子化
鬼，必有僧道杂在其中；子孙带合，是还俗僧道；鬼化父，父化鬼，是老年人，或手艺
人，不然则是祖父相承为贼者；父临胎养，乃是书童；鬼化财，财化鬼，是妇人或人家
奴婢；鬼化兄，兄化鬼，在内是兄弟姨妹，在外是邻里相识；鬼化鬼，公门走动人，或
曾被人告发；更加玄武，贼名已著，专以窃盗为计。若被父母三刑六害，必经刺字。）
鬼遇生扶，惯得中间滋味；
（鬼爻无气，又临死绝，而生扶合助者，其贼必为饥寒所迫，故至此也。若遇动爻日辰
扶起者，乃是此贼惯得其中滋味者，带月建是强盗，加太岁是世代不良，动爻日辰无气 作合，必有人牵脚来偷。）
官兴上下，须防里外勾连。
（六爻上下有两重官者，必非一人偷盗，两爻俱动是外勾里连，二贼同谋；内动外静是
家人偷与外人去；外动内静，乃家中有人知情，非同偷也。）
木克六爻，逾墙而入；金伤三位，穿壁而来。
（木鬼克土，逾墙掘洞；金鬼克木，割壁钻篱；火鬼克金，劈环开锁，水鬼克火，灌水
灭灯；土鬼克水，涉溪跳涧；木火交化，明灯执杖，更宜通变。要知何处进入，以鬼克 处定之，如木鬼克六爻，逾垣而入，克初爻是后门掘洞而进也。）
世去冲官，失主必曾惊觉；
（世冲鬼爻，家主知觉；应冲鬼爻，宅母知觉；旁爻冲鬼，家人知觉。要知因何而觉，
以鬼爻临五行断之，如木为门户声，金为铜铁响，土为扑跌，火为明亮，水为水声，又 如戌为犬吠，酉为鸡叫类，宜分六爻断之。）
日来克鬼，贼心亦自惊疑。
（鬼被动爻日辰刑克，偷时贼必惊疑，如日辰动爻属金，必触缸甏，响而畏家主知觉，
金空乃是人声，胎养小儿啼，墓库老人嗽，未敢下手。属木是畏门户牢闭，或闻开门而
惊也。属水必有登厕小解饮水类，因而撞见。属火必见灯火而复退，或火光下穴窥见影 响形迹。属土乃墙壁坚固，地道险阻，其贼疑惧也，若戍土刑克必被犬伤。）
子动丑宫，问牧童必知消息；福兴酉地，见酒客可探情由。
（子动，其人有人撞见，询之可知消息，如在子爻，可问科头男子，或捕鱼人；在丑爻，
可问牧童或筑墙人；在寅爻，是木客木匠或担竹木器人；在卯爻，问织席卖屦人或挑柴
砟草人；在辰爻，问开池凿井人或傍河锄地人；在巳爻，问穿红女子或弄蛇乞丐人；在
午爻，问烧窑乘马人或讨火提灯人；在未爻，问挑灰耕种人或牧羊人；在申爻，问铜铁
匠或弄猴人；在酉爻，问针工酒客或抱鸡人；在戌爻，问挑泥锄地者或牵狗人；在亥爻， 或担水踏车人，或洗衣沐浴人。）
兄动劫财，若卜起赃无觅处；
（卜起占寻物，皆怕兄动，或伤世，或世带日辰，或鬼化兄，或财化兄，皆主其物已散， 卒难寻觅，盖兄能劫财故也。）
官兴克世，如占捕盗反伤身。
（凡占捕盗，要世旺鬼衰，世动鬼静，则易于捕获，若鬼爻乘旺动来刑克世爻，须防反 被其害，得世空避之，或子动解救，庶几可免伤害。）
世值子孙，任彼强梁何足虑；
（子为捕贼人，当权旺动或临世，或带月建日辰，则鬼有制，贼必可获，纵是凶恶强盗， 不足畏也。若鬼旺福衰，鬼动福静，则不能干事也。）
鬼临墓库，纵能巡捕亦难擒。
（鬼爻入墓，或临卦墓，或与鬼墓俱动，或化入墓，或伏墓下，皆主其贼深藏不出，卒 难巡捕；得动爻日辰冲破墓，庶几可获。）
日合贼爻，必有窝藏之主；
（鬼为贼爻，捕盗遇合，贼必有人窝藏在家，不能得见，合临于世应月日，是地主窝藏，
在旁爻则隐在其家庄上，不然亦非地方有名之家也。要知窝主，以合爻定之，如财合， 是富家或妇人窝主之类。）
动冲鬼杀，还逢指示之人。
（鬼遇动爻日辰冲克，必有人指示其贼隐处。要知何人指示，以克冲爻定之，如丑为牵
牛人，亥为洗衣人，木在水上动是舟人类。鬼若旺动，不受冲克，虽知其贼，不能捕获。）
卦若无官，理当输伏；财如发动，墓处推详。
（捕盗无官贼，必隐藏踪迹，难以寻获，须看伏在何爻，便知贼在何处。如伏财下，在
妻家类。若卦中无鬼，动爻有化出者，即以变爻论之，不须看伏，如子化出，在寺观中
类。若占起赃，见财爻发动，看其墓在何处，便知藏在何方，如财爻属金旁边丑爻，又 动金墓在丑，丑寅为艮，艮居东北，便断在东北方。）
伏若克飞，终被他人隐匿；飞如克伏，还为我辈擒拿。
（此伏只论鬼爻，此飞只论世爻。伏克飞，子孙虽动亦难寻获；飞克伏，子孙虽静亦可 擒拿。或曰：飞神只论伏上之爻，亦通理。）
若伏空爻，借赁屋居非获贼；
（鬼伏空爻下，是借赁其家屋住，非为窝藏，不然其贼虽或潜住他家，亦不与之容隐， 后终败露；旺空是不知情，空动是不在家也。）
如藏世下，提防窃盗要留心。
（凡占防盗，最要鬼爻无气不动，或落空，或日辰冲散，或动爻合住，或子孙克制，或
世空亡，皆为吉兆，若鬼爻无制，动克世爻，鬼爻生旺日，当受其害；若卦无鬼却伏在
世下，目下虽无事，至鬼爻生旺日，或冲动月日，宜防之，故要留心，伏又空亡始无忧 虑。）
倘失舟车衣服，不宜妻位交重；或亡走兽飞禽，切忌父爻发动。
（失脱，不可专以财为用爻，若失舟车衣服文书券契，则以父母为用爻，财动便难得； 若失飞禽走兽及六畜之类，则以子孙为用爻，父动亦不见矣，更宜通变为妙。）
卦爻仔细搜求，盗贼难逃捉获。
28、出行 人非富贵，焉能坐享荣华；苟为利名，宁免奔驰道路。然或千里之迢遥，夫岂一朝之跋
涉？途中休咎，若个能知就里灾祥，神灵有准。父为行李，带刑则破损不中；妻作盘缠， 生旺则丰盈足用。
（出行以父爻为行李，旺相多，休囚少，空亡无，旺空，虽有而不多；带刑害及被伤克；
破损旧物；父化兄与人同睡；兄化父与人合用。若就他人借行李，不宜财爻持世，及动
必难假借，带合终可得之。妻财为财物本钱类，旺相充满，休囚微少，空亡无有，卦若 无财，兄弟化出，必是合本或是借来，非己之物。）
世如衰弱，那堪水宿风餐？
（世为出行人，生旺有气则吉，若休囚死绝，克则易倒，伤则易损，所以不堪劳碌奔波， 不耐风霜早晚。）
应若空亡，难望谋成事就。
（应爻为所往之地，在震宫城郭市镇热闹之地，坤宫四野冷落所在，在艮宫山上，坎宫 水乡，余仿此。最怕空亡，主地头寂寞，谋事难成，必不得意而回。）
间爻安静，往来一路平安；
（间爻为往来经历所在，动则途中必阻隔迟滞，若得安静不空，则一路平安往来无阻。）
太岁克冲，行止终年挠折。
（太岁出现，发动冲克世爻；其人出外终年不利，更加鬼杀白虎凶神，尤非吉兆；若为 求官谋职而往，最宜此爻生合世身，必有成就之兆。）
世伤应位，不拘远近总宜行；应克世爻，无问公私皆不利。
（世克应，是我制他，所向通达，更得间爻不动；鬼杀不兴，去无阻节；克世，是我不 得专志，所向梗塞，更遇动爻日辰刑冲克害，必不顺利。）
八纯乱动，在处皆凶；
（八纯乃六冲之卦，内外爻不相和合，凡百谋望，皆主难成，且又六爻乱动，何吉之有？ 不拘所向，皆非宜也，远行尤忌。）
两间齐空，独行则吉。
（间爻不宜空亡，主道路梗塞，行程必不快利，如金水空亡，水路不通；火土空亡，旱
路不通；两间俱空多是半途而返。然间爻又是伴侣，若一身独行不挈伴侣，是为应象， 反主吉兆，只虑世克应位耳。）
世动订期变鬼，则自投罗网；官临畏缩化福，则终脱樊笼。
（世爻不动，行期末定，动则期已订矣。世应俱动，宜速行；旁爻动；宜缓行。若世动
变出鬼爻，去后必遭祸患；或鬼持世，乃是逡巡畏缩之象，欲行不行，必怀疑贰；休囚
则难起身；生旺多是去不成；发动恐无伴而不去，更临应爻，到彼不利。鬼化子孙，虽 有灾患不足患。）
静遇日冲，必为他人而去；动逢间合，又因同伴而留。
（世爻安静，遇日辰动爻暗冲者，是别人来浼而去，非为自己谋也，日辰并起合起皆然。
要知何人来浼，以冲并爻定之如，父母为长上类。若世爻发动遇动爻，日辰合住者，是
将行而有事羁绊，未能起程。要知何事绊住，以合爻定之，如鬼爻为官府中事类；又如 勾陈动来合住，为田土事类；在间爻多因同伴而阻。）
世若逢空，最利九流出往；
（世空去不成，强去终不得意而回。若本身占卜，最忌世空，虽经出行陷本他乡，徒劳
奔走；若九流艺术及公门勾当人占，反为吉利之兆，主空手拿财，闹处得财，然亦不得 积聚，逢冲则妙。）
土如遇福，偏宜陆地行程。
（卦中火土爻动，是陆行；水木爻动，是水行。若火土临财福，则宜陆行；鬼杀临水土 不宜舟行。土火化空，须防跌蹼；水土化空，须防沉溺，更宜通变。）
鬼地墓乡，岂堪践履？财方父向，恰可登临。
（鬼地者，世属金南方是也；墓乡者，世属火西北方是也；他仿此，若往此方必有灾咎。
若求财利要行财方，如世属土北方是也，求官见贵，要行父向；如世属水西方是也，余 亦仿此。凡鬼杀所临之地，宜避之，财福所临之地宜往之。
官挈元爻刑克，盗贼惊忧；
（凡占出行，最怕鬼爻出现，休囚安静则吉，尤不可动，动则必有祸患，如临青龙酒色
中惹祸，临朱雀言语中招非，临螣蛇多惊恐，临白虎多疾病，临玄武主失脱，勾陈临水
动，途中必多风雨，以上持世克世，最忌旺相，亦忌休囚，受制不伤世身，终无大祸， 不过伴侣有灾耳，世家不受克，亦主伴侣有灾。）
兄乘虎杀交重，风波险阻。
（兄加白虎动，或鬼在木爻动，或木化鬼来刑冲，或鬼在巽宫动克，皆有风波险阻，在
三四爻出门便见，在间爻途中遇，在五爻一路不安，在上爻或应上，直至地头见也。旁
爻动，不伤世身，止是险阻，乘旺冲克，须防没溺：鬼化兄，兄化鬼，不惟途中风浪惊 忧，且有盗贼。）
妻来克世，莫贪无义之财；财合变官，勿恋有情之妇。
（妻财
