茅山宗师-第161部分
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我微微点了点头：“嗯，你现在可否感应出，我们距离仙陀山还有多远？”
媚儿犹豫了一下，才道：“主人，这东北一带，仙家众多，虽有同类，道行却远高于我，所以我在窥探千里之外的信息时，已经受到了干扰，所以距离多远我无法感应到，不过先前我试过，就在东北方向。”
我轻叹一声：“还在东北方向，要知道我们已经置身在东北一带，真不知道那仙陀山是否真的存在，很多人都说根本没听说过那座山，媚儿，你能肯定我们要找的东西就在仙陀山吗？”
媚儿认真地点头：“那里明显有数种极强的气息，仙、魔、道、精奇、山鬼等等，如此混乱的地方，必出珍奇异宝，相对应的，其他地方根本没有《上清大洞券简词》十二卷轴的气息，我敢肯定，杨道长所说的地方，一定是在仙陀山，至于仙陀山存在与否，媚儿只知其名，不知其实，还有待主人查明。”
说什么只知其名，但见媚儿说到此处时的闪烁其词，看来她是有着什么在瞒着我，我没有点破，顺势道：“不错，东北出马仙家确实不少，我们初来乍到，还是礼让三分吧……”
说完，我径直绕过山坡，向药王山的另一边走去——所谓出马仙家，是指一些动物仙（狐狸、黄鼠狼、蛇、蟒蛇）修炼数百年，为了自身修炼或者接受上天正神的任务，来到凡间普度众生、积累功德，以达到位列仙班，成为正修神仙的目的。动物仙中以胡黄常蟒最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族。家族内以胡三太爷、胡三太奶、金花教主、银花教主、通天教主最为著名，负责统领及监管天下出马的仙家。仙家直接幻化成人形或者以直接的形式去度人治病是不可以的，这样做会惊世骇俗。所以他们选择有仙缘的人作为香童，又称出马弟子，与其相互配合以附体的形式来度化世人。
而出马，也叫看香、出堂，是上古萨满文化的传承，然后在我国北方地区发展成一种巫文化。关于出马，北方和南方的叫法不同，但是最终都是一个目的，弟子带领一个仙家的堂口为人看事查病。
据传南北有“南茅北马”一说，所谓南茅，就是指我茅山宗，而北马，就是指北方的出马仙家。
不是人人都可以成为出马弟子的，要成为出马弟子，必须有着一定的仙缘，若非累世的缘分，那就是前世曾为正神或菩萨童子，又或者是精灵家族的一员，与仙家曾是父子、兄弟、师徒、同门的关系。或是弟子因过错而下界，或接了任务下界度人，弟子本身就有一定的法力，只不过经历了轮回无法运用，以上所述，弟子从生下来就和仙家们绑在一起，一起度人，积累功德，共成正果。
也并非做了出马弟子就马上能开堂口，出马弟子因轮回转世忘却了自己是谁，也忘记了自己的责任和法力，再加上现实世界尊崇科学，弟子会对很多奇怪的事情半信半疑，所以仙家通过疾病和事业的不顺来点化弟子，让弟子相信仙道，了解自己的责任，同时打通弟子的相关窍穴，以便日后与弟子传达信息，这称为事磨和病磨，通过这些磨难，让弟子主动的了解出马的常识，去开悟修法，出马是仙家修炼必须经历的过程，而且必须经过了天庭审核才能立堂口出马，绝大多数出马仙单纯又善良，慈悲为怀，普度众生。
出马仙家开堂口也有极大的讲究，必须择日开堂口，三月三、九月九是出马的正日子，很多地区后来增加了六月六为出马的正日子，但是在东北的规矩里面，六月六算是出黑堂口的日子，仙家的规矩是根据给立堂的师父的规矩来的，还有所谓的正月初一、七月十五、十月初一出堂口的情况，这三个日子都是世人给祖先烧纸的日子，一般都是算为鬼日子，这种日子出的堂口是很特殊的堂口，应该是受过皇封的仙家选择的出堂日子，这样的堂口一般都会有比较特殊的功能。
出马仙家的弟子得钱财，仙家得功德，这是开堂口的基本目的，所以仙家很用心努力地去为看香弟子招揽生意，狐仙道行最高，也最慈悲，心宽似海，情深义重，曾有狐仙为了救弟子硬闯地府，明知不可为而为之，最后灰飞烟灭，黄仙是跑腿学舌的，也是爱挑事的，纯属外向型，他们从来不怕事大，越热闹越好，一般情况下斗法掐架的都是黄仙，黄仙还爱吹牛，总捡大的说，敢说自己是玉皇大帝、王母娘娘，也有极少数修为高的，修为高了自然就安静多了，总体来说，黄仙就像老顽童，虽然缺点多，但是查事救人尽心尽力，本质还是好的，常家和蟒家最擅长草药治病，尤其是跌打损伤，性格偏内向，看不出喜怒哀乐，碑王清风，也就是鬼仙，负责走阴，寻找已故之人，性格古怪。
第十八章 铁帽子王
北方仙家众多，大体有人分为保家仙与出马仙，当然这不能概括所有仙家，而保家仙，家家都有，他们只是保家人平安，有的保家仙需要人们承认他们，为他们立保家仙堂、上香，有的保家仙则默默为家做事，不计回报，有的到了一定时候才会有要求，要显示一下为家做的功德，总之什么情况都有。
关于南北教派的知识，但凡修道之人都会了解一二，这是最基本要知道的。
媚儿所顾虑的，正是这些仙家，虽然媚儿是修行近千年的狐灵，但距离仙家，尚差一步，若是对付普通的山精鬼怪或许不在话下，但遇到真正的仙家，媚儿的能力难免会有所降低，这也是她探查不到仙陀山的原因所在。
想了想，我开口道：“连日来，我游历名川大河之间，为吸收天地灵气助修行，但时至今日，我的修行仍然无法寸进，反而有逐渐退步的迹象，唉……如若不然，我们明日一早便尽快启程，寻找仙陀山！”
媚儿迟疑了一下，道：“主人，你有弹子和尚的玉佛珠在手，修行一事本不必来此山川秀地，可你……”
我心头一紧，慌忙瞪了媚儿一眼，道：“不必再说，今晚先找个地方落脚，明天一早就出发！”
殊不知，我何尝不想吸收玉佛珠之中的先天一炁修炼，但媚儿不知道的是，我在张家村动了儿女私情，已然将玉佛珠引入魔道，似乎我此时对媚儿的感觉，也……一时说不清楚，索性将这些复杂的感情全部抛诸脑后。
“……是。”媚儿轻声回了一声，然后身影一晃，消失无踪。
药王山的另一边山脚下，赫然是一片安静的村镇，在月色下，显得格外的宁静安详，不愧是生活在药王山的下面，终日吸收山势灵脉之气入体，想必此地应该有许多的老寿星了。
我笑了笑，即刻向下面的村镇行进——“药山村……”我注视了一眼村子地界儿上的领碑，敢情这个村子是指山为名，药山村，很有意思的名字。
隔老远，我便能听到村子里传出的狗叫声，夜晚，恐怕最为警觉的也只有这些小东西了，我来到村口的一家院门前，刚欲敲门，但见大门并未上锁，皱了皱眉，我决定还是不进去了，不明所以，难免会使人产生误会，我还是问下家算了。
第二家的院门倒是在里面上了锁，可我敲门敲了半天，愣是没有一个人吱声，苦笑一声，我继续找着下家，连续敲了几户人家的房门，奇怪的是，要么大门是半开半闭，要么，里面压根就没有一丝动静，正当我百思不得其解之际，突然发现村东头有一个步履蹒跚，极为单薄的身影，快步走上前，原来是一位年过古稀的老头儿，此刻正拄着拐杖，一步步向村子外挪移。
见到我，老头儿急忙指着对面的山谷叫道：“快去……快去……铁帽子王的坟啊被盗喽！”
老头儿的眼神非常浑浊，我肯定他不识得我，或许拿我当成了村子里的人，但他的话倒是让我眼睛一亮，铁帽子王？莫不是从前听人讲故事讲的铁帽子王？
铁帽子王的故事，几乎很多老一辈人知晓，因为铁帽子王的年代，距离今日今时，并不遥远，乃是清朝年间的故事，没曾想，在这里竟然见到了活物，还真有铁帽子王这么一说，原来当初听那些老人讲的，并非虚构啊！
传说清朝时期一共有十二位铁帽子王，有八位是开国时“功封”的，后四位，则是在清朝中后期经过政治斗争被皇帝重用而受封的，前八位权势赫赫的王爷，他们在开国创业过程中战功最多、勋劳最大，所以他们的王位也是一辈传一辈，不降不除，如果因事被革除爵位，可由本家其他子孙继承，本家假若无人，还可以由旁支子孙袭封，这叫“世袭罔替”，俗称“铁帽子王”。
铁帽子王有很多传奇故事，曾一度为说书人的“金饭碗”，所以在老百姓之中也流传极广。
八大铁帽子王都是清太祖努尔哈赤的龙子龙孙，其中有礼亲王代善努尔哈赤、睿亲王多尔衮、郑亲王济尔哈朗、豫亲王多铎、肃亲王豪格、承泽亲王硕塞、成亲王岳托、颖亲王萨哈廉，传奇色彩最浓的，唯有八大铁帽子王，八大铁帽子王之中，礼亲王代善一家出了三位，占去了将近一半，在清朝时期是绝无仅有的奇事，原因是皇太极之所以能顺利登上龙庭宝座，首要是代善父子的“拥戴”之功，由于代善一家“有大勋劳”，朝廷也“回馈”给他们以特殊荣耀。
说到铁帽子王，就必须要说一说脚下的地界儿沈阳，也就是清朝时期的“盛京”，清太祖最早把都城迁到沈阳，并在沈阳着手修建皇宫，之后十余年，清太宗皇太极尊沈阳为“盛京”，后来清朝迁都北京，沈阳则为留都，数十年后，清朝以“奉天承运”之意在沈阳设奉天府，故沈阳又名“奉天”。
这里距离“盛京”沈阳少说也有上百里路，而传说中的铁帽子王可是当时赫赫有名的皇亲国戚，再不济也得安葬在“盛京”，怎么可能来到这个偏远的小山村安葬呢？着实让人有些不解。
“快去……快去……”
老头儿先是无声地摆手示意我向远处的山谷看，尔后着急地重复着先前的那两句话。
我笑了笑，向老头儿点了点头，即刻转身赶往前面的小山谷，果然，不久后我便看到山谷的上坡位置，有无数个火把在密密麻麻的人群中流动，敢情村民们都跑去看铁帽子王的坟地了，我张了张嘴，暗自叫道：“恁娘的，这里还真有铁帽子王啊？”
待我赶到山谷的上坡时，只见所有的村民都在围着一片空地看，至于看什么，由于人群堵的很严，我在外围根本看不清楚，只是依稀听到里面的人长吁短叹声。
忍不住好奇，我用力挤了进去，走进内围，方才发现，原来村民们唏嘘的，竟是瘫倒在石碑旁的三个血人！
那三个血人，不用说就是盗墓贼了，我心下一紧，这是谁下手这般狠毒，竟然将人打成如此模样，我抬头看了一眼众人，却发现大伙儿都无辜地摇头叹息着，仿佛这倒在血泊中的三人，压根就和他们没有半分钱的关系，难道这不是他们打的不成？！
突然！有个年纪稍大点的老人缓步走上前，摇头长叹：“死的太惨了……盗墓都能盗到这个份儿上，还真是苦了他们了……”
“呃……”听老人如此说，我恍然明白，这三个盗墓贼，还真不是村民们打死的，那他们是怎么死的呢？
“金嘎达？！”
一瞬间，不知谁指着坟地的窟窿洞口大叫一声，我急急看去，金嘎达……原来就是金银财宝的意思，可不是，那被盗墓贼打透的洞眼上，还有一些散碎的财宝静静躺在那里，看到这里，村民们瞬间像换了个人，一下子冲向那些金银财宝……
“我的！那是我的！”
“滚开点！这都是我的！”
“……”
霎时，村民们挤破头向那些金银财宝疯抢，不多时，那坟地一角的洞口里，连一点渣渣都不剩，全被村民们抢了个干净，尽管如此，还有绝大多数村民没有抢到，双手空空且垂头丧气地转过身，再也没有人关心那三个倒在血泊中的盗墓贼，村民们得到财宝的都兴高采烈地向山谷下走去，没有得到财宝的更是没有留下的意思，当然，也有几个腻乎在坟地周边，或许是想再踅摸点什么。
眨眼的功夫，坟地四周只剩下三具血淋淋的尸体，清冷的山风吹来，让人不禁打了个寒颤！
第十九章 门老头儿
三尺有余的石碑上，赫然刻画着几个醒目的字眼“铁帽子王刘安……”，我皱了皱眉头，铁帽子王都是爱新觉罗氏，怎么这……这里却出了个刘姓王爷呢？这也太奇怪了！
“雍正八年十月二十六日……”雍正年间的铁帽子王，没有听说还有个汉姓的亲王啊？
或许是我孤陋寡闻了，我苦笑一声，待确认四周并无任何凶秽之气后，我才转身向药山村走下——如果没有一丝凶秽之气，就说明那几个盗墓贼的死，或许只是触动了陵墓之中的某种机关而当场死亡，并非是其他什么秽物所致，再次返回药山村时，村子里又是一片安静，也可以说是死静……
唯有村口一道单薄的身影，我走近一看，竟还是先前所见的那位老人，老人的目光紧紧盯着前面的山谷，口中嘟嘟囔囔不知在说些什么，但我看到他的眼角似乎挂着泪痕，像是为了某事而感伤，念及他先前的言辞，我估摸着这位老人定是对这里所埋葬的铁帽子王深有了解。
一路搀扶着老人回到家中，老人年过古稀，竟是一个人独居在一个小院子里，身边连个亲人都没有。
两间土坯房，就是老人的陋室，走进堂屋，老人示意我点燃蜡烛，我很快点亮，但屋子里依旧是昏暗一片，仅有的一丝烛光，也只能照亮三寸之地。
我向老人说了一下自己的身份，并请求在此借宿一晚，老人欣然应承下来，并热情地为我弄了些吃食，却是一盒子未拆封的糕点，我心中一乐，没想到这么简陋的房子里，还能出现如此高档的吃食。
老人乐呵呵地笑道：“吃吧，这是我那几个重孙捎来的，他们在村子里好歹过得匀称，所以我这里难免会有一些他们孝敬的零食，呵呵！”
看着老人幸福的笑容，我怔了怔：“老人家还有亲人在村子里？那为什么他们过得舒坦，却让你一人住在这里？”
老人笑着摆手道：“老啦……不想给儿孙们添乱，再说我
